‏‹السلوك بالايمان لا بالعيان›‏

‏«بالايمان نسلك لا بالعيان».‏ —‏ ٢ كورنثوس ٥:‏٧‏.‏

١ ماذا يعني ‹السلوك بالايمان›؟‏

كلَّ مرة نصلّي حسب التوجيهات المرسومة في كلمة اللّٰه،‏ نُظهِر اننا نملك على الاقل مقدارا من الايمان.‏ ونعرب عن الايمان ايضا عندما نبتدئ نشهد للآخرين عن ملكوت اللّٰه.‏ وعندما ننذر حياتنا ليهوه،‏ نبرهن ان رغبتنا هي ان ‏‹نسلك بالايمان›،‏ اي ان نتبع مسلك حياة يوجِّهه الايمان.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٥:‏٧؛‏ كولوسي ١:‏٩،‏ ١٠‏.‏

٢ لماذا الاشتراك في نشاطات الجماعة ليس بالضرورة دليلا ان الشخص يملك الايمان؟‏

^٢ وإذا اردنا ان نعيش حقا نمط الحياة هذا،‏ نحتاج الى ايمان راسخ الاساس.‏ (‏عبرانيين ١١:‏١،‏ ٦‏)‏ ينجذب اناس كثيرون الى شهود يهوه بسبب المقاييس الادبية السامية والمَحبة التي يرونها بين الشهود.‏ وهذه بداية جيدة،‏ لكنها لا تعني ان لمثل هؤلاء الناس ايمانا.‏ وآخرون قد يكون رفيق زواجهم او احد والديهم قويا في الايمان،‏ وربما يشتركون في بعض النشاطات التي ينهمك فيها ذلك الشخص الذي يحبونه.‏ انها بركة حقا ان يملك المرء في بيته تأثيرا كهذا،‏ لكنَّ هذا ايضا ليس ببديل للمحبة الشخصية للّٰه وللايمان الشخصي به.‏ —‏ لوقا ١٠:‏٢٧،‏ ٢٨‏.‏

٣ (‏أ)‏ بمَ يلزم ان نقتنع شخصيا في ما يتعلق بالكتاب المقدس ليكون ايماننا راسخا؟‏ (‏ب)‏ لماذا يقتنع بعض الاشخاص بأن الكتاب المقدس موحى به بشكل اسرع من اشخاص آخرين؟‏

^٣ ان الذين يسلكون حقا بالايمان مقتنعون كل الاقتناع بأن الكتاب المقدس هو كلمة اللّٰه.‏ فهنالك ادلة كثيرة على ان الاسفار المقدسة هي حقا ‹موحى بها من اللّٰه›.‏a (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١٦‏)‏ فكم من هذه الادلة يجب ان يتفحص الشخص لكي يقتنع؟‏ قد يعتمد ذلك على خلفيته.‏ فما يُقنع تماما شخصا ما قد لا يُقنع آخر.‏ وفي بعض الحالات،‏ حتى عندما تُقدَّم للشخص ادلة وافرة لا تُدحض،‏ قد يستمر في رفض النتيجة المنطقية.‏ ولماذا؟‏ بسبب الرغبات المدفونة عميقا في قلبه.‏ (‏ارميا ١٧:‏٩‏)‏ فمع ان الشخص قد يدَّعي الاهتمام بقصد اللّٰه،‏ يمكن ان يتوق قلبه الى ارضاء العالم.‏ وقد لا يرغب في التخلي عن طريقة حياة تتعارض مع مقاييس الكتاب المقدس.‏ ولكن،‏ اذا كان احد متعطشا فعلا الى الحق،‏ اذا كان صادقا مع نفسه،‏ وإذا كان متواضعا،‏ فسيدرك مع الوقت ان الكتاب المقدس هو كلمة اللّٰه.‏

