اطلبوا اللّٰه بقلبكم وعقلكم

تشجِّع المسيحية الحقة على استعمال القلب والعقل كليهما في بناء ايمان يرضي اللّٰه.‏

في الواقع،‏ علَّم مؤسس المسيحية،‏ يسوع المسيح،‏ انه يجب ان نحبّ اللّٰه ‹بكل عقلنا› او فكرنا،‏ وأيضا ‹بكل قلبنا وبكل نفسنا›.‏ (‏متى ٢٢:‏٣٧‏)‏ نعم،‏ يجب ان تلعب قوانا العقلية دورا رئيسيا في عبادتنا.‏

عندما كان يسوع يدعو مستمعيه الى التفكير مليًّا في تعاليمه،‏ غالبا ما قال:‏ «ماذا تظنون؟‏».‏ (‏متى ١٧:‏٢٥؛‏ ١٨:‏١٢؛‏ ٢١:‏٢٨؛‏ ٢٢:‏٤٢‏)‏ وبطريقة مماثلة،‏ كتب الرسول بطرس الى الرفقاء المؤمنين ‹ليُيقِّظ مقدراتهم التفكيرية الصافية›.‏ (‏٢ بطرس ٣:‏١‏)‏ وحضّ الرسول بولس،‏ وهو اكثر المرسلين الاوائل سفَرا،‏ المسيحيين ان يستعملوا ‹قوتهم العقلية ويتبينوا بالاختبار ما هي مشيئة اللّٰه الصالحة المقبولة الكاملة›.‏ (‏روما ١٢:‏١،‏ ٢‏)‏ فبهذا الفحص الشامل والدقيق للمعتقدات فقط يستطيع المسيحيون بناء ايمان يرضي اللّٰه ويمكِّنهم من مواجهة محن الحياة بنجاح.‏ —‏ عبرانيين ١١:‏١،‏ ٦‏.‏

ولمساعدة الناس على بناء ايمان كهذا،‏ كان المبشِّرون المسيحيون الاولون ‹يحاجّونهم منطقيا من الاسفار المقدسة،‏ شارحين ومبرهنين بشواهد› الامور التي تُعلَّم.‏ (‏اعمال ١٧:‏١-‏٣‏)‏ وهذا الاقتراب المنطقي اثار تجاوبا رائعا عند ذوي القلوب المستقيمة.‏ على سبيل المثال،‏ ان بعض الاشخاص في مدينة بيرية المقدونية «قبلوا الكلمة [كلمة اللّٰه] بكل عقل راغب،‏ فاحصين باعتناء الاسفار المقدسة يوميا هل هذه الامور [التي شرحها بولس ورفاقه] هكذا».‏ (‏اعمال ١٧:‏١١‏)‏ ثمة امران جديران بالملاحظة.‏ اولا،‏ كان اهل بيرية راغبين في الاستماع الى كلمة اللّٰه؛‏ ثانيا،‏ لم يصدِّقوا على نحو اعمى ما سمعوه بل أثبتوه على اساس الاسفار المقدسة.‏ لقد مدح المرسل المسيحي لوقا باحترام اهل بيرية على ذلك،‏ واصفَين اياهم بأنهم ‹شرفاء الخلق›.‏ فهل انتم شرفاء الخلق مثلهم في معالجتكم الامور الروحية؟‏

العقل والقلب يتعاونان

كما ذُكِر آنفا،‏ تشمل العبادة الحقة العقل والقلب كليهما.‏ (‏مرقس ١٢:‏٣٠‏)‏ فكِّروا مجددا في الايضاح الوارد في المقالة السابقة عن الدهّان الذي استخدم ألوانا غير مناسبة لطلاء بيت.‏ فلو اصغى بانتباه الى تعليمات مستخدِمه،‏ لَأنجز العمل بإخلاص ولكان واثقا بأن عمله سيُرضي صاحب البيت.‏ ينطبق الامر نفسه على عبادتنا.‏

