«انا والآب واحد.‏» —‏ يوحنا ١٠:‏٣٠.‏

علَّق نوڤاتيانوس (‏نحو ٢٠٠-‏٢٥٨ ب‌م)‏:‏ «بما انه قال شيء ‹واحد،‏› [b] ليفهم الهرطوقيون انه لم يقل شخص ‹واحد.‏› لأنه عندما توضع واحد في صيغة المحايدة،‏ تعلن الانسجام المشترك،‏ لا الوحدة الشخصية.‏ .‏ .‏ .‏ وفضلا عن ذلك،‏ ان قوله واحد،‏ يشير الى الاتفاق،‏ وإلى وحدة الرأي،‏ وإلى الاتحاد الحبي نفسه،‏ كما يكون الآب والابن بطريقة معقولة واحدا في الاتفاق،‏ في المحبة،‏ وفي الميول.‏» —‏ بحث متعلق بالثالوث،‏ الفصل ٢٧.‏