٤ ما هو المطلوب لكي يمتلك الشخص الايمان؟‏

^٤ بمجرد اشهر قليلة،‏ غالبا ما يدرك الذين تجري مساعدتهم على درس الكتاب المقدس انهم صاروا يملكون براهين كافية ليؤمنوا بأنه كلمة اللّٰه.‏ وإذا دفعهم ذلك الى فتح قلوبهم ليتعلموا من يهوه،‏ فإن افكارهم الاعمق،‏ رغباتهم،‏ ودوافعهم سيكيِّفها تدريجيا ما يتعلمونه.‏ (‏مزمور ١٤٣:‏١٠‏)‏ تقول رومية ١٠:‏١٠ انه ‹بالقلب› يؤمن الانسان.‏ وإيمان كهذا يعكس حقيقة شعور الشخص،‏ وستصير هذه ظاهرة في مسلك حياته.‏

عمِل نوح بإيمان راسخ

٥،‏ ٦ علامَ كان ايمان نوح مؤسَّسا؟‏

^٥ كان نوح شخصا يملك ايمانا راسخا.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٧‏)‏ فأيّ اساس كان عنده لذلك؟‏ لم تكن لدى نوح كلمة اللّٰه بشكل مكتوب،‏ بل كما قيلت له.‏ تقول التكوين ٦:‏١٣‏:‏ «‏قال اللّٰه لنوح نهاية كلّ بشر قد اتت امامي.‏ لأن الارض امتلات ظلما منهم».‏ فقد امر يهوه نوحا ان يبني فلكا،‏ وزوَّده تفاصيل تتعلق ببنائه.‏ ثم اضاف اللّٰه:‏ «ها انا آتٍ بطوفان الماء على الارض لأهلك كلّ جسد فيه روح حياة من تحت السماء.‏ كلّ ما في الارض يموت».‏ —‏ تكوين ٦:‏١٤-‏١٧‏.‏

^٦ وهل كانت تمطر قبل ذلك؟‏ لا يذكر الكتاب المقدس.‏ صحيح ان التكوين ٢:‏٥ تقول:‏ «الرب الاله لم يكن قد امطر على الارض».‏ لكنَّ هذه كانت طريقة تعبير موسى،‏ الذي عاش بعد قرون،‏ عندما كان يتكلم،‏ ليس عن ايام نوح،‏ بل عن فترة قبل ذلك بكثير.‏ وكما تُظهِر التكوين ٧:‏٤‏،‏ اشار يهوه الى المطر عندما تكلم الى نوح،‏ وواضح ان نوحا فهم ما عناه.‏ لكنَّ ايمان نوح لم يكن بما يمكن ان يراه.‏ كتب الرسول بولس ان نوحا كان قد «أُوحي اليه عن امور لم تُرَ بعد».‏ وأخبر اللّٰه نوحا انه سيجلب على الارض «طوفان الماء»،‏ او «اوقيانوسا سماويا»،‏ كما هو وارد في حاشية ترجمة العالم الجديد (‏بالانكليزية)‏ في التكوين ٦:‏١٧‏.‏ وحتى تلك الايام،‏ لم يكن قد حدث شيء كهذا قط.‏ لكنَّ كل الخليقة المنظورة لنوح كانت دليلا واضحا على ان اللّٰه يمكنه فعلا ان يجلب طوفانا مدمِّرا كهذا.‏ ونوح،‏ اذ دفعه الايمان،‏ بنى الفلك.‏

٧ (‏أ)‏ إلامَ لم يكن نوح بحاجة لكي يفعل ما امره به اللّٰه؟‏ (‏ب)‏ كيف نستفيد عندما نتأمل في ايمان نوح،‏ وكيف يمكن ان يكون ايماننا بركة للآخرين؟‏

^٧ لم يعطِ اللّٰه نوحا تاريخ بداية الطوفان.‏ لكنَّ نوحا لم يستخدم ذلك كعذر لتبني موقف ننتظر لنرى،‏ واضعا بناء الفلك والكرازة في المرتبة الثانية في حياته.‏ فقبل متسع من الوقت،‏ اخبر اللّٰه نوحا موعد دخول الفلك.‏ وفي غضون ذلك،‏ «فعل نوح  حسب كلّ ما امره به اللّٰه.‏ هكذا فعل».‏ (‏تكوين ٦:‏٢٢‏)‏ لقد سلك نوح بالايمان،‏ لا بالعيان.‏ وكم نحن شاكرون لأنه فعل ذلك!‏ فبسبب ايمانه،‏ نحن احياء اليوم.‏ وفي حالتنا ايضا،‏ يمكن ان يكون للايمان الذي نظهره تأثير عميق في ما يحمله المستقبل ليس لنا فحسب بل ايضا لأولادنا والآخرين حولنا.‏

