تدريب جلعاد في الايمان الاقدس

‏«لقد تدرَّب تلاميذنا حسنا في الايمان الاقدس.‏» هذه كانت الكلمات الافتتاحية في برنامج تخرج الصف الـ‍ ٩٥ لمدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس،‏ الذي عقد يوم الاحد في ١٢ ايلول ١٩٩٣.‏ ففي ذلك الصباح،‏ قاد جورج ڠانڠس في صلاة افتتاحية المدعوين الـ‍ ٦١٤‏,٤ من ضيوف وأعضاء في عائلة البتل الذين اجتمعوا في قاعة محافل جيرزي سيتي.‏ والاخ ڠانڠس هو عضو في عائلة البتل طوال ٦٥ سنة وهو في الـ‍ ٩٧ من عمره،‏ الاكبر سنا بين اعضاء الهيئة الحاكمة.‏

وذكر ألبرت شرودر،‏ من الهيئة الحاكمة ايضا وعريف البرنامج:‏ «طوال خمسة اشهر تأسس مقرَّر جلعاد التعليمي على الايمان الاقدس.‏» ولكن ما هو «الايمان الاقدس»؟‏ اوضح ان هذا «الايمان الاقدس،‏» المذكور في يهوذا ٢٠‏،‏ هو المدى الكامل لحق الكتاب المقدس.‏ ولذلك فإن مقرَّر جلعاد التعليمي مؤسس على كلمة يهوه،‏ الكتاب المقدس،‏ كتابها الدراسي الرئيسي.‏

التلاميذ يتلقون المزيد من الإرشاد

كان الخطيب الاول جون سْتوفلوتن من لجنة مزارع برج المراقبة،‏ الذي تكلَّم عن المحور «مستفيدون من تأثير الحكماء.‏» فالكتاب المقدس يقول ان ‹مسايري الحكماء يصيرون حكماء.‏› (‏امثال ١٣:‏٢٠‏)‏ وخلال مقرَّر جلعاد التعليمي،‏ صرف التلاميذ اكثر من ٩٠٠ ساعة وهم يدرسون الكتاب المقدس.‏ وسأل الاخ سْتوفلوتن التلاميذ:‏ «كيف سيثيركم تأثير يهوه في المستقبل؟‏ فستذهبون الى ١٨ بلدا بعدد سكان مشترك من نحو ١٧٠ مليون شخص.‏ كيف ستؤثرون في اولئك الناس؟‏» بالاعراب عن حكمة يهوه،‏ سيتمكَّن المرسلون الجدد من مساعدة الآخرين على الصيرورة عبَّادا ليهوه،‏ مصدر الحكمة اللامتناهية.‏

‏«صائرون للكل كل شيء» كان محور الخطاب التالي،‏ الذي طوره لويد باري من الهيئة الحاكمة.‏ (‏١ كورنثوس ٩:‏٢٢‏)‏ منذ نحو ٤٥ سنة،‏ كان الاخ باري نفسه تلميذا في الصف الـ‍ ١١ لجلعاد.‏ والآن قدَّر الصف الـ‍ ٩٥ تلقي المشورة العملية من مرسل سابق له سنوات من الخبرة في بلد اجنبي.‏ وشجَّع التلاميذ ان يتقمَّصوا بسرعة شعور الناس في مقاطعتهم الاجنبية الجديدة بالتعرُّف بالثقافة المحلية وتعلُّم اللغة العامية.‏ وقال ان الطريقة الفضلى لفعل ذلك هي القيام بعمل الملكوت مع الاشخاص المحليين وأيضا تعلُّم عاداتهم وتبنيها كلما كان ذلك مناسبا.‏

ثم تكلَّم دين سونڠر من لجنة المصنع عن المحور المثير «متحرِّرون من الالتزام.‏» فبعد اكثر من ٣٥ سنة من الخدمة كامل الوقت،‏ يفهم الاخ سونڠر ما يعنيه عيش المرء حياة مركَّزة وبسيطة،‏ مركِّزا على العمل اللازم انجازه،‏ بعيدا عن الاهتمامات المادية.‏ وذلك كان فحوى مشورته للتلاميذ.‏ فالمغنُّون في هيكل يهوه حُرِّروا من الالتزامات المشتركة بين اللاويين الآخرين لكي يقفوا انفسهم كاملا لتعيينهم الخصوصي.‏ (‏١ أخبار الايام ٩:‏٣٣‏)‏ وبشكل مماثل،‏ تحرَّر مرسلو جلعاد من امور عادية كالعمل الدنيوي لكي يتمكَّنوا من ان يركِّزوا على خدمتهم الخصوصية.‏ واختتم الاخ سونڠر بهذا النصح:‏ «أَبقوا نظرتكم مركَّزة وحياتكم بسيطة.‏ فمسؤوليتكم كمتحرِّرين من الالتزام هي الانهماك في العمل نهارا وليلا،‏ مسبِّحين يهوه.‏»‏

