لنقتدِ بمثال الملوك

‏«يكتب لنفسه نسخة من هذه الشريعة .‏ .‏ .‏ فتكون معه ويقرأ فيها كل ايام حياته».‏ —‏ تثنية ١٧:‏١٨،‏ ١٩‏.‏

 ١ بمَن قد يرغب المسيحي في التمثل؟‏

من غير المرجّح ان تشبِّه نفسك بملك او ملكة.‏ فأيّ مسيحيّ امين وتلميذ للكتاب المقدس يتخيّل انه يتصرف وكأنه صاحب سلطة ملكية كالملوك الامناء داود،‏ يوشيا،‏ حزقيا،‏ او يهوشافاط؟‏!‏ ولكن يمكن بل ينبغي ان تتمثل بهم بطريقة واحدة خصوصية على الاقل.‏ فما هي؟‏ ولماذا ينبغي ان ترغب في التمثل بهم في هذا المجال؟‏

٢،‏ ٣ اي امر له علاقة بالملوك رآه يهوه مسبقا،‏ وماذا كان عليهم ان يفعلوا؟‏

^٢ في ايام موسى،‏ رأى اللّٰه ان شعبه سيطالب بملك،‏ وذلك قبل وقت طويل من موافقته على تعيين ملك بشري للاسرائيليين لذلك اوحى الى موسى بكتابة ارشادات تتعلق بهذا الموضوع في عهد الشريعة.‏ وكانت هذه الارشادات موجَّهة الى الملوك.‏

^٣ قال اللّٰه:‏ «متى اتيتَ الى الارض التي يعطيكَ الرب الهك .‏ .‏ .‏ فإن قلت أجعل عليَّ ملكا كجميع الامم الذين حولي.‏ فإنك تجعل عليك ملكا الذي يختاره الرب الهك.‏ .‏ .‏ .‏ وعندما يجلس على كرسي مملكته يكتب لنفسه نسخة من هذه الشريعة .‏ .‏ .‏ فتكون معه ويقرأ فيها كل ايام حياته لكي يتعلم ان يتقي الرب الهه ويحفظ جميع كلمات هذه الشريعة وهذه الفرائض ليعمل بها».‏ —‏ تثنية ١٧:‏١٤-‏١٩‏.‏

 ٤ ماذا شملت الارشادات التي اعطاها اللّٰه للملوك؟‏

^٤ نعم،‏ كان على الملك الذي سيختاره يهوه لعبّاده ان يصنع نسخة شخصية لكتابات يمكنك ايجادها في كتابك المقدس.‏ ثم كان عليه ان يقرأ في هذه النسخة عدة مرات يوميا.‏ لكنَّ ذلك لم يكن تمرينا للذاكرة.‏ فقد كان درسا له هدف مفيد اذ كان على الملك الذي سينال رضى يهوه ان ينهمك في هذا الدرس لينمي الموقف القلبي الصائب ويحافظ عليه.‏ كما كان عليه ان يدرس تلك الكتابات الموحى بها ليكون ملكا ناجحا يملك البصيرة.‏ —‏ ٢ ملوك ٢٢:‏٨-‏١٣؛‏ امثال ١:‏١-‏٤‏.‏

لنتعلّم كالملوك

 ٥ اية اجزاء من الكتاب المقدس كانت لدى الملك داود لينسخها ويقرأها،‏ وكيف شعر حيال ذلك؟‏

^٥ في رأيك،‏ ماذا كان مطلوبا من داود عندما صار ملكا على اسرائيل؟‏ كان عليه صنع نسخة من اسفار الپانتاتيُك (‏التكوين،‏ الخروج،‏ اللاويين،‏ العدد،‏ التثنية)‏.‏ فكِّر كم اثَّر استخدام داود لعينيه ويديه في كتابة نسخة من الشريعة تأثيرا عميقا في عقله وقلبه.‏ على الارجح،‏ كان موسى ايضا قد كتب سفر ايوب والمزمورين ٩٠ و ٩١‏.‏ فهل نسخ داود هذه ايضا؟‏ ربما.‏ كما ان اسفار يشوع والقضاة وراعوث كانت على الارجح متوفرة لديه.‏ وهكذا يمكنك ان ترى ان الملك داود كان عليه قراءة قسم لا بأس به من الكتاب المقدس واستيعابه.‏ ومن المنطقي ان تستنتج ان هذا ما فعله فيما تتأمل في تعليقاته على شريعة اللّٰه الموجودة الآن في المزمور ١٩:‏٧-‏١١‏.‏