ايمان ابراهيم

٨،‏ ٩ (‏أ)‏ علامَ اسَّس ابراهيم ايمانه؟‏ (‏ب)‏ كيف «ظهر» يهوه لإبراهيم؟‏

^٨ تأملوا في مثال آخر —‏ مثال ابراهيم.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٨-‏١٠‏)‏ فعلامَ اسَّس ابراهيم ايمانه؟‏ كان المحيط حيث تربى في اور الكلدانيين محيطا صنميا وماديا.‏ لكنَّ تأثيرات اخرى صاغت نظرة ابراهيم.‏ فلا شك انه تمكن من معاشرة سام بن نوح،‏ الذي عاصره طوال ١٥٠ سنة.‏ فصار ابراهيم مقتنعا بأن يهوه هو «الاله العلي مالك السماء والارض».‏ —‏ تكوين ١٤:‏٢٢‏.‏

^٩ وكان لشيء آخر تأثير عميق في ابراهيم.‏ فقد ‹ظهر [يهوه] لإبراهيم وهو في ما بين النهرين قبلما سكن في حاران وقال له اخرج من ارضك ومن عشيرتك وهلم الى الارض التي أُريك›.‏ (‏اعمال ٧:‏٢،‏ ٣‏)‏ وكيف «ظهر» يهوه لإبراهيم؟‏ لم يرَ ابراهيم اللّٰه مباشرة.‏ (‏خروج ٣٣:‏٢٠‏)‏ ولكن ربما ظهر يهوه لإبراهيم في حلم،‏ بإعراب عن المجد بشكل خارق للطبيعة،‏ او بواسطة رسول ملائكي،‏ او ممثِّل له.‏ (‏قارنوا تكوين ١٨:‏١-‏٣؛‏ ٢٨:‏١٠-‏١٥؛‏ لاويين ٩:‏٤،‏ ٦،‏ ٢٣،‏ ٢٤‏.‏)‏ ومهما كانت الوسيلة التي ظهر بها يهوه لإبراهيم،‏ فقد كان لهذا الرجل الامين ثقة بأن اللّٰه كان يُعِدّ له امتيازا ثمينا.‏ وقد تجاوب ابراهيم بإيمان.‏

١٠ كيف قوَّى يهوه ايمان ابراهيم؟‏

^١٠ لم يعتمد ايمان ابراهيم على حصوله على تفاصيل تتعلق بالارض التي كان سيرشده اليها اللّٰه.‏ ولم يعتمد على معرفته وقت اعطائه الارض.‏ فقد آمن لأنه عرف ان يهوه هو الاله القادر على كل شيء.‏ (‏خروج ٦:‏٣‏)‏ وأخبر يهوه ابراهيم انه سينجب ذرية،‏ لكنَّ ابراهيم تساءل احيانا كيف يمكن ان يحدث ذلك.‏ فقد كان يتقدَّم في السن.‏ (‏تكوين ١٥:‏٣،‏ ٤‏)‏ فقوَّى يهوه ايمان ابراهيم عندما طلب منه ان ينظر الى النجوم ويعدّها إن استطاع ذلك.‏ وقال له اللّٰه:‏ «هكذا يكون نسلك».‏ فتأثر ابراهيم كثيرا.‏ فقد كان جليا ان خالق هذه الاجسام السماوية التي تثير الرهبة يستطيع ان يتمِّم ما وعد به.‏ «فآ‌من [ابراهيم] بالرب».‏ (‏تكوين ١٥:‏٥،‏ ٦‏)‏ ولم يؤمن ابراهيم لأن ما سمعه قد راقه؛‏ بل لأن ايمانه كان راسخا.‏

١١ (‏أ)‏ كيف تجاوب ابراهيم عندما كان يناهز الـ‍ ١٠٠ سنة مع وعد اللّٰه بأن سارة ستلد ابنا؟‏ (‏ب)‏ بأيّ نوع من الايمان واجه ابراهيم الامتحان الذي شمل اخذ ابنه الى جبل المريّا ليقدِّمه ذبيحة؟‏

