يمكنكم ان تبقوا طاهرين ادبيا

‏«هذا ما تعنيه محبة اللّٰه،‏ ان نحفظ وصاياه».‏ —‏ ١ يوحنا ٥:‏٣‏.‏

 ١ ايّ تباين هنالك في تصرفات الناس اليوم؟‏

منذ زمن طويل،‏ أُوحي الى النبي ملاخي ان ينبئ بوقت حين يكون هنالك تباين صارخ بين تصرف شعب اللّٰه وتصرف الاشخاص الذين لا يخدمونه.‏ كتب النبي:‏ «تعودون وتميِّزون بين الصدِّيق والشرير بين مَن يعبد اللّٰه ومَن لا يعبده».‏ (‏ملاخي ٣:‏١٨‏)‏ وهذه النبوة تتم اليوم.‏ فحفظ وصايا اللّٰه،‏ بما فيها تلك التي تتطلب الطهارة الادبية،‏ هو المسلك الحكيم واللائق في الحياة.‏ ولكنه ليس دائما مسلكا سهلا.‏ فلسبب وجيه قال يسوع ان المسيحيين يجب ان يجتهدوا بقوة لنيل الخلاص.‏ —‏ لوقا ١٣:‏٢٣،‏ ٢٤‏.‏

 ٢ اية ضغوط خارجية تصعِّب على البعض البقاء طاهرين ادبيا؟‏

^٢ ولماذا من الصعب البقاء طاهرين ادبيا؟‏ احد الاسباب هو ان هنالك ضغوطا خارجية.‏ فصناعة التسلية تصوِّر الجنس المحرَّم انه مثير،‏ ممتع،‏ ويدلّ على الرشد،‏ في حين انها تتجاهل كليًّا تقريبا عواقبه الوخيمة.‏ (‏افسس ٤:‏١٧-‏١٩‏)‏ وتُصوِّر الافلام السينمائية والبرامج التلفزيونية معظم العلاقات الحميمة انها تحدث بين شخصين ليسا زوجين.‏ وغالبا ما تكون هذه العلاقات الجنسية علاقات عرضية دون التزامات،‏ ينقصها عادة الدفء والاحترام المتبادل.‏ وكثيرون يرون هذه الامور منذ الطفولية.‏ وعلاوة على ذلك،‏ هنالك ضغط نظير قوي لمشاكلة الجوّ الادبي المتساهل الموجود اليوم،‏ والذين لا يشاكلونه يجري الاستهزاء بهم وانتقادهم.‏ —‏ ١ بطرس ٤:‏٤‏.‏

 ٣ ما هي بعض الاسباب التي تدفع كثيرين في العالم الى ارتكاب الفساد الادبي؟‏

^٣ والضغط الداخلي ايضا يصعِّب البقاء طاهرين ادبيا.‏ فقد خلق يهوه البشر برغبات جنسية يمكن ان تكون قوية.‏ وترتبط الرغبة ارتباطا وثيقا بما نفكر فيه،‏ ويرتبط الفساد الادبي بالتفكير الذي لا ينسجم مع افكار يهوه.‏ (‏يعقوب ١:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ مثلا،‏ استنادا الى استطلاع حديث نشرته المجلة الطبية البريطانية (‏بالانكليزية)‏،‏ مارس كثيرون العلاقة الجنسية للمرة الاولى بدافع الفضول البحت لمعرفة ما هو الجنس.‏ واعتقد آخرون ان معظم الاشخاص في عمرهم هم نشاطى جنسيا،‏ فأرادوا هم ايضا ان يخسروا بتوليتهم.‏ وقال آخرون ايضا ان المشاعر جرفتهم او انهم كانوا «سكارى قليلا آنذاك».‏ ولكن اذا اردنا ان نرضي اللّٰه،‏ يجب ان نفكر بشكل مختلف.‏ فأيّ تفكير سيساعدنا ان نحافظ على الطهارة الادبية؟‏

