زوج وشيخ —‏ الموازنة بين المسؤوليتين

‏«يجب ان يكون الناظر .‏ .‏ .‏ زوج امرأة واحدة.‏» —‏ ١ تيموثاوس ٣:‏٢‏،‏ ع‌ج.‏

١،‏ ٢ لماذا تبتُّل الكهنة غير مؤسس على الاسفار المقدسة؟‏

في القرن الاول،‏ كان المسيحيون الامناء مهتمين بالموازنة بين مسؤولياتهم المختلفة.‏ فهل عنى الرسول بولس،‏ عندما قال ان المسيحي الذي يبقى عازبا «يفعل احسن،‏» ان شخصا كهذا مناسب اكثر ليخدم كناظر في الجماعة المسيحية؟‏ وهل كان في الواقع يجعل العزوبة مطلبا للشيوخ؟‏ (‏١ كورنثوس ٧:‏٣٨‏)‏ ان التبتُّل مطلب لرجل الدين الكاثوليكي.‏ ولكن هل تبتُّل الكهنة مؤسس على الاسفار المقدسة؟‏ وتسمح الكنائس الارثوذكسية الشرقية لكهنة ابرشياتها بأن يكونوا متزوجين،‏ لكنها لا تسمح بذلك لأساقفتها.‏ فهل ينسجم ذلك مع الكتاب المقدس؟‏

^٢ كان العديد من رسل المسيح الـ‍ ١٢،‏ الاعضاء الذين يشكِّلون اساس الجماعة المسيحية،‏ رجالا متزوجين.‏ (‏متى ٨:‏١٤،‏ ١٥؛‏ افسس ٢:‏٢٠‏)‏ كتب بولس:‏ «ألعلنا ليس لنا سلطان ان نجول بأختٍ زوجةً كباقي الرسل وإخوة الرب وصفا [بطرس].‏» (‏١ كورنثوس ٩:‏٥‏)‏ تُقرّ دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة بأن «قانون التبتُّل هو من اصل كنسي» وأن «خدام العهد الجديد لم يكونوا ملزمين بالتبتُّل.‏» وشهود يهوه يتبعون نموذج الاسفار المقدسة لا القانون الكنسي.‏ —‏ ١ تيموثاوس ٤:‏١-‏٣‏.‏

شيخ وزوج مسؤوليتان غير متعارضتين

٣ اية حقائق من الاسفار المقدسة تُظهر ان النظار المسيحيين يمكن ان يكونوا متزوجين؟‏

^٣ بدلا من ان يطلب بولس ان يكون الرجال المعيَّنون كنظار غير متزوِّجين،‏ كتب الى تيطس:‏ «من اجل هذا تركتك في كريت لكي تكمل ترتيب الامور الناقصة وتقيم في كل مدينة شيوخا [باليونانية،‏ پرسبيتيروس‏] كما اوصيتك.‏ إن كان احد بلا لوم بعل [«زوج،‏» ع‌ج‏] امرأة واحدة له اولاد مؤمنون ليسوا في شكاية الخلاعة ولا متمردين.‏ لأنه يجب ان يكون الاسقف [«الناظر،‏» ع‌ج‏؛‏ باليونانية اپيسكوپوس،‏ ومنها تأتي كلمة «اسقف»] بلا لوم كوكيل اللّٰه.‏» —‏ تيطس ١:‏٥-‏٧‏.‏

٤ (‏أ)‏ كيف نعرف ان الزواج ليس مطلبا للنظار المسيحيين؟‏ (‏ب)‏ اية فائدة يحصل عليها الاخ العازب الذي يخدم كشيخ؟‏

^٤ ومن ناحية اخرى،‏ ليس الزواج مطلبا مؤسسا على الاسفار المقدسة للشيوخ.‏ فيسوع بقي عازبا.‏ (‏افسس ١:‏٢٢‏)‏ وبولس،‏ ناظر بارز في الجماعة المسيحية للقرن الاول،‏ كان آنذاك غير متزوج.‏ (‏١ كورنثوس ٧:‏٧-‏٩‏)‏ واليوم هنالك كثيرون من المسيحيين العزاب الذين يخدمون كشيوخ.‏ وعزوبتهم تسمح لهم على الارجح بوقت اكبر ليؤدوا واجباتهم كنظار.‏

