اَلْفَصْلُ ٦٢
دَرْسٌ مُهِمٌّ فِي ٱلتَّوَاضُعِ
متى ١٧:٢٢–١٨:٥ مرقس ٩:٣٠-٣٧ لوقا ٩:٤٣-٤٨
يَسُوعُ يَتَنَبَّأُ مُجَدَّدًا بِمَوْتِهِ
دَفْعُ ٱلضَّرِيبَةِ بِقِطْعَةٍ نَقْدِيَّةٍ مِنْ فَمِ سَمَكَةٍ
مَنِ ٱلْأَعْظَمُ فِي ٱلْمَلَكُوتِ؟
بَعْدَ حَادِثَةِ ٱلتَّجَلِّي وَشِفَاءِ صَبِيٍّ بِهِ شَيْطَانٌ فِي نَوَاحِي قَيْصَرِيَّةِ فِيلِبِّي، يُسَافِرُ يَسُوعُ سِرًّا إِلَى كَفَرْنَاحُومَ بِرِفْقَةِ تَلَامِيذِهِ، حَتَّى لَا ‹يَعْلَمَ› ٱلْجَمْعُ بِذٰلِكَ. (مرقس ٩:٣٠) وَهٰذَا يُتِيحُ لَهُ فُرْصَةً أُخْرَى كَيْ يُعِدَّهُمْ لِمَوْتِهِ وَٱلْعَمَلِ ٱلَّذِي سَيَتَوَلَّوْنَهُ مِنْ بَعْدِهِ. يُوضِحُ لَهُمْ: «يُسَلَّمُ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ إِلَى أَيْدِي ٱلنَّاسِ، فَيَقْتُلُونَهُ، وَفِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ يُقَامُ». — متى ١٧:٢٢، ٢٣.
وَهٰذِهِ ٱلْفِكْرَةُ لَيْسَتْ بِجَدِيدَةٍ عَلَى ٱلتَّلَامِيذِ. فَقَدْ سَبَقَ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ سَيُقْتَلُ، وَٱسْتَصْعَبَ بُطْرُسُ تَصْدِيقَ ذٰلِكَ. (متى ١٦:٢١، ٢٢) كَمَا أَنَّ ثَلَاثَةً مِنْ رُسُلِهِ شَهِدُوا ٱلتَّجَلِّيَ وَسَمِعُوا ٱلْحَدِيثَ عَنْ «رَحِيلِهِ». (لوقا ٩:٣١) مَعَ ذٰلِكَ، ‹يَحْزَنُ أَتْبَاعُهُ كَثِيرًا› لَدَى سَمَاعِهِمْ كَلَامَهُ لِأَنَّهُمْ لَا يَفْهَمُونَ مَدْلُولَهُ بِٱلضَّبْطِ. (متى ١٧:٢٣) إِلَّا أَنَّهُمْ يَخَافُونَ أَنْ يَسْأَلُوهُ ٱلْمَزِيدَ.
حِينَ يَصِلُ يَسُوعُ وَتَلَامِيذُهُ إِلَى كَفَرْنَاحُومَ، مَقَرِّ خِدْمَتِهِ وَمَوْطِنِ ٱلْعَدِيدِ مِنَ ٱلرُّسُلِ، يَقْتَرِبُ مِنْ بُطْرُسَ جُبَاةٌ يُحَصِّلُونَ ضَرِيبَةَ ٱلْهَيْكَلِ. فَيَسْأَلُونَهُ وَرُبَّمَا فِي نِيَّتِهِمِ ٱتِّهَامُ يَسُوعَ بِٱلتَّهَرُّبِ مِنْ دَفْعِهَا: «أَلَا يَدْفَعُ مُعَلِّمُكُمْ ضَرِيبَةَ ٱلدِّرْهَمَيْنِ؟». — متى ١٧:٢٤.
