الجميع يجب ان يعطوا حسابا للّٰه

‏«كل واحد منا سيعطي عن نفسه حسابا للّٰه.‏» —‏ رومية ١٤:‏١٢‏.‏

١ اية قيود وُضعت على حرية آدم وحواء؟‏

خلق يهوه اللّٰه ابوينا الاولين آدم وحواء حرَّين ادبيا.‏ ورغم كونهما ادنى من الملائكة،‏ فقد كانا مخلوقين ذكيَّين قادرين على اتخاذ قرارات حكيمة.‏ (‏مزمور ٨:‏٤،‏ ٥‏)‏ ولكنَّ تلك الحرية المعطاة من اللّٰه لم تُجِزْ لهما ان يقرِّرا لأنفسهما ما هو صواب وما هو خطأ.‏ فقد كانا مسؤولَين ان يعطيا حسابا لخالقهما،‏ وقد انتقلت مسؤولية اعطاء الحساب هذه الى كل المتحدرين منهما.‏

٢ ايّ حساب سيُجريه يهوه قريبا،‏ ولماذا؟‏

^٢ والآن اذ نقترب من ذروة نظام الاشياء الشرير هذا،‏ سيُجري يهوه حسابا على الارض.‏ (‏قارنوا رومية ٩:‏٢٨‏،‏ ع‌ج.‏‏)‏ وقريبا،‏ سيُضطرُّ الناس الفجار الى اعطاء حساب ليهوه اللّٰه عن اتلاف موارد الارض،‏ اهلاك الحياة البشرية،‏ وخصوصا عن اضطهاد خدامه.‏ —‏ رؤيا ٦:‏١٠؛‏ ١١:‏١٨‏.‏

٣ ايّ سؤالين سنتأمل فيهما؟‏

^٣ اذ تواجهنا هذه الصورة الذهنية التي تحثنا على التفكير بجدية،‏ من المفيد ان نتأمل في تعاملات يهوه البارة مع خلائقه في الازمنة الماضية.‏ فكيف يمكن ان تساعدنا الاسفار المقدسة شخصيا لنعطي حسابا مقبولا لخالقنا؟‏ اية امثلة يمكن ان تكون مساعِدة،‏ وأية امثلة يجب ان نتجنب الاقتداء بها؟‏

الملائكة مسؤولون ان يعطوا حسابا

٤ كيف نعرف ان اللّٰه يعتبر الملائكة مسؤولين ان يعطوا حسابا عن تصرفاتهم؟‏

^٤ ان خلائق يهوه الملائكيين في السموات مسؤولون ان يعطوا حسابا له مثلنا تماما.‏ فقبل الطوفان ايام نوح،‏ تجسَّد بعض الملائكة بعصيانٍ لينهمكوا في علاقات جنسية مع النساء.‏ وكأحرار ادبيا،‏ كان بإمكان هؤلاء الخلائق الروحانيين اتخاذ هذا القرار،‏ ولكنَّ اللّٰه اعتبرهم مسؤولين ان يعطوا حسابا.‏ فعندما عاد الملائكة العصاة الى الحيِّز الروحي،‏ لم يسمح لهم يهوه بأن يستردوا مركزهم الاصلي.‏ يخبرنا التلميذ يهوذا انهم ‹حُفظوا الى دينونة اليوم العظيم بقيود ابدية تحت الظلام.‏› —‏ يهوذا ٦‏.‏

٥ ايّ سقوط عاناه الشيطان وابالسته،‏ وكيف سيُسوَّى حساب تمردهم؟‏

^٥ وهؤلاء الملائكة العصاة،‏ او الابالسة،‏ رئيسهم الشيطان ابليس.‏ (‏متى ١٢:‏٢٤-‏٢٦‏)‏ وقد تمرد هذا الملاك الشرير على خالقه وتحدَّى صواب سلطان يهوه.‏ وقاد الشيطان ابوينا الاولين الى الخطية،‏ وأدى ذلك الى موتهما في النهاية.‏ (‏تكوين ٣:‏١-‏٧،‏ ١٧-‏١٩‏)‏ ومع ان يهوه لفترة من الوقت بعد ذلك كان سامحا للشيطان بالدخول الى الديار السماوية،‏ سبق فأنبأ سفر الرؤيا في الكتاب المقدس بأن هذا الشرير سيُطرح الى جوار الارض في وقت اللّٰه المعيَّن.‏ وتشير الادلة الى ان ذلك حدث بعيد تسلُّم يسوع المسيح سلطة الملكوت سنة ١٩١٤.‏ وفي النهاية،‏ سيهلك ابليس وأبالسته هلاكا ابديا.‏ وعندما تُحلّ اخيرا قضية السلطان،‏ سيكون حساب التمرد قد سُوِّي بعدل.‏ —‏ ايوب ١:‏٦-‏١٢؛‏ ٢:‏١-‏٧؛‏ رؤيا ١٢:‏٧-‏٩؛‏ ٢٠:‏١٠‏.‏