وتابع دانيال سيدليك عضو في الهيئة الحاكمة بالمحور «معلِّمون الآخرين كيفية نيل افضل ما في الحياة.‏» وشجَّع التلاميذ على «عدم تعليم العقيدة فقط بل على الاتصاف بجرأة تكفي ليظهروا للناس ما يجب ان يفعلوا لجعل حياتهم على انسجام مع مشيئة اللّٰه.‏» فلا بد ان يؤثر المعلِّمون الصالحون ويدفعوا.‏ «كونوا مدركين لبناء القيم المسيحية بدلا من مجرد تعليم القواعد والانظمة،‏» قال وأضاف في الختام:‏ «وأهم من كل شيء،‏ يا اخوتي الاعزاء،‏ علِّموا انفسكم كيف تحبون وعلِّموا الآخرين كيف يحبون،‏ لان المحبة رباط كامل للوحدة.‏» —‏ ١ كورنثوس ١٣:‏١-‏٣؛‏ كولوسي ٣:‏١٤‏،‏ ع‌ج‏.‏

وبعد اشهر من التدريب،‏ صار التلاميذ متعلقين بشدة بمعلِّمَيهم في جلعاد.‏ فتكلَّم اولا جاك ردفورد،‏ وهو نفسه مرسل سابق،‏ عن الموضوع «اتَّخذتم القرار الصائب.‏» ففي العالم اليهودي القديم،‏ قبل الصيرورة رسولا مسيحيا،‏ كان لدى بولس مركز،‏ اعتبار،‏ نفوذ،‏ وأمن مالي.‏ لكن في فيلبي ٣:‏٨‏،‏ ع‌ج‏،‏ وصف بولس كل ذلك بأنه «حثالة كثيرة،‏» او «نفاية،‏» بحسب ترجمة فيلپس.‏ لقد كان مهتما بشدة بالخدمة،‏ واتَّخذ القرار الصائب.‏ وبالتباين،‏ فإن اغلبية الجنس البشري اليوم يظهرون باختياراتهم في الحياة انهم يعتبرون الممتلكات المادية اكثر قيمةً من الحياة الابدية.‏ واتَّخذ مرسلو جلعاد الاختيار الصائب.‏ واختتم جاك ردفورد بالقول:‏ «ما من شيء يمكن لعالم الشيطان ان يقدِّمه لكم يُقارَن بالخدمة الارسالية.‏ فاهتموا بهذا الامتياز الذي لا يقدَّر بثمن،‏ وليهتمَّ العالم بنفايته!‏»‏

طوال الـ‍ ٣٢ سنة الماضية،‏ كان يوليسيز ڠلاس معلِّما في جلعاد.‏ وأعطى التلاميذ مشورة وداعية بمحور «اللّٰه فقط يمكنه ان يصنع شجرة،‏» مؤسِّسا خطابه على المزمور ١:‏٣‏.‏ فلم تتمكن التقنية العصرية مطلقا من منافسة بنية الشجرة،‏ التي صمَّمها اللّٰه.‏ ومن بعض النواحي،‏ يشبه المسيحيون الاشجار،‏ التي غرسها وسقاها يهوه.‏ ولاحظ الاخ ڠلاس انه طوال خمسة اشهر،‏ كان التلاميذ «يُسقَون قانونيا من ينبوع المياه المعطية الحياة في كلمة اللّٰه،‏» كأشجار في بستان او جنة روحية.‏ ولكن،‏ كمرسلين،‏ يجب ان يحفظوا «جذورهم الروحية من ايّ ضرر.‏» وجرى حضّهم على ‹الاستمرار في شرب مياه الحياة بتوق من يهوه لأن اللّٰه فقط يمكنه ان يصنع شجرة.‏›‏

وقدَّم الخطاب الختامي كاري باربر،‏ عضو في الهيئة الحاكمة.‏ بعد ٧٠ سنة من الخدمة كامل الوقت،‏ تمكَّن الاخ باربر ان يتكلَّم بثقة عن الموضوع «قدِّموا ليهوه تعبُّدا مطلقا.‏» فالأغلبية العظمى للجنس البشري لم تقدِّم ليهوه تعبُّدا مطلقا.‏ (‏تثنية ٥:‏٩‏،‏ ع‌ج‏)‏ ولكن،‏ كما اشار الاخ باربر،‏ على الرغم من نقصنا،‏ «من الممكن الى حد بعيد ان نقدِّم للّٰه تعبُّدا كليا.‏» وأضاف:‏ «ما من شخص يمكنه حقا ان يقول:‏ ‹ابليس جعلني افعل ذلك.‏›» لكنَّ ابليس يستطيع ان يهزمنا اذا فشلنا في مقاومته.‏ (‏يعقوب ٤:‏٧‏)‏ والبقاء مشغولين بعمل يهوه هو الطريقة الرئيسية لمقاومة الشيطان وعالمه وتقديم التعبُّد المطلق ليهوه.‏

