٤-‏٦ كيف يكون يهوه «ملجأ» لنا؟‏

^٤ يبدأ صاحب المزمور بالكلمات التالية:‏ ‏«يا رب ملجأ كنت لنا في دور فدور.‏ من قبل ان تولد الجبال او ابدأت الارض والمسكونة منذ الازل الى الابد انت اللّٰه».‏ —‏ مزمور ٩٠:‏١،‏ ٢‏.‏

 ٧ بأيّ معنى ‹وُلدت› الجبال وأُبدئت الارض كما بمخاض؟‏

^٧ كان يهوه موجودا قبل ان ‹وُلدت› الجبال او أُبدئت الارض،‏ الحدث الذي تم وكأنه بمخاض حسب اللغة الاصلية.‏ فمن وجهة نظر بشرية،‏ تطلب تكوين هذه الارض بكل معالمها،‏ تركيبها الكيميائي،‏ وعملياتها المعقدة مقدارا كبيرا من الجهد.‏ لذلك عندما قال صاحب المزمور ان الجبال ‹وُلدت› وإن الارض أُبدئت كما بمخاض،‏ كان يُظهِر تقديرا عميقا لمقدار العمل الذي قام به يهوه وهو يخلق هذه الاشياء.‏ أفلا يجب ان يكون لدينا نحن ايضا احترام وتقدير لعمل يدَي الخالق؟‏

يهوه مستعد دائما لمساعدتنا

 ٨ ماذا تعني العبارة ان يهوه اللّٰه موجود «منذ الازل الى الابد»؟‏

^٨ رنَّم صاحب المزمور:‏ «منذ الازل الى الابد انت اللّٰه».‏ ان الكلمة باللغة الاصلية المترجمة «ازل» و «ابد» يمكن ان تشير الى اشياء لها نهاية ولكنَّ مدة وجودها غير محدَّدة.‏ (‏خروج ٣١:‏١٦،‏ ١٧؛‏ عبرانيين ٩:‏١٥‏)‏ أما في المزمور ٩٠:‏٢ وفي اماكن اخرى من الاسفار العبرانية فتشير الى الازل او الابد او الاثنين معا.‏ (‏جامعة ١:‏٤‏)‏ ورغم ان عقولنا لا تستوعب ان اللّٰه ازلي،‏ فهو بلا بداية ولا نهاية.‏ (‏حبقوق ١:‏١٢‏،‏ ع‌ج‏)‏ فسيكون حيًّا دائما ومستعدا لمساعدتنا.‏