ابن اللّٰه مسؤول ان يعطي حسابا

٦ كيف ينظر يسوع الى مسؤوليته ان يعطي حسابا لأبيه؟‏

^٦ يا للمثال الرائع الذي رسمه ابن اللّٰه،‏ يسوع المسيح!‏ فكإنسان كامل معادل لآدم،‏ سُرَّ يسوع بأن يفعل المشيئة الالهية.‏ وقد ابهجه ايضا ان يُعتبر مسؤولا ان يعطي حسابا عن الاذعان لشريعة يهوه.‏ وعنه تنبأ صاحب المزمور على نحو ملائم:‏ «ان افعل مشيئتك يا الهي سررت.‏ وشريعتك في وسط احشائي.‏» —‏ مزمور ٤٠:‏٨؛‏ عبرانيين ١٠:‏٦-‏٩‏.‏

٧ عندما صلَّى يسوع في الليلة التي سبقت موته،‏ لماذا تمكَّن من قول الكلمات المسجلة في يوحنا ١٧:‏٤،‏ ٥‏؟‏

^٧ ورغم المقاومة الشنيعة التي عاناها يسوع،‏ فقد فعل مشيئة اللّٰه وحافظ على الاستقامة حتى الموت على خشبة الآلام.‏ ودفع بذلك ثمن الفدية ليحرر الجنس البشري من العواقب المميتة لخطية آدم.‏ (‏متى ٢٠:‏٢٨‏)‏ ولذلك تمكَّن يسوع في الليلة التي سبقت موته من ان يصلِّي بثقة:‏ «انا مجَّدتك على الارض.‏ العمل الذي اعطيتني لأعمل قد اكملته.‏ والآن مجِّدني انت ايها الآب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم.‏» (‏يوحنا ١٧:‏٤،‏ ٥‏)‏ لقد تمكَّن يسوع من قول هذه الكلمات لأبيه السماوي لأنه كان يجتاز بنجاح امتحان اعطاء الحساب وكان مقبولا عند اللّٰه.‏

٨ (‏أ)‏ كيف اظهر بولس انه علينا ان نعطي حسابا عن انفسنا ليهوه اللّٰه؟‏ (‏ب)‏ ماذا سيساعدنا على ان نكون مقبولين عند اللّٰه؟‏

^٨ بخلاف الانسان الكامل يسوع المسيح،‏ نحن ناقصون.‏ ومع ذلك،‏ نحن مسؤولون ان نعطي حسابا للّٰه.‏ قال الرسول بولس:‏ «اما انت فلماذا تدين اخاك.‏ او انت ايضا لماذا تزدري بأخيك.‏ لأننا جميعا سوف نقف امام كرسي المسيح [«اللّٰه،‏» ع‌ج‏].‏ لأنه مكتوب انا حي يقول الرب انه لي ستجثو كل ركبة وكل لسان سيحمد اللّٰه.‏ فإذًا كل واحد منا سيعطي عن نفسه حسابا للّٰه.‏» (‏رومية ١٤:‏١٠-‏١٢‏)‏ ولكي نفعل ذلك ونكون مقبولين عند يهوه،‏ اعطانا بمحبة الضمير وكلمته الموحى بها،‏ الكتاب المقدس،‏ على السواء ليرشدانا في ما نقوله ونفعله.‏ (‏رومية ٢:‏١٤،‏ ١٥؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١٦،‏ ١٧‏)‏ والاستفادة كاملا من تدابير يهوه الروحية واتِّباع ضميرنا المدرَّب على الكتاب المقدس سيساعداننا على ان نكون مقبولين عند اللّٰه.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏)‏ وروح يهوه القدوس،‏ او قوّته الفعالة،‏ هو مصدر اضافي للقوة والارشاد.‏ فإذا عملنا بانسجام مع توجيه الروح وارشادات ضميرنا المدرَّب على الكتاب المقدس،‏ نُظهر اننا لا ‹نرذل اللّٰه،‏› الذي له يجب ان نعطي حسابا عن كل اعمالنا.‏ —‏ ١ تسالونيكي ٤:‏٣-‏٨؛‏ ١ بطرس ٣:‏١٦،‏ ٢١‏.‏