‏‹المتزوج منقسم›‏

٥ ايّ واقع من الاسفار المقدسة يجب ان يدركه الاخوة المتزوجون؟‏

^٥ عندما يتزوج المسيحي،‏ يجب ان يدرك انه يتحمل مسؤوليات جديدة تستدعي وقته وانتباهه.‏ يذكر الكتاب المقدس:‏ «غير المتزوج يهتم في ما للرب كيف يرضي الرب.‏ وأما المتزوج فيهتم في ما للعالم كيف يرضي امرأته [«وهو منقسم،‏» ع‌ج‏].‏» (‏١ كورنثوس ٧:‏٣٢-‏٣٤‏)‏ فبأيّ معنى هو منقسم؟‏

٦،‏ ٧ (‏أ)‏ ما هي احدى الطرائق التي بها يكون المتزوج ‹منقسما›؟‏ (‏ب)‏ اية مشورة اعطاها بولس للمسيحيين المتزوجين؟‏ (‏ج)‏ كيف يمكن ان يؤثر ذلك في قرار الرجل ان يقبل تعيين عمل؟‏

^٦ احد الامور هو ان المتزوج يتخلى عن سلطته على جسده.‏ وقد جعل بولس ذلك واضحا جدا:‏ «ليس للمرأة تسلط على جسدها بل للرجل.‏ وكذلك الرجل ايضا ليس له تسلط على جسده بل للمرأة.‏» (‏١ كورنثوس ٧:‏٤‏)‏ قد يشعر بعض الذين يعتزمون الزواج ان لذلك اهمية زهيدة لأن الجنس لن يكون ذلك الشيء البالغ الاهمية في زواجهم.‏ ولكن،‏ بما ان الطهارة قبل الزواج هي مطلب من الاسفار المقدسة،‏ لا يعرف المسيحيون حقا الحاجات الجنسية لرفيق زواجهم المقبل.‏

^٧ يظهر بولس انه حتى رفيقا الزواج اللذان ‹يهتمان بما للروح› يجب ان يأخذا في الاعتبار واحدهما حاجات الآخر الجنسية.‏ فقد نصح المسيحيين في كورنثوس:‏ «ليوفِ الرجل المرأة حقها الواجب وكذلك المرأة ايضا الرجل.‏ لا يسلب احدكم الآخر إلا ان يكون على موافقة الى حين لكي تتفرغوا للصوم والصلاة ثم تجتمعوا ايضا معا لكي لا يجربكم الشيطان لسبب عدم نزاهتكم.‏» (‏رومية ٨:‏٥؛‏ ١ كورنثوس ٧:‏٣،‏ ٥‏)‏ ومن المؤسف انه قد حصلت حالات زنا عندما لم تُتَّبع هذه النصيحة.‏ لذلك يجب ان يزِن المسيحي المتزوج الامور باعتناء قبل ان يقبل تعيين عمل يفصله عن زوجته فترة طويلة.‏ فلم يعد يتمتع بالحرية التي كانت له وهو عازب.‏

٨،‏ ٩ (‏أ)‏ ماذا عنى بولس عندما قال ان المتزوجين ‹يهتمون في ما للعالم›؟‏ (‏ب)‏ بماذا يجب ان يهتم المسيحيون المتزوجون؟‏

