ما عدد اسماء اللّٰه؟
الكتاب المقدس يجيب
اللّٰه له اسم واحد فقط. وهو يُكتب بالعبرانية יהוה ويُنقل عادة الى «يَهْوَه» بالعربية.a قال اللّٰه بفم النبي اشعيا: «انا يهوه، هذا اسمي». (اشعيا ٤٢:٨) ويرد هذا الاسم نحو ٠٠٠,٧ مرة في مخطوطات الكتاب المقدس القديمة، اذ يُذكَر اكثر بكثير من اي لقب للّٰه ومن اسم اي شخص آخر.b
هل ليهوه اسماء اخرى؟
صحيح ان الكتاب المقدس يعلِّم ان للّٰه اسما واحدا، لكنه يشير اليه بألقاب وأوصاف عديدة. وتتضمن اللائحة التالية بعض هذه الالقاب والاوصاف. فلنرَ ماذا نتعلم منها عن يهوه وشخصيته.
اللقب |
المرجع |
المعنى |
---|---|---|
القادر على كل شيء |
قدرته لا حدود لها. والكلمة العبرانية إيل شادّاي، اي «اللّٰه القادر على كل شيء»، ترد سبع مرات في الكتاب المقدس. |
|
الالف والياء |
هو «الاول والآخِر» او «البداية والنهاية». فقبله لم يوجد إله قادر على كل شيء وبعده لا يكون. — اشعيا ٤٣:١٠. |
|
القديم الايام |
لا بداية له؛ موجود قبل اي شخص او شيء آخر. — مزمور ٩٠:٢. |
|
الخالق |
هو مَن اوجد كل شيء. |
|
الآب |
معطي الحياة. |
|
اللّٰه |
المعبود؛ القدير. والكلمة العبرانية إلوهيم (اللّٰه) هي بصيغة الجمع، اشارة الى عظمة يهوه وجلاله ورِفعته. |
|
إله الآلهة |
هو الاله الحقيقي، بعكس ‹الآلهة العديمة النفع› التي يعبدها البعض. — اشعيا ٢:٨. |
|
المعلِّم العظيم |
يمنح افضل تعليم وإرشاد. — اشعيا ٤٨:١٧، ١٨. |
|
الصانع العظيم |
هو مَن خلق كل الاشياء. — رؤيا ٤:١١. |
|
الإله السعيد |
الفرح والسرور من صفاته المميزة. — مزمور ١٠٤:٣١. |
|
سامع الصلاة |
يصغي هو بنفسه الى كل صلاة تقدَّم من القلب. |
|
أنا هوَ الذي هوَ |
خروج ٣:١٤، الترجمة العربية الجديدة |
تشير هذه العبارة ان يهوه يصير كل ما يلزم ليتمم قصده. وتُترجم ايضا الى «سأصير ما اشاء» او «انا اصير ما اشاء ان اصير». (الكتاب المقدس المؤكَّد بقلم ج. ب. رذرهام، بالانكليزية؛ ترجمة العالم الجديد) وهي توضح معنى الاسم يهوه المذكور في العدد التالي، اي الخروج ٣:١٥. |
غيور |
تثنية ٤:٢٤، ترجمة فاندايك |
لا يقبل اي منافسة في العبادة. وتُنقل كلمة غيور في ترجمة العالم الجديد الى «يتطلب التعبد المطلق». |
ملك الابدية |
هو صاحب السلطة الاسمى منذ الازل وإلى الابد. |
|
الرب |
المالك او السيد؛ بالعبرانية أذون و أذونيم. |
|
رب الجنود، رب الصباوت (الصباؤوت) |
اشعيا ١:٩، ترجمة فاندايك؛ رومية ٩:٢٩، ترجمة الشدياق |
قائد الجيوش الملائكية العظيمة. |
العلي |
صاحب اعلى مركز وسلطة. |
|
الكلي القداسة |
هو الاقدس والاطهر في كل الكون. |
|
الخزَّاف |
له سلطة على الافراد والشعوب، مثل سلطة الخزَّاف على الطين. — روما ٩:٢٠، ٢١. |
|
الفادي |
يفدي او يحرِّر البشر من الخطية والموت من خلال ذبيحة يسوع الفدائية. — يوحنا ٣:١٦. |
|
الصخر |
هو خلاص خدامه وملجأهم الآمن. |
|
المخلِّص |
ينجِّي من الخطر والهلاك. |
|
الراعي |
يعتني بعباده. |
|
السيد الرب |
صاحب السلطة الاسمى؛ بالعبرانية أذوناي. |
اسماء الاماكن في الاسفار العبرانية
يرد الاسم يهوه في اسماء بعض الاماكن. ولكن لا يجب اعتبارها اسماء للّٰه.
اسم المكان |
المرجع |
المعنى |
---|---|---|
يهوه يرأه |
«يهوه يدبِّر». |
|
يهوه نِسِّي |
«يهوه ساريتي» او «رايتي». (كتاب الحياة — ترجمة تفسيرية) يهوه ملجأ يحتمي به خدامه. — خروج ١٧:١٣-١٦. |
|
يهوه شَلُوم |
«يهوه سلام». — الترجمة العربية المبسَّطة. |
|
يهوه شَمَّه |
حزقيال ٤٨:٣٥، ترجمة فاندايك |
«يهوه هناك». |
لمَ من المهم ان نعرف ونستعمل اسم اللّٰه؟
يعتبر يهوه اسمه مهمًّا، لذا حرص ان يُكتب آلاف المرات في الكتاب المقدس. — ملاخي ١:١١.
علَّق يسوع اهمية كبيرة على اسم اللّٰه. مثلا، صلى الى يهوه قائلا: «ليتقدس اسمك». — متى ٦:٩؛ يوحنا ١٧:٦.
يلزم ان نعرف اسم يهوه ونستخدمه كي نصير اصدقاءه. (مزمور ٩:١٠؛ ملاخي ٣:١٦) وهو وعد كل مَن يصبح صديقه: «لأنه تعلَّق بي فإني أنجِّيه. أحميه لأنه عرف اسمي». — مزمور ٩١:١٤.
يقول الكتاب المقدس ان «هناك ‹آلهة› كثيرين و ‹أربابا› كثيرين». (١ كورنثوس ٨:٥، ٦) لكنه يحدد هوية الاله الحقيقي باسمه، يهوه. — مزمور ٨٣:١٨.
a يعتبر بعض علماء اللغة العبرانية ان «يَهْوِه» هو اللفظ الصحيح.
b يرد الاسم الالهي بصيغته المختصرة «ياه» ٥٠ مرة تقريبا في الكتاب المقدس. مثلا، تُستخدم هذه الصيغة في كلمة «هَلِّلُويَا» التي تعني «سبِّحوا ياه». — رؤيا ١٩:١؛ ترجمة فاندايك.