صِهْيَوْن

كانت في الاصل معقلا لليبوسيين ودعيت لاحقا «مدينة داود».‏ (‏١ مل ٨:‏١؛‏ ١ اخ ١١:‏٥)‏ فبعد ان استولى داود على جبل صهيون اسس مقرّه الملكي هناك.‏ (‏٢ صم ٥:‏​٦،‏ ٧،‏ ٩؛‏ انظر «داود،‏ مدينة».‏)‏ وفي ما يتعلق بحكم داود من صهيون بصفته الممسوح من اللّٰه،‏ قال يهوه:‏ «اني نصبت ملكي على صهيون جبلي المقدس».‏ (‏مز ٢:‏٦)‏ وأصبح صهيون جبلا مقدسا ليهوه على نحو خصوصي حين نقل داود التابوت المقدس الى هناك.‏ (‏٢ صم ٦:‏١٧)‏ شمل لاحقا الاسم «صهيون» منطقة الهيكل على جبل المريا (‏حيث نُقل تابوت العهد خلال حكم سليمان)‏،‏ وأُطلق على مدينة اورشليم بكاملها.‏ (‏قارن اش ١:‏٨؛‏ ٨:‏١٨؛‏ انظر «جبل الاجتماع».‏)‏ وبما ان تابوت العهد كان مرتبطا بحضور يهوه (‏خر ٢٥:‏٢٢؛‏ لا ١٦:‏٢)‏ وصهيون كانت رمزا الى الحقائق السماوية،‏ أُشير الى صهيون بأنها مسكن اللّٰه (‏مز ٩:‏١١؛‏ ٧٤:‏٢؛‏ ٧٦:‏٢؛‏ ٧٨:‏٦٨؛‏ ١٣٢:‏​١٣،‏ ١٤؛‏ ١٣٥:‏٢١)‏ والمكان الذي منه يأتي العون والبركة والخلاص.‏ —‏ مز ١٤:‏٧؛‏ ٢٠:‏٢؛‏ ٥٠:‏٢؛‏ ٥٣:‏٦؛‏ ١٣٤:‏٣.‏

سمح يهوه للجيوش البابلية بأن تدمر صهيون،‏ او اورشليم،‏ بسبب عدم امانتها له.‏ (‏مرا ٢:‏​١،‏ ٤،‏ ٦،‏ ٨،‏ ١٠،‏ ١٣)‏ وإتماما للنبوة،‏ اعاد في ما بعد بقية من شعبه التائب الى صهيون،‏ او اورشليم.‏ (‏اش ٣٥:‏١٠؛‏ ٥١:‏٣؛‏ ٥٢:‏​١-‏٨؛‏ ار ٥٠:‏​٤،‏ ٥،‏ ٢٨؛‏ ٥١:‏​١٠،‏ ٢٤،‏ ٣٥)‏ فأتاح ذلك ليسوع المسيح ان يدخل الى اورشليم راكبا على جحش ابن اتان ويقدم نفسه في صهيون بصفته ملكا،‏ متمما بالتالي نبوة زكريا.‏ (‏زك ٩:‏٩؛‏ مت ٢١:‏٥؛‏ يو ١٢:‏١٥)‏ فتجاوبت معه بقية فقط،‏ في حين رفضه القادة الدينيون كملك وسعوا الى قتله.‏ وقد ادى ذلك الى انزال الكارثة بأورشليم،‏ او صهيون،‏ الارضