كلمة يهوه حية

نقاط بارزة من الرسائل الى اهل تسالونيكي وتيموثاوس

واجهت الجماعة الجديدة في تسالونيكي المقاومة منذ تشكّلت اثناء زيارة الرسول بولس للمدينة.‏ لذلك بعدما عاد منها تيموثاوس —‏ الذي ربما كان في عشريناته —‏ حاملا الى بولس اخبارا طيبة،‏ اندفع الاخير ان يكتب رسالة الى المسيحيين في تلك الجماعة لمدحهم وتشجيعهم.‏ وهذه اولى رسائله الملهمة،‏ وقد كتبها على الارجح في اواخر سنة ٥٠ ب‌م.‏ ثم أتبعها بعد وقت قصير رسالة اخرى صحّح فيها وجهة نظر خاطئة امتلكها البعض وحضّ الاخوة على الثبات في الايمان.‏

وبعد عشر سنوات تقريبا،‏ كتب بولس من مقدونية الى تيموثاوس في افسس مشجعا اياه ان يبقى هناك ويواصل الحرب الروحية على المعلمين الدجالين داخل الجماعة.‏ وحين استهدفت المسيحيين موجة من الاضطهاد اثر حريق اجتاح روما سنة ٦٤ ب‌م،‏ كتب بولس رسالته الثانية اليه،‏ وهي آخر رسائله الموحى بها.‏ واليوم،‏ لا شك اننا نستفيد كثيرا من التشجيع والمشورة اللذين تتضمنهما رسائل بولس الاربع هذه.‏ —‏ عب ٤:‏١٢‏.‏

‏«لنبقَ مستيقظين»‏

‏(‏١ تس ١:‏١–‏٥:‏٢٨‏)‏

مدح بولس المسيحيين في تسالونيكي على ‹عمل ايمانهم وكدهم الحبي واحتمالهم›.‏ وأخبرهم انهم ‹رجاؤه وفرحه وتاج ابتهاجه›.‏ —‏ ١ تس ١:‏٣؛‏ ٢:‏١٩‏.‏

وبعدما شجعهم ان يعَزّوا بعضهم بعضا برجاء القيامة،‏ ذكر ان «يوم يهوه آت كسارق في الليل».‏ ونصحهم ان ‹يبقوا مستيقظين وواعين›.‏ —‏ ١ تس ٤:‏١٦-‏١٨؛‏ ٥:‏٢،‏ ٦‏.‏

اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة:‏

٤:‏١٥-‏١٧ ‏—‏ مَن ‹يُختطفون في السحب لملاقاة الرب في الهواء›،‏ وكيف يحدث ذلك؟‏ انهم المسيحيون الممسوحون الذين يكونون على قيد الحياة اثناء حضور المسيح في سلطة الملكوت.‏ وهم ‹يلاقون الرب› يسوع في الحيز السماوي غير المنظور.‏ ولكن لكي يختبروا ذلك،‏ لا بد اولا ان يموتوا ويُقاموا كمخلوقات روحانية.‏ (‏رو ٦:‏٣-‏٥؛‏ ١ كو ١٥:‏٣٥،‏ ٤٤‏)‏ وبما ان حضور المسيح قد بدأ،‏ فإن المسيحيين الممسوحين الذين يموتون اليوم لا يبقون امواتا بل ‹يُختطفون› او يُقامون على الفور.‏ —‏ ١ كو ١٥:‏٥١،‏ ٥٢‏.‏

٥:‏٢٣ ‏—‏ ماذا عنى بولس حين صلَّى ان ‹تُحفظ روح ونفس وجسد› المسيحيين؟‏ كان بولس يشير الى روح ونفس وجسد الجماعة المسيحية ككيان مركَّب،‏ بمن في ذلك المسيحيون الممسوحون بالروح في تسالونيكي.‏ فهو لم يصلِّ ان تُحفظ الجماعة بوجه الاجمال،‏ بل ان تُحفظ ‹روحها› اي ميلها العقلي،‏ و ‹نفسها› اي حياتها او كيانها،‏ و ‹جسدها› اي الجسد المركَّب من المسيحيين الممسوحين.‏ (‏١ كو ١٢:‏١٢،‏ ١٣‏)‏ وهكذا،‏ اظهرت صلاة بولس اهتمامه الشديد بالجماعة.‏

