هل رأى ايٌّ من البشر اللّٰه؟‏

الكتاب المقدس يجيب

كلا،‏ ما من انسان رأى اللّٰه فعليا.‏ (‏خروج ٣٣:‏٢٠؛‏ يوحنا ١:‏١٨؛‏ ١ يوحنا ٤:‏١٢)‏ فالكتاب المقدس يقول ان «اللّٰه روح»،‏ اي كائن غير منظور لا يُرى بالعين الحرفية.‏ —‏ يوحنا ٤:‏٢٤؛‏ ١ تيموثاوس ١:‏١٧.‏

لكن بعكسنا نحن البشر،‏ يستطيع الملائكة ان يروا اللّٰه لأنهم مخلوقات روحانية.‏ (‏متى ١٨:‏١٠)‏ اضافة الى ذلك،‏ سيُقام بعض الناس الذين ماتوا الى الحياة في السماء بأجسام روحانية.‏ وحينئذ سيتمكنون من رؤية اللّٰه مثلهم مثل باقي الملائكة.‏ —‏ فيلبي ٣:‏٢٠،‏ ٢١؛‏ ١ يوحنا ٣:‏٢.‏

هل يمكن ان «نرى» اللّٰه الآن؟‏

كثيرا ما يستعمل الكتاب المقدس النظر بمعنى رمزي للاشارة الى الاستنارة او المعرفة المتزايدة.‏ (‏اشعيا ٦:‏١٠؛‏ ارميا ٥:‏٢١؛‏ يوحنا ٩:‏٣٩-‏٤١)‏ وعليه،‏ يمكنك ان ترى اللّٰه ‹بأعيُن قلبك› إن نمَّيت الايمان به.‏ وكي يقوى ايمانك،‏ عليك ان تتعلم عنه وتعمِّق تقديرك لصفاته.‏ (‏افسس ١:‏١٨)‏ فما السبيل الى ذلك؟‏ اتبع الخطوات التالية المشار اليها في الاسفار المقدسة:‏

تعلَّم عن صفات اللّٰه من خليقته.‏ فهي تظهر مدى محبته،‏ كرمه،‏ حكمته،‏ وقدرته.‏ (‏روما ١:‏٢٠)‏ فحين تأمل الرجل الامين ايوب في اعمال اللّٰه الخلقية،‏ شعر وكأنه يرى اللّٰه بأم عينه.‏ —‏ ايوب ٤٢:‏٥.‏
استقِ المعرفة عن اللّٰه بدرس الكتاب المقدس.‏ فكلمته تؤكد:‏ «إن طلبته يوجَد منك».‏ —‏ ١ اخبار الايام ٢٨:‏٩؛‏ مزمور ١١٩:‏٢؛‏ يوحنا ١٧:‏٣.‏
تأمل في حياة يسوع لتتعرف الى اللّٰه عن كثب.‏ فهو عكس كاملا شخصية ابيه يهوه،‏ حتى امكنه القول:‏ «من رآني فقد رأى الآب ايضا».‏ —‏ يوحنا ١٤:‏٩.‏
عِش حياة ترضي اللّٰه،‏ والمُس مساعدته لمس اليد.‏ قال يسوع في هذا الصدد:‏ «سعداء هم انقياء القلب،‏ فإنهم يرون اللّٰه».‏ وكما ذُكر آنفا،‏ سيُقام بعض الذين يرضون اللّٰه الى الحياة في السماء وبالتالي ‹سيرون اللّٰه› حرفيا.‏ —‏ متى ٥:‏٨؛‏ مزمور ١١:‏٧.‏

ألا يقول الكتاب المقدس ان موسى وإبراهيم وغيرهما رأوا اللّٰه؟‏

في بعض روايات الكتاب المقدس،‏ يبدو وكأن البشر عاينوا اللّٰه فعليا.‏ لكن القرينة تُظهر انهم رأوا ملاكا يمثِّل اللّٰه او شاهدوا رؤيا عنه.‏

الملائكة.‏

في الازمنة القديمة،‏ ارسل اللّٰه الملائكة ليظهروا للبشر ويتكلموا باسمه.‏ (‏مزمور ١٠٣:‏٢٠)‏ على سبيل المثال،‏ تكلم اللّٰه ذات مرة مع موسى من علَّيقة مشتعلة،‏ «فستر موسى وجهه لأنه خاف ان ينظر الى اللّٰه».‏ (‏خروج ٣:‏٤،‏ ٦)‏ لكن موسى لم ينظر الى اللّٰه نفسه.‏ فالقرينة تقول انه في الواقع رأى «ملاك يهوه».‏ —‏ خروج ٣:‏٢.‏

بشكل مماثل،‏ نقرأ في الكتاب المقدس ان اللّٰه كان يكلم موسى «وجها الى وجه».‏ ويعني ذلك انهما كانا يتحادثان كصديقين حميمين.‏ (‏خروج ٤:‏١٠،‏ ١١؛‏ ٣٣:‏١١)‏ فموسى لم يرَ وجه اللّٰه فعليا،‏ لأن الارشادات التي تلقَّاها «نُقلت بواسطة ملائكة».‏ (‏غلاطية ٣:‏١٩؛‏ اعمال ٧:‏٥٣)‏ مع ذلك،‏ يقول الكتاب المقدس ان ايمان موسى باللّٰه كان راسخا،‏ و «كأنه يرى مَن لا يُرى».‏ —‏ عبرانيين ١١:‏٢٧.‏

تكلم اللّٰه مع ابراهيم ايضا بواسطة الملائكة.‏ طبعا،‏ ان قراءة الكتاب المقدس قراءة سطحية قد تعطي الانطباع ان ابراهيم رأى اللّٰه شخصيا.‏ (‏تكوين ١٨:‏١،‏ ٣٣)‏ لكن القرينة تُظهر ان ‹الرجال الثلاثة› الذين اتوا الى ابراهيم كانوا في الحقيقة ملائكة ارسلهم اللّٰه.‏ لذلك اعتبرهم ابراهيم ممثِّلين عن اللّٰه وخاطبهم وكأنه يتكلم مباشرة مع يهوه.‏ —‏ تكوين ١٨:‏٢،‏ ٣،‏ ٢٢،‏ ٣٢؛‏ ١٩:‏١.‏

الرؤى.‏

الرؤى هي مَشاهد من وحي الهي يدركها عقل الانسان.‏ مثلا،‏ حين يقول الكتاب المقدس ان موسى وبني اسرائيل «رأوا اله اسرائيل»،‏ يعني ذلك انهم في الواقع «رأوا رؤيا عن اللّٰه».‏ (‏خروج ٢٤:‏٩-‏١١)‏ على نحو مماثل،‏ يخبرنا الكتاب المقدس ان بعض الانبياء ‹رأوا يهوه›.‏ (‏اشعيا ٦:‏١؛‏ دانيال ٧:‏٩؛‏ عاموس ٩:‏١)‏ ولكن تبيِّن القرينة في كل مرة انهم لم يعاينوا اللّٰه نفسه،‏ بل شاهدوا رؤيا عنه.‏ —‏ اشعيا ١:‏١؛‏ دانيال ٧:‏٢؛‏ عاموس ١:‏١.‏