ثقوا بيهوه —‏ لا ‹بالمؤامرة!‏›‏

١ ماذا كانت حالة هيئة يهوه المنظورة في خلال الحرب العالمية الاولى؟‏

في خلال الحرب العالمية الاولى نقصت صفوف شعب يهوه بشكل ملحوظ بسبب الارتدادات الكثيرة.‏ والاضطهاد الذي اثاره الاعداء الدينيون اشتعل ايضا ضدهم.‏ ومركزهم الرئيسي في بروكلين،‏ نيويورك،‏ جرى اغلاقه.‏ وفضلا عن ذلك كانوا دون مساعدة رئيس الجمعية،‏ امين الصندوق،‏ مدير المكتب،‏ رئيس هيئة التحرير،‏ وأربعة ممثلين آخرين للجمعية —‏ وكلهم وُضعوا في سجن الاصلاح الفدرالي في اتلانتا،‏ جورجيا.‏ فبدا وكأن نهاية تلاميذ الكتاب المقدس المولودين من الروح قد اتت وأن تمجيدهم السماوي قد اقترب.‏ ولكنّ الامر لم يكن كذلك!‏

٢ اية نبوة لاشعياء كان لها تطبيق عصري في السنة ١٩١٩؟‏

^٢ وفي الواقع،‏ ان الاسئلة التي طرحها النبي اشعياء كان يمكن ترديدها ثانية في ربيع السنة ١٩١٩ في تطبيق عصري لاشعياء ٦٦:‏٦-‏٨‏:‏ «صوت ضجيج من المدينة صوت من الهيكل صوت (‏يهوه)‏ مُجازيا اعداءه.‏ قبل ان يأخذها الطلق ولدت.‏ قبل ان يأتي عليها المخاض ولدت ذكرا.‏ مَن سمع مثل هذا.‏ مَن رأى مثل هذه.‏ هل تمخض بلاد [حالة ازدهار روحي مجيد] في يوم واحد.‏ او تولد امة دفعة واحدة.‏ فقد مخضت صهيون بل ولدت بنيها.‏»‏

٣ اي دليل كان هنالك في السنة ١٩١٩ على ان صهيون ولدت بنيها وأن «امة» جديدة وُلدت «دفعة واحدة»؟‏

^٣ وكما لو انهم أُقيموا من الاموات عقد تلاميذ الكتاب المقدس الامميون محفلهم الاول لما بعد الحرب في سيدر بوينت،‏ اوهايو،‏ في ١-‏٨ ايلول ١٩١٩.‏ ورئيس الجمعية،‏ امين الصندوق،‏ مدير المكتب،‏ والسجناء الآخرون المذكورون آنفا،‏ اذ جرت تبرئتهم من كل التهم،‏ كانوا حاضرين لتلك المناسبة المبهجة.‏ ولفرح المحتفلين اعلن الرئيس رذرفورد اصدار مجلة جديدة،‏ «العصر الذهبي» —‏ التي تُعرف اليوم بمجلة «استيقظ!‏» وكذلك جرت معمودية ما يزيد على ٢٠٠ شخص منتذر حديثا.‏ فهيئة يهوه الثيوقراطية ولدت بنيها الى حياة نشيطة في فترة ما بعد الحرب.‏ واستلزم ذلك اجراءات فتح جديدة،‏ اجل،‏ جريئة،‏ من جهة ‹الامة› المولودة فجأة،‏ اذا جاز التعبير،‏ والمستقرة في «بلاد» وُلدت حالا.‏

٤ (‏أ)‏ اي اثر كان سيتركه كل ذلك في «بابل العظيمة»؟‏ (‏ب)‏ تشهير العلاقة الحقيقية ‹لبابل العظيمة› بالقوى السماوية فوق الطبيعة البشرية هو انذار مسبق بأي شيء؟‏