حيازة اقتناعات راسخة

 ٤ ماذا يجب ان نفعل للبقاء طاهرين ادبيا؟‏

^٤ للبقاء طاهرين ادبيا،‏ يجب ان نعترف ان اتِّباع نمط الحياة هذا هو امر جدير بالعناء.‏ وينسجم ذلك مع ما كتبه الرسول بولس الى المسيحيين في روما عندما قال لهم:‏ «تبينوا بالاختبار ما هي مشيئة اللّٰه الصالحة المقبولة الكاملة».‏ (‏روما ١٢:‏٢‏)‏ والادراك ان الطهارة الادبية هي امر جدير بالعناء يشمل اكثر من مجرد المعرفة ان كلمة اللّٰه تدين الفساد الادبي.‏ فهو يشمل فهم اسباب ادانة الفساد الادبي ومعرفة الفوائد التي نجنيها من تجنبه.‏ وقد نوقش بعض هذه الاسباب في المقالة السابقة.‏

 ٥ بشكل رئيسي،‏ لماذا ينبغي ان يرغب المسيحيون في البقاء طاهرين ادبيا؟‏

^٥ لكنَّ اهم الاسباب في نظر المسيحيين لتجنب الفساد الادبي الجنسي مردّها علاقتنا باللّٰه.‏ فقد تعلَّمنا انه يعرف ما هو الافضل لنا.‏ وستساعدنا محبتنا له ان نبغض الشر.‏ (‏مزمور ٩٧:‏١٠‏)‏ فاللّٰه هو معطي «كل عطية صالحة وكل موهبة كاملة».‏ (‏يعقوب ١:‏١٧‏)‏ وهو يحبنا.‏ وبطاعتنا له،‏ نُظهِر اننا نحبه ونقدِّر كل ما فعله لأجلنا.‏ (‏١ يوحنا ٥:‏٣‏)‏ ونحن لا نريد ابدا ان نسبِّب له خيبة الامل والالم بكسر وصاياه البارة.‏ (‏مزمور ٧٨:‏٤١‏)‏ ولا نرغب في التصرف بطريقة تجلب الكلام المهين على طريقة عبادته المقدَّسة والبارة.‏ (‏تيطس ٢:‏٥؛‏ ٢ بطرس ٢:‏٢‏)‏ وبالبقاء طاهرين ادبيا،‏ نفرِّح قلب الكائن الاسمى.‏ —‏ امثال ٢٧:‏١١‏.‏

 ٦ كيف يساعدنا جعل مقاييسنا الادبية معروفة للآخرين؟‏

^٦ عندما نعقد العزم على البقاء طاهرين ادبيا،‏ فإن ما يجلب لنا حماية اضافية هو جعل اقتناعاتنا معروفة لدى الآخرين.‏ فليعرف الناس انكم خدام ليهوه اللّٰه وأنكم مصممون ان تحافظوا على مقاييسه السامية.‏ فالحياة حياتكم،‏ والجسد جسدكم،‏ والاختيار اختياركم،‏ وعلاقتكم الثمينة بأبيكم السماوي هي ما تعرِّضونه للخطر.‏ لذلك اوضحوا ان استقامتكم الادبية ليست قابلة للمناقشة.‏ كونوا فخورين انكم تمثِّلون اللّٰه بتأييد مبادئه.‏ (‏مزمور ٦٤:‏١٠‏)‏ لا تخجلوا ابدا من إخبار الآخرين باقتناعاتكم الادبية.‏ فالتكلم بجرأة يمكن ان يقويكم،‏ يحميكم،‏ ويشجِّع الآخرين على اتِّباع مثالكم.‏ —‏ ١ تيموثاوس ٤:‏١٢‏.‏

 ٧ كيف يمكن ان نحافظ على تصميمنا ان نبقى طاهرين ادبيا؟‏

^٧ ثم،‏ اذ نكون قد عزمنا على المحافظة على مقياس ادبي سامٍ وجعل موقفنا معروفا،‏ يجب ان نتخذ الاجراءات للالتصاق بتصميمنا.‏ وإحدى الطرائق هي الاحتراس عند اختيار الاصدقاء.‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «المساير الحكماء يصير حكيما».‏ فعاشروا الذين يشاركونكم قيمكم الادبية لأنهم سيقوونكم.‏ وتقول هذه الآية ايضا:‏ «رفيق الجهال يُضَرّ».‏ (‏امثال ١٣:‏٢٠‏)‏ فإلى الحد الممكن،‏ تجنبوا الاشخاص الذين يمكن ان يثنوا عزمكم.‏ —‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٣٣‏.‏

