يوم يهوه المخوف قريب

‏«كُتب امامه سفر تذكرة للذين اتَّقوا الرب وللمفكِّرين في اسمه.‏» —‏ ملاخي ٣:‏١٦‏.‏

١،‏ ٢ من ايّ يوم مخوف حذَّر ملاخي؟‏

مخوف!‏ اذ طلع نهار ٦ آب ١٩٤٥،‏ دُمِّرت مدينة كبيرة في لحظة من الزمن.‏ مات نحو ٠٠٠‏,٨٠!‏ أُصيب عشرات الآلاف بجروح مميتة!‏ واستعرت النار!‏ لقد عملت القنبلة النووية عملها.‏ فماذا حدث لشهود يهوه خلال الكارثة؟‏ كان هنالك شاهد واحد فقط في هيروشيما —‏ شاهد مسجون خلف جدران السجن الواقية بسبب استقامته المسيحية.‏ وقد انهار السجن وتحوَّل الى انقاض،‏ لكنَّ اخانا لم يتأذَّ.‏ وكما عبَّر عن ذلك،‏ اخرجته القنبلة الذرية من السجن —‏ ربما الامر الجيد الوحيد الذي انجزته القنبلة.‏

^٢ رغم ان انفجار تلك القنبلة كان مخيفا،‏ لكنه تافه عندما يُقارن بـ‍ «يوم الرب اليوم العظيم والمخوف» الذي يكمن امامنا.‏ (‏ملاخي ٤:‏٥‏)‏ نعم،‏ كانت هنالك ايام مخوفة في الماضي،‏ لكنَّ يوم يهوه هذا يفوقها جميعا.‏ —‏ مرقس ١٣:‏١٩‏.‏

٣ ايّ تباين يُلاحظ بين «كل بشر» وعائلة نوح مما ادى الى الطوفان؟‏

^٣ في ايام نوح «كان كل بشر قد افسد طريقه على الارض،‏» وأعلن اللّٰه:‏ «الارض امتلأت ظلما منهم.‏ فها انا مهلكهم مع الارض.‏» (‏تكوين ٦:‏١٢،‏ ١٣‏)‏ وكما هو مسجَّل في متى ٢٤:‏٣٩‏،‏ قال يسوع ان الناس «(‏لم يبالوا)‏ حتى جاء الطوفان وأخذ الجميع.‏» لكنَّ نوحًا الامين،‏ ‹كارز للبر،‏› نجا من ذلك الطوفان مع عائلته الخائفة اللّٰه.‏ —‏ ٢ بطرس ٢:‏٥‏.‏

٤ ايّ مثال تحذيري تزوِّده سدوم وعمورة؟‏

^٤ وتروي يهوذا ٧‏:‏ «كما ان سدوم وعمورة والمدن التي حولهما اذ زنت .‏ .‏ .‏ ومضت وراء جسد آخر جُعلت عبرة مكابدة عقاب نار ابدية.‏» لقد هلك اولئك الفجار بسبب نمط حياتهم الفاحش المثير للاشمئزاز.‏ فلتحذَّر المجتمعات المهوَّسة جنسيا في هذا العالم العصري!‏ لكن لاحظوا ان لوطا الخائف اللّٰه وابنتيه حُفظوا احياء خلال هذه الكارثة،‏ تماما كما سيُحمى عبَّاد يهوه خلال الضيق العظيم الذي يقترب بسرعة.‏ —‏ ٢ بطرس ٢:‏٦-‏٩‏.‏