^٤ كانت الحالة حالة تحدٍّ.‏ وفاجأت «بابل العظيمة،‏» الامبراطورية العالمية للدين الباطل.‏ فانزعج اعضاؤها كثيرا،‏ وخصوصا العالم المسيحي.‏ وشعرت بأن سلامها جرى انتهاكه.‏ وأن امنها،‏ كمطلب لا يقبل الجدل في حقل النشاط الديني،‏ صار الآن في خطر.‏ وكان سيجري تشهيرها في ما يتعلق بعلاقتها الحقيقية بالقوى السماوية فوق الطبيعة البشرية،‏ لا بإله الكتاب المقدس،‏ بل ‹بإله نظام الاشياء هذا› —‏ الشيطان،‏ مروِّج ضد المسيح المنبإ به في نبوة الكتاب المقدس.‏ (‏٢ كورنثوس ٤:‏٤‏،‏ ع‌ج ١ يوحنا ٢:‏١٨‏)‏ وهذا التشهير كان مجرد انذار مسبق بآ‌لام احتضارها.‏ وحينئذ فإن ديّان الكون الاسمى سيتولى امرها مباشرة وينفذ الحكم فيها،‏ غير مانح اياها ايّ نجاة من محبيها السابقين،‏ عشاقها السياسيين،‏ المغتاظين الآن جدا.‏

٥ (‏أ)‏ لماذا سينخدع العالم المسيحي،‏ وكيف ينظر اليه اله الكتاب المقدس؟‏ (‏ب)‏ ماذا لا تراه «بابل العظيمة»؟‏

^٥ وحتى العالم المسيحي،‏ الذي يملك الكتاب المقدس الذي ينبئ بكل ذلك،‏ سينخدع.‏ فهو سيثق بالصراخ القادم «سلام و(‏امن!‏)‏» كما تدبِّره الامم التي فيها مارس شكلياته الدينية.‏ وفي الوقت نفسه تمرر كنائسه صينية اللمة،‏ مغنية نفسها بالتبرعات الموضوعة فيها.‏ أما بالنسبة الى اله الاسفار المقدسة فهو «فقير وأعمى وعريان.‏» انه لا يثق بيهوه ولا يستفيد من القيم الروحية الحقيقية التي يزوّدها.‏ (‏رؤيا ٣:‏١٧،‏ ١٨‏)‏ وهو لا يرى كتابة اليد على الحائط.‏ فماذا نعني بذلك؟‏

كتابة اليد على الحائط تظهر

٦ اية دولة عالمية قديمة تخطر الآن بالبال،‏ وكيف كانت آنذاك حالة شعب يهوه النموذجي؟‏

^٦ لكي نفهم يجب ان ننظر الى الوراء الى الساعات الاخيرة للدولة العالمية الثالثة في تاريخ الكتاب المقدس،‏ بابل،‏ على ضفتي نهر الفرات.‏ فكان بيلشاصر آخر حاكم على بابل،‏ التي شملت موقع برج بابل،‏ حيث بلبل اللّٰه الكلي القدرة لغة البنائين الواحدة،‏ مبددا اياهم.‏ (‏تكوين ١١:‏١-‏٩‏)‏ وفي زمان الساعات الاخيرة لبابل كان شعب يهوه النموذجي،‏ اليهود،‏ اسرى مسبيين في تلك الارض الوثنية.‏ ولكنّ سبيهم ٧٠ سنة كان على وشك الانتهاء.‏

٧ (‏أ)‏ لماذا صنع الملك بيلشاصر وليمة لعظمائه بثقة تامة؟‏ (‏ب)‏ ماذا حدث في اثناء الوليمة،‏ وبأي تأثير في الملك؟‏