قال يسوع:‏ «العباد الحقيقيون يعبدون الآب بالروح والحق».‏ (‏يوحنا ٤:‏٢٣‏)‏ لذلك كتب الرسول بولس:‏ «من اجل ذلك ايضا نحن .‏ .‏ .‏ لم نزل مصلّين لأجلكم وسائلين ان تمتلئوا من معرفة مشيئته معرفة دقيقة في كل حكمة وفهم روحي،‏ لكي تسيروا كما يحق ليهوه بغية ارضائه كاملا».‏ (‏كولوسي ١:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وهذه ‹المعرفة الدقيقة› تمكِّن الاشخاص المخلصين ان يقوموا بعبادتهم من كل القلب والنفس وبثقة تامة،‏ لأنهم ‹يعبدون ما يعرفون›.‏ —‏ يوحنا ٤:‏٢٢‏.‏

لذلك لا يعمِّد شهود يهوه الاطفال او الاشخاص المهتمين حديثا الذين لم يدرسوا الاسفار المقدسة بدقة.‏ فقد فوَّض يسوع اتباعه:‏ «تلمذوا أناسا من جميع الامم،‏ .‏ .‏ .‏ وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به».‏ (‏متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏)‏ ولا يستطيع تلاميذ الكتاب المقدس المخلصون اتخاذ قرار صائب في مسألة العبادة إلا بعد نيلهم المعرفة الدقيقة لمشيئة اللّٰه.‏ فهل تسعون بجهد الى نيل هذه المعرفة الدقيقة؟‏

فهم الصلاة الربانية

لرؤية الفرق بين المعرفة الدقيقة للكتاب المقدس والمعرفة المحدودة لما يقوله،‏ لنتأمل في ما يدعى عموما الأبانا،‏ او الصلاة الربانية،‏ المسجلة في متى ٦:‏٩-‏١٣‏.‏

يتلو ملايين الاشخاص باستمرار صلاة يسوع النموذجية في الكنيسة.‏ ولكن كم عدد الذين عُلِّموا معناها،‏ وخصوصا الجزء الاول منها المتعلق باسم اللّٰه وملكوته؟‏ ان هذين الموضوعين مهمّان جدا،‏ حتى ان يسوع وضعهما اولا في الصلاة.‏

تبدأ الصلاة:‏ «أبانا الذي في السموات،‏ ليتقدس اسمك».‏ لاحظوا ان يسوع اوصى بالصلاة ان يتقدس اسم اللّٰه.‏ وهذا يثير عند اشخاص كثيرين سؤالين على الاقل:‏ اولا،‏ ما هو اسم اللّٰه؟‏ وثانيا،‏ لِمَ يلزم تقديسه؟‏

يمكن ايجاد الجواب عن السؤال الاول في اكثر من ٠٠٠‏,٧ موضع في الكتاب المقدس بلغاته الاصلية.‏ واحد منها هو المزمور ٨٣:‏١٨‏:‏ «ويعلموا انك اسمك يهوه وحدك العلي على كل الارض».‏ وفي ما يتعلق بالاسم الالهي،‏ تقول خروج ٣:‏١٥‏:‏ «هذا اسمي الى الابد وهذا ذكري الى دور فدور».‏a ولكن لمَ يلزم تقديس اسم اللّٰه،‏ الذي هو جوهر الطهارة؟‏ بسبب ما أُلحِق به من تعيير وافتراء منذ بداية التاريخ البشري.‏

في عدن،‏ اخبر اللّٰه آدم وحواء انهما سيموتان اذا اكلا من الثمر المحرم.‏ (‏تكوين ٢:‏١٧‏)‏ لكن الشيطان ناقض اللّٰه بوقاحة قائلا لحواء:‏ «لن تموتا».‏ وهكذا،‏ اتّهم الشيطان اللّٰه بالكذب.‏ ولم يكتفِ بذلك،‏ بل جلب المزيد من التعيير على اسم اللّٰه،‏ مخبرا حواء ان اللّٰه يمنعها بشكل غير عادل من نيل معرفة قيِّمة.‏ قال:‏ «اللّٰه عالم انه يوم تأكلان منه [ثمر شجرة معرفة الخير والشر] تنفتح اعينكما وتكونان كاللّٰه عارفين الخير والشر».‏ فيا له من افتراء!‏ —‏ تكوين ٣:‏٤،‏ ٥‏.‏

