١،‏ ٢ لِمَ أَحَبَّ يَسُوعُ مَرْثَا،‏ وَمَاذَا يُظْهِرُ أَنَّهَا لَمْ تَكُنِ ٱمْرَأَةً كَامِلَةً؟‏

مَاذَا يَتَبَادَرُ إِلَى ذِهْنِكَ حِينَ تُفَكِّرُ فِي مَرْثَا،‏ إِحْدَى شَخْصِيَّاتِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ؟‏ فِي ٱلْوَاقِعِ،‏ مَرْثَا هِيَ ٱلْمَرْأَةُ ٱلْوَحِيدَةُ ٱلَّتِي يَذْكُرُهَا ٱلسِّجِلُّ بِٱلِٱسْمِ قَائِلًا إِنَّ يَسُوعَ كَانَ يُحِبُّهَا،‏ عِلْمًا أَنَّهُ أَعَزَّ وَأَحَبَّ غَيْرَهَا مِنَ ٱلنِّسَاءِ ٱلتَّقِيَّاتِ،‏ مِثْلِ مَرْيَمَ أُمِّهِ ٱلْحَبِيبَةِ وَمَرْيَمَ أُخْتِ مَرْثَا.‏ (‏يو ١١:‏٥؛‏ ١٩:‏٢٥-‏٢٧‏)‏ وَلٰكِنْ لِمَ ٱسْتَحَقَّتْ مَرْثَا مَحَبَّةَ يَسُوعَ؟‏

^٤ إِلَّا أَنَّ مَرْثَا تَنْهَمِكُ فِي تَجْهِيزِ وَجْبَةٍ خُصُوصِيَّةٍ وَإِنْجَازِ وَاجِبَاتٍ أُخْرَى حِرْصًا عَلَى رَاحَةِ ضَيْفِهَا.‏ لٰكِنَّ ٱنْشِغَالَهَا بِكُلِّ هٰذِهِ ٱلتَّحْضِيرَاتِ يُوَتِّرُهَا بِلَا لُزُومٍ،‏ فَتَشْعُرُ بِٱلِٱنْزِعَاجِ مِنْ أُخْتِهَا مَرْيَمَ.‏ وَإِذْ يُلَاحِظُ يَسُوعُ أَنَّهَا تُرْهِقُ نَفْسَهَا كَثِيرًا،‏ يَقُولُ لَهَا بِلُطْفٍ:‏ «مَرْثَا،‏ مَرْثَا،‏ أَنْتِ تَحْمِلِينَ هَمًّا وَتَضْطَرِبِينَ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ»،‏ وَيُضِيفُ أَنَّ طَبَقًا وَاحِدًا يَفِي بِٱلْغَرَضِ.‏ ثُمَّ يُوَجِّهُ ٱنْتِبَاهَهُ إِلَى مَرْيَمَ وَيُبَرِّئُهَا مِنْ أَيِّ تَقْصِيرٍ قَائِلًا:‏ «مَرْيَمُ ٱخْتَارَتِ ٱلنَّصِيبَ ٱلصَّالِحَ،‏ وَلَنْ يُنْزَعَ مِنْهَا».‏ فَلَعَلَّ مَرْيَمَ سَتَنْسَى مَا تَنَاوَلَتْهُ مِنْ طَعَامٍ فِي هٰذِهِ ٱلْمُنَاسَبَةِ ٱلْخَاصَّةِ،‏ لٰكِنَّهَا لَنْ تَنْسَى أَبَدًا مَدْحَ يَسُوعَ لَهَا وَٱلطَّعَامَ ٱلرُّوحِيَّ ٱلدَّسِمَ ٱلَّذِي نَالَتْهُ مِنْهُ حِينَ أَوْلَتْهُ كُلَّ ٱنْتِبَاهِهَا.‏ وَمَاذَا عَنْ مَرْثَا؟‏ مِنَ ٱللَّافِتِ أَنَّ ٱلرَّسُولَ يُوحَنَّا كَتَبَ بَعْدَ أَكْثَرَ مِنْ ٦٠ سَنَةً:‏ «كَانَ يَسُوعُ يُحِبُّ مَرْثَا وَأُخْتَهَا».‏ (‏يو ١١:‏٥‏)‏ وَلَا شَكَّ أَنَّ هٰذِهِ ٱلْكَلِمَاتِ ٱلْمُوحَى بِهَا تَدُلُّ أَنَّ مَرْثَا قَبِلَتْ تَقْوِيمَ يَسُوعَ ٱلْحُبِّيَّ وَجَاهَدَتْ لِتَخْدُمَ يَهْوَهَ بِأَمَانَةٍ بَاقِيَ حَيَاتِهَا.‏