٥ ماذا يمكننا ان نتعلَّم من الدينونتين اللتين نُفِّذتا في اورشليم؟‏

^٥ ثم تأملوا في المثالين التحذيريين اللذين زوِّدا عندما استخدم يهوه الجيوش الغازية لتدمير اورشليم،‏ المدينة المجيدة التي كانت ذات مرة «فرح كل الارض.‏» (‏مزمور ٤٨:‏٢‏)‏ وقعت هاتان الحادثتان المأساويتان،‏ اولا سنة ٦٠٧ ق‌م ومرة اخرى سنة ٧٠ ب‌م،‏ لأن المدَّعين انهم شعب اللّٰه هجروا العبادة الحقة.‏ ومن المفرح ان خدام يهوه الاولياء نجوا.‏ وتوصف كارثة السنة ٧٠ ب‌م (‏المصوَّرة هنا)‏ بأنها «ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء الخليقة التي خلقها اللّٰه الى الآن.‏» فقد ازالت مرة وإلى الابد نظام الاشياء اليهودي المرتد،‏ وبالتأكيد من هذه الناحية ‹لن تكون› مرة اخرى.‏ (‏مرقس ١٣:‏١٩‏)‏ ولكن حتى تنفيذ الدينونة الالهية هذا لم يكن سوى ظلّ ‹للضيقة العظيمة› التي تهدِّد الآن نظام الاشياء العالمي بكامله.‏ —‏ رؤيا ٧:‏١٤‏.‏

٦ لماذا يسمح يهوه بالمصائب؟‏

^٦ لماذا يسمح اللّٰه بالمصائب الفظيعة التي يخسر فيها اشخاص كثيرون حياتهم؟‏ في حالات نوح،‏ سدوم وعمورة،‏ وأورشليم،‏ كان يهوه ينفِّذ الدينونة في الذين كانوا قد افسدوا طريقهم على الارض،‏ الذين كانوا قد لطَّخوا هذا الكوكب الجميل بالتلوث الحرفي والانحطاط الادبي،‏ والذين كانوا قد ارتدّوا عن،‏ او رفضوا،‏ العبادة الحقة.‏ واليوم نقف على شفير تنفيذ دينونة شامل سيكتنف العالم بكامله.‏ —‏ ٢ تسالونيكي ١:‏٦-‏٩‏.‏

‏«في آخر الايام»‏

٧ (‏أ)‏ بماذا انبأت حوادث الدينونة الالهية القديمة؟‏ (‏ب)‏ ايّ توقُّع مجيد يكمن امامنا؟‏

^٧ كانت حوادث الدمار هذه في الازمنة القديمة تنبئ بالضيق العظيم المخوف الموصوف في ٢ بطرس ٣:‏٣-‏١٣‏.‏ يقول الرسول:‏ «عالمين هذا اولا انه سيأتي في آخر الايام قوم مستهزئون سالكين بحسب شهوات انفسهم.‏» ثم يكتب بطرس،‏ مركِّزا على ايام نوح:‏ «العالم الكائن حينئذ فاض عليه الماء فهلك.‏ وأما السموات والارض الكائنة الآن فهي مخزونة بتلك الكلمة عينها محفوظة للنار الى يوم الدين وهلاك الناس الفجار.‏» وعقب اعظم كل الضيقات على الاطلاق،‏ سيتَّخذ حكم ملكوت المسيَّا الذي طال انتظاره أبعادا جديدة —‏ «سموات جديدة وأرضا جديدة يسكن فيها البر.‏» فيا له من توقُّع مفرح!‏

٨ كيف تتقدَّم حوادث العالم نحو الذروة؟‏

^٨ خلال قرننا الـ‍ ٢٠ تتقدَّم حوادث العالم تدريجيا نحو الذروة.‏ ورغم ان تخريب هيروشيما لم يكن عقابا الهيا،‏ يمكن ان يُشمَل ‹بالمخاوف› التي تنبأ عنها يسوع لوقت النهاية.‏ (‏لوقا ٢١:‏١١‏)‏ فقد كان بداية تهديد نووي لا يزال مخيِّما على الجنس البشري.‏ يذكر عنوان مقالة في ذا نيويورك تايمز عدد ٢٩ تشرين الثاني ١٩٩٣:‏ «قد تكون البنادق صدئة نوعا ما لكنَّ الاسلحة النووية لا تزال مصقولة.‏» وفي هذه الاثناء تستمر الحروب بين الامم،‏ بين العروق،‏ وبين القبائل في جني حصاد مروِّع.‏ ففي الحروب الماضية كانت الاغلبية الساحقة من الاصابات بين الجنود.‏ واليوم يجري الاخبار ان ٨٠ في المئة من اصابات الحروب هي بين المدنيين،‏ هذا ان لم نذكر الملايين الذين يهربون من موطنهم كلاجئين.‏