بالاكل من الثمر المحرَّم،‏ اتخذ آدم وحواء موقفا الى جانب الشيطان.‏ ومنذ ذلك الحين،‏ يزيد معظم البشر،‏ سواء عن علم او دون علم،‏ من التعيير الاصلي برفضهم مقاييس اللّٰه البارة.‏ (‏١ يوحنا ٥:‏١٩‏)‏ ولا يزال معظم الناس يفترون على اللّٰه بلومه على ألمهم،‏ مع انه قد يكون ناجما عن طرقهم الرديئة.‏ تقول الامثال ١٩:‏٣‏:‏ «عندما تسيء حماقة الانسان الى حياته،‏ يسخط قلبه على اللّٰه».‏ (‏ترجمة تفسيرية‏)‏ فهل تعون لماذا صلّى يسوع،‏ الذي احب اباه كثيرا،‏ ان يتقدس اسم اللّٰه؟‏

‏«ليأتِ ملكوتك»‏

بعد الصلاة لتقديس اسم اللّٰه،‏ قال يسوع:‏ «ليأتِ ملكوتك.‏ لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض».‏ (‏متى ٦:‏١٠‏)‏ وبشأن هذه الآية قد نسأل:‏ ‹ما هو ملكوت اللّٰه؟‏ وما العلاقة بين مجيئه وبين فعل مشيئة اللّٰه على الارض؟‏›.‏

ان كلمة «ملكوت» في الكتاب المقدس تعني من حيث الاساس «حكم ملك».‏ اذًا،‏ من المنطقي ان يشير ملكوت اللّٰه الى حكم او حكومة من اللّٰه برئاسة ملك من اختياره.‏ وهذا الملك ليس سوى يسوع المسيح المُقام —‏ «ملك الملوك ورب الارباب».‏ (‏كشف ١٩:‏١٦؛‏ دانيال ٧:‏١٣،‏ ١٤‏)‏ وعن ملكوت اللّٰه المسياني برئاسة يسوع المسيح،‏ كتب النبي دانيال:‏ «في ايام هؤلاء الملوك [الحكومات البشرية القائمة الآن] يقيم اله السموات مملكة لن تنقرض ابدا وملكها لا يُترك لشعب آخر وتسحق وتفني كل هذه الممالك وهي تثبت الى الابد».‏ —‏ دانيال ٢:‏٤٤‏.‏

نعم،‏ سيسود ملكوت اللّٰه على الارض بشكل كامل،‏ مزيلا منها كل الاشرار ليحكم «الى الابد».‏ بهذه الطريقة يكون ملكوت اللّٰه الوسيلة التي بها يقدِّس يهوه اسمه،‏ مطهِّرا اياه من التعيير الكاذب الذي ألحقه به الشيطان والبشر الاشرار.‏ —‏ حزقيال ٣٦:‏٢٣‏.‏

ولملكوت اللّٰه رعايا،‏ ككل الحكومات.‏ فمن هم؟‏ يجيب الكتاب المقدس:‏ «اما الودعاء فيرثون الارض ويتلذذون في كثرة السلامة».‏ (‏مزمور ٣٧:‏١١‏)‏ وقال يسوع امرا مماثلا:‏ «سعداء هم الودعاء،‏ فإنهم يرثون الارض».‏ وهؤلاء يمتلكون بالطبع المعرفة الدقيقة عن اللّٰه التي هي مطلب للحياة.‏ —‏ متى ٥:‏٥؛‏ يوحنا ١٧:‏٣‏.‏

هل تتصوَّرون الارض كلها مليئة بأشخاص ودعاء يحبون اللّٰه بصدق ويحبون واحدهم الآخر؟‏ (‏١ يوحنا ٤:‏٧،‏ ٨‏)‏ هذا ما صلّى يسوع من اجله عندما قال:‏ «ليأتِ ملكوتك.‏ لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض».‏ فهل تفهمون لماذا علَّم يسوع اتباعه ان يصلّوا بهذه الطريقة؟‏ والأهم من ذلك،‏ هل تدركون كيف يؤثر فيكم شخصيا اتمام هذه الصلاة؟‏