فَيُجِيبُ بُطْرُسُ: «بَلَى». وَإِذْ يَدْرِي يَسُوعُ بِمَا حَدَثَ، يَسْتَبِقُ بُطْرُسَ وَيَسْأَلُهُ حِينَ يَأْتِي إِلَى ٱلْبَيْتِ: «مَاذَا تَظُنُّ، يَا سِمْعَانُ؟ مِمَّنْ يَأْخُذُ مُلُوكُ ٱلْأَرْضِ ٱلرُّسُومَ أَوْ ضَرِيبَةَ ٱلرَّأْسِ؟ أَمِنْ بَنِيهِمْ أَمْ مِنَ ٱلْغُرَبَاءِ؟». فَيَرُدُّ بُطْرُسُ: «مِنَ ٱلْغُرَبَاءِ». عِنْدَئِذٍ يَقُولُ يَسُوعُ: «فَٱلْبَنُونَ مُعْفَوْنَ مِنَ ٱلضَّرِيبَةِ». — متى ١٧:٢٥، ٢٦.
إِنَّ أَبَا يَسُوعَ هُوَ مَلِكُ ٱلْكَوْنِ بِأَسْرِهِ، وَهُوَ ٱلَّذِي تُؤَدَّى لَهُ ٱلْعِبَادَةُ فِي ٱلْهَيْكَلِ. مِنْ هٰذَا ٱلْمُنْطَلَقِ، ٱبْنُ ٱللّٰهِ لَيْسَ مُلْزَمًا بِدَفْعِ ضَرِيبَةِ ٱلْهَيْكَلِ. وَلٰكِنْ يَقُولُ يَسُوعُ لِبُطْرُسَ: «لِكَيْلَا نُعْثِرَهُمُ، ٱذْهَبْ إِلَى ٱلْبَحْرِ، وَأَلْقِ صِنَّارَةً، وَخُذْ أَوَّلَ سَمَكَةٍ تَطْلُعُ، وَحِينَ تَفْتَحُ فَاهَا تَجِدُ إِسْتَارًا [أَوْ تِتْرَادْرَاخْمَا، وَهِيَ قِطْعَةٌ نَقْدِيَّةٌ فِضِّيَّةٌ]. خُذْهُ وَأَعْطِهِ لَهُمْ عَنِّي وَعَنْكَ». — متى ١٧:٢٧.
بُعَيْدَ ذٰلِكَ، يَقْتَرِبُ ٱلتَّلَامِيذُ مَعًا مِنْ يَسُوعَ لِيَسْتَفْسِرُوا مَنْ يَكُونُ ٱلْأَعْظَمَ فِي ٱلْمَلَكُوتِ. فَفِي حِينِ أَنَّهُمْ خَافُوا مُؤَخَّرًا أَنْ يَسْأَلُوهُ عَنْ مَوْتِهِ ٱلْوَشِيكِ، لَا يَتَرَدَّدُونَ ٱلْآنَ فِي ٱلِٱسْتِفْهَامِ عَنْ مُسْتَقْبَلِهِمْ. لٰكِنَّ يَسُوعَ يَعْرِفُ بِمَ يُفَكِّرُونَ. فَقَدْ كَانُوا يَتَجَادَلُونَ حَوْلَ هٰذِهِ ٱلْمَسْأَلَةِ وَهُمْ سَائِرُونَ وَرَاءَهُ فِي طَرِيقِ ٱلْعَوْدَةِ إِلَى كَفَرْنَاحُومَ. لِذَا يَسْأَلُهُمْ: «فِيمَ كُنْتُمْ تَتَحَاجُّونَ فِي ٱلطَّرِيقِ؟». (مرقس ٩:٣٣) فَيَلْزَمُونَ ٱلصَّمْتَ شَاعِرِينَ بِٱلْخَجَلِ. وَلٰكِنْ أَخِيرًا يَبُوحُونَ بِٱلسُّؤَالِ ٱلَّذِي يَسْتَحْوِذُ عَلَى تَفْكِيرِهِمْ: «مَنْ هُوَ ٱلْأَعْظَمُ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمٰوَاتِ؟». — متى ١٨:١.
