وجهة نظر الكتاب المقدس

ما الخطأ في تعدُّد الزوجات؟‏

بدأت مشاكل جاين عندما وجد والدها عملا في المدينة.‏٭‏ فهناك،‏ بعيدا عن بيتهم في افريقيا القروية،‏ بدأ يعيش مع امرأة اخرى.‏ «لم تكن الحياة سهلة بالنسبة الينا،‏» تشرح جاين،‏ «لان والدي لم يُعِلْنا ماديا؛‏ لقد كان يعيل زوجته الثانية واولادها.‏ وفي سنواتي الاخيرة من الدراسة،‏ غالبا ما كنت آوي الى الفراش جائعة.‏ لقد كان بيتنا في حالة سيئة من الاحتياج الشديد الى الاصلاح.‏ حاولت في نهايات الاسابيع ان اساعد والدتي ببيع الفاكهة،‏ لكننا لم نستطع ان نجعل دخلنا يغطي نفقاتنا.‏ فكنت ابكي ليلة بعد ليلة.‏»‏

ان اختبار جاين يبرز المشقات التي كثيرا ما يفرضها الزواج الذي يتَّسم بتعدُّد الزوجات على الفرقاء الابرياء.‏ ان الناس الذين يتكلمون لغة ڤِندا في افريقيا الجنوبية لديهم الاسم،‏ موهادزِنڠا،‏ الذي يمكن لاحدى الزوجات ان تنادي به الزوجة الاخرى في منزل متعدِّد الزوجات.‏ وهو يأتي من كلمة تعني «هُزْءًا،‏» التي قد تصف تماما المشكلة التي غالبا ما يسببها تعدُّد الزوجات بين الزوجات.‏

‏‹ولكن،‏› قد تسألون،‏ ‹هل تعدُّد الزوجات خطأ؟‏ اذا كان الامر كذلك،‏ فلماذا كان بعض شخصيات الكتاب المقدس المعروفين متعدِّدي الزوجات؟‏›‏

تعدُّد الزوجات في الكتاب المقدس

سمح اللّٰه بتعدُّد الزوجات لفترة،‏ لأن ذلك ساهم في تحقيق وعده لابرهيم:‏ «اجعلك امة عظيمة.‏» (‏تكوين ١٢:‏٢؛‏ خروج ١:‏٧‏)‏ في ذلك الحين كانت زوجة ابرهيم،‏ سارة،‏ عاقرا.‏ واخيرا،‏ توسَّلت الى ابرهيم ان ينتج نسلا بواسطة خادمتها،‏ هاجر.‏ ومن الجدير بالاهتمام ان الكتاب المقدس يصف بوضوح المشاكل التي جلبها ذلك على بيت ابرهيم.‏ —‏ تكوين ١٦:‏٥،‏ ٦؛‏ ٢١:‏٨-‏١٠‏.‏

وبالنسبة الى يعقوب،‏ حفيد ابرهيم،‏ فقد اعتزم ان يتزوج امرأة واحدة فقط،‏ راحيل.‏ (‏تكوين ٤٤:‏٢٧‏)‏ لقد كان حمو يعقوب،‏ لابان،‏ هو مَن خدعه كي يتزوَّج ابنتي لابان كلتيهما،‏ راحيل وليئة.‏ (‏تكوين ٢٩:‏٢١-‏٢٨‏)‏ وكان عند إلحاح هاتين الزوجتين ان يعقوب انتج نسلا بالدخول على جاريتيهما،‏ بِلْهة وزِلْفة.‏ ومرة اخرى،‏ لا يخفي الكتاب المقدس المشاكل الكثيرة التي جلبها تعدُّد الزوجات على بيت يعقوب الكبير.‏ —‏ تكوين ٢٩:‏٣٠،‏ ٣١؛‏ ٣٠:‏١-‏٣،‏ ١٥،‏ ١٦،‏ ٢٠؛‏ ٣٧:‏٢-‏٤؛‏ ٤٤:‏٢٠-‏٢٩‏.‏

يسجِّل الكتاب المقدس ايضا قصة ألقانة،‏ الذي كان والد صموئيل النبي،‏ وزوجتَي ألقانة،‏ حنَّة وفَنِنَّة.‏ فقد عوملت حنَّة بفظاظة من قبل فَنِنَّة حتى انها كثيرا ما كانت تبكي وتفقد شهيَّتها.‏ وكانت فَنِنَّة،‏ من جهتها،‏ غَيْرى بوضوح لان ألقانة اظهر حبا اكثر لحنَّة.‏ —‏ ١ صموئيل ١:‏٤-‏٧‏.‏

وفي الواقع،‏ سبَّبت عادة تعدُّد الزوجات المشقة.‏ فبينما كان مسموحا بها بين شعب اللّٰه القديم،‏ يظهر الكتاب المقدس بوضوح ما اذا اعتزم اللّٰه في الاصل ان يكون الرجل متعدِّد الزوجات.‏