^٨ وبأي معنى يمكن ان يُقال ان الرجال المسيحيين المتزوجين،‏ بمَن فيهم الشيوخ،‏ ‹يهتمون في ما للعالم [‏كوسموس‏]›؟‏ (‏١ كورنثوس ٧:‏٣٣‏)‏ من الواضح جدا ان بولس لم يكن يتكلم عن الاشياء الرديئة لهذا العالم،‏ التي يجب ان يجتنبها كل المسيحيين الحقيقيين.‏ (‏٢ بطرس ١:‏٤؛‏ ٢:‏١٨-‏٢٠؛‏ ١ يوحنا ٢:‏١٥-‏١٧‏)‏ فكلمة اللّٰه تنصحنا «ان ننكر الفجور والشهوات العالمية [‏كوسميكوس‏] ونعيش بالتعقل والبر والتقوى في العالم الحاضر.‏» —‏ تيطس ٢:‏١٢‏.‏

^٩ اذًا،‏ المسيحي المتزوج «يهتم في ما للعالم» بمعنى انه هو او هي مهتم بشكل معقول بالامور الدنيوية التي هي جزء من الحياة الزوجية الطبيعية.‏ ويشمل ذلك المأوى،‏ الطعام،‏ اللباس،‏ الاستجمام —‏ هذا اذا لم نذكر الاهتمامات الاخرى التي لا تُعدّ في حال وجود اولاد.‏ ولكن حتى بالنسبة الى رفيقي الزواج اللذين لا اولاد لهما،‏ لكي ينجح الزواج يجب على كل من الزوج والزوجة ان يهتم ‹بإرضاء› رفيق زواجه.‏ ولهذا اهمية خاصة عند الشيوخ المسيحيين وهم يوازنون بين مسؤولياتهم.‏

ازواج صالحون وشيوخ صالحون ايضا

١٠ لكي يكون المسيحي مؤهلا كشيخ،‏ ماذا يجب ان يتمكن اخوته الشهود والناس خارج الجماعة من ملاحظته؟‏

^١٠ صحيح ان الزواج ليس مطلبا للشيوخ،‏ ولكن اذا كان المسيحي متزوجا،‏ فقبل ان يوصى بتعيينه كشيخ،‏ يجب طبعا ان يعطي دليلا على انه يحاول ان يكون زوجا صالحا ومحبا فيما يمارس رئاسته بلياقة.‏ (‏افسس ٥:‏٢٣-‏٢٥،‏ ٢٨-‏٣١‏)‏ كتب بولس:‏ «إن ابتغى احد مركز ناظر يرغب في عمل صالح.‏ لذلك يجب ان يكون الناظر بلا لوم،‏ زوج امرأة واحدة.‏» (‏١ تيموثاوس ٣:‏١،‏ ٢‏،‏ ع‌ج‏)‏ فيجب ان يكون واضحا ان الشيخ يبذل كل ما في وسعه ليكون زوجا صالحا،‏ سواء كانت زوجته رفيقة مسيحية او لا.‏ وفي الواقع،‏ حتى الناس خارج الجماعة يجب ان يتمكنوا من رؤيته يعتني جيدا بزوجته ومسؤولياته الاخرى.‏ اضاف بولس:‏ «يجب ايضا ان تكون له شهادة حسنة من الذين هم من خارج لئلا يسقط في تعيير وفخ ابليس.‏» —‏ ١ تيموثاوس ٣:‏٧‏.‏

١١ ماذا تتضمن عبارة «زوج امرأة واحدة،‏» ولذلك اية حيطة يجب ان يأخذها الشيوخ؟‏

^١١ طبعا ان عبارة «زوج امرأة واحدة» تبطل تعدد الزوجات،‏ لكنها ايضا تتضمن معنى الامانة الزوجية.‏ (‏عبرانيين ١٣:‏٤‏)‏ والشيوخ بالتحديد يلزم ان يكونوا منتبهين خصوصا عندما يساعدون الاخوات في الجماعة.‏ فيجب ان يتجنبوا الذهاب وحدهم لزيارة اخت تحتاج الى المشورة والتعزية.‏ ويكون حسنا ان يرافقهم شيخ آخر،‏ خادم مساعد،‏ او حتى زوجتهم اذا كانت الزيارة مجرد زيارة تشجيعية.‏ —‏ ١ تيموثاوس ٥:‏١،‏ ٢‏.‏

