-
أُورُشَلِيمبصيرة في الاسفار المقدسة
-
-
خلال حكم منسى (٧١٦-٦٦٢ قم) جرت اعمال بناء اضافية في سور المدينة، على طول وادي قدرون. وشهد حكمه ايضا ابتعاد الامة اكثر عن العبادة الحقة. (٢ اخ ٣٣:١-٩، ١٤) لكن حفيده يوشيا قام بإصلاحات دامت بعض الوقت، وخلال حكمه جُعل وادي هنوم، الذي استخدمه عباد الاصنام لطقوس بغيضة، ‹غير صالح للعبادة›، اذ نُجس على الارجح بتحويله الى مكب لنفايات المدينة. (٢ مل ٢٣:١٠؛ ٢ اخ ٣٣:٦) ويبدو ان «باب كوم الرماد» كان يطل على هذا الوادي. (نح ٣:١٣، ١٤؛ انظر «جَهَنَّم»؛ «هِنُّوم، وادي».) وخلال زمن يوشيا ذُكر «الحي الثاني» («الحي الجديد»، يج) للمدينة لأول مرة. (٢ مل ٢٢:١٤؛ ٢ اخ ٣٤:٢٢) ويُعتقد عموما ان هذا «الحي الثاني» هو الجزء الواقع غرب وشمال غرب منطقة الهيكل. — صف ١:١٠.
-
-
شَلُّومبصيرة في الاسفار المقدسة
-
-
٨- زوج خلدة النبية التي زارها الوفد الذي ارسله الملك يوشيا، وهو ابن تقوة. ويُرجح انه كان «حافظ الثياب»، إما ثياب الكهنة او الملك. (٢ مل ٢٢:١٤؛ ٢ اخ ٣٤:٢٢) وربما يكون الشخص نفسه المذكور في الرقم ١٠.
-