 ٨ (‏أ)‏ لماذا ينبغي ان نغذي عقولنا بأمور سليمة؟‏ (‏ب)‏ ماذا ينبغي ان نتجنب؟‏

^٨ إضافة الى ذلك،‏ يلزم ان نغذي عقولنا بأمور حقة،‏ جليلة،‏ بارة،‏ عفيفة،‏ مستحبة،‏ ذكرها حسن،‏ فاضلة،‏ وتستحق المدح.‏ (‏فيلبي ٤:‏٨‏)‏ وهذا ما نفعله بالكينونة انتقائيين لما نشاهده ونقرأه وللموسيقى التي نسمعها.‏ والقول ان المطبوعات الفاسدة ادبيا غير مفسدة هو بمثابة القول ان المطبوعات الجيدة اخلاقيا ليس لها تأثير ايجابي.‏ تذكروا ان البشر الناقصين يمكن ان يقعوا بسهولة في الفساد الادبي.‏ لذلك فإن الكتب والمجلات والافلام والموسيقى التي تغذي المشاعر الجنسية ستؤدي الى الرغبات الخاطئة التي بدورها يمكن ان تؤدي اخيرا الى الخطية.‏ فللمحافظة على الطهارة الادبية،‏ يجب ان نملأ عقولنا بالحكمة الالهية.‏ —‏ يعقوب ٣:‏١٧‏.‏

خطوات تؤدي الى الفساد الادبي

٩-‏١١ اية خطوات ادَّت تدريجيا بأحد الغلمان الى الفساد الادبي،‏ كما رواها سليمان؟‏

^٩ غالبا ما تكون هنالك خطوات يمكن تمييزها تؤدي الى الفساد الادبي.‏ ومع كل خطوة جديدة تُتَّخذ تزداد صعوبة العودة.‏ لاحظوا كيف يوصف ذلك في الامثال ٧:‏٦-‏٢٣‏.‏ يرى سليمان «غلاما عديم الفهم [«القلب»،‏ ع‌ج‏]»،‏ او يفتقر الى الدافع الجيد.‏ يعبر الشاب ‹في الشارع عند زاويتها [زاوية بغي] ويصعد في طريق بيتها في العشاء في مساء اليوم›.‏ هذه هي غلطته الاولى.‏ فقد قاده ‹قلبه› في العشاء،‏ ليس فقط الى ايّ طريق،‏ بل الى طريق يعرف ان بغيًّا توجد عادة هناك.‏

^١٠ ثم نقرأ:‏ «وإذا بامرأة استقبلته في زي زانية وخبيثة القلب».‏ ها هو يراها الآن!‏ وبإمكانه ان يعود ادراجه الى البيت،‏ لكنَّ ذلك اصعب مما كان من قبل،‏ وخصوصا لأنه ضعيف ادبيا.‏ فتُمسك به وتقبِّله.‏ وبعد ان يسمح لها بتقبيله،‏ يصغي الى إقناعها المغري:‏ «عليَّ ذبائح السلامة.‏ اليوم اوفيت نذوري».‏ كانت ذبائح السلامة تشمل اللحم والدقيق والزيت والخمر.‏ (‏لاويين ١٩:‏٥،‏ ٦؛‏ ٢٢:‏٢١؛‏ عدد ١٥:‏٨-‏١٠‏)‏ وبذكر هذه الذبائح،‏ ربما تلمِّح الى انه لا تنقصها الروحيات،‏ وفي الوقت نفسه،‏ ربما تريد ان يعرف ان هنالك الكثير من المأكولات والمشروبات الفاخرة في بيتها.‏ ثم تتوسل اليه:‏ «هلم نرتوِ ودا الى الصباح.‏ نتلذذ بالحب».‏