الامم مسؤولة ان تعطي حسابا

٩ مَن كان الادوميون،‏ وماذا حدث لهم بسبب معاملتهم لإسرائيل؟‏

^٩ يدعو يهوه الامم الى اعطاء حساب.‏ (‏ارميا ٢٥:‏١٢-‏١٤؛‏ صفنيا ٣:‏٦،‏ ٧‏)‏ تأملوا في مملكة ادوم القديمة،‏ الواقعة جنوبي البحر الميت وشمالي خليج العقبة.‏ كان الادوميون شعبا ساميًّا،‏ يمتّون الى الاسرائيليين بقرابة لصيقة.‏ ومع ان سلف الادوميين كان عيسو،‏ حفيد ابراهيم،‏ لم يُسمح للاسرائيليين بأن يعبروا ادوم في «طريق الملك» وهم في طريقهم الى ارض الموعد.‏ (‏عدد ٢٠:‏١٤-‏٢١‏)‏ وعلى مر القرون تحولت عداوة ادوم الى كره عديم الرحمة نحو اسرائيل.‏ وأخيرا،‏ كان الادوميون مسؤولين ان يعطوا حسابا عن حضّهم البابليين على تدمير اورشليم في سنة ٦٠٧ ق‌م.‏ (‏مزمور ١٣٧:‏٧‏)‏ وفي القرن السادس ق‌م،‏ هزمت الجيوش البابلية،‏ بقيادة الملك نبونيد،‏ ادوم فصارت خرابا كما حكم يهوه.‏ —‏ ارميا ٤٩:‏٢٠؛‏ عوبديا ٩-‏١١‏.‏

١٠ كيف عامل الموآبيون الاسرائيليين،‏ وكيف دعا اللّٰه موآب الى اعطاء حساب؟‏

^١٠ لم تكن حال موآب افضل.‏ كانت المملكة الموآبية تقع شمالي ادوم وشرقي البحر الميت.‏ وقبل دخول الاسرائيليين ارض الموعد،‏ لم يعاملهم الموآبيون بحسن ضيافة،‏ ومن الواضح انهم لم يزوِّدوهم بالخبز والماء إلا من اجل الربح المادي.‏ (‏تثنية ٢٣:‏٣،‏ ٤‏)‏ واستأجر بالاق ملك موآب النبي بلعام ليلعن اسرائيل،‏ والنساء الموآبيات استُخدمن لإغراء الرجال الاسرائيليين بالفساد الادبي والصنمية.‏ (‏عدد ٢٢:‏٢-‏٨؛‏ ٢٥:‏١-‏٩‏)‏ إلا ان يهوه لاحظ كره موآب لإسرائيل.‏ وكما أُنبئ،‏ عانت موآب الهلاك على ايدي البابليين.‏ (‏ارميا ٩:‏٢٥،‏ ٢٦؛‏ صفنيا ٢:‏٨-‏١١‏)‏ نعم،‏ دعا اللّٰه موآب الى اعطاء حساب.‏

١١ مثل ايّ مدينتين صارت موآب وعمون،‏ وإلامَ تشير نبوات الكتاب المقدس عن نظام الاشياء الشرير الحاضر؟‏

^١١ لم يكن على موآب فقط ان تعطي حسابا للّٰه بل عمون ايضا.‏ فقد سبق وأنبأ يهوه قائلا:‏ «موآب تكون كسدوم وبنو عمون كعمورة مِلْك القريص وحفرة ملح وخرابا الى الابد.‏» (‏صفنيا ٢:‏٩‏)‏ لقد دُمِّرت ارض موآب وأرض عمون تماما كما دمَّر اللّٰه مدينتي سدوم وعمورة.‏ واستنادا الى جمعية لندن الجيولوجية،‏ يدّعي الباحثون انهم حددوا موقعي سدوم وعمورة المدمرتين على الساحل الشرقي للبحر الميت.‏ وأيّ دليل موثوق به قد يظهر في هذا الخصوص لا يمكن إلا ان يؤيد نبوات الكتاب المقدس التي تشير الى ان يهوه اللّٰه سيدعو ايضا نظام الاشياء الشرير الحاضر الى اعطاء حساب.‏ —‏ ٢ بطرس ٣:‏٦-‏١٢‏.‏

