اَلْفَصْلُ ١٣٩
يَسُوعُ يُحَوِّلُ ٱلْأَرْضَ فِرْدَوْسًا وَيُنْهِي تَعْيِينَهُ
مَصِيرُ ٱلْخِرَافِ وَٱلْجِدَاءِ
كَثِيرُونَ سَيَنْعَمُونَ بِٱلْفِرْدَوْسِ عَلَى ٱلْأَرْضِ
يَسُوعُ بِٱلْفِعْلِ هُوَ ٱلطَّرِيقُ وَٱلْحَقُّ وَٱلْحَيَاةُ
بُعَيْدَ مَعْمُودِيَّةِ يَسُوعَ، حَاوَلَ إِبْلِيسُ أَنْ يُجَرِّبَهُ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّةٍ. فَهٰذَا ٱلْعَدُوُّ ٱلشِّرِّيرُ كَانَ مُصَمِّمًا أَنْ يُحْبِطَ خِدْمَتَهُ حَتَّى قَبْلَ أَنْ يَبْدَأَهَا. وَفِي وَقْتٍ لَاحِقٍ قَالَ عَنْهُ يَسُوعُ: «حَاكِمُ ٱلْعَالَمِ آتٍ. وَلَيْسَ لَهُ يَدٌ عَلَيَّ». — يوحنا ١٤:٣٠.
وَقَدْ شَاهَدَ ٱلرَّسُولُ يُوحَنَّا رُؤْيَا تُظْهِرُ مَصِيرَ «ٱلتِّنِّينِ ٱلْعَظِيمِ، ٱلْحَيَّةِ ٱلْأُولَى، ٱلْمَدْعُوِّ إِبْلِيسَ وَٱلشَّيْطَانَ». فَعَدُوُّ ٱلْبَشَرِ ٱلشَّرِسُ هٰذَا سَيُطْرَدُ مِنَ ٱلسَّمَاءِ «وَبِهِ غَضَبٌ عَظِيمٌ، عَالِمًا أَنَّ لَهُ زَمَانًا قَصِيرًا». (رؤيا ١٢:٩، ١٢) وَيُؤْمِنُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ لِأَسْبَابٍ وَجِيهَةٍ أَنَّهُمْ يَعِيشُونَ خِلَالَ هٰذَا ‹ٱلزَّمَانِ ٱلْقَصِيرِ›، وَأَنَّ «ٱلتِّنِّينَ» سَيُطْرَحُ فِي ٱلْمَهْوَاةِ وَيَبْقَى فِي حَالَةِ خُمُولٍ طِيلَةَ ٠٠٠,١ سَنَةٍ يَحْكُمُ يَسُوعُ خِلَالَهَا فِي مَلَكُوتِ ٱللّٰهِ. — رؤيا ٢٠:١، ٢.
وَمَاذَا سَيَحِلُّ بِٱلْأَرْضِ، مَكَانِ سُكْنَانَا، خِلَالَ تِلْكَ ٱلْفَتْرَةِ؟ مَنْ سَيَعِيشُونَ عَلَيْهَا، وَفِي أَيَّةِ أَحْوَالٍ؟ أَشَارَ يَسُوعُ نَفْسُهُ إِلَى ٱلْجَوَابِ. فَفِي مَثَلِهِ عَنِ ٱلْخِرَافِ وَٱلْجِدَاءِ، بَيَّنَ أَيُّ مُسْتَقْبَلٍ يَنْتَظِرُ ٱلْأَبْرَارَ، ٱلشَّبِيهِينَ بِٱلْخِرَافِ، ٱلَّذِينَ يَتَعَاوَنُونَ مَعَ إِخْوَةِ يَسُوعَ وَيَصْنَعُونَ صَلَاحًا مَعَهُمْ. وَأَوْضَحَ أَيْضًا مَصِيرَ ٱلَّذِينَ يَتَصَرَّفُونَ عَكْسَ ذٰلِكَ، ٱلشَّبِيهِينَ بِٱلْجِدَاءِ، قَائِلًا: «يَذْهَبُ هٰؤُلَاءِ إِلَى قَطْعٍ أَبَدِيٍّ، وَٱلْأَبْرَارُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ». — متى ٢٥:٤٦.