٩ كيف يظهر القادة الدينيون انهم اصدقاء العالم؟‏

^٩ كثيرا ما اظهر القادة الدينيون انهم ‹اصدقاء العالم› وهم يستمرون في اظهار ذلك بالتورط فعليا في الحروب والثورات الدموية.‏ (‏يعقوب ٤:‏٤‏،‏ ع‌ج‏)‏ ويتعاون البعض مع اسياد عالم التجارة الجشعين اذ يُنتج هؤلاء الاسلحة المميتة بكثرة ويبنون امبراطوريات المخدِّرات.‏ مثلا،‏ ذكرت ذا نيويورك تايمز،‏ في الإخبار عن اغتيال احد اسياد المخدِّرات في اميركا الجنوبية:‏ «اذ اخفى تجارته بالمخدِّرات خلف ادعاءات بثروة من التجارة الشرعية وصورة فاعل خير،‏ كان لديه برنامجه الخاص في الراديو وغالبا ما كان يرافقه كهنة كاثوليك.‏» وذكرت ذا وول ستريت جورنال انه بالاضافة الى افساد حياة ملايين صاروا مدمني مخدِّرات،‏ وجَّه شخصيا سيد المخدِّرات هذا قتل الآلاف.‏ وذكرت ذا تايمز اللندنية:‏ «غالبا ما يدفع القاتلون لقاء قداس خصوصي للشكر .‏ .‏ .‏ في الوقت نفسه الذي يُقام فيه قداس جنازة الضحية في مكان آخر.‏» فيا له من شر!‏

١٠ كيف يجب ان ننظر الى احوال العالم التي تزداد سوءا؟‏

^١٠ ومن يعلم ايّ خراب يمكن ان يُنزله الاشخاص الذين توجِّههم الابالسة بهذه الارض؟‏ وكما تذكر ١ يوحنا ٥:‏١٩‏،‏ «العالم كله قد وُضع في الشرير،‏» الشيطان ابليس.‏ واليوم «ويل لساكني الارض والبحر لأن ابليس نزل اليكم وبه غضب عظيم عالما ان له زمانا قليلا.‏» (‏رؤيا ١٢:‏١٢‏)‏ ولكن لسعادتنا تؤكِّد لنا رومية ١٠:‏١٣ ان «كل من يدعو باسم الرب يخلص.‏»‏

اللّٰه يقترب للدينونة

١١ اية احوال في اسرائيل حثَّت على نبوة ملاخي؟‏

^١١ بالنسبة الى المستقبل القريب للجنس البشري،‏ تلقي نبوة ملاخي ضوءا على ما يوشك ان يحدث.‏ ويُدرَج ملاخي في آخر السلسلة الطويلة من الانبياء العبرانيين القدماء.‏ كانت اسرائيل قد اختبرت دمار اورشليم في السنة ٦٠٧ ق‌م.‏ ولكن بعد ٧٠ سنة اظهر يهوه اللطف الحبي الرحيم في ردّ تلك الامة الى ارضها.‏ إلا انه بعد نحو مئة سنة انجرفت اسرائيل مرة اخرى الى الارتداد والشر.‏ فكان الناس يحقِّرون اسم يهوه،‏ متجاهلين شرائعه البارة،‏ وملوِّثين هيكله بجلب الاعمى،‏ الاعرج،‏ والسقيم من الحيوانات لتقديمها ذبيحة.‏ وكانوا يطلِّقون امرأة شبابهم لكي يتمكَّنوا من التزوج بنساء اجنبيات.‏ —‏ ملاخي ١:‏٦-‏٨؛‏ ٢:‏١٣-‏١٦‏.‏