 ٦ كيف يمكننا التأكد ان يسوع كسلفه داود كان لديه اهتمام بالأسفار المقدسة؟‏

^٦ يصحّ الامر نفسه ايضا في داود الاعظم،‏ يسوع بن داود.‏ فكان من عادته الذهاب الى المجمع المحلي اسبوعيا،‏ حيث كان يسمع قراءة الاسفار المقدسة والتعليق عليها.‏ وعلاوة على ذلك،‏ قرأ يسوع هو بنفسه ذات مرة على الآخرين وبصوت عالٍ من كلمة اللّٰه وأوضح التطبيق.‏ (‏لوقا ٤:‏١٦-‏٢١‏)‏ ومن السهل ان تعرف انه كان مطَّلعا على الاسفار المقدسة.‏ لمَ لا تقرأ روايات الاناجيل؟‏ فستلاحظ كم مرة قال يسوع «مكتوب» او كم مرة اشار بطرائق اخرى الى مقاطع محددة من الاسفار المقدسة.‏ ففي موعظته على الجبل المسجلة في متى،‏ اقتبس يسوع ٢١ مرة من الاسفار العبرانية.‏ —‏ متى ٤:‏٤-‏١٠؛‏ ٧:‏٢٩؛‏ ١١:‏١٠؛‏ ٢١:‏١٣؛‏ ٢٦:‏٢٤،‏ ٣١؛‏ يوحنا ٦:‏٣١،‏ ٤٥؛‏ ٨:‏١٧‏.‏

 ٧ كيف اختلف يسوع عن القادة الدينيين؟‏

^٧ لقد اتَّبع يسوع المشورة في المزمور ١:‏١-‏٣‏:‏ «طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الاشرار .‏ .‏ .‏ لكن في ناموس الرب مسرته وفي ناموسه يلهج نهارا وليلا.‏ .‏ .‏ .‏ كل ما يصنعه ينجح».‏ وكم تباين ذلك مع ما فعله القادة الدينيون في ايامه،‏ الذين ‹جلسوا على كرسي موسى› لكنهم تجاهلوا «ناموس الرب»!‏ —‏ متى ٢٣:‏٢-‏٤‏.‏

 ٨ لماذا كانت قراءة ودرس القادة الدينيين اليهود للكتاب المقدس بلا جدوى؟‏

^٨ ولكن قد يتحير الشخص عندما يقرأ مقطعا يمكن تفسيره كما لو ان يسوع يثني عن درس الكتاب المقدس.‏ ففي يوحنا ٥:‏٣٩،‏ ٤٠ نقرأ ما قاله يسوع للبعض في ايامه:‏ «انتم تبحثون في الاسفار المقدسة،‏ لأنكم تظنون ان لكم بواسطتها حياة ابدية؛‏ وهذه هي التي تشهد لي.‏ ولكنكم لا تريدون ان تأتوا اليّ لتكون لكم حياة».‏ بهذا التعليق،‏ لم يكن يسوع يثني مستمعيه اليهود عن درس الاسفار المقدسة،‏ لكنه كان يشهِّر رياءهم او التناقض في اعمالهم.‏ فقد ادركوا ان الاسفار المقدسة تستطيع ان تقودهم الى الحياة الابدية.‏ وهذه الاسفار عينها التي كانوا يبحثون فيها كان ينبغي ان تقودهم الى المسيَّا،‏ يسوع.‏ لكنهم رفضوا قبوله.‏ لذلك فإن درسهم هو بلا جدوى لأنهم كانوا ريائيين ولا يمكن تعليمهم.‏ —‏ تثنية ١٨:‏١٥؛‏ لوقا ١١:‏٥٢؛‏ يوحنا ٧:‏٤٧،‏ ٤٨‏.‏

