اسئلة من القراء

تقول افسس ٣:‏١٤،‏ ١٥ انه من اللّٰه «تُسمَّى كل (‏عائلة)‏ في السموات وعلى الارض.‏» فهل هنالك عائلات في السماء،‏ وهل تحصل كل عائلة بشرية بطريقة ما على اسمها من يهوه؟‏

ليست هنالك عائلات في السماء كما يوجد على الارض،‏ بأب،‏ امّ،‏ وأولاد —‏ بقرابة جسدية واحدهم للآخر.‏ (‏لوقا ٢٤:‏٣٩؛‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٥٠‏)‏ وقد دلّ يسوع بوضوح ان الملائكة لا يتزوَّجون،‏ وما من شيء يقترح انهم ينتجون ذرية بطريقة ما.‏ —‏ متى ٢٢:‏٣٠‏.‏

لكنَّ الكتاب المقدس يتحدث مجازيا عن يهوه اللّٰه بأنه متزوج بهيئته السماوية؛‏ متزوج بمعنى روحي.‏ (‏اشعياء ٥٤:‏٥‏)‏ وهذه الهيئة السماوية تنتج ذرية،‏ كالملائكة.‏ (‏ايوب ١:‏٦؛‏ ٢:‏١؛‏ ٣٨:‏٤-‏٧‏)‏ اذًا،‏ بهذا المعنى توجد عائلة روحية رائعة في السماء.‏

وعلاوة على ذلك،‏ تتشكل عائلة مجازية جديدة في السماء،‏ مؤلفة من يسوع المسيح وجماعة عروسه الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤.‏ (‏٢ كورنثوس ١١:‏٢‏)‏ ومعظم هؤلاء الممسوحين ماتوا والحياة السماوية نصب اعينهم.‏ ولا يزال بعضهم احياء على الارض.‏ وهم يتطلَّعون جميعا بشوق الى «عرس الخروف» السماوي.‏ ويربط الكتاب المقدس هذا الزواج بوقت اقتراب الضيق العظيم —‏ دمار بابل العظيمة،‏ ثم ازالة باقي نظام الشيطان.‏ —‏ رؤيا ١٨:‏٢-‏٥؛‏ ١٩:‏٢،‏ ٧،‏ ١١-‏٢١؛‏ متى ٢٤:‏٢١‏.‏

وفي ما يتعلق بالعائلات الارضية لا يشير الرسول بولس في افسس ٣:‏١٥ الى ان كل عائلة على حدة تحصل على اسمها مباشرة من يهوه.‏ وبالاحرى من الواضح ان بولس كان يفكِّر في السلالات العائلية الموسَّعة التي تحافظ على اسم معيَّن.‏ وتزوِّد يشوع ٧:‏١٦-‏١٩ مثالا لذلك.‏ فهناك كان يهوه يكشف خطية عخان.‏ اولا،‏ تركَّز او انحصر الذنب في سبط يهوذا.‏ ثم حُدِّد انه في عائلة الزارحيين.‏ وأخيرا،‏ فُضح بيت عخان.‏ وجرى اعتبار،‏ او التحدث عن،‏ عخان وزوجته وأولاده كجزء من بيت (‏او،‏ عائلة)‏ زبدي،‏ جدّ عخان.‏ وكانت هذه العائلة بدورها فريقا موسَّعا حافظ على اسم سلفهم زارح.‏

وبين العبرانيين كانت مثل هذه السلالات العائلية مهمة جدا،‏ وأُدرج عدد كبير منها في الكتاب المقدس.‏ وقد دعم اللّٰه هذه المحافظة على الاسم بصنع تدبير،‏ حيث كان ضروريا،‏ يقضي بأن ينقل الورثة اسم العائلة بالزواج بزوجة الاخ بعد موته.‏ —‏ تكوين ٣٨:‏٨،‏ ٩؛‏ تثنية ٢٥:‏٥،‏ ٦‏.‏

وكمثال آخر لمثل هذه العائلات الموسَّعة،‏ تأملوا في يسوع كابن لداود.‏ من الواضح انه لم يكن الذرية المباشرة للملك داود،‏ لأنه لم يولد إلّا بعد قرون من موت داود.‏ ومع ذلك كانت احدى السمات التي تميِّز المسيَّا انه سيكون من عائلة داود،‏ كما كان اليهود يعرفون عموما.‏ (‏متى ٢٢:‏٤٢‏)‏ وكان يسوع من سلالة داود بواسطة امه وأبيه بالتبني كليهما.‏ —‏ متى ١:‏١؛‏ لوقا ٢:‏٤‏.‏

ولكن كيف تحصل عائلات كهذه على اسمائها من يهوه؟‏ الواقع هو انه كانت هنالك مناسبات قليلة —‏ كما في حالة ابراهيم واسحاق —‏ فيها سمَّى يهوه حرفيا رأس العائلة.‏ (‏تكوين ١٧:‏٥،‏ ١٩‏)‏ وكانت هذه مناسبات استثنائية.‏ وفي معظم الحالات،‏ لا يعطي يهوه كل عائلة على حدة الاسم الذي تنقله الى الاولاد.‏

لكنَّ يهوه انشأ وحدة العائلة البشرية عندما امر آدم وحواء بأن ‹يثمروا ويكثروا ويملأوا الارض.‏› (‏تكوين ١:‏٢٨‏)‏ وقد سمح يهوه لآدم وحواء الناقصَين بإنتاج ذرية،‏ مما وضع بالتالي الاساس لكل العائلات البشرية.‏ (‏تكوين ٥:‏٣‏)‏ وهكذا،‏ بأكثر من معنى واحد،‏ يمكن ان يُدعى اللّٰه منشئ اسماء العائلات.‏

هنالك حضارات كثيرة اليوم لم تعد تشعر بالحاجة الى ابقاء اسم العائلة حيًّا لأجيال.‏ ومع ذلك يشكر المسيحيون في كل البلدان يهوه على الترتيب العائلي ويكرمونه بالعمل بكدّ لجعل وحدتهم العائلية ناجحة.‏