١٢ ايّ مطلب تجاهد زوجات الشيوخ والخدام المساعدين لبلوغه؟‏

^١٢ في سياق الكلام،‏ وفيما كان الرسول بولس يعدد مطالب الشيوخ والخدام المساعدين،‏ قدَّم ايضا النصيحة لزوجات الذين يجري التأمل في منحهم مثل هذين الامتيازين.‏ كتب:‏ «كذلك يجب ان تكون النساء ذوات وقار غير ثالبات صاحيات امينات في كل شيء.‏» (‏١ تيموثاوس ٣:‏١١‏)‏ ويمكن ان يساهم الزوج المسيحي كثيرا في مساعدة زوجته على بلوغ هذا المطلب.‏

واجبات من الاسفار المقدسة نحو الزوجة

١٣،‏ ١٤ حتى لو لم تكن زوجة الشيخ رفيقة شاهدة،‏ لماذا يجب ان يبقى معها ويكون زوجا صالحا؟‏

^١٣ طبعا،‏ ان هذه المشورة المعطاة لزوجات الشيوخ والخدام المساعدين تفترض سلفا ان زوجات كهؤلاء هن مسيحيات منتذرات.‏ وهذه هي الحال عموما لأن المسيحيين يلزم ان يتزوجوا «في الرب فقط.‏» (‏١ كورنثوس ٧:‏٣٩‏)‏ ولكن ماذا عن الاخ الذي كان متزوجا بغير مؤمنة عندما نذر حياته ليهوه،‏ او الذي تخلت زوجته عن الحق دون خطإ من جهته؟‏

^١٤ هذا،‏ في حد ذاته،‏ لا يحول دون تعيينه شيخا.‏ ولكنه ايضا لا يبرر انفصاله عن زوجته لمجرد انها لا تؤمن بمعتقداته.‏ نصح بولس:‏ «انت مرتبط بامرأة فلا تطلب الانفصال.‏» (‏١ كورنثوس ٧:‏٢٧‏)‏ وذكر ايضا:‏ «إن كان اخ له امرأة غير مؤمنة وهي ترتضي ان تسكن معه فلا يتركها.‏ ولكن إن فارق غير المؤمن فليفارق.‏ ليس الاخ او الاخت مستعبدا في مثل هذه الاحوال.‏ ولكنَّ اللّٰه قد دعانا في السلام.‏ لأنه كيف تعلمين ايتها المرأة هل تخلِّصين الرجل.‏ او كيف تعلم ايها الرجل هل تخلِّص المرأة.‏» (‏١ كورنثوس ٧:‏١٢،‏ ١٥،‏ ١٦‏)‏ فحتى لو لم تكن الزوجة شاهدة،‏ يجب ان يكون الشيخ زوجا صالحا.‏

١٥ اية مشورة اعطاها الرسول بطرس للازواج المسيحيين،‏ وماذا يمكن ان تكون العواقب اذا تبيَّن ان الشيخ زوج مهمِل؟‏

^١٥ سواء كانت زوجة الشيخ المسيحي من الرفقاء المؤمنين او لا،‏ يجب ان يدرك ان زوجته تحتاج الى انتباهه الحبي.‏ كتب الرسول بطرس:‏ «كذلكم ايها الرجال كونوا ساكنين بحسب الفطنة مع الاناء النسائي كالاضعف معطين اياهن كرامة كالوارثات ايضا معكم نعمة الحياة لكي لا تعاق صلواتكم.‏» (‏١ بطرس ٣:‏٧‏)‏ فالزوج الذي لا يعتني عمدا بحاجات زوجته يعرِّض علاقته بيهوه للخطر؛‏ ويمكن ان يسدَّ ذلك سبيل اقترابه الى يهوه كما لو «بالسحاب حتى لا تنفذ الصلاة.‏» (‏مراثي ارميا ٣:‏٤٤‏)‏ وقد يؤدي ذلك الى عدم اهليته ليخدم كناظر مسيحي.‏