^٧ ان الماديين والفرس المتحدين،‏ الذين كانوا سيشكلون الدولة العالمية الرابعة في تاريخ الكتاب المقدس،‏ اتوا على مدينة بابل المسوَّرة القوية التحصين والمنيعة ظاهريا.‏ وكان نهر الفرات يجري في وسط المدينة برصيفين على طول ضفتيه تنفتح عليهما الابواب النحاسية ذات المصراعين لاسوار المدينة.‏ وبثقة تامة بأمن المدينة صنع الملك بيلشاصر «وليمة عظيمة لعظمائه الالف» —‏ وليمة كانت له الاخيرة.‏ وفجأة،‏ بمرأى من بيلشاصر،‏ ظهرت على الحائط يد تتحرك.‏ فكتبت على الحائط الكلمات التي تنذر بالسوء «منا منا تقيل وفرسين.‏» (‏دانيال ٥:‏١ و ٥،‏ ٢٥‏)‏ كان ذلك في ليلة ٥ تشرين الاول ٥٣٩ ق‌م.‏ وكان للكلمات وقع مذهل.‏ فارتجف الملك بيلشاصر خوفا.‏ انتظروا الآن!‏ أدخلوا الحكماء —‏ السحرة والمنجمين المعروفين بقدرتهم على تفسير العلامات واشارات الفأل.‏ ولكنّ فك رموز الكلمات العجيبة،‏ التي لم يتمكنوا حتى من قراءتها،‏ كان فوق قدرتهم.‏ فماذا يجب فعله الآن؟‏

٨ و ٩ (‏أ)‏ كملاذ اخير اي مسلك جرت التوصية به للملك؟‏ (‏ب)‏ كيف فسَّر دانيال كتابة اليد على الحائط؟‏ (‏ج)‏ لماذا انتجت الوليمة العظيمة للملك بيلشاصر مثل هذه النبوة الرهيبة؟‏

^٨ أرسلوا في طلب يهودي.‏ ماذا؟‏ يهودي؟‏ نعم،‏ احد اولئك الامراء والنبلاء الذي أُبعد عن موطنه في اورشليم أُتي به بأمر من الامبراطور نبوخذنصر الى بابل لتدريبه على الخدمات الحكومية.‏ حسنا،‏ كملاذ اخير،‏ كان هذا افضل ما يمكن فعله.‏ فقد اوصت الملكة الام بدانيال كرجل حكمة —‏ رجل قادر على فك رموز الامور وتفسيرها.‏ (‏دانيال ٥:‏١٠-‏١٢‏)‏ ويمكننا ان نشعر بالسكون الذي خيَّم على قاعة الوليمة اذ شرع دانيال،‏ استجابة لطلب الملك بيلشاصر،‏ في تفسير كلمات اللغز هذه لامبراطور وعظماء الدولة العالمية الثالثة في تاريخ الكتاب المقدس.‏

^٩ شرع دانيال يقول:‏ «حينئذ أُرسل من قبله طرف اليد فكُتبت هذه الكتابة.‏ وهذه هي الكتابة التي سُطِّرت.‏ منا منا تقيل وفرسين‏.‏ وهذا تفسير الكلام.‏ منا احصى اللّٰه ملكوتك وأنهاه.‏ تقيل وُزنتَ بالموازين فوُجدتَ ناقصا.‏ فرسa قُسمت مملكتك وأُعطيت لمادي وفارس.‏» (‏دانيال ٥:‏٢٤-‏٢٨‏)‏ لقد كان الملك بيلشاصر وعظماؤه ونساؤهم يُظهرون ازدراء عمديا دنسا لعبادة اله دانيال.‏ كيف؟‏ بشرب الخمر بآ‌نية الذهب التي أُخذت من هيكل يهوه في اورشليم وقت دمار تلك المدينة المقدسة في السنة ٦٠٧ ق‌م.‏ وكان ذلك كإضافة اهانة ازدراء الى الاساءة.‏ —‏ دانيال ٥:‏٣ و ٤،‏ ٢٣‏.‏

كورش المنبأ به يتسلَّم الحكم

١٠،‏ ١١ (‏أ)‏ مَن كان يهوه قد انبأ بأنه سينتصر على بابل،‏ وكيف وصف اشعياء الانتصار المقبل؟‏ (‏ب)‏ كيف تمم يهوه هذه النبوة وجلب العقاب المستحق على الملك بيلشاصر وعظمائه؟‏