يُلْقِي ذٰلِكَ ٱلضَّوْءَ عَلَى مَا قَالَهُ يَسُوعُ لِلْمُجْرِمِ ٱلتَّائِبِ ٱلْمُعَلَّقِ بِجَانِبِهِ عَلَى ٱلْخَشَبَةِ. فَهُوَ لَمْ يَعِدْهُ بِٱلْمُكَافَأَةِ ٱلَّتِي وَعَدَ بِهَا رُسُلَهُ ٱلْأُمَنَاءَ أَنْ يَحْكُمُوا فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمٰوَاتِ. بَلْ قَالَ لَهُ: «اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكَ ٱلْيَوْمَ: سَتَكُونُ مَعِي فِي ٱلْفِرْدَوْسِ». (لوقا ٢٣:٤٣) وَهٰكَذَا نَالَ هٰذَا ٱلْمُجْرِمُ فُرْصَةَ ٱلْعَيْشِ فِي ٱلْفِرْدَوْسِ ٱلَّذِي هُوَ عِبَارَةٌ عَنْ جَنَّةٍ أَوْ حَدِيقَةٍ رَائِعَةٍ. وَمَنْطِقِيًّا، كُلُّ ٱلَّذِينَ يُبَرْهِنُونَ ٱلْيَوْمَ أَنَّهُمْ مِثْلُ ٱلْخِرَافِ وَيَفُوزُونَ ‹بِحَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ› سَيَنْعَمُونَ أَيْضًا بِهٰذَا ٱلْفِرْدَوْسِ.
وَهٰذَا يَنْسَجِمُ مَعَ وَصْفِ ٱلرَّسُولِ يُوحَنَّا لِلْأَحْوَالِ ٱلَّتِي سَتَعُمُّ ٱلْأَرْضَ آنَذَاكَ. يَذْكُرُ: «هَا خَيْمَةُ ٱللّٰهِ مَعَ ٱلنَّاسِ، فَسَيَسْكُنُ مَعَهُمْ، وَهُمْ يَكُونُونَ لَهُ شَعْبًا. وَٱللّٰهُ نَفْسُهُ يَكُونُ مَعَهُمْ. وَسَيَمْسَحُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَٱلْمَوْتُ لَا يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلَا يَكُونُ نَوْحٌ وَلَا صُرَاخٌ وَلَا وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ. فَٱلْأُمُورُ ٱلسَّابِقَةُ قَدْ زَالَتْ». — رؤيا ٢١:٣، ٤.
وَكَيْ يَتَمَتَّعَ ذٰلِكَ ٱلْمُجْرِمُ بِٱلْحَيَاةِ فِي ٱلْفِرْدَوْسِ، يَنْبَغِي أَوَّلًا أَنْ يَقُومَ مِنَ ٱلْأَمْوَاتِ مَثَلُهُ مَثَلُ كَثِيرِينَ. هٰذَا مَا أَوْضَحَهُ يَسُوعُ حِينَمَا قَالَ: «تَأْتِي ٱلسَّاعَةُ ٱلَّتِي يَسْمَعُ فِيهَا جَمِيعُ ٱلَّذِينَ فِي ٱلْقُبُورِ ٱلتَّذْكَارِيَّةِ صَوْتَهُ فَيَخْرُجُونَ: اَلَّذِينَ فَعَلُوا ٱلصَّالِحَاتِ إِلَى قِيَامَةٍ لِلْحَيَاةِ، وَٱلَّذِينَ مَارَسُوا ٱلرَّذَائِلَ إِلَى قِيَامَةٍ لِلدَّيْنُونَةِ». — يوحنا ٥:٢٨، ٢٩.