١٦ اية نقطة رئيسية تناولها بولس،‏ وكيف يجب ان يشعر الشيوخ حيال ذلك؟‏

^١٦ كما ذُكر،‏ ان النقطة الرئيسية في مناقشة بولس هي ان الرجل يتخلَّى عندما يتزوج عن مقدار من الحرية التي كانت له وهو عازب والتي اتاحت له فرصة «المثابرة للرب من دون ارتباك [«تلهية،‏» ع‌ج‏].‏» (‏١ كورنثوس ٧:‏٣٥‏)‏ تظهر التقارير ان بعض الشيوخ المتزوجين لا يكونون دائما متزنين لدى التفكير في كلمات بولس الموحى بها.‏ فقد يغفلون عن بعض واجباتهم الزوجية،‏ رغبة منهم في القيام بما يشعرون بأن الشيوخ الصالحين يجب ان يقوموا به.‏ ويجد البعض انه من الصعب ان يرفضوا ايّ امتياز في الجماعة ولو اتضح ان قبوله مؤذٍ روحيا لزوجاتهم.‏ انهم يتمتعون بالامتيازات التي ترافق الزواج،‏ ولكن هل هم مستعدون لاتمام المسؤوليات التي ترافقه؟‏

١٧ ماذا حدث لبعض زوجات النظار،‏ وكيف كان من الممكن تجنب ذلك؟‏

^١٧ طبعا،‏ ان غيرة الشيخ جديرة بالثناء.‏ ولكن هل يكون المسيحي متزنا اذا اهمل مسؤولياته الروحية تجاه زوجته وهو يقوم بواجباته في الجماعة؟‏ ان الشيخ المتزن،‏ اذ يرغب في دعم الذين في الجماعة،‏ يهتم ايضا بروحيات زوجته.‏ فبعض زوجات الشيوخ ضعفن روحيا والبعض ‹انكسرت بهن السفينة› روحيا.‏ (‏١ تيموثاوس ١:‏١٩‏)‏ صحيح ان الزوجة مسؤولة عن خلاصها،‏ ولكن في بعض الحالات كان يمكن تجنب المشكلة الروحية لو كان الشيخ ‹يقوت ويربي [«يعزّ،‏» ع‌ج‏]› زوجته،‏ «كما الرب ايضا الكنيسة.‏» (‏افسس ٥:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ اجل،‏ يجب على الشيوخ ان ‹يحترزوا لأنفسهم ولجميع الرعية.‏›‏ (‏اعمال ٢٠:‏٢٨‏)‏ وإذا كانوا متزوجين،‏ يشمل ذلك زوجاتهم.‏

‏«ضيق في الجسد»‏

١٨ ما هي بعض اوجه ‹الضيق› التي يمكن ان يعانيها المسيحيون،‏ وكيف يمكن ان يؤثر ذلك في نشاطات الشيخ؟‏

^١٨ كتب الرسول ايضا:‏ «إن تزوجت العذراء لم تخطئ.‏ ولكن مثل ه‍ؤلاء يكون لهم ضيق في الجسد.‏ وأما انا فإني اشفق عليكم.‏» (‏١ كورنثوس ٧:‏٢٨‏)‏ كان بولس راغبا في اعفاء القادرين على اتِّباع مثال عزوبته من الهموم التي لا بد ان ترافق الزواج.‏ وهذه الهموم،‏ حتى بالنسبة الى رفقاء الزواج الذين لا اولاد لهم،‏ قد تشمل المشاكل الصحية او الضيقات المالية بالاضافة الى المسؤوليات المؤسسة على الاسفار المقدسة نحو والدَي رفيق الزواج المسنَّين.‏ (‏١ تيموثاوس ٥:‏٤،‏ ٨‏)‏ ويجب ان يكون الشيخ مثاليا في قبول هذه المسؤوليات،‏ وقد يؤثر هذا احيانا في نشاطاته كناظر مسيحي.‏ ومن المفرح ان معظم الشيوخ يحسنون اتمام مسؤولياتهم العائلية والجماعية على السواء.‏