^١١ وعندما ناهز ابراهيم الـ‍ ١٠٠ سنة وزوجته سارة الـ‍ ٩٠،‏ اعاد يهوه ذكر وعده بأن ابراهيم سينجب ابنا وبأن سارة ستكون امه.‏ ففكَّر ابراهيم بواقعية في وضعهما.‏ «ولا بعدم ايمان ارتاب في وعد اللّٰه بل تقوَّى بالايمان معطيا مجدا للّٰه.‏ وتيقَّن ان ما وعد به هو قادر ان يفعله ايضا».‏ (‏رومية ٤:‏١٩-‏٢١‏)‏ لقد عرف ابراهيم ان وعد اللّٰه لا يمكن ان يفشل.‏ وبسبب ايمانه،‏ اطاع ابراهيم لاحقا عندما طلب منه اللّٰه ان يأخذ ابنه اسحاق الى ارض المريّا ليقدِّمه ذبيحة.‏ (‏تكوين ٢٢:‏١-‏١٢‏)‏ فكان ابراهيم على ثقة تامة بأن اللّٰه الذي كان قادرا على جعل ذلك الابن يولد بطريقة عجائبية قادر ايضا على اعادته الى الحياة لكي يتمِّم وعوده الاضافية المتعلقة به.‏ —‏ عبرانيين ١١:‏١٧-‏١٩‏.‏

١٢ لِكم من الوقت استمر ابراهيم يسلك بالايمان،‏ وأية مكافآ‌ت تنتظره هو وأعضاء عائلته الذين اعربوا عن ايمان قوي؟‏

^١٢ لقد اظهر ابراهيم ان الايمان يوجِّهه،‏ ليس فقط في ظروف معيَّنة،‏ بل خلال حياته بكاملها.‏ وأثناء مدة حياة ابراهيم،‏ لم يعطه اللّٰه ايّ جزء من ارض الموعد كميراث.‏ (‏اعمال ٧:‏٥‏)‏ لكنَّ ابراهيم لم يملّ ويرجع الى اور الكلدانيين.‏ فطوال ١٠٠ سنة،‏ حتى مماته،‏ عاش في الخيام في الارض التي ارشده اليها اللّٰه.‏ (‏تكوين ٢٥:‏٧‏)‏ وفي ما يتعلق به وبزوجته سارة،‏ ابنهما اسحاق،‏ وحفيدهما يعقوب،‏ تقول العبرانيين ١١:‏١٦‏:‏ «لا يستحي بهم اللّٰه ان يُدعى الههم لأنه اعدّ لهم مدينة».‏ نعم،‏ اعدّ يهوه لهم مكانا في الحيِّز الارضي لملكوته المسيَّاني.‏

١٣ مَن بين خدام يهوه اليوم يعطون الدليل على امتلاك ايمان كإيمان ابراهيم؟‏

^١٣ هنالك اليوم بين خدام يهوه مَن هم مثل ابراهيم.‏ فقد سلكوا بالايمان طوال سنوات كثيرة.‏ وبالقوة التي يمنحهم اياها اللّٰه،‏ تغلَّبوا على عقبات كالجبال.‏ (‏متى ١٧:‏٢٠‏)‏ ولا يتقلقل ايمانهم لأنهم لا يعرفون متى سيعطيهم اللّٰه الميراث الذي وعد به.‏ فهم يعرفون ان كلمة يهوه لا يمكن ان تفشل،‏ ويعتبرونه امتيازا لا يقدَّر بثمن ان يُعَدّوا بين شهوده.‏ فهل هذا هو شعوركم؟‏