^١٠ في اشعياء ٤٥:‏١-‏٣ كان اللّٰه العلي قد انبأ:‏ «هكذا يقول (‏يهوه)‏ لمسيحه لكورش الذي امسكتُ بيمينه لادوس امامه امما وأحقاء ملوك احلُّ لافتح امامه المصراعين والابواب لا تُغلق.‏ انا اسير قدامك والهضاب امهد.‏ اكسِّر مصراعي النحاس ومغاليق الحديد اقصف.‏ وأُعطيك ذخائر الظلمة وكنوز المخابئ لكي تعرف أني انا (‏يهوه)‏ الذي يدعوك باسمك.‏»‏

^١١ ولكي يتمم هذه النبوة وضع يهوه في عقل كورش الفارسي ان يحوّل مياه نهر الفرات الى بحيرة محلية.‏ ثم بعد ان فرغ مجرى النهر،‏ تحت ستار الليل،‏ سارت جيوش كورش في مجرى النهر الى وسط المدينة مباشرة.‏ وبما ان الابواب ذات المصراعين على طول الواجهة المائية كانت قد تُركت مفتوحة فقد صعدوا من مجرى النهر ودخلوا قاعة الوليمة،‏ متغلبين على الحراس.‏ وهكذا فإن وليمة الملك بيلشاصر وصلت الى نهاية مأساوية كعقاب مستحق له ولعظمائه —‏ لسبب تعريضهم «رب السماء» للعار والازدراء والاحتقار بإساءة استعمال آنية الهيكل المسروقة من مسكن يهوه المقدس في اورشليم.‏

١٢ (‏أ)‏ بما ان اشعياء كان قد انبأ بأن كورش سينتصر على بابل لماذا ينسب دانيال احتلال بابل الى داريوس المادي؟‏ (‏ب)‏ الى مَن رمز داريوس ومعاونه كورش الفارسي؟‏

^١٢ يقول العدد الاخير من دانيال الاصحاح ٥ انه بعد قتل الملك بيلشاصر «اخذ المملكة داريوس المادي وهو ابن اثنتين وستين سنة.‏» وبما ان داريوس كان اكبر من كورش الفارسي فقد نسب دانيال احتلال بابل الى هذا الملك المادي.‏ فملك من سنة ٥٣٩ الى سنة ٥٣٧ ق‌م كحاكم ملكي على امبراطورية مادي-‏فارس.‏ وهو يرمز جيدا الى يهوه اللّٰه.‏ ومعاون داريوس،‏ كورش الفارسي،‏ رمز الى يسوع المسيح،‏ الذي سيستخدمه يهوه بشكل ابرز لقلب وتدمير «بابل العظيمة،‏» الامبراطورية العالمية للدين الباطل.‏

١٣،‏ ١٤ ماذا اظهر دانيال دون شك لكورش الفارسي،‏ وكيف يفتتح سفر عزرا لما بعد السبي؟‏

^١٣ عند اعتلاء كورش العرش على مادي-‏فارس سنة ٥٣٧ ق‌م اظهر له النبي دانيال دون شك نبوة يهوه عنه كما هي موجودة في اشعياء ٤٥‏.‏ وسفر عزرا لما بعد السبي يفتتح بهذه الكلمات:‏

^١٤ «وفي السنة الاولى لكورش ملك فارس عند تمام كلام (‏يهوه)‏ بفم ارميا [في ما يتعلق بطول السبي ٧٠ سنة (‏ارميا ٢٥:‏١٢؛‏ ٢٩:‏١٠،‏ ١٤‏)‏] نبَّه (‏يهوه)‏ روح كورش ملك فارس فأطلق نداء في كل مملكته وبالكتابة ايضا قائلا هكذا قال كورش ملك فارس.‏ جميع ممالك الارض دفعها لي (‏يهوه)‏ اله السماء وهو اوصاني ان ابني له بيتا في اورشليم التي في يهوذا.‏ مَن منكم من كل شعبه ليكن الهه معه ويصعد الى اورشليم التي في يهوذا فيبني بيت (‏يهوه)‏ اله اسرائيل هو الاله.‏ الذي في اورشليم.‏» —‏ عزرا ١:‏١-‏٣‏.‏