١٢ مع انه كان على اسرائيل ان تعطي حسابا للّٰه عن خطاياها،‏ بماذا أُنبئ عن بقية يهودية؟‏

^١٢ مع ان اسرائيل نالت حظوة كبيرة عند يهوه،‏ إلا انها كانت ستعطي حسابا للّٰه عن خطاياها.‏ فعندما اتى يسوع المسيح الى امة اسرائيل،‏ رفضته الاغلبية.‏ ومجرد بقية مارست الايمان وصارت من اتباعه.‏ وطبَّق بولس بعض النبوات على هذه البقية اليهودية عندما كتب:‏ «اشعياء يصرخ من جهة اسرائيل وإن كان عدد بني اسرائيل كرمل البحر فالبقية ستخلص.‏ لأنه متمِّم امر وقاض بالبر.‏ لأن الرب يصنع امرا مقضيا به [«سيُجري حسابا،‏» ع‌ج‏] على الارض.‏ وكما سبق اشعياء فقال لولا ان رب الجنود ابقى لنا نسلا لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة.‏» (‏رومية ٩:‏٢٧-‏٢٩؛‏ اشعياء ١:‏٩؛‏ ١٠:‏٢٢،‏ ٢٣‏)‏ واشار الرسول الى مثال الـ‍ ٠٠٠‏,٧ في زمن ايليا الذين لم يسجدوا للبعل،‏ ثم قال:‏ «فكذلك في الزمان الحاضر ايضا قد حصلت بقية حسب اختيار النعمة.‏» (‏رومية ١١:‏٥‏)‏ لقد كانت هذه البقية مؤلفة من افراد مسؤولين شخصيا ان يعطوا حسابا للّٰه.‏

امثلة لمسؤولية الفرد ان يعطي حسابا

١٣ ماذا حدث لقايين عندما دعاه اللّٰه الى اعطاء حساب عن قتل اخيه هابيل؟‏

^١٣ يذكر الكتاب المقدس حالات عديدة تظهر ان الفرد مسؤول شخصيا ان يعطي حسابا ليهوه اللّٰه.‏ كمثال لذلك،‏ لنتأمل في بكر آدم،‏ قايين.‏ فكلٌّ من قايين وأخيه هابيل قدَّم ذبيحة ليهوه.‏ فقبل اللّٰه ذبيحة هابيل،‏ لكنه لم يقبل ذبيحة قايين.‏ وعندما دعا اللّٰه قايين الى اعطاء حساب عن قتله الوحشي لأخيه،‏ قال له بقساوة قلب:‏ «أحارس انا لأخي.‏» وبسبب خطيته نُفي قايين الى «ارض نود شرقي عدن.‏» ولم يظهر توبة مخلصة عن جريمته،‏ بل تأسف فقط على عقابه المستحق.‏ —‏ تكوين ٤:‏٣-‏١٦‏.‏

١٤ كيف أُوضحت مسؤولية المرء الشخصية ان يعطي حسابا للّٰه في قضية رئيس الكهنة عالي وابنيه؟‏

^١٤ وقضية رئيس الكهنة الاسرائيلي عالي توضح ايضا مسؤولية المرء الشخصية ان يعطي حسابا للّٰه.‏ فكان ابناه،‏ حفني وفينحاس،‏ يعملان ككاهنين يؤديان الخدمات الدينية إلا انهما،‏ كما قال المؤرخ يوسيفوس،‏ «كانا مذنبَين بظلم الناس،‏ وبالعصيان على اللّٰه،‏ ولا يرتدعان عن ايّ نوع من الشر.‏» وهذان المدعوان «بني بليعال» لم يعرفا يهوه،‏ انهمكا في سلوك مدنِّس،‏ وكانا مذنبَين بالفساد الادبي الفاضح.‏ (‏١ صموئيل ١:‏٣؛‏ ٢:‏١٢-‏١٧،‏ ٢٢-‏٢٥‏)‏ وكان من واجب عالي،‏ كأب لهما ورئيس كهنة اسرائيل،‏ ان يؤدبهما،‏ لكنَّ كل ما فعله كان توبيخهما برخاوة.‏ لقد ‹اكرم عالي ابنيه على يهوه.‏› (‏١ صموئيل ٢:‏٢٩‏)‏ وكابد بيت عالي العقاب.‏ فمات الابنان في اليوم نفسه الذي مات فيه ابوهما،‏ وأخيرا انقطعت كاملا سلالتهم الكهنوتية.‏ وهكذا سُوِّي الحساب.‏ —‏ ١ صموئيل ٣:‏١٣،‏ ١٤؛‏ ٤:‏١١،‏ ١٧،‏ ١٨‏.‏