١٢،‏ ١٣ (‏أ)‏ ايّ تطهير كان لازما للصف الكهنوتي الممسوح؟‏ (‏ب)‏ كيف يستفيد الجمع الكثير ايضا من التنقية؟‏

^١٢ كان عمل التطهير لازما.‏ وهو موصوف في ملاخي ٣:‏١-‏٤‏.‏ وكاسرائيل القديمة،‏ احتاج شهود يهوه العصريون الى التنقية،‏ لذلك يمكن ان يطبَّق عليهم عمل التطهير الذي وصفه ملاخي.‏ وإذ كانت نهاية الحرب العالمية الاولى تقترب،‏ لم يحافظ بعض تلاميذ الكتاب المقدس،‏ كما كان الشهود معروفين آنذاك،‏ على حياد تام في الشؤون العالمية.‏ وفي السنة ١٩١٨ ارسل يهوه ‹(‏رسول)‏ عهده،‏› المسيح يسوع،‏ الى ترتيب هيكله الروحي لتنقية فريق عبَّاده الصغير من الشوائب العالمية.‏ ونبويا،‏ كان يهوه قد سأل:‏ «مَن يحتمل يوم مجيئه [مجيء الرسول] ومَن يثبت عند ظهوره.‏ لأنه مثل نار الممحص ومثل اشنان القصار.‏ فيجلس ممحصا ومنقيا للفضة فينقي بني لاوي [الفريق الكهنوتي الممسوح] ويصفّيهم كالذهب والفضة ليكونوا (‏مقرِّبين)‏ للرب تقدمة بالبر.‏» وكشعب مطهَّر،‏ فعلوا ذلك تماما!‏

^١٣ يبلغ عدد الفريق الكهنوتي الممسوح ٠٠٠‏,١٤٤ فقط.‏ (‏رؤيا ٧:‏٤-‏٨؛‏ ١٤:‏١،‏ ٣‏)‏ ولكن ماذا عن المسيحيين المنتذرين الآخرين اليوم؟‏ اذ يتزايد الآن عدد هؤلاء الى الملايين،‏ يشكِّلون ‹جمعا كثيرا› يجب ايضا ان يُنقَّى من الطرق العالمية ‹بغسل ثيابهم وتبييضها في دم الخروف.‏› (‏رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٤‏)‏ وهكذا بممارسة الايمان بالذبيحة الفدائية للخروف،‏ المسيح يسوع،‏ يتمكَّنون من المحافظة على موقف طاهر امام يهوه.‏ ويجري وعدهم بالنجاة من الضيق العظيم بكامله،‏ يوم يهوه المخوف.‏ —‏ صفنيا ٢:‏٢،‏ ٣‏.‏

١٤ اية كلمات يجب ان يصغي اليها شعب اللّٰه اليوم فيما يستمرون في تنمية الشخصية الجديدة؟‏

^١٤ ومع البقية الكهنوتية،‏ يجب ان يصغي الجمع الكثير الى كلمات اللّٰه الاضافية:‏ «أقترب اليكم (‏للدينونة)‏ وأكون شاهدا سريعا على السحرة وعلى الفاسقين وعلى الحالفين زورا وعلى السالبين اجرة الاجير الارملة واليتيم ومن يصدّ الغريب ولا يخشاني .‏ .‏ .‏ لأني انا الرب لا اتغيَّر.‏» (‏ملاخي ٣:‏٥،‏ ٦‏)‏ كلا،‏ مقاييس يهوه لا تتغيَّر،‏ ولذلك بخوف يهوه يجب ان يجتنب شعبه اليوم الصنمية من كل نوع ويكونوا صادقين،‏ مستقيمين،‏ وكرماء فيما يستمرون في تنمية الشخصية المسيحية.‏ —‏ كولوسي ٣:‏٩-‏١٤‏،‏ ع‌ج.‏

