اَلْفَصْلُ ٥٩
مَنْ هُوَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ؟
متى ١٦:١٣-٢٧ مرقس ٨:٢٢-٣٨ لوقا ٩:١٨-٢٦
يَسُوعُ يَشْفِي رَجُلًا أَعْمَى
بُطْرُسُ وَمَفَاتِيحُ ٱلْمَلَكُوتِ
يَسُوعُ يَتَنَبَّأُ بِمَوْتِهِ وَقِيَامَتِهِ
يَصِلُ يَسُوعُ وَتَلَامِيذُهُ إِلَى بَيْتَ صَيْدَا. فَيُحْضِرُ ٱلنَّاسُ إِلَيْهِ رَجُلًا أَعْمَى وَيَتَرَجَّوْنَهُ أَنْ يَلْمُسَهُ لِيُشْفَى.
فَيَأْخُذُهُ يَسُوعُ بِيَدِهِ إِلَى خَارِجِ ٱلْقَرْيَةِ. وَبَعْدَمَا يَتْفِلُ عَلَى عَيْنَيْهِ يَسْأَلُهُ: «هَلْ تَرَى شَيْئًا؟». فَيُجِيبُ: «أَرَى أُنَاسًا، لِأَنَّنِي أُبْصِرُ مَا يَبْدُو أَنَّهُ أَشْجَارٌ، لٰكِنَّهَا تَمْشِي». (مرقس ٨:٢٣، ٢٤) عِنْدَئِذٍ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى عَيْنَيِ ٱلرَّجُلِ، فَيَعُودُ بَصَرُهُ صَحِيحًا. ثُمَّ يُرْسِلُهُ إِلَى بَيْتِهِ بَعْدَمَا صَارَ يَرَى بِكُلِّ وُضُوحٍ، وَيُوصِيهِ أَلَّا يَدْخُلَ ٱلْقَرْيَةَ.
بَعْدَ ذٰلِكَ، يَرْتَحِلُ هُوَ وَتَلَامِيذُهُ شَمَالًا إِلَى نَوَاحِي قَيْصَرِيَّةِ فِيلِبِّي. إِنَّهَا رِحْلَةٌ طَوِيلَةٌ صُعُودًا تَسْتَغْرِقُ عَلَى ٱلْأَرْجَحِ يَوْمَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ. فَٱلْبَلْدَةُ تَبْعُدُ عَنْهُمْ ٤٠ كِيلُومِتْرًا تَقْرِيبًا. وَتَقَعُ عَلَى ٱرْتِفَاعِ ٣٥٠ مِتْرًا فَوْقَ سَطْحِ ٱلْبَحْرِ، وَيَشْمَخُ قُبَالَتَهَا فِي ٱلِٱتِّجَاهِ ٱلشَّمَالِيِّ ٱلشَّرْقِيِّ جَبَلُ حَرْمُونَ ٱلْمُكَلَّلُ بِٱلثُّلُوجِ.
خِلَالَ ٱلرِّحْلَةِ، يَنْفَرِدُ يَسُوعُ لِيُصَلِّيَ. فَمَوْتُهُ بَاتَ وَشِيكًا، بَعْدَ نَحْوِ تِسْعَةِ أَشْهُرٍ أَوْ عَشَرَةٍ، وَهُوَ قَلِقٌ بِشَأْنِ تَلَامِيذِهِ. فَكَثِيرُونَ كَفُّوا مُؤَخَّرًا عَنِ ٱتِّبَاعِهِ، وَيَبْدُو آخَرُونَ مُشَوَّشِينَ أَوْ مُثَبَّطِينَ. فَلَعَلَّهُمْ يَتَسَاءَلُونَ لِمَ رَفَضَ أَنْ يُنَصَّبَ مَلِكًا أَوْ لِمَ لَا يُعْطِي آيَةً تُثْبِتُ هُوِيَّتَهُ إِثْبَاتًا قَاطِعًا.