 ٩ ايّ مثال رائع رسمه الرسل والانبياء الاقدمون؟‏

^٩ وكم كان تلاميذ يسوع،‏ بمَن فيهم الرسل،‏ مختلفين!‏ فقد درسوا «الكتابات المقدسة،‏ القادرة ان تصيِّر [المرء] حكيما للخلاص».‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١٥‏)‏ وفي هذا المجال،‏ كانوا كالانبياء الاقدمين الذين قاموا ‹بالاستقصاء والبحث الدقيق›.‏ فهؤلاء الانبياء لم يعتبروا ان بحثهم يقتصر على فترة قصيرة ومكثَّفة من الدرس تمتد مجرد اشهر قليلة او سنة.‏ فالرسول بطرس يقول انهم «استمروا يتفحصون» ما يتعلق بشكل خاص بالمسيح والامجاد التي سينالها بعد ان يتمِّم دوره المنقذ للجنس البشري.‏ وفي رسالته الاولى،‏ اقتبس ٣٤ مرة من عشرة اسفار في الكتاب المقدس.‏ —‏ ١ بطرس ١:‏١٠،‏ ١١‏.‏

١٠ لماذا ينبغي ان يهتم كلٌّ منا بدرس الكتاب المقدس؟‏

^١٠ فمن الواضح اذًا ان الدرس الدقيق لكلمة اللّٰه كان تعيينا قام به الملوك في اسرائيل القديمة.‏ وقد فعل يسوع الشيء نفسه.‏ كما ان التلاميذ الذين سيحكمون مع المسيح كملوك في السماء قاموا بهذا التعيين.‏ (‏لوقا ٢٢:‏٢٨-‏٣٠؛‏ روما ٨:‏١٧؛‏ ٢ تيموثاوس ٢:‏١٢؛‏ كشف ٥:‏١٠؛‏ ٢٠:‏٦‏)‏ وهذا الدرس هو ايضا ضروري لجميع مَن يرجون اليوم نيل البركات على الارض في ظل حكم الملكوت.‏ —‏ متى ٢٥:‏٣٤،‏ ٤٦‏.‏

تعيين للملوك ولك

١١ (‏أ)‏ ايّ خطر يتعلق بالدرس يواجهه المسيحيون؟‏ (‏ب)‏ اي سؤالين يحسن بنا ان نطرحهما على انفسنا؟‏

^١١ يمكننا القول بجزم وصدق انه على كلّ مسيحي حقيقي ان يفحص هو بنفسه الكتاب المقدس.‏ وليس هذا الامر ضروريا فقط عندما نبدأ بدرس الكتاب المقدس مع شهود يهوه.‏ فكلٌّ منا يجب ان يصمِّم ألا يكون كالبعض في ايام الرسول بولس الذين اهملوا درسهم الشخصي مع مرور الوقت.‏ فقد تعلّموا «المبادئ الأولية لإعلانات اللّٰه المقدسة»،‏ مثل «التعليم الأولي عن المسيح».‏ لكنهم لم يواصلوا درسهم ولذلك لم ‹يجدّوا في التقدم الى النضج›.‏ (‏عبرانيين ٥:‏١٢–‏٦:‏٣‏)‏ لذلك يمكن ان نسأل انفسنا:‏ ‹كيف اشعر حيال الدرس الشخصي لكلمة اللّٰه،‏ سواء كنت اعاشر الجماعة المسيحية لفترة قصيرة او لعقود؟‏ لقد صلى بولس ان يستمر المسيحيون في ايامه في «النمو في معرفة اللّٰه الدقيقة».‏ فهل أُظهِر الرغبة نفسها؟‏›.‏ —‏ كولوسي ١:‏٩،‏ ١٠‏.‏

١٢ لماذا المحبة المستمرة لكلمة اللّٰه مهمة؟‏

^١٢ والعامل المهم لتكون لديك عادات درس جيدة هو تنمية المحبة لكلمة اللّٰه.‏ فالمزمور ١١٩:‏١٤-‏١٦ يشير الى التأمل الجدي والقانوني في كلمة اللّٰه كوسيلة لجعلك تُسرّ بها.‏ ويصح هذا ايضا مهما كان طول الفترة التي قضيتها كمسيحي.‏ وللتشديد على ذلك،‏ تذكر مثال تيموثاوس.‏ فرغم ان هذا الشيخ المسيحي كان ‹نِعم الجندي للمسيح يسوع›،‏ حثّه بولس على بذل قصارى جهده ‹ليستعمل كلمة الحق بطريقة صائبة›.‏ (‏٢ تيموثاوس ٢:‏٣،‏ ١٥؛‏ ١ تيموثاوس ٤:‏١٥‏)‏ فمن الواضح ان بذل ‹قصارى جهدك› يشمل ان تكون لديك عادات درس جيدة.‏