الملايين يحاجّون منطقيا من الاسفار المقدسة اليوم

انبأ يسوع بحملة عالمية للتعليم الروحي تعلن مجيء ملكوت اللّٰه.‏ قال:‏ «يكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم؛‏ ثم تأتي النهاية [للعالم او النظام الحاضر]».‏ —‏ متى ٢٤:‏١٤‏.‏

هنالك حول العالم ستة ملايين شاهد ليهوه ينقلون هذه البشارة الى قريبهم.‏ وهم يدعونكم ان تتعلموا اكثر عن اللّٰه وملكوته ‹بفحص الاسفار المقدسة باعتناء›،‏ مستخدمين قوتكم العقلية.‏ ففعل ذلك يقوّي ايمانكم ويجعلكم تبتهجون برجاء الحياة على ارض فردوسية «تمتلئ من معرفة الرب كما تغطي المياه البحر».‏ —‏ اشعياء ١١:‏٦-‏٩‏.‏

‏[الحاشية]‏

‏[الاطار/‏الصورة في الصفحة ٨]‏

اقتدوا بالمعلِّم الكبير

غالبا ما كان يسوع يركِّز في تعليمه على مواضيع محددة من الكتاب المقدس.‏ على سبيل المثال،‏ اوضح بعد قيامته دوره في قصد اللّٰه لتلميذين كانا متحيِّرَين بشأن موته.‏ تقول لوقا ٢٤:‏٢٧‏:‏ «فسر لهما،‏ مبتدئا من موسى وكل الانبياء،‏ ما يختص به في الاسفار المقدسة كلها».‏

لاحظوا ان يسوع اختار موضوعا محددا يتعلق «به» بصفته المسيَّا،‏ واقتبس في مناقشته للموضوع من «الاسفار المقدسة كلها».‏ وفي الواقع،‏ جمع يسوع آيات الكتاب المقدس الوثيقة الصلة بالموضوع كما تُجمع قطع احجية الصور المقطوعة،‏ الامر الذي مكّن تلميذيه ان يريا نموذجا واضحا للحق الروحي.‏ (‏٢ تيموثاوس ١:‏١٣‏)‏ ونتيجة لذلك،‏ لم يتنوَّرا فحسب،‏ بل ايضا تأثرا بعمق.‏ فالرواية تخبرنا:‏ «قال احدهما للآخر:‏ ‹ألم تكن قلوبنا متقدة إذ كان يكلمنا في الطريق ويشرح لنا الاسفار المقدسة؟‏›».‏ —‏ لوقا ٢٤:‏٣٢‏.‏

يسعى شهود يهوه بجهد ان يقتدوا في خدمتهم بالاساليب التي استخدمها يسوع.‏ ولديهم مطبوعتان رئيسيتان مساعدتان على الدرس هما كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟‏ وكتاب المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية.‏ وهاتان المطبوعتان تتناولان العديد من مواضيع الكتاب المقدس المثيرة للاهتمام مثل «مَن هو اللّٰه؟‏»،‏ «لماذا يسمح اللّٰه بالالم؟‏»،‏ «كيف يمكنكم ان تجدوا الدين الحقيقي؟‏»،‏ «هذه هي الايام الاخيرة!‏»،‏ و «بناء عائلة تكرم اللّٰه».‏ وكل فصل فيهما يحتوي على آيات كثيرة.‏

يسرُّنا ان تتصلوا بشهود يهوه في منطقتكم او تكتبوا الى العنوان في الصفحة ٢ من هذه المجلة لتطلبوا درسا بيتيا مجانيا في الكتاب المقدس حول هذه المواضيع ومواضيع اخرى.‏

‏[الصورة]‏

ابلغوا قلب تلميذكم بالتركيز على مواضيع محددة من الكتاب المقدس

‏[الصور في الصفحة ٧]‏

هل تفهمون معنى صلاة يسوع النموذجية؟‏

‏«ابانا الذي في السموات،‏ ليتقدس اسمك .‏ .‏ .‏»‏

‏«ليأتِ ملكوتك [المسيّاني] .‏ .‏ .‏»‏

‏«لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض»‏