١٩ ماذا عنى بولس عندما قال:‏ «لكي يكون الذين لهم نساء كأن ليس لهم»؟‏

^١٩ اضاف بولس:‏ «الوقت منذ الآن مقصَّر لكي يكون الذين لهم نساء كأن ليس لهم.‏» (‏١ كورنثوس ٧:‏٢٩‏)‏ طبعا،‏ نظرا الى ما سبق فكتبه في هذا الاصحاح من كورنثوس،‏ من الواضح انه لم يعنِ ان المسيحيين المتزوجين يجب بطريقة ما ان يهملوا زوجاتهم.‏ (‏١ كورنثوس ٧:‏٢،‏ ٣،‏ ٣٣‏)‏ فقد اظهر ما عنى عندما كتب:‏ «[ليكن] الذين يستعملون هذا العالم كأنهم لا يستعملونه [«كاملا،‏» ع‌ج‏].‏ لأن هيئة هذا العالم تزول.‏» (‏١ كورنثوس ٧:‏٣١‏)‏ و«العالم يمضي» الآن اكثر من زمن بولس او زمن الرسول يوحنا.‏ (‏١ يوحنا ٢:‏١٥-‏١٧‏)‏ لذلك فإن المسيحيين المتزوجين الذين يشعرون بالحاجة الى صنع تضحيات في اتِّباع المسيح لا يمكنهم ان ينهمكوا كاملا في افراح وامتيازات الزواج.‏ —‏ ١ كورنثوس ٧:‏٥‏.‏

زوجات يعربن عن التضحية بالذات

٢٠،‏ ٢١ (‏أ)‏ اية تضحيات تكون زوجات مسيحيات كثيرات مستعدات لصنعها؟‏ (‏ب)‏ ماذا يحقّ للزوجة ان تتوقعه من زوجها،‏ ولو كان شيخا؟‏

^٢٠ كما ان الشيوخ يصنعون التضحيات لفائدة الآخرين،‏ تجاهد كثيرات من زوجات الشيوخ لكي يوازنَّ بين مسؤولياتهن في الزواج ومصالح الملكوت الحيوية.‏ فآ‌لاف النساء المسيحيات يسعدهن ان يتعاونَّ لكي يتمكن ازواجهن من انجاز واجباتهم كنظار.‏ ولهذا يحبهنَّ يهوه ويبارك الروح الجيدة التي يظهرنها.‏ (‏فليمون ٢٥‏)‏ ومع ذلك،‏ تظهر مشورة بولس المتزنة انه يحق لزوجات النظار ان يتوقعن مقدارا معقولا من الوقت والانتباه من ازواجهن.‏ وهذا واجب الشيوخ المتزوجين المؤسس على الاسفار المقدسة ان يخصصوا وقتا كافيا لزوجاتهم لكي يوازنوا بين المسؤوليتين كزوج وناظر.‏

^٢١ ولكن ماذا اذا كان الشيخ المسيحي ابا،‏ بالاضافة الى كونه زوجا؟‏ ان هذا يزيد مسؤولياته ويفسح له مجالا لحقل اشراف اضافي،‏ كما سنرى في المقالة التالية.‏

على سبيل المراجعة

◻ اية حقائق من الاسفار المقدسة تظهر ان الناظر المسيحي يمكن ان يكون متزوجا؟‏

◻ ماذا يجب ان يدرك الشيخ العازب اذا تزوج؟‏

◻ بأية طرائق يكون المسيحي المتزوج ‹مهتما في ما للعالم›؟‏

◻ كيف تظهر كثيرات من زوجات النظار الروح الرائعة للتضحية بالذات؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٧]‏

يجب ان يمنح الشيخ زوجته انتباها حبيا،‏ رغم انشغاله بالنشاطات الثيوقراطية