١٣ (‏أ)‏ كيف يمكن لكل منا ايجاد المزيد من الوقت لدرس الكتاب المقدس؟‏ (‏ب)‏ اية تعديلات يمكننا القيام بها لربح الوقت للدرس؟‏

^١٣ والخطوة التي ينبغي ان تقوم بها لتكون لديك عادات درس جيدة هي تخصيص الوقت قانونيا لدرس الكتاب المقدس.‏ فماذا تفعل في هذا المجال؟‏ مهما كان جوابك،‏ فهل تعتقد انك تستفيد اكثر اذا صرفت المزيد من الوقت في الدرس الشخصي؟‏ ولكن قد تتساءل:‏ ‹كيف يمكنني ان اجد الوقت؟‏›.‏ لقد زاد البعض الوقت المثمر الذي يصرفونه في درسهم الكتاب المقدس بالنهوض صباحا في وقت ابكر.‏ فقد يقرأون الكتاب المقدس ١٥ دقيقة او يقومون ببحث شخصي عن بعض المواد.‏ وكاحتمال آخر،‏ لمَ لا تقوم بتعديل طفيف في برنامجك الاسبوعي؟‏ مثلا،‏ اذا اعتدت قراءة الجريدة معظم الايام او مشاهدة الاخبار المسائية على التلفزيون،‏ فهل يمكنك التوقف عن ذلك مجرد يوم واحد في الاسبوع؟‏ ويمكنك استخدام الوقت في ذلك اليوم لزيادة درسك في الكتاب المقدس.‏ فإذا لم تحضر الاخبار يوما واحدا وخصصت نصف ساعة تقريبا للدرس الشخصي،‏ تربح اكثر من ٢٥ ساعة في السنة.‏ تخيل الفوائد التي تحصل عليها من ٢٥ ساعة اضافية تقضيها في قراءة او درس الكتاب المقدس!‏ وإليك فكرة اخرى:‏ في الاسبوع المقبل،‏ حلل نشاطاتك عند نهاية كل يوم لترى هل تجد شيئا بإمكانك إلغاؤه او التقليل منه لتخصيص المزيد من الوقت لقراءة او درس الكتاب المقدس.‏ —‏ افسس ٥:‏١٥،‏ ١٦‏.‏

١٤،‏ ١٥ (‏أ)‏ لماذا الاهداف مهمة في ما يتعلق بالدرس الشخصي؟‏ (‏ب)‏ ما هي بعض الاهداف المحتملة في مجال قراءة الكتاب المقدس؟‏

^١٤ وماذا سيسهِّل عليك الدرس ويجعله ممتعا اكثر؟‏ الاهداف.‏ فأية اهداف واقعية للدرس يمكنك وضعها؟‏ ان كثيرين يبدأون بهدف رائع،‏ ألا وهو قراءة الكتاب المقدس بكامله.‏ فلربما قرأت من حين الى آخر اجزاء من الكتاب المقدس واستفدت منها.‏ فهل يمكنك الآن ان تصمم على قراءة الكتاب المقدس بكامله؟‏ لتحقيق هذه الغاية،‏ يمكن ان تضع هدفا اوليّا ان تقرأ الاناجيل الاربعة،‏ ثم يمكن ان تضع هدفا ثانيا ان تقرأ باقي الاسفار اليونانية المسيحية.‏ وعندما تنال الاكتفاء والفوائد،‏ قد يكون هدفك التالي قراءة اسفار موسى بالتتابع ثم الاسفار التاريخية حتى استير.‏ بعد ذلك،‏ سترى ان بإمكانك إكمال باقي الكتاب المقدس.‏ ثمة امرأة،‏ كانت تناهز الـ‍ ٦٥ سنة من عمرها عندما صارت مسيحية،‏ كتبت على الجهة الداخلية من غلاف كتابها المقدس تاريخ ابتدائها بقراءته ثم تاريخ انتهائها.‏ وقد قرأت الكتاب المقدس حتى الآن خمس مرات.‏ (‏تثنية ٣٢:‏٤٥-‏٤٧‏)‏ وهي لا تقرأ الكتاب المقدس على شاشة الكمپيوتر او من نسخة مطبوعة عن الكمپيوتر،‏ بل تحمل كتابا مقدسا وتقرأ منه.‏

