القميص الشَّعري والروحيات

كان الملك الفرنسي لويس التاسع يرتديه.‏ وبفضله تمكّن السير توماس مور من البقاء مستيقظا حوالي ٢٠ ساعة في اليوم طوال عدة اشهر اثناء دراسته الحقوق في سن الحداثة.‏ ويُعرف انه لبسه معظم حياته.‏ وكان توماس بيكيت،‏ رئيس اساقفة كانتربري،‏ يلبسه تحت ثيابه حين وُجد مقتولا في كاتدرائية كانتربري.‏ فما الامر المشترك الذي جمع بين هذه الشخصيات التاريخية؟‏ لقد سعوا كلهم الى اماتة الجسد من خلال لبس قميص شَعري.‏

كان القميص الشَّعري عبارة عن ثوب خشن مصنوع من شعر المعز.‏ وكان يُلبس على الجلد بحيث يُصاب المرء بتهيُّج جلدي تنشأ عنه حاجة شديدة الى الحك،‏ الامر الذي يسبِّب ازعاجا كبيرا.‏ كما ان هذا القميص كان يتحول بكل سهولة الى مرتع للقمل.‏ فحسبما يقال بقي توماس بيكيت يلبس قميصا شَعريا،‏ فضلا عن سروال تحتي قصير مصنوع من المادة نفسها،‏ حتى اصبح قميصه «يعجّ بالحشرات».‏ اما بعد القرن الـ‍ ١٦ فقد كان شعر المعز يُستبدَل احيانا بأسلاك رفيعة ذات اطراف حادة موجّهة نحو الجسم،‏ مما تسبَّب بالمزيد من الازعاج للذي يلبس القميص.‏

وكما هي الحال مع سائر اشكال الاماتة،‏ ان الهدف من القميص الشَّعري هو «قمع رغبات الجسد الخاطئة بغية الحث على تبني طريقة تفكير وحياة تتمحور حول الامور الروحية»،‏ حسبما يذكر احد المراجع.‏ ولم يقتصر لبس هذا القميص على الزُّهَّاد فقط؛‏ فقد لبسه ايضا اشخاص علمانيون بمن فيهم افراد ذوو نفوذ.‏ ولا تزال هنالك حتى اليوم بعض الاخويات الدينية التي تلتزم بممارسة هذه العادة.‏

ولكن هل لبس القميص الشَّعري او حرمان الذات يجعل المرء شخصا روحيا؟‏ كلا،‏ فالروحيات ليست مرتبطة بهذه الممارسات.‏ بل على العكس من ذلك،‏ شجب الرسول بولس «قهر الجسد».‏ (‏كولوسي ٢:‏٢٣‏)‏a فالروحيات الاصيلة تنجم عن طلب المرء معرفة اللّٰه من خلال درس كلمته بجدّ وتطبيق ما يتعلمه في حياته.‏

‏[الحاشية]‏

‏[مصدر الصور في الصفحة ٣٢]‏

‏4‏0‏9‏1‏ ‎,‏‏n‏o‏i‏t‏a‏m‏r‏o‏f‏e‏R‏ ‏e‏h‏t‏ ‏f‏o‏ ‏s‏e‏o‏r‏e‏H‏ ‏k‏o‏o‏b‏ ‏e‏h‏t‏ ‏m‏o‏r‏F‏ :‏m‏o‏t‏t‏o‏b‏ ‎,‏e‏r‏o‏M‏ ‏s‏a‏m‏o‏h‏T‏ ;‏(‏V‏I‏ ‎.‏l‏o‏V‏)‏ ‏d‏l‏r‏o‏W‏ ‏e‏h‏t‏ ‏f‏o‏ ‏y‏r‏o‏t‏s‏i‏H‏ ‏s‏‏’‏‏h‏t‏a‏p‏d‏i‏R‏ ‏k‏o‏o‏b‏ ‏e‏h‏t‏ ‏m‏o‏r‏F‏ :‏r‏e‏t‏n‏e‏c‏ ‎,‏t‏e‏k‏c‏e‏B‏ ‏s‏a‏m‏o‏h‏T‏ ‏;‏‏n‏e‏m‏o‏W‏ ‏s‏u‏o‏m‏a‏F‏ ‏d‏n‏a‏ ‏n‏e‏M‏ ‏t‏a‏e‏r‏G‏ ‏k‏o‏o‏b‏ ‏e‏h‏t‏ ‏m‏o‏r‏F‏ :‏p‏o‏t‏ ‎,‏X‏I‏ ‏s‏i‏u‏o‏L‏ ‏g‏n‏i‏K‏