دروس لنا:‏

١:‏٣،‏ ٧؛‏ ٢:‏١٣؛‏ ٤:‏١-‏١٢؛‏ ٥:‏١٥‏.‏ احدى الطرائق الفعالة لتقديم المشورة لشخص هي ان نقدِّم له ما يستحقه من المدح ونشجعه على التقدم نحو الاحسن.‏

٤:‏١،‏ ٩،‏ ١٠‏.‏ يجب ان يستمر عباد يهوه في احراز التقدم الروحي.‏

٥:‏١-‏٣،‏ ٨،‏ ٢٠،‏ ٢١‏.‏ فيما يقترب يوم يهوه،‏ ينبغي ان ‹نبقى واعين ونلبس درع الايمان والمحبة،‏ ورجاء الخلاص خوذة›.‏ كما يجب ان ننتبه جيدا الى كلمة اللّٰه النبوية،‏ الكتاب المقدس.‏

‏«اثبتوا»‏

‏(‏٢ تس ١:‏١–‏٣:‏١٨‏)‏

كان بعض افراد الجماعة على ما يبدو يجادلون ان ‹حضور الرب› وشيك،‏ محرِّفين ما قاله بولس في رسالته الاولى.‏ ولتصحيح هذه النظرة الخاطئة،‏ اظهر بولس ما لا بد ان ‹يأتي اولا›.‏ —‏ ٢ تس ٢:‏١-‏٣‏.‏

ثم قدّم المشورة التالية:‏ «اثبتوا .‏ .‏ .‏ وحافظوا على تمسككم بالتقاليد التي تعلمتموها».‏ كما اوصى ‹بتجنب كل اخ يسلك بلا ترتيب›.‏ —‏ ٢ تس ٢:‏١٥؛‏ ٣:‏٦‏.‏

اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة:‏

٢:‏٣،‏ ٨ ‏—‏ مَن هو «انسان التعدي على الشريعة»،‏ وكيف يُقضى عليه؟‏ ان هذا ‹الانسان› المركَّب هو صف رجال دين العالم المسيحي.‏ اما الشخص المفوّض ان يعلن احكام اللّٰه على الاشرار ويصدر الاوامر بتنفيذها فهو «الكلمة»:‏ الناطق الرئيسي بلسان اللّٰه،‏ يسوع المسيح.‏ (‏يو ١:‏١‏)‏ لذلك يمكن القول ان يسوع سيقضي على انسان التعدي على الشريعة «بروح فمه»،‏ اي قدرته على النطق بالاحكام ضده.‏

٢:‏١٣،‏ ١٤ ‏—‏ بأي معنى ‹انتُقي› المسيحيون الممسوحون «من البداية للخلاص»؟‏ ان الممسوحين كصف عُيِّنوا مسبقا حين رسم يهوه قصده ان يسحق نسلُ المرأة رأس الشيطان.‏ (‏تك ٣:‏١٥‏)‏ كما ان يهوه ذكر المتطلبات التي يجب ان يستوفوها،‏ العمل الذي سيقومون به،‏ والامتحان الذي سيخضعون له.‏ وبذلك يكون قد دعاهم الى «هذا المصير».‏

دروس لنا:‏

١:‏٦-‏٩‏.‏ لا ينفِّذ يهوه احكامه عشوائيا.‏

٣:‏٨-‏١٢‏.‏ لا ينبغي الإحجام عن مزاولة عمل يسد حاجاتنا الدنيوية في الخدمة بحجة ان يوم يهوه قريب.‏ فالبطالة يمكن ان تجعلنا كسالى و ‹متدخِّلين في شؤون الآخرين›.‏ —‏ ١ بط ٤:‏١٥‏.‏