^١٥ ان بعض الذين حققوا هدف قراءة الكتاب المقدس بكامله يفعلون امورا اخرى لجعل درسهم المستمر مثمرا ومكافئا اكثر.‏ وإحدى الطرائق هي اختيار مواد لدرسها قبل البدء بكل سفر.‏ ويمكننا ايجاد معلومات رائعة عن الخلفية التاريخية لكل سفر وأسلوبه والفوائد التي يمكن ان نستمدها منه في ‏«كل الكتاب هو موحى به من اللّٰه ونافع»‏ و بصيرة في الاسفار المقدسة (‏بالانكليزية)‏.‏a

١٦ ايّ اسلوب في درس الكتاب المقدس ينبغي ان نتجنبه؟‏

^١٦ وخلال درسك،‏ تجنب الاسلوب الشائع بين كثيرين من علماء الكتاب المقدس.‏ فهم يركِّزون كثيرا على تحليل النصوص كما لو ان الكتاب المقدس هو من مصدر بشري.‏ ويحاول بعضهم تحديد قراء معيَّنين لكل سفر او افتراض هدف كاتب كل سفر ووجهة نظره.‏ وقد يؤدي هذا التفكير البشري الى اعتبار اسفار الكتاب المقدس مجرد تاريخ او انها تعبِّر عن تطور المفاهيم الدينية.‏ كما يغوص علماء آخرون في دراسة للكلمات،‏ كدراسة لغة نصوص الكتاب المقدس.‏ وهم يهتمون بدرس اصل الكلمات والاستشهاد بالمعاني العبرانية واليونانية اكثر من مغزى رسالة اللّٰه.‏ فهل تعتقد ان اسلوب الدرس هذا يمنح ايمانا عميقا يحثّ على العمل؟‏ —‏ ١ تسالونيكي ٢:‏١٣‏.‏

١٧ لماذا ينبغي ان نعتبر ان للكتاب المقدس رسالة للجميع؟‏

^١٧ هل استنتاجات العلماء صحيحة؟‏ هل صحيح ان كل سفر لا يحتوي إلا على محور واحد او يقتصر على فئة محدَّدة من القرّاء؟‏ (‏١ كورنثوس ١:‏١٩-‏٢١‏)‏ في الواقع،‏ ان اسفار كلمة اللّٰه لها قيمة دائمة للناس من كل الاعمار والخلفيات.‏ حتى لو كان احد الاسفار موجَّها في الاساس الى شخص واحد مثل تيموثاوس او تيطس،‏ او الى فريق معين مثل الغلاطيين او الفيلبيين،‏ يمكننا جميعا وينبغي ان ندرسه.‏ وهذه الاسفار مهمة لكل واحد منا.‏ فيمكن ان يعالج السفر مواضيع عدة ويفيد فئات كثيرة من القراء.‏ فرسالة الكتاب المقدس شاملة،‏ مما يساعدنا على الفهم لماذا تُرجمت الى لغات شعوب الارض.‏ —‏ روما ١٥:‏٤‏.‏

فائدة لك وللآخرين

١٨ فيمَ ينبغي ان يتأمل كل منا اثناء قراءة كلمة اللّٰه؟‏

^١٨ اذ تدرس الكتاب المقدس،‏ ستجد ان فهمه ومحاولة معرفة ارتباط التفاصيل بعضها ببعض امر مفيد جدا.‏ (‏امثال ٢:‏٣-‏٥؛‏ ٤:‏٧‏)‏ فما كشفه يهوه في كلمته يرتبط ارتباطا وثيقا بقصده.‏ لذلك فيما انت تقرأ،‏ اربط الوقائع والمشورة بهذا القصد.‏ فقد تتأمل كيف ترتبط حادثة،‏ فكرة،‏ او نبوة بقصد يهوه.‏ اسأل نفسك:‏ ‹ماذا يخبرني ذلك عن يهوه؟‏ كيف يرتبط بقصد اللّٰه الذي سيُنجز بواسطة ملكوته؟‏›.‏ كما يمكن ان تسأل:‏ ‹كيف يمكنني استخدام هذه المعلومات؟‏ هل يمكنني استخدامها في التعليم او عند نصح الآخرين من الاسفار المقدسة؟‏›.‏ —‏ يشوع ١:‏٨‏.‏