أَوَلَيْسَ مُسْتَغْرَبًا أَنْ يَنْشَأَ مِثْلُ هٰذَا ٱلْجِدَالِ بَيْنَ ٱلتَّلَامِيذِ، هُمُ ٱلَّذِينَ يُرَافِقُونَ يَسُوعَ وَيَسْمَعُونَ تَعَالِيمَهُ مُنْذُ مَا يُقَارِبُ ٱلثَّلَاثَ سَنَوَاتٍ؟! غَيْرَ أَنَّهُمْ أَشْخَاصٌ نَاقِصُونَ. وَقَدْ نَشَأُوا فِي مُجْتَمَعٍ دِينِيٍّ يُشَدِّدُ عَلَى ٱلْمَرَاكِزِ وَٱلطَّبَقَاتِ. إِضَافَةً إِلَى ذٰلِكَ، قَدْ يَشْعُرُ بُطْرُسُ أَنَّهُ أَرْفَعُ شَأْنًا مِنَ ٱلْبَاقِينَ بَعْدَمَا وَعَدَهُ يَسُوعُ مُؤَخَّرًا بِإِعْطَائِهِ «مَفَاتِيحَ» ٱلْمَلَكُوتِ. وَرُبَّمَا يُشَاطِرُهُ يَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا ٱلشُّعُورَ بِٱلْأَهَمِّيَّةِ لِأَنَّهُمَا شَهِدَا حَادِثَةَ ٱلتَّجَلِّي.
بِغَضِّ ٱلنَّظَرِ عَنِ ٱلْأَسْبَابِ، يَسْعَى يَسُوعُ إِلَى تَصْحِيحِ طَرِيقَةِ تَفْكِيرِهِمْ. فَيَدْعُو وَلَدًا صَغِيرًا وَيُقِيمُهُ فِي وَسْطِهِمْ وَيَقُولُ لَهُمْ: «إِنْ لَمْ تَرْجِعُوا وَتَصِيرُوا مِثْلَ ٱلْأَوْلَادِ ٱلصِّغَارِ، فَلَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ ٱلسَّمٰوَاتِ أَبَدًا. فَمَنْ يَضَعْ نَفْسَهُ مِثْلَ هٰذَا ٱلْوَلَدِ ٱلصَّغِيرِ، فَذَاكَ هُوَ ٱلْأَعْظَمُ فِي مَلَكُوتِ ٱلسَّمٰوَاتِ؛ وَمَنْ يَقْبَلْ وَلَدًا صَغِيرًا مِثْلَ هٰذَا بِٱسْمِي يَقْبَلْنِي أَيْضًا». — متى ١٨:٣-٥.
يَا لَهُ مِنْ أُسْلُوبٍ تَعْلِيمِيٍّ فَعَّالٍ! فَيَسُوعُ لَمْ يَغْضَبْ مِنْهُمْ أَوْ يَنْعَتْهُمْ بِٱلْجَشَعِ أَوْ يَنْسِبْ إِلَيْهِمْ مَطَامِحَ أَنَانِيَّةً. بَلِ ٱسْتَخْدَمَ مِثَالًا عَمَلِيًّا لِيُعَلِّمَهُمْ كَيْفَ يَجِبُ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى أَنْفُسِهِمْ. فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَتَمَثَّلُوا بِٱلْأَوْلَادِ ٱلَّذِينَ لَا يُبَالُونَ بِٱلْبُرُوزِ وَٱلْمَرَاكِزِ ٱلرَّفِيعَةِ. يُعْطِي يَسُوعُ زُبْدَةَ ٱلْمَوْضُوعِ قَائِلًا: «إِنَّ ٱلَّذِي يَتَصَرَّفُ كَأَصْغَرَ بَيْنَكُمْ جَمِيعًا هُوَ ٱلْعَظِيمُ». — لوقا ٩:٤٨.