الايمان الذي دفع موسى

١٤ كيف وُضع الاساس لإيمان موسى؟‏

^١٤ والمثال الآخر هو موسى.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٢٣-‏٢٩‏)‏ وماذا كان اساس ايمانه؟‏ لقد وُضع في الطفولية.‏ فمع ان ابنة فرعون وجدت موسى في صندوق من البردي في نهر النيل وأخذته كابن لها،‏ ارضعت امّ موسى العبرانية،‏ يوكابد،‏ الصبي واعتنت به خلال سنواته الباكرة.‏ ومن الواضح ان يوكابد احسنت تعليمه،‏ غارسة في ذهنه محبة يهوه والتقدير لوعوده لإبراهيم.‏ وفي ما بعد،‏ كان موسى،‏ كعضو في اسرة فرعون،‏ ‹يتهذب بكلّ حكمة المصريين›.‏ (‏اعمال ٧:‏٢٠-‏٢٢؛‏ خروج ٢:‏١-‏١٠؛‏ ٦:‏٢٠؛‏ عبرانيين ١١:‏٢٣‏)‏ ولكن،‏ على الرغم من مركز موسى المميَّز،‏ كان قلبه مع شعب اللّٰه المستعبد.‏

١٥ ماذا عنى لموسى تحديد هويته مع شعب يهوه؟‏

^١٥ وبعمر ٤٠ سنة،‏ قتل موسى مصريا لينقذ اسرائيليا كان يُعامَل بظلم.‏ وقد اظهرت هذه الحادثة نظرة موسى الى شعب اللّٰه.‏ حقا،‏ «بالايمان موسى لما كبر ابى ان يُدعى ابن ابنة فرعون».‏ فبدلا من ان يتعلَّق ‹بالتمتع الوقتي بالخطية› كعضو في البلاط الملكي المصري،‏ دفعه الايمان الى تحديد هويته مع شعب اللّٰه المُذَل.‏ —‏ عبرانيين ١١:‏٢٤،‏ ٢٥؛‏ اعمال ٧:‏٢٣-‏٢٥‏.‏

١٦ (‏أ)‏ اية مهمة اوكلها يهوه الى موسى،‏ وكيف ساعده اللّٰه؟‏ (‏ب)‏ كيف اعرب موسى عن الايمان في إتمام مهمته؟‏

^١٦ كان موسى توّاقا الى الشروع في إراحة شعبه،‏ لكنَّ وقت اللّٰه لانقاذهم لم يكن قد حان بعد.‏ وكان يجب ان يهرب موسى من مصر.‏ ولم يكن إلا بعد نحو ٤٠ سنة أن يهوه بواسطة احد الملائكة اوكل الى موسى مهمة العودة الى مصر لإخراج الاسرائيليين من تلك الارض.‏ (‏خروج ٣:‏٢-‏١٠‏)‏ فماذا كان ردّ فعل موسى؟‏ لم يشكَّ في قدرة يهوه على انقاذ اسرائيل،‏ لكنه شعر بعدم الكفاءة ليقوم بالدور الذي اعدّه له اللّٰه.‏ وبمحبة زوَّد يهوه موسى بالتشجيع اللازم.‏ (‏خروج ٣:‏١١–‏٤:‏١٧‏)‏ فأضحى ايمان موسى قويا.‏ وعاد الى مصر وحذَّر تكرارا فرعون وجها لوجه من الضربات التي كانت ستأتي على مصر بسبب عدم سماح هذا الحاكم للاسرائيليين بالرحيل لعبادة يهوه.‏ ولم تكن لموسى شخصيا القوة ليسبِّب هذه الضربات.‏ فسلك بالايمان،‏ لا بالعيان.‏ وآمن بيهوه وبكلمته.‏ وقد هدَّد فرعون موسى.‏ لكنَّ موسى ظل مثابرا.‏ «بالايمان ترك مصر غير خائف من غضب الملك لأنه تشدد كأنه يرى مَن لا يُرى».‏ (‏عبرانيين ١١:‏٢٧‏)‏ لم يكن موسى كاملا.‏ وقد ارتكب الاخطاء.‏ (‏عدد ٢٠:‏٧-‏١٢‏)‏ ولكن بعد ان اوكل اللّٰه المهمة اليه،‏ وجَّه الايمان مسلك حياته بكامله.‏

١٧ ماذا جلب السلوك بالايمان لنوح،‏ ابراهيم،‏ وموسى،‏ رغم انهم لم يعيشوا ليروا عالم اللّٰه الجديد؟‏