^١١ ولا يصعب التنبؤ بالنتيجة.‏ «بمَلْث شفتيها طوَّحته».‏ فيتبعها الى البيت «كثور يذهب الى الذبح»،‏ و «كطير يسرع الى الفخ».‏ ويختتم سليمان بهذه الكلمات التي تحرِّض على التفكير:‏ «لا يدري انه لنفسه».‏ فنفسه او حياته مشمولة بالامر لأن «اللّٰه سيدين العاهرين والزناة».‏ (‏عبرانيين ١٣:‏٤‏)‏ فما اقوى هذا الدرس للرجال والنساء على السواء!‏ فينبغي ان نتجنب حتى اتِّخاذ الخطوات الاولى في مسلك يؤدي الى عدم رضى اللّٰه.‏

١٢ (‏أ)‏ ماذا تعني عبارة ‹عديم القلب›؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكننا حيازة القوة الادبية؟‏

^١٢ لاحظوا ان الغلام في الرواية كان ‹عديم القلب›.‏ وتشير هذه العبارة الى ان افكاره،‏ رغباته،‏ مشاعره،‏ عواطفه،‏ وأهدافه في الحياة لم تكن على انسجام مع ما يرضى عنه اللّٰه.‏ وقد ادّى ضعفه الادبي الى عواقب وخيمة.‏ وفي هذه «الايام الاخيرة» الحرجة،‏ تتطلب حيازة القوة الادبية بذل الجهد.‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١‏)‏ واللّٰه يزوِّدنا بالتدابير من اجل مساعدتنا.‏ فهو يزوِّدنا باجتماعات الجماعة المسيحية لتشجيعنا على السلوك في السبيل الصحيح ولجعلنا على اتصال بأشخاص آخرين لديهم الهدف نفسه.‏ (‏عبرانيين ١٠:‏٢٤،‏ ٢٥‏)‏ وهنالك شيوخ الجماعة الذين يرعوننا ويعلِّموننا طرق البِر.‏ (‏افسس ٤:‏١١،‏ ١٢‏)‏ ولدينا كلمة اللّٰه،‏ الكتاب المقدس،‏ لتوجيهنا وإرشادنا.‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١٦‏)‏ وفي كل الاوقات،‏ لدينا فرصة الصلاة من اجل طلب مساعدة روح اللّٰه.‏ —‏ متى ٢٦:‏٤١‏.‏

التعلم من خطايا داود

١٣،‏ ١٤ كيف ارتكب الملك داود خطية خطيرة؟‏

^١٣ لكن من المؤسف انه حتى بعض خدام اللّٰه البارزين مارسوا الفساد الادبي الجنسي.‏ وأحد هؤلاء الاشخاص هو الملك داود،‏ الذي خدم يهوه بأمانة طوال عقود.‏ لا شك انه كان يحب اللّٰه كثيرا،‏ ولكنه انغمس في مسلك خاطئ.‏ وكما في حالة الغلام الذي وصفه سليمان،‏ كانت هنالك خطوات ادَّت الى خطية داود ثم زادتها سوءا.‏

^١٤ كان داود آنذاك في منتصف العمر،‏ ربما في اوائل خمسيناته.‏ فعندما كان على سطح قصره،‏ رأى بثشبع الجميلة تستحم.‏ فسأل عنها وعلم مَن تكون.‏ واكتشف ان زوجها اوريا كان بين الذين يحاصرون المدينة العمونية ربّة.‏ فجلبها داود الى قصره وأقام علاقة معها.‏ ولاحقا،‏ تعقدت الامور عندما وجدت انها حبلى من داود.‏ فاستدعى داود اوريا ليرجع من الحرب على امل ان يقضي الليلة مع زوجته.‏ وهكذا،‏ كان سيبدو ان اوريا هو والد طفل بثشبع.‏ لكنَّ اوريا لم يذهب الى بيته.‏ وإذ كان داود يريد تغطية خطيته بأية وسيلة،‏ ارجع اوريا الى ربّة مع رسالة الى قائد الجيش تأمره ان يضع اوريا في موضع في الحرب حيث يُقتَل.‏ فمات اوريا وتزوج داود الارملة قبل ان يُعرف انها حبلى.‏ —‏ ٢ صموئيل ١١:‏١-‏٢٧‏.‏