١٥ (‏أ)‏ اية دعوة رحيمة يقدِّمها يهوه؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن ان نتجنب «سلب» يهوه؟‏

^١٥ يقدِّم يهوه دعوة لأيّ من الذين يمكن ان يكونوا قد حادوا عن طرقه البارة،‏ قائلا:‏ «ارجعوا اليّ ارجع اليكم.‏» وإذا سأل هؤلاء:‏ «بماذا نرجع،‏» يجيبهم:‏ «انكم سلبتموني.‏» وإجابة عن السؤال الاضافي:‏ «بمَ سلبناك،‏» يذكر يهوه انهم سلبوه بالفشل في جلب افضل ما لديهم كتقدمات لخدمة هيكله.‏ (‏ملاخي ٣:‏٧،‏ ٨‏)‏ وإذ صرنا جزءا من شعب يهوه،‏ يجب ان نرغب فعلا في تخصيص افضل ما لدينا من طاقات،‏ قدرات،‏ ومقتنيات مادية لخدمة يهوه.‏ وهكذا،‏ عوضا عن سلب اللّٰه،‏ ‹نطلب اولا ملكوت اللّٰه وبره.‏› —‏ متى ٦:‏٣٣‏.‏

١٦ ايّ تشجيع نجده في ملاخي ٣:‏١٠-‏١٢‏؟‏

^١٦ هنالك مكافأة عظيمة لكل الذين يرفضون طرق العالم المادية التي تخدم الذات،‏ كما تشير ملاخي ٣:‏١٠-‏١٢‏:‏ «جرِّبوني بهذا قال رب الجنود ان كنت لا افتح لكم كوى السموات وأفيض عليكم بركة حتى لا توسع.‏» يعد يهوه كل الذين لديهم التقدير بالازدهار والإثمار الروحيين.‏ ويضيف:‏ «يطوِّبكم كل الامم لأنكم تكونون ارض مسرَّة.‏» أَلم تتبرهن صحة ذلك بين الملايين من شعب اللّٰه السعيد حول الارض اليوم؟‏

المحافظون على الاستقامة في سفر الحياة

١٧-‏١٩ (‏أ)‏ كيف اثَّر الاضطراب في رُوَندا في اخوتنا هناك؟‏ (‏ب)‏ بأيّ اقتناع يتقدم كل هؤلاء الامناء؟‏

^١٧ عند هذه النقطة،‏ يمكن ان نعلِّق على استقامة اخوتنا وأخواتنا الرُّوَنديين.‏ فهم يجلبون دائما افضل التقدمات الروحية لبيت عبادة يهوه الروحي.‏ مثلا،‏ كان لناشري الملكوت الـ‍ ٠٨٠‏,٢ مجموع حضور من ٠٧٥‏,٤ في محفلهم الكوري «التعليم الالهي» في كانون الاول ١٩٩٣.‏ واعتمد ٢٣٠ شاهدا جديدا،‏ ومن هؤلاء انخرط ١٥٠ تقريبا في خدمة الفتح الاضافي في الشهر التالي.‏

^١٨ وعندما انفجر الحقد العرقي في نيسان ١٩٩٤،‏ قُتل ١٨٠ شاهدا على الاقل،‏ بمن فيهم ناظر المدينة في كيڠالي،‏ العاصمة،‏ وعائلته بكاملها.‏ واستمر المترجمون الستة في مكتب جمعية برج المراقبة في كيڠالي،‏ اربعة منهم من الهوتو واثنان من التوتسي،‏ يعملون عدة اسابيع تحت تهديدات قوية،‏ حتى اضطر اللذان من التوتسي الى الفرار،‏ ولكن ليُقتلا عند حاجز للتفتيش.‏ وأخيرا،‏ فرّ الاربعة الباقون،‏ حاملين ما تبقى لديهم من اجهزة الكمپيوتر،‏ الى ڠوما،‏ في زائير،‏ حيث استمروا يترجمون بولاء برج المراقبة باللغة الكينياروندية.‏ —‏ اشعياء ٥٤:‏١٧‏.‏