^١٧ فليكن ايمانكم كإيمان نوح،‏ ابراهيم،‏ وموسى!‏ صحيح انهم لم يروا عالم اللّٰه الجديد في ايامهم.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٣٩‏)‏ فلم يكن وقت اللّٰه المعيَّن قد حان بعد؛‏ وكان يلزم ان تتحقَّق اوجه اخرى لقصده.‏ لكنَّ ايمانهم بكلمة اللّٰه لم يتقلقل،‏ وأسماؤهم هي في سفر حياة اللّٰه.‏

١٨ لماذا السلوك بالايمان ضروري للذين دُعوا الى الحياة السماوية؟‏

^١٨ كتب الرسول بولس:‏ «سبق اللّٰه فنظر لنا شيئا افضل».‏ وهذا يعني ان اللّٰه سبق فنظر شيئا افضل للذين،‏ كبولس،‏ دُعُوا الى الحياة السماوية مع المسيح.‏ (‏عبرانيين ١١:‏٤٠‏)‏ وهؤلاء هم مَن فكَّر فيهم بولس بشكل خصوصي عندما كتب الكلمات في ٢ كورنثوس ٥:‏٧‏:‏ «بالايمان نسلك لا بالعيان».‏ وعندما كُتبت هذه الكلمات،‏ لم يكن ايّ منهم قد حصل على مكافأته السماوية.‏ ولم يكن باستطاعتهم ان يروها بأعينهم الحرفية،‏ لكنَّ ايمانهم بها كان راسخا.‏ فالمسيح كان قد أُقيم من الموت،‏ باكورة الذين سيُبارَكون بالحياة السماوية.‏ وأكثر من ٥٠٠ شاهد رأوه قبل صعوده الى السماء.‏ (‏١ كورنثوس ١٥:‏٣-‏٨‏)‏ لقد كانوا يملكون سببا كافيا لجعل ذلك الايمان يوجِّه مسلك حياتهم بكامله.‏ ونحن ايضا نملك اسبابا وجيهة للسلوك بالايمان.‏

١٩ بواسطة مَن يخاطبنا اللّٰه كما تُظهِر العبرانيين ١:‏١،‏ ٢‏؟‏

^١٩ لا يخاطب يهوه اليوم شعبه بواسطة ملاك،‏ كما فعل مع موسى عند العليقة المحترقة.‏ لقد تكلَّم اللّٰه بواسطة ابنه.‏ (‏عبرانيين ١:‏١،‏ ٢‏)‏ وما قاله اللّٰه بواسطته،‏ سجَّله في الكتاب المقدس،‏ الذي تُرجِم بلغات الناس حول العالم.‏

٢٠ كيف يكون وضعنا افضل من وضع نوح،‏ ابراهيم،‏ وموسى؟‏

^٢٠ لدينا اكثر مما كان لدى نوح،‏ ابراهيم،‏ وموسى.‏ فلدينا كلمة اللّٰه الكاملة —‏ والكثير منها سبق وتمّ.‏ وبالنظر الى كل ما يقوله الكتاب المقدس عن الرجال والنساء الذين اثبتوا انهم شهود امناء ليهوه في وجه كل انواع المحن،‏ تحثّ العبرانيين ١٢:‏١‏:‏ «لنطرح كلّ ثقل والخطية المحيطة بنا بسهولة ولنحاضر بالصبر في الجهاد الموضوع امامنا».‏ فإيماننا ليس امرا مسلَّما به.‏ و «الخطية المحيطة بنا بسهولة» هي عدم الايمان.‏ فيلزم كفاح مرير اذا اردنا ان ‹نسلك بالايمان›.‏

‏[الحاشية]‏

ما هو تعليقكم؟‏

◻ ماذا يشمل ‹السلوك بالايمان›؟‏

◻ كيف يمكننا ان نستفيد من اعراب نوح عن الايمان؟‏

◻ كيف تساعدنا ممارسة ابراهيم للايمان؟‏

◻ لماذا يشير الكتاب المقدس الى موسى كمثال للايمان؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٠]‏

اعرب موسى وهارون عن الايمان امام فرعون

‏[الصورة في الصفحة ١٠]‏

بالايمان سلك ابراهيم