مقياس اللّٰه الاصلي

لكي نفهم مقياس اللّٰه للزواج،‏ يجب ان نرجع الى بداية التاريخ البشري.‏ وكلمة اللّٰه تصف الجاذبية التي شعر بها آدم عندما جرى تعريفه بزوجته الواحدة المخلوقة حديثا،‏ حواء.‏ «هذه الآن عظم من عظامي ولحم من لحمي،‏» قال.‏ «لذلك،‏» يتابع الكتاب المقدس،‏ «يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكونان جسدا واحدا.‏» —‏ تكوين ٢:‏٢١-‏٢٤‏.‏

أما بالنسبة الى الزيجات المسيحية،‏ فقد ردَّ يسوع مقياس اللّٰه الاصلي —‏ الزواج الأُحادي.‏ (‏متى ١٩:‏٤،‏ ٥‏)‏ وعلاوة على ذلك،‏ اظهر انه يجب على المتزوجين الآن ان يلتصقوا بهذا المقياس الالهي.‏ وكما شرح:‏ «ليسا بعد اثنين بل جسد واحد.‏ فالذي جمعه اللّٰه لا يفرقه انسان.‏» (‏متى ١٩:‏٦‏)‏ ولذلك،‏ يجب ان يصون المسيحي المتزوج رباط ‹الجسد الواحد› الذي يوجد بينه وبين رفيقه الشرعي.‏a ان الاتصال الجنسي مع فريق ثالث في زواج يتَّسم بتعدُّد الزوجات سيدنّس هذا الترتيب الالهي.‏ وعمل كهذا هو محرَّم ضمن الجماعة المسيحية.‏ —‏ ١ كورنثوس ٥:‏١١؛‏ ٦:‏٩،‏ ١٦،‏ ١٨؛‏ عبرانيين ١٣:‏٤‏.‏

فمن غير المفاجئ،‏ اذًا،‏ ان تقوم الاسفار المقدسة بذكر ملائم لمسيحيين متزوجين لديهم زوجة واحدة فقط.‏ (‏١ كورنثوس ٩:‏٥؛‏ ١ تيموثاوس ٣:‏٢‏)‏ يشرح الكتاب المقدس:‏ «ليكن لكل واحد امرأته [لا زوجاته] وليكن لكل واحدة رجلها [لا رجل له الآن زوجة شرعية].‏» —‏ ١ كورنثوس ٧:‏٢؛‏ امثال ٥:‏١٨‏.‏

عند التعلُّم عن حظر الكتاب المقدس تعدُّد الزوجات،‏ اتخذ البعض خطوات جريئة ليجعلوا حياتهم على انسجام مع مشيئة اللّٰه.‏ تأملوا في جون،‏ الذي يعيش في مدينة في وسط افريقيا.‏b لقد كانت له ثلاث زوجات.‏ ولكن بعدما درس الكتاب المقدس مع شهود يهوه،‏ توصّل جون الى قرار شخصي بالتشاور مع زوجاته.‏ وبعدما صنع الترتيبات للاهتمام المقبِل بزوجتيه الثانية والثالثة واولادهما من الزواج السابق المتَّسم بتعدُّد الزوجات،‏ عادتا الى بيتيهما القرويين.‏ وبهذه الطريقة جرى تأهيل جون لامتياز خدمة اللّٰه في الاقتران بالجماعة المحلية.‏ واختبر ايضا بركات اخرى.‏

‏«كل ليلة،‏» يشرح،‏ «كنت آتي الى البيت الى منزل ملآن بالمشاكل.‏ على سبيل المثال،‏ كانت احدى الزوجات تتشكى من اولاد الاخرى،‏ وكان الاولاد يتحيَّزون بعضهم لبعض.‏ واول شيء كان عليّ ان افعله هو ان اقوِّم الفوضى.‏ الآن وقد تعلمت ان اعيش مع زوجة واحدة،‏ اصبح بيتي مكانا للراحة والسلام.‏»‏

وبالتأكيد،‏ السلام مع بركة اللّٰه يستأهل الجهد.‏ —‏ رومية ١٢:‏١،‏ ٢‏.‏

‏[الحواشي]‏

لم يجرِ استعمال الاسم الحقيقي.‏

‏[النبذة في الصفحة ٢٧]‏

‏«الغيرة الجنسية والمخاصمة هما مشكلتان شائعتان في العائلة [المتعدِّدة الزوجات]؛‏ وعلى الزوج ان يكون حكيما،‏ قويا،‏ لَبِقا،‏ وداهية ليحافظ على الانسجام.‏» ‏—‏ دائرة المعارف البريطانية الجديدة

‏[الصورة في الصفحة ٢٦]‏

خزف من الطين الناضج لفريق عائلي افريقي؛‏ زوج وزوجتان من الـ‍ إِڠبو

‏[مصدر الصورة]‏

Courtesy of The British Museum