١٥ (‏أ)‏ كيف فُضحت خطية داود؟‏ (‏ب)‏ كيف تجاوب داود مع توبيخ ناثان البارع؟‏

^١٥ حسب الظاهر،‏ نجحت خطة داود لتغطية خطيته.‏ ومرّت شهور ووُلد له طفل ذكر.‏ وإذا كان داود يفكر في هذه الحادثة عندما الَّف المزمور ٣٢‏،‏ فمن الواضح ان ضميره كان يعذِّبه.‏ (‏مزمور ٣٢:‏٣-‏٥‏)‏ الا ان الخطية لم تُخفَ عن اللّٰه.‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «أما الامر الذي فعله داود فقبح في عيني الرب».‏ (‏٢ صموئيل ١١:‏٢٧‏)‏ فأرسل يهوه النبي ناثان،‏ الذي واجه داود ببراعة بما فعله.‏ فاعترف داود فورا بخطيته وتوسل طالبا غفران يهوه.‏ وجلبت توبته الاصيلة المصالحة مع اللّٰه.‏ (‏٢ صموئيل ١٢:‏١-‏١٣‏)‏ فداود لم يغتظ من التوبيخ،‏ بل اظهر الموقف الذي يتكلم عنه المزمور ١٤١:‏ ٥‏:‏ «ليضربني الصدِّيق فرحمة وليوبخني فزيت للرأس.‏ لا يأبى رأسي».‏

١٦ ايّ تحذير ومشورة اعطاهما سليمان في ما يتعلق بالخطايا؟‏

^١٦ كان سليمان الابن الثاني لداود وبثشبع.‏ ولربما فكر في هذه الفترة المظلمة من حياة ابيه عندما كتب لاحقا:‏ «مَن يكتم خطاياه لا ينجح ومَن يقر بها ويتركها يُرحَم».‏ (‏امثال ٢٨:‏١٣‏)‏ فإذا اقترفنا خطية خطيرة،‏ ينبغي ان نتبع هذه المشورة الموحى بها،‏ التي هي بمثابة تحذير ونصيحة في الوقت نفسه.‏ وينبغي ان نعترف ليهوه ونلجأ الى شيوخ الجماعة من اجل المساعدة.‏ فإصلاح الذين وقعوا في الخطإ هو مسؤولية مهمة من مسؤوليات الشيوخ.‏ —‏ يعقوب ٥:‏١٤،‏ ١٥‏.‏

احتمال عواقب الخطية

١٧ رغم ان يهوه يغفر الخطايا،‏ من اية امور لا يحمينا؟‏

^١٧ لقد غفر يهوه لداود.‏ ولكن لماذا؟‏ لأنه كان رجلا مستقيما،‏ لأنه كان رحيما مع الآخرين،‏ ولأن توبته كانت صادقة.‏ لكنَّ داود لم يُحمَ من العواقب الوخيمة.‏ (‏٢ صموئيل ١٢:‏٩-‏١٤‏)‏ ويصحّ الامر عينه اليوم.‏ فرغم ان يهوه لا يجلب الشر على الذين يُظهِرون التوبة،‏ فهو لا يعفيهم من العواقب الطبيعية الناتجة عن تصرفاتهم الخاطئة.‏ (‏غلاطية ٦:‏٧‏)‏ ومن نتائج الفساد الادبي الجنسي هنالك الطلاق،‏ الحبل غير المرغوب فيه،‏ الامراض المنتقلة جنسيا،‏ وخسارة الثقة والاحترام.‏

١٨ (‏أ)‏ ماذا قال بولس ان الجماعة في كورنثوس يجب ان تفعل لمعالجة قضية تصرف جنسي خطير؟‏ (‏ب)‏ كيف يُظهِر يهوه المحبة والرحمة للخطاة؟‏