كورش الاعظم ينتصر على بابل العظيمة

١٥ (‏أ)‏ متى ابتدأ يحكم كورش المرموز اليه؟‏ (‏ب)‏ اي موقف راسخ يتخذه شهود يهوه من المؤامرة مع الامم المتحدة،‏ ولماذا؟‏

^١٥ ان كورش الكبير العصري المرموز اليه ابتدأ يحكم في السنة ١٩١٤ عند نهاية «الازمنة المعيَّنة للامم،‏» كما انبأ يسوع نفسه في لوقا ٢١:‏٢٤ (‏ع‌ج)‏.‏ وفي تجاهل كلي لهذا الواقع العالمي الاهمية اختارت الامم داخل الامم المتحدة السنة ١٩٨٦ بصفتها سنتهم الدولية للسلام.‏ ولكنّ شهود يهوه لا ينخدعون ابدا من هذا القبيل.‏ وعند صنع المناداة المنبإ بها «سلام و(‏امن!‏)‏» اخيرا لن ينضموا الى الأتباع السياسيين والعشراء الودّيين ‹لبابل العظيمة› في الاحتفال بمثل هذا الانجاز الضخم في هذا الوقت المتأخر من تاريخ الامم العالمية.‏ وهم لا يدافعون عن اية مؤامرة مع الامم المتحدة او وسائل السلام الاخرى.‏ (‏اشعياء ٨:‏١٢‏،‏ ع‌ج)‏ وكإجراء معاكس يقولون بكلمات اشعياء ٨:‏٢٠‏:‏ «الى الشريعة والى الشهادة.‏ ان لم يقولوا مثل هذا القول فليس لهم فجر.‏» واذ يعطون سبب موقفهم الراسخ يقولون:‏ «لان اللّٰه معنا.‏» (‏اشعياء ٨:‏١٠‏)‏ ويعني ذلك بصراحة ان يهوه اللّٰه لا يشترك في الاجراءات السياسية التي تتبناها الامم من اجل ‹السلام والامن،‏› ولكنه بالاحرى ضدها تماما.‏

١٦ كيف ستتبرأ كاملا الكلمة النبوية في الرؤيا ١٧:‏٦،‏ ١٧‏،‏ وبأي اثر في شعب يهوه؟‏

^١٦ وبمناورة بارعة سيضع يهوه،‏ بواسطة كورش الاعظم،‏ في عقل وقلب قادة العالم السياسيين ان ينقلبوا على «بابل العظيمة،‏» الامبراطورية العالمية للدين الباطل.‏ وكما لو انه بقرون وحش مفترس،‏ سينطحونها الى الموت.‏ والكلمة النبوية في الرؤيا ١٧ ستتبرأ كاملا،‏ وبذلك سيتهلل شهود يهوه على الارض.‏ —‏ رؤيا ١٧:‏١٦،‏ ١٧؛‏ ١٩:‏١-‏٣‏.‏

محافظين على اقتراننا اللائق بيهوه

١٧ رغم ان شهود يهوه ليسوا جزءا من «بابل العظيمة» ماذا سيفعل حكام العالم؟‏

^١٧ وبعد ذلك،‏ رغم ان شهود يهوه ليسوا جزءا من «بابل العظيمة» ولكنهم مشهِّرون لها جهرا،‏ ورغم انهم لم يشتركوا في الشؤون السياسية لهذا العالم،‏ فإن تلك العناصر السياسية غير الدينية ستنقلب على الشهود الباقين احياء.‏ واذ يصممون ان يكونوا دكتاتوريين بسيطرة مطلقة على كل اجزاء المجتمع البشري على الارض سيقومون بهجوم شامل على الشهود المحافظين على الاستقامة،‏ شهود العلي،‏ الذي هو مصدر كل حكومة بارة.‏