١٩ مَن يستفيد عندما نخبر الآخرين بما نتعلمه؟‏ أوضحوا.‏

^١٩ والتفكير في الآخرين مفيد من ناحية اخرى ايضا.‏ فخلال قراءتك ودرسك،‏ ستتعلم امورا جديدة وتنال فهما اعمق.‏ حاول ان تتكلم عن هذه الامور في محادثاتك البنّاءة مع افراد عائلتك او غيرهم.‏ ولا شك ان هذه المناقشات ستكون مكافئة إذا قمت بها في اوقات مناسبة وبتواضع.‏ وسيتأثر الآخرون كثيرا دون شك بهذه المعلومات اذا كان سردك للامور التي تعلمتها او الاوجه التي اثارت اهتمامك حماسيا ومخلصا.‏ وعلاوة على ذلك،‏ ستستفيد انت ايضا.‏ كيف ذلك؟‏ لاحظ الخبراء ان الشخص يتذكر ما تعلمه او درسه لفترة اطول اذا استخدمه او كرره فورا،‏ كما بإخباره للآخرين.‏b

٢٠ لماذا من المفيد قراءة الكتاب المقدس تكرارا؟‏

^٢٠ في كل مرة تنهي قراءة سفر من الكتاب المقدس،‏ ستتعلم حتما معلومات جديدة.‏ وستلفت انتباهك مقاطع لم تلفت انتباهك قبلا وسيزيد فهمك لها.‏ وهذا ما يؤكد ان اسفار الكتاب المقدس ليست مجرد مؤلفات بشرية،‏ بل هي كنوز لتدرسها تكرارا ولتستفيد منها.‏ تذكر ان الملك،‏ مثل الملك داود،‏ كان عليه ان «يقرأ فيها كل ايام حياته».‏

٢١ اية مكافأة يمكن ان نتوقعها من زيادة درسنا لكلمة اللّٰه؟‏

^٢١ ان الذين يخصصون الوقت للدرس العميق في الكتاب المقدس يستفيدون كثيرا.‏ فهم يحصلون على جواهر روحية وبصيرة.‏ وتصير علاقتهم باللّٰه اقوى وأمتن.‏ كما انهم يتمكنون من إفادة اعضاء العائلة،‏ الاخوة والاخوات في الجماعة المسيحية،‏ والذين سيصيرون عبادا ليهوه.‏ —‏ روما ١٠:‏٩-‏١٤؛‏ ١ تيموثاوس ٤:‏١٦‏.‏

‏[الحاشيتان]‏

هل تذكرون؟‏

‏• ماذا كان على الملوك في اسرائيل ان يفعلوا؟‏

‏• ايّ مثال رسمه يسوع والرسل في درس الكتاب المقدس؟‏

‏• اية تعديلات يمكننا القيام بها لزيادة الوقت الذي نصرفه في الدرس الشخصي؟‏

‏• بأيّ موقف عقلي ينبغي ان ندرس كلمة اللّٰه؟‏

‏[الاطار في الصفحة ١٥]‏

‏«في ايدينا»‏

اذا اردنا .‏ .‏ .‏ فهرسا لكلمات الكتاب المقدس،‏ ما من وسيلة افضل من الإنترنت.‏ أما اذا اردنا ان نقرأ الكتاب المقدس،‏ ندرسه،‏ نفكر ونتأمل فيه،‏ فينبغي ان نحمله بين ايدينا،‏ لأن هذه هي الطريقة الوحيدة لإدخاله الى عقولنا وقلوبنا».‏ —‏ ڠرترود هيمِلفارب،‏ پروفسورة فخرية متقاعدة،‏ جامعة المدينة،‏ نيويورك.‏