وَحِينَ يَأْتِي ٱلتَّلَامِيذُ حَيْثُمَا يُصَلِّي، يَسْأَلُهُمْ: «مَنْ يَقُولُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ هُوَ؟». فَيُجِيبُونَ: «يَقُولُ ٱلْبَعْضُ: يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانُ. وَآخَرُونَ: إِيلِيَّا. وَآخَرُونَ أَيْضًا: إِرْمِيَا أَوْ أَحَدُ ٱلْأَنْبِيَاءِ». فَٱلنَّاسُ يَظُنُّونَ أَنَّهُ أَحَدُ هٰؤُلَاءِ ٱلْأَنْبِيَاءِ بَعْدَمَا أُعِيدَ إِلَى ٱلْحَيَاةِ مُجَدَّدًا. فَيَسْتَفْسِرُ مُحَاوِلًا جَسَّ نَبْضِ ٱلتَّلَامِيذِ: «وَأَنْتُمْ مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا؟». فَيَرُدُّ بُطْرُسُ دُونَ تَرَدُّدٍ: «أَنْتَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللّٰهِ ٱلْحَيِّ». — متى ١٦:١٣-١٦.
يَا لَسَعَادَةِ بُطْرُسَ لِأَنَّ ٱللّٰهَ كَشَفَ لَهُ هٰذِهِ ٱلْحَقِيقَةَ! هٰذَا مَا يَقُولُهُ يَسُوعُ وَيُضِيفُ: «أَنَا أَقُولُ لَكَ: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هٰذَا ٱلصَّخْرِ سَأَبْنِي جَمَاعَتِي، وَأَبْوَابُ هَادِسَ [أَيِ ٱلْقَبْرِ] لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا». يَقْصِدُ يَسُوعُ أَنَّهُ سَيَبْنِي جَمَاعَةً لَنْ يَقْوَى حَتَّى ٱلْقَبْرُ عَلَى أَسْرِ أَعْضَائِهَا إِنْ هُمْ حَافَظُوا عَلَى ٱسْتِقَامَتِهِمْ عَلَى ٱلْأَرْضِ. ثُمَّ يَعِدُ بُطْرُسَ: «سَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ ٱلسَّمٰوَاتِ». — متى ١٦:١٨، ١٩.
لٰكِنَّهُ بِذٰلِكَ لَا يَرْفَعُهُ عَلَى بَاقِي ٱلرُّسُلِ وَلَا يُعَيِّنُهُ أَسَاسًا لِلْجَمَاعَةِ. فَيَسُوعُ هُوَ ٱلصَّخْرُ ٱلَّذِي سَتُبْنَى عَلَيْهِ جَمَاعَتُهُ. (١ كورنثوس ٣:١١؛ افسس ٢:٢٠) إِلَّا أَنَّ بُطْرُسَ سَيَتَسَلَّمُ ثَلَاثَةَ مَفَاتِيحَ. فَسَيَحْظَى بِٱمْتِيَازِ فَتْحِ ٱلطَّرِيقِ إِلَى مَلَكُوتِ ٱلسَّمٰوَاتِ أَمَامَ فِئَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ مِنَ ٱلنَّاسِ.