١٨ اي اجراء رهيب سينجزه يهوه يفوق الطوفان ايام نوح؟‏

^١٨ وهنا لا بد للمتسلط الكلي القدرة في السماء والارض ان يتدخل ولا بد له ان يجعل مدمري «بابل العظيمة» هؤلاء يعرفون ويفهمون ان ذاك الذي كان لديه شهود في القرن الـ‍ ٢٠ انما هو اله حقيقي،‏ اله كلي القدرة —‏ اله يستحق العبادة القلبية غير المنقسمة من الخلائق هنا على الارض موطئ قدميه.‏ وسيفعل ذلك بطريقة رهيبة تملأ شهوده المراقبين في الخطوط الجانبية دهشة.‏ وسيكلل مناوراته الحربية المجيدة التي لم يسبق لها مثيل بنصر الهي.‏ (‏رؤيا ١٦:‏١٤،‏ ١٦؛‏ ١٩:‏١٩-‏٢١‏)‏ وسيعني ذلك نهاية نظام الاشياء الشرير هذا،‏ الذي يسيطر عليه ابليس،‏ بنجاح يفوق الطوفان الذي دمر العالم ايام نوح.‏

١٩ اي شهود سيكون ليهوه عن تبرئة نفسه كمتسلط كوني،‏ وماذا سيظهر ذلك؟‏

^١٩ وكما كان ليهوه شهود يشهدون لنهاية العالم القديم في الطوفان الذي اغرق كل الجنس البشري خارج الفلك،‏ سيكون له على نطاق اوسع بكثير شهود هنا على الارض عن عمله الذي لا يتكرر لتبرئة نفسه كمتسلط كوني.‏ (‏٢ بطرس ٣:‏٦ و ٧،‏ ١٣،‏ ١٤‏)‏ وهؤلاء سيكونون اولئك الذين يثقون به من اجل السلام والامن في هذا العالم المحكوم عليه.‏ وستكونون سعداء اذ تُحسبون بين اولئك الشهود المباركين بأعجوبة.‏ وسيظهر ان سلامكم وأمنكم يأتيان من يهوه اللّٰه لا من ايّ تحالف،‏ او مؤامرة،‏ مع الدول السياسية لنظام الاشياء هذا الذي يسيطر عليه ابليس.‏

٢٠ كيف سيخرج يهوه،‏ وعلى ماذا نحن مصممون؟‏

^٢٠ سيخرج يهوه اللّٰه على نحو مجيد كمن له الحق في ان يُعبد ويُخدم بصفته الكائن الالهي الاسمى —‏ اله الآلهة،‏ الاله الوحيد الذي وجِّهت اليه كلمات المرنم الملهم:‏ «منذ الازل الى الابد انت اللّٰه.‏» (‏مزمور ٩٠:‏٢‏)‏ فلنحافظ بتقدير متزايد على ثقتنا بيهوه اللّٰه واقتراننا به بواسطة كورش الاعظم،‏ يسوع المسيح.‏

‏[الحاشية]‏

هل تذكرون؟‏

◻ ماذا لا تراه «بابل العظيمة»؟‏

◻ الى ماذا ترمز النتيجة المأساوية لوليمة بيلشاصر؟‏

◻ مَن سينتصر على «بابل العظيمة»؟‏

◻ اي موقف يتخذه شهود يهوه من المؤامرة مع الامم المتحدة؟‏

◻ لماذا سيكون جميع الذين يثقون بيهوه من اجل السلام والامن سعداء؟‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٣]‏

دانيال يفسر كتابة اللغز كرسالة دينونة على الامبراطورية البابلية