^١٩ وعلى الرغم من وجود هؤلاء الشهود اللاجئين في ظروف أليمة،‏ كانوا دائما يطلبون الطعام الروحي قبل التدابير المادية.‏ وبتضحيات كبيرة،‏ تمكَّن الاخوة المحبون من عدة بلدان من ايصال المؤن اليهم.‏ وقد اعطى هؤلاء اللاجئون شهادة رائعة بكلمة الفم وبالمحافظة على النظام تحت الضغط.‏ واستمروا فعلا في جلب افضل ما لديهم لعبادة يهوه.‏ وأعربوا عن اقتناع كاقتناع بولس المعبَّر عنه في رومية ١٤:‏٨‏:‏ «إنْ عشنا فللرب نعيش وإنْ متنا فللرب نموت.‏ فإن عشنا وإن متنا فللرب نحن.‏»‏

٢٠،‏ ٢١ (‏أ)‏ اسماء مَن ليست مكتوبة في سفر تذكرة يهوه؟‏ (‏ب)‏ اسماء مَن تظهر في السفر،‏ ولماذا؟‏

^٢٠ يحفظ يهوه سجلا بكل الذين يخدمونه باستقامة.‏ تتابع نبوة ملاخي:‏ «حينئذ كلَّم متَّقو الرب كل واحد قريبه والرب اصغى وسمع وكُتب امامه سفر تذكرة للذين اتَّقوا الرب وللمفكِّرين في اسمه.‏» —‏ ملاخي ٣:‏١٦‏.‏

^٢١ فكم هو مهم اليوم ان نُظهر الخوف التقوي في إكرام اسم يهوه!‏ وإذ نفعل ذلك،‏ لن نختبر دينونة مضادة،‏ كما سيحصل للذين يؤيدون بإعجاب انظمة هذا العالم.‏ وتخبر رؤيا ١٧:‏٨ ان ‹اسماءهم ليست مكتوبة في سفر الحياة.‏› ومنطقيا،‏ ان الاسم الرفيع المكتوب في سفر الحياة الذي ليهوه هو اسم الوكيل الرئيسي للحياة،‏ ابن اللّٰه،‏ يسوع المسيح.‏ تعلن متى ١٢:‏٢١‏:‏ «وعلى اسمه يكون رجاء الامم.‏» فذبيحة يسوع الفدائية تضمن الحياة الابدية لجميع الذين يمارسون الايمان بها.‏ ويا له من امتياز ان تُضاف اسماؤنا افراديا الى اسم يسوع في هذا السفر!‏

٢٢ ايّ تمييز سيكون ظاهرا عندما ينفِّذ يهوه الدينونة؟‏

^٢٢ وكيف ستكون حال خدام اللّٰه في الدينونة؟‏ يجيب يهوه في ملاخي ٣:‏١٧،‏ ١٨‏:‏ «اشفق عليهم كما يشفق الانسان على ابنه الذي يخدمه.‏ فتعودون وتميِّزون بين الصدّيق والشرير بين مَن يعبد اللّٰه ومَن لا يعبده.‏» وسيكون الفرز واضحا للجميع:‏ الاشرار يُفرَزون للقطع الابدي،‏ والابرار يُقبَلون للحياة الابدية في حيز الملكوت.‏ (‏متى ٢٥:‏٣١-‏٤٦‏)‏ وهكذا سينجو جمع كثير من الاشخاص المشبهين بالخراف من يوم يهوه العظيم والمخوف.‏

هل تذكرون؟‏

◻ اية حوادث دينونة نفَّذها يهوه في ازمنة الكتاب المقدس؟‏

◻ كيف تناظر الاحوال اليوم الاحوال في الازمنة القديمة؟‏

◻ ايّ تطهير جرى إتماما لنبوة ملاخي؟‏

◻ اسماء مَن مكتوبة في سفر تذكرة اللّٰه؟‏