وَلٰكِنْ مَا ٱلْقَوْلُ فِي ٱلرُّسُلِ ٱلْأُمَنَاءِ وَٱلْعَدَدِ ٱلْمَحْدُودِ مِمَّنْ سَيَنْضَمُّونَ إِلَى يَسُوعَ فِي ٱلسَّمَاءِ؟ يَذْكُرُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ: «سَيَكُونُونَ كَهَنَةً لِلّٰهِ وَلِلْمَسِيحِ، وَسَيَمْلِكُونَ مَعَهُ ٱلْأَلْفَ سَنَةٍ». (رؤيا ٢٠:٦) وَهٰؤُلَاءِ ٱلْحُكَّامُ ٱلْمُعَاوِنُونَ كَانُوا رِجَالًا وَنِسَاءً عَاشُوا عَلَى ٱلْأَرْضِ. فَلَا شَكَّ أَنَّهُمْ سَيُرَاعُونَ مِنْ مَرْكَزِهِمِ ٱلسَّمَاوِيِّ رَعَايَا ٱلْمَلَكُوتِ ٱلْأَرْضِيِّينَ وَيَتَعَاطَفُونَ مَعَهُمْ. — رؤيا ٥:١٠.
وَسَيُطَبِّقُ يَسُوعُ فَوَائِدَ ذَبِيحَتِهِ ٱلْفِدَائِيَّةِ عَلَى ٱلْبَشَرِ ٱلْأُمَنَاءِ وَيُحَرِّرُهُمْ مِنْ لَعْنَةِ ٱلْخَطِيَّةِ ٱلْمَوْرُوثَةِ. وَسَيُعِيدُهُمْ إِلَى ٱلْكَمَالِ هُوَ وَحُكَّامُهُ ٱلْمُعَاوِنُونَ. عِنْدَئِذٍ يَنْعَمُونَ بِٱلْحَيَاةِ ٱلَّتِي قَصَدَهَا ٱللّٰهُ أَسَاسًا حِينَ أَوْصَى آدَمَ وَحَوَّاءَ أَنْ يَكْثُرَا وَيَمْلَأَا ٱلْأَرْضَ. حَتَّى ٱلْمَوْتُ ٱلَّذِي خَلَّفَتْهُ خَطِيَّةُ آدَمَ سَيُصْبِحُ فِي خَبَرِ كَانَ.
وَهٰكَذَا يَكُونُ يَسُوعُ قَدْ تَمَّمَ كُلَّ مَا طَلَبَهُ يَهْوَهُ مِنْهُ. وَفِي نِهَايَةِ ٱلْحُكْمِ ٱلْأَلْفِيِّ، سَيُسَلِّمُ إِلَى أَبِيهِ ٱلْمَلَكُوتَ وَٱلْعَائِلَةَ ٱلْبَشَرِيَّةَ ٱلْكَامِلَةَ. وَتَوَاضُعُ يَسُوعَ ٱلرَّائِعُ هٰذَا يَتَّضِحُ فِي كَلِمَاتِ ٱلرَّسُولِ بُولُسَ ٱلَّذِي قَالَ: «مَتَى أُخْضِعَ لِلِٱبْنِ كُلُّ شَيْءٍ، فَحِينَئِذٍ سَيَخْضَعُ هُوَ نَفْسُهُ أَيْضًا لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ كُلَّ شَيْءٍ، لِيَكُونَ ٱللّٰهُ كُلَّ شَيْءٍ لِلْكُلِّ». — ١ كورنثوس ١٥:٢٨.
فَكَمْ وَاضِحٌ دَوْرُ يَسُوعَ ٱلْجَوْهَرِيُّ فِي إِتْمَامِ مَقَاصِدِ ٱللّٰهِ ٱلْمَجِيدَةِ! وَفِيمَا تَتَكَشَّفُ هٰذِهِ ٱلْمَقَاصِدُ أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ مَدَى ٱلْأَبَدِيَّةِ، سَيَظَلُّ يَسُوعُ دَائِمًا وَأَبَدًا «ٱلطَّرِيقَ وَٱلْحَقَّ وَٱلْحَيَاةَ». — يوحنا ١٤:٦.