^١٨ اذا اخطأنا خطأ خطيرا،‏ فمن السهل ان نشعر بالتثبط عندما نعاني عواقب الاخطاء التي ارتكبناها.‏ ولكن لا ينبغي ان ندع شيئا يمنعنا من التوبة الى اللّٰه والمصالحة معه.‏ كتب بولس الى الكورنثيين في القرن الاول ان يعزلوا من الجماعة شخصا مارس عهارة تشمل سفاح القربى.‏ (‏١ كورنثوس ٥:‏١،‏ ١٣‏)‏ ولكن بعدما تاب هذا الشخص توبة اصيلة،‏ قال بولس للجماعة ‹ان يصفحوا عنه ويعزوه ويؤكدوا له محبتهم›.‏ (‏٢ كورنثوس ٢:‏٥-‏٨‏)‏ في هذه المشورة الموحى بها،‏ نرى محبة يهوه ورحمته اللتين يُظهِرهما للخطاة التائبين.‏ والملائكة في السماء يفرحون عندما يتوب شخص خاطئ.‏ —‏ لوقا ١٥:‏١٠‏.‏

١٩ اية فوائد قد يؤدي اليها الحزن اللائق بسبب مسلك خاطئ؟‏

^١٩ رغم اننا قد نحزن بسبب مسلك خاطئ اتَّخذناه،‏ فالندم يمكن ان يساعدنا ان ‹نحذر ولا نلتفت الى الاثم›.‏ (‏ايوب ٣٦:‏٢١‏)‏ ولا شك ان العواقب المرّة للخطية ينبغي ان تثنينا عن تكرار الخطإ.‏ وعلاوة على ذلك،‏ استخدم داود اختباره الشخصي عندما اخطأ لينصح الآخرين.‏ فقد قال:‏ «أعلِّم الاثمة طرقك والخطاة اليك يرجعون».‏ —‏ مزمور ٥١:‏١٣‏.‏

السعادة تأتي من خدمة يهوه

٢٠ اية فوائد تنتج من إطاعة مطالب اللّٰه البارة؟‏

^٢٠ قال يسوع:‏ «يا لسعادة الذين يسمعون كلمة اللّٰه ويحفظونها!‏».‏ (‏لوقا ١١:‏٢٨‏)‏ فالطاعة لمطالب اللّٰه البارة تجلب السعادة الآن وفي المستقبل الابدي.‏ فإذا كنا قد بقينا طاهرين ادبيا،‏ فلنستمر في هذا المسلك بالاستفادة من كل التدابير التي زوَّدها يهوه لدعمنا.‏ وإذا وقعنا في الفساد الادبي،‏ فلنتشجع اذ نعرف ان يهوه مستعد ليغفر للذين يتوبون فعلا،‏ ولنصمِّم ألا نكرِّر الخطية ابدا.‏ —‏ اشعياء ٥٥:‏٧‏.‏

٢١ اي نصح قدَّمه الرسول بطرس يمكن ان يساعدنا تطبيقه على البقاء طاهرين ادبيا؟‏

^٢١ قريبا،‏ سيزول هذا العالم الشرير مع كل مواقفه وممارساته الفاسدة ادبيا.‏ وبالمحافظة على الطهارة الادبية،‏ سنستفيد الآن وإلى الابد.‏ كتب الرسول بطرس:‏ «أيها الاحباء،‏ اذ انتم منتظرون هذه،‏ ابذلوا قصارى جهدكم لتوجدوا اخيرا عنده بلا وصمة ولا شائبة في سلام.‏ .‏ .‏ .‏ اذ لكم هذه المعرفة المسبقة،‏ احترسوا لئلا تنقادوا معهم بضلال البغاة،‏ فتسقطوا عن ثباتكم».‏ —‏ ٢ بطرس ٣:‏١٤،‏ ١٧‏.‏

هل يمكنكم ان توضحوا؟‏

‏• لماذا من الصعب البقاء طاهرين ادبيا؟‏

‏• ما هي بعض الطرائق لدعم تصميمنا على اتِّباع المقاييس الادبية السامية؟‏

‏• اية دروس يمكن ان نتعلمها من خطايا الغلام الذي تكلم عنه سليمان؟‏

‏• ماذا يعلِّمنا مثال داود عن التوبة؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٣]‏

جعل الآخرين يعرفون موقفكم في مسائل الآداب هو حماية لكم

‏[الصور في الصفحتين ١٦،‏ ١٧]‏

غفر يهوه لداود لأنه تاب توبة صادقة