١٥ لماذا كوفئ يوناثان ابن الملك شاول؟‏

^١٥ ثمة مثال مختلف كليا رسمه يوناثان ابن الملك شاول.‏ فبعيد قتل داود لجليات،‏ ‹تعلَّقت نفس يوناثان بنفس داود،‏› وقطعا عهد صداقة.‏ (‏١ صموئيل ١٨:‏١،‏ ٣‏)‏ وعلى الارجح ادرك يوناثان ان روح اللّٰه قد فارق شاول،‏ لكنَّ غيرته على العبادة الحقة بقيت متقدة.‏ (‏١ صموئيل ١٦:‏١٤‏)‏ وتقدير يوناثان لسلطة داود الممنوحة من اللّٰه لم يضعف قط.‏ لقد أدرك يوناثان مسؤوليته ان يعطي حسابا للّٰه،‏ فكافأه يهوه على مسلكه اللائق،‏ مؤكدا له ان نسله سيستمر الى اجيال.‏ —‏ ١ أخبار الايام ٨:‏٣٣-‏٤٠‏.‏

مسؤولية اعطاء الحساب في الجماعة المسيحية

١٦ مَن كان تيطس،‏ ولماذا يمكن القول انه اعطى حسابا مرْضيا عن نفسه للّٰه؟‏

^١٦ تمدح الاسفار اليونانية المسيحية العديد من الرجال والنساء الذين اعطوا حسابا مرْضيا عن انفسهم.‏ مثلا،‏ كان هنالك المسيحي اليوناني تيطس.‏ فقد قيل انه صار مسيحيا خلال رحلة بولس الارسالية الاولى الى قبرس.‏ وبما انه ربما كان هنالك يهود ومهتدون من قبرس في اورشليم يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م،‏ يمكن ان تكون المسيحية قد وصلت الى الجزيرة بعد ذلك بوقت قصير.‏ (‏اعمال ١١:‏١٩‏)‏ غير ان تيطس برهن انه احد الرفقاء الامناء العاملين مع بولس.‏ وقد رافق بولس وبرنابا في الرحلة الى اورشليم نحو سنة ٤٩ ب‌م،‏ عندما حُلَّت مسألة الختان المهمة.‏ وواقع ان تيطس لم يُختن زاد اهمية حجة بولس ان المهتدين الى المسيحية لا يجب ان يكونوا تحت الناموس الموسوي.‏ (‏غلاطية ٢:‏١-‏٣‏)‏ والاسفار المقدسة تشهد لخدمة تيطس الجيدة،‏ حتى ان بولس وجَّه اليه رسالة موحى بها من اللّٰه.‏ (‏٢ كورنثوس ٧:‏٦؛‏ تيطس ١:‏١-‏٤‏)‏ ومن الواضح ان تيطس،‏ حتى نهاية مسلك حياته على الارض،‏ استمر في اعطاء حساب مرْضي عن نفسه للّٰه.‏

١٧ ايّ حساب اعطاه تيموثاوس،‏ وكيف يمكن ان يؤثر فينا هذا المثال؟‏

^١٧ كان تيموثاوس شخصا غيورا آخر اعطى حسابا مقبولا عن نفسه ليهوه اللّٰه.‏ ومع ان تيموثاوس كان يعاني مشاكل صحية،‏ اعرب عن ‹ايمان عديم الرياء› و‹خدم مع بولس لأجل الانجيل.‏› لذلك تمكن الرسول ان يقول للرفقاء المسيحيين في فيلبي:‏ «ليس لي احد آخر [مثل تيموثاوس] نظير نفسي يهتم بأحوالكم بإخلاص.‏» (‏٢ تيموثاوس ١:‏٥؛‏ فيلبي ٢:‏٢٠،‏ ٢٢؛‏ ١ تيموثاوس ٥:‏٢٣‏)‏ ففي وجه الضعفات البشرية والتجارب الاخرى،‏ يمكننا نحن ايضا ان نمتلك ايمانا عديم الرياء وأن نعطي حسابا مقبولا عن انفسنا للّٰه.‏