‏«احفظ الوديعة التي لديك»‏

‏(‏١ تي ١:‏١–‏٦:‏٢١‏)‏

اوصى بولس تيموثاوس ان ‹يظل يحارب المحاربة الحسنة،‏ وله ايمان وضمير صالح›.‏ ثم اوجز مؤهلات الذين يعيَّنون في مراكز المسؤولية في الجماعة.‏ كما اوصى تيموثاوس ان ‹يرفض القصص الباطلة التي تنتهك ما هو مقدس›.‏ —‏ ١ تي ١:‏١٨،‏ ١٩؛‏ ٣:‏١-‏١٠،‏ ١٢،‏ ١٣؛‏ ٤:‏٧‏.‏

ونصحه قائلا:‏ «لا تنتقد شيخا بشدة».‏ كما حضّه:‏ «احفظ الوديعة التي لديك،‏ معرضا عن الكلام الفارغ الذي ينتهك ما هو مقدس وعن متناقضات ما يدعى زورا ‹معرفة›».‏ —‏ ١ تي ٥:‏١؛‏ ٦:‏٢٠‏.‏

اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة:‏

١:‏١٨؛‏ ٤:‏١٤ ‏—‏ اية «تنبؤات» قيلت في تيموثاوس؟‏ ربما كانت هذه نبوات عن دور تيموثاوس المقبل في الجماعة المسيحية قيلت بالوحي حين زار بولس لسترة اثناء رحلته الارسالية الثانية.‏ (‏اع ١٦:‏١،‏ ٢‏)‏ واستنادا الى هذه «التنبؤات»،‏ قام شيوخ الجماعة ‹بوضع ايديهم› على تيموثاوس الحدث،‏ فارزين اياه لخدمة خصوصية.‏

٢:‏١٥ ‏—‏ بأي معنى ‹تُحفظ المرأة سالمة بإنجاب الاولاد›؟‏ ان انجاب الاولاد والعناية بهم وتدبير المنزل امور تحفظ المرأة «سالمة» من الصيرورة ‹بطالة،‏ ثرثارة،‏ وفضولية›.‏ —‏ ١ تي ٥:‏١١-‏١٥‏.‏

٣:‏١٦ ‏—‏ ما هو السر المقدس للتعبد للّٰه؟‏ هل بإمكان البشر ان يطيعوا سلطان يهوه طاعة كاملة؟‏ بقيت الاجابة عن هذا السؤال سرا طوال دهور.‏ وقد كشف يسوع هذا السر بمحافظته على استقامة كاملة امام اللّٰه حتى الموت.‏

٦:‏١٥،‏ ١٦ ‏—‏ هل تنطبق هذه الكلمات على يهوه اللّٰه ام يسوع المسيح؟‏ تنطبق هذه الكلمات على صاحب الاستعلان الموصوف فيها،‏ اي يسوع المسيح.‏ (‏١ تي ٦:‏١٤‏)‏ فهو ‹العاهل الوحيد› وله وحده الخلود بالمقارنة مع البشر السائدين كملوك وكأرباب.‏ (‏دا ٧:‏١٤؛‏ رو ٦:‏٩‏)‏ ومنذ صعوده الى السموات غير المنظورة،‏ لم «يقدر ان يراه» احد على الارض بالعين الحرفية.‏

دروس لنا:‏

٤:‏١٥‏.‏ سواء اعتنقنا المسيحية حديثا او منذ وقت طويل،‏ ينبغي ان نسعى دائما الى التقدم روحيا وتقوية علاقتنا بيهوه.‏

٦:‏٢‏.‏ اذا كان رب عملنا رفيقا مؤمنا،‏ لا يجب ان نستغله بأي شكل من الاشكال.‏ بل يجب ان يكون استعدادنا لخدمته اكثر منه لخدمة الذين من خارج الجماعة.‏