يَسْتَخْدِمُ بُطْرُسُ ٱلْمِفْتَاحَ ٱلْأَوَّلَ يَوْمَ ٱلْخَمْسِينَ سَنَةَ ٣٣ بم، حِينَ يُظْهِرُ لِلتَّائِبِينَ مِنَ ٱلْيَهُودِ وَٱلْمُتَهَوِّدِينَ ٱلطَّرِيقَ إِلَى ٱلْخَلَاصِ. أَمَّا ٱلْمِفْتَاحُ ٱلثَّانِي فَيَفْتَحُ بِهِ ٱلْبَابَ لِدُخُولِ مَلَكُوتِ ٱللّٰهِ أَمَامَ ٱلسَّامِرِيِّينَ ٱلْمُؤْمِنِينَ. ثُمَّ سَنَةَ ٣٦ بم، يَسْتَعْمِلُ ٱلْمِفْتَاحَ ٱلثَّالِثَ لِيُتِيحَ ٱلْفُرْصَةَ ذَاتَهَا لِلْأُمَمِ غَيْرِ ٱلْمَخْتُونِينَ، مِثْلِ كَرْنِيلِيُوسَ وَغَيْرِهِ. — اعمال ٢:٣٧، ٣٨؛ ٨:١٤-١٧؛ ١٠:٤٤-٤٨.
خِلَالَ هٰذِهِ ٱلْمُنَاقَشَةِ، يَنْزَعِجُ ٱلرُّسُلُ حِينَ يُنْبِئُ يَسُوعُ بِمُعَانَاتِهِ وَمَوْتِهِ ٱلْوَشِيكِ فِي أُورُشَلِيمَ. وَإِذْ لَا يَسْتَوْعِبُ بُطْرُسُ أَنَّ يَسُوعَ سَيُقَامُ إِلَى ٱلْحَيَاةِ فِي ٱلسَّمَاءِ، يَأْخُذُهُ جَانِبًا وَيَنْتَهِرُهُ: «اُلْطُفْ بِنَفْسِكَ يَا رَبُّ؛ لَنْ تَلْقَى هٰذَا ٱلْمَصِيرَ أَبَدًا». فَيُدِيرُ يَسُوعُ ظَهْرَهُ مُجِيبًا: «اِذْهَبْ عَنِّي يَا شَيْطَانُ! أَنْتَ مَعْثَرَةٌ لِي، لِأَنَّكَ لَا تُفَكِّرُ تَفْكِيرَ ٱللّٰهِ، بَلْ تَفْكِيرَ ٱلنَّاسِ». — متى ١٦:٢٢، ٢٣.
ثُمَّ يَدْعُو يَسُوعُ آخَرِينَ إِلَى جَانِبِ رُسُلِهِ، وَيُوضِحُ لَهُمْ أَنَّ ٱلسَّبِيلَ إِلَى ٱتِّبَاعِهِ لَنْ يَكُونَ دَوْمًا مَفْرُوشًا بِٱلْوُرُودِ. يَذْكُرُ: «إِنْ أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَأْتِيَ وَرَائِي، فَلْيُنْكِرْ نَفْسَهُ كُلِّيًّا وَيَحْمِلْ خَشَبَةَ آلَامِهِ وَيَتْبَعْنِي عَلَى ٱلدَّوَامِ. فَإِنَّ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُخَلِّصَ نَفْسَهُ يَخْسَرُهَا، أَمَّا مَنْ خَسِرَ نَفْسَهُ فِي سَبِيلِي وَسَبِيلِ ٱلْبِشَارَةِ فَيُخَلِّصُهَا». — مرقس ٨:٣٤، ٣٥.
فَعَلَى أَتْبَاعِهِ أَنْ يَتَحَلَّوْا بِٱلشَّجَاعَةِ وَٱلتَّضْحِيَةِ بِٱلذَّاتِ كَيْ يَنَالُوا رِضَاهُ. يَقُولُ: «مَنْ يَخْجَلْ بِي وَبِكَلَامِي فِي هٰذَا ٱلْجِيلِ ٱلزَّانِي ٱلْخَاطِئِ، يَخْجَلْ بِهِ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ أَيْضًا حِينَ يَجِيءُ فِي مَجْدِ أَبِيهِ مَعَ ٱلْمَلَائِكَةِ ٱلْقُدُّوسِينَ». (مرقس ٨:٣٨) فَحِينَذَاكَ، «سَيُجَازِي [يَسُوعُ] كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ تَصَرُّفِهِ». — متى ١٦:٢٧.