١٨ مَن كانت ليديّة،‏ وأي روح اظهرت؟‏

^١٨ كانت ليديّة امرأة تقية اعطت كما يبدو حسابا مرْضيا عن نفسها للّٰه.‏ فكانت هي وأهل بيتها من اوائل الذين اعتنقوا المسيحية في اوروپا من جراء نشاط بولس في فيلبي نحو سنة ٥٠ ب‌م.‏ ولأن ليديّة مولودة في ثياتيرا فقد كانت على الارجح مهتدية يهودية،‏ ولكن كان هنالك القليل من اليهود في فيلبي ولم يكن هنالك مجمع.‏ وكانت هي وبعض النساء التقيات مجتمعات عند النهر عندما تحدث بولس اليهن.‏ ونتيجة لذلك صارت ليديّة مسيحية وأقنعت بولس ورفقاءه بأن يمكثوا عندها.‏ (‏اعمال ١٦:‏١٢-‏١٥‏)‏ ان الضيافة التي اظهرتها ليديّة لا تزال علامة تميِّز المسيحيين الحقيقيين.‏

١٩ بأية اعمال صالحة اعطت غزالة حسابا مرْضيا عن نفسها للّٰه؟‏

^١٩ كانت غزالة امرأة اخرى اعطت حسابا مرْضيا عن نفسها ليهوه اللّٰه.‏ فعندما ماتت،‏ ذهب بطرس الى يافا بناء على طلب التلاميذ العائشين هناك.‏ والرجلان اللذان التقيا بطرس صعدا به «الى العلية فوقفت لديه جميع الارامل يبكين ويرين اقمصة وثيابا مما كانت تعمل غزالة وهي معهن.‏» وقد اعيدت غزالة الى الحياة.‏ ولكن هل ذُكرت فقط بسبب روح سخائها؟‏ كلا.‏ لقد كانت «تلميذة» وطبعا انهمكت هي نفسها في عمل التلمذة.‏ وعلى نحو مماثل،‏ ان النساء المسيحيات اليوم ‹ممتلئات اعمالا صالحة واحسانات.‏› ويسرّهن ايضا ان يشتركن بفعالية في المناداة ببشارة الملكوت وفي التلمذة.‏ —‏ اعمال ٩:‏٣٦-‏٤٢؛‏ متى ٢٤:‏١٤؛‏ ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

٢٠ ايّ سؤالين يمكن ان نطرحهما على انفسنا؟‏

^٢٠ يظهر الكتاب المقدس بوضوح ان الامم والافراد يجب ان يعطوا حسابا للرب المتسلط يهوه.‏ (‏صفنيا ١:‏٧‏)‏ وإذا كنا منتذرين للّٰه،‏ يمكن ان نسأل انفسنا،‏ ‹كيف انظر الى امتيازاتي ومسؤولياتي التي منحني اياها اللّٰه؟‏ وأيّ نوع من الحساب اعطيه عن نفسي ليهوه اللّٰه ويسوع المسيح؟‏›‏

ما هي اجوبتكم؟‏

◻ كيف تبرهنون ان الملائكة وابن اللّٰه مسؤولون ان يعطوا حسابا ليهوه؟‏

◻ اية امثلة موجودة في الكتاب المقدس تظهر ان اللّٰه يعتبر الامم مسؤولة ان تعطي حسابا؟‏

◻ ماذا يقول الكتاب المقدس عن مسؤولية الفرد الشخصية ان يعطي حسابا للّٰه؟‏

◻ مَن هم بعض الافراد في سجل الكتاب المقدس الذين اعطوا حسابا مرْضيا ليهوه اللّٰه؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٠]‏

اعطى يسوع المسيح حسابا مرْضيا عن نفسه لأبيه السماوي

‏[الصورة في الصفحة ١٥]‏

كغزالة،‏ تعطي النساء المسيحيات اليوم حسابا مرْضيا عن انفسهن ليهوه اللّٰه

‏[مصدر الصورة في الصفحة ١٣]‏

Dover Publications,‎ Inc.‎/‏The Doré Bible Illustrations‏/The Death of Abel