‏«اكرز بالكلمة،‏ ألِحّ في ذلك»‏

‏(‏٢ تي ١:‏١–‏٤:‏٢٢‏)‏

كتب بولس الى تيموثاوس مهيئا اياه للاوقات العصيبة القادمة:‏ «ان اللّٰه لم يعطنا روح جبن،‏ بل روح قوة ومحبة ورزانة».‏ كما نصحه:‏ «عبد الرب لا يلزم ان يشاجر،‏ بل يلزم ان يكون مترفقا نحو الجميع،‏ أهلا للتعليم».‏ —‏ ٢ تي ١:‏٧؛‏ ٢:‏٢٤‏.‏

ثم وجّه اليه الحض التالي:‏ «اثبت على ما تعلمت وأُقنعت حتى آمنت به».‏ وبسبب انتشار تعاليم المرتدين،‏ نصح الرسول هذا الناظر الاصغر سنا:‏ «اكرز بالكلمة،‏ ألِحّ في ذلك .‏ .‏ .‏،‏ وبِّخ،‏ أنِّب،‏ عِظ».‏ —‏ ٢ تي ٣:‏١٤؛‏ ٤:‏٢‏.‏

اجوبة عن اسئلة من الاسفار المقدسة:‏

١:‏١٣ ‏—‏ ما هو «نموذج الكلام الصحيح»؟‏ ان «الكلام الصحيح» هو «كلام ربنا يسوع المسيح»،‏ اي التعاليم المسيحية الحقة.‏ (‏١ تي ٦:‏٣‏)‏ وبما ان تعاليم يسوع وأعماله منسجمة مع كلمة اللّٰه،‏ يمكن ان تنطبق عبارة «الكلام الصحيح» بالمعنى الاوسع على كل تعاليم الكتاب المقدس التي تساعدنا على معرفة ما يطلبه يهوه منا.‏ ويمكننا ان نبقى متمسكين بنموذج الكلام الصحيح بالعمل بموجب ما نتعلمه من الكتاب المقدس.‏

٤:‏١٣ ‏—‏ ما هي «الرقوق» المذكورة هنا؟‏ تشير كلمة «رقوق» الى جلود حيوانية رقيقة تُعدّ للكتابة فيها.‏ ومن المحتمل ان بولس كان يطلب إحضار اجزاء من الاسفار العبرانية ليدرسها اثناء سجنه في روما.‏ وربما كان بعض الادراج رقوقا والبعض الآخر مصنوعا من البردي.‏

دروس لنا:‏

١:‏٥؛‏ ٣:‏١٥‏.‏ ان العامل الاساسي الذي جعل تيموثاوس يؤمن بالمسيح يسوع ايمانا اثّر في كل نواحي حياته هو التعليم المؤسس على الاسفار المقدسة الذي تلقاه في البيت في سن مبكرة.‏ فكم هو مهم ان نفكر جديا في ما يجب فعله لإتمام هذه المسؤولية تجاه اللّٰه وأولادنا على السواء!‏

١:‏١٦-‏١٨‏.‏ عندما يعاني الرفقاء المؤمنون المحن او الاضطهاد او السجن،‏ يجب ان نصلي لأجلهم ونفعل كل ما في وسعنا لمساعدتهم.‏ —‏ ام ٣:‏٢٧؛‏ ١ تس ٥:‏٢٥‏.‏

٢:‏٢٢‏.‏ لا ينبغي ان يدع المسيحيون —‏ وخصوصا الاحداث —‏ امورا كتمارين كمال الاجسام،‏ الالعاب الرياضية،‏ الموسيقى،‏ التسلية،‏ الهوايات،‏ السفر،‏ والاحاديث الفارغة تصير شغلهم الشاغل،‏ الامر الذي يترك لهم وقتا ضئيلا للمساعي الروحية.‏

‏[الصورة في الصفحة ٣١]‏

ما هي آخر رسالة موحى بها كتبها الرسول بولس؟‏