معيَّنون كمرسلين

اختتم البرنامج الصباحي بالتعيين الرسمي لجميع التلاميذ الـ‍ ٤٦ كمرسلين.‏ وتسلَّم الازواج الـ‍ ٢٣ شهاداتهم التي تذكر جزئيا ان المتخرجين «مؤهلون بشكل خصوصي للاشتراك في العمل التثقيفي،‏ مروِّجين حسن النية وعاملين لمصلحة السلام الدائم وقانون النظام الكامل والبر بين كل الشعوب.‏» وسيسعى بالتأكيد صف جلعاد الـ‍ ٩٥ الى انجاز هذه المهمة الرفيعة في ١٨ بلدا عيِّنوا فيها.‏ والتعيينات تمتد الى مختلف انحاء العالم وتشمل بلدانا في آسيا،‏ افريقيا،‏ اوروپا،‏ اميركا اللاتينية،‏ والكاريبي.‏

وبعد الظهر،‏ بعد درس مختصَر لـ‍ برج المراقبة اداره تشارلز وودي من لجنة دائرة الخدمة،‏ قدَّم خريجو جلعاد الجدد برنامج التلاميذ الذي لهم،‏ بمحور «اعدَّتنا جلعاد للتعليم كمرسلين.‏» واختتمت الفترة بمسرحية «الاختيارات التي تواجهنا.‏»‏

وبعد هذا البرنامج المثير،‏ صار المرسلون الجدد الآن مستعدين لارسالهم الى زوايا الارض الاربع للاشتراك مع الآخرين في ‹الايمان الاقدس.‏›‏

‏[الاطار في الصفحة ٢٦]‏

احصاءات الصف

عدد البلدان الممثَّلة:‏ ٧

عدد بلدان التعيين:‏ ١٨

عدد التلاميذ:‏ ٤٦

عدد الازواج:‏ ٢٣

معدل العمر:‏ ٠٦‏,٣٠

معدل السنين في الحق:‏ ٩٢‏,١٢

معدل السنين في الخدمة كامل الوقت:‏ ٤‏,٩

‏[الصورة في الصفحة ٢٦]‏

الصف المتخرج الـ‍ ٩٥ لمدرسة جلعاد برج المراقبة للكتاب المقدس

الصفوف في القائمة ادناه معدودة من الامام الى الوراء،‏ والاسماء مدرجة من اليسار الى اليمين في كل صف.‏

‏(‏١)‏ بيولو،‏ د.‏؛‏ دونزه،‏ ڤ.‏؛‏ إينِس،‏ س.‏؛‏ فُلك،‏ ن.‏؛‏ بيلينڠسبي،‏ م.‏؛‏ هودنوت،‏ ل.‏؛‏ نيوڠران،‏ ب.‏؛‏ إريكسون،‏ ل.‏؛‏ (‏٢)‏ بوكِر،‏ ج.‏؛‏ توماس،‏ م.‏؛‏ سْتِدمَن،‏ س.‏؛‏ بيلينڠسبي،‏ د.‏؛‏ وُوْ،‏ ا.‏؛‏ پُرڤِس،‏ م.‏؛‏ لُترِل،‏ م.‏؛‏ (‏٣)‏ ياكوبسِن،‏ ت.‏؛‏ بوكِر،‏ ج.‏؛‏ مارتينيس،‏ ل.‏؛‏ نيلسون،‏ إ.‏؛‏ پُرڤِس،‏ پ.‏؛‏ هولت،‏ ل.‏؛‏ لارسن،‏ م.‏؛‏ جونز،‏ ل.‏؛‏ (‏٤)‏ نومينِن،‏ پ.‏؛‏ نومينِن،‏ ه‍.‏؛‏ بيولو،‏ م.‏؛‏ اولسِن،‏ و.‏؛‏ هولت،‏ س.‏؛‏ دونزه،‏ جي.‏؛‏ دِجاردان،‏ سي.‏؛‏ دِجاردان،‏ د.‏؛‏ (‏٥)‏ لارسن،‏ ك.‏؛‏ مارتينيس،‏ د.‏؛‏ نيوڠران،‏ پ.‏؛‏ وُوْ،‏ پ.‏؛‏ جونز،‏ د.‏؛‏ هودنوت،‏ ج.‏؛‏ توماس،‏ جي.‏؛‏ (‏٦)‏ إينِس،‏ ب.‏؛‏ فُلك،‏ ر.‏؛‏ إريكسون،‏ أ.‏؛‏ نيلسون،‏ س.‏؛‏ سْتِدمَن،‏ ج.‏؛‏ اولسِن،‏ ك.‏؛‏ ياكوبسِن،‏ ف.‏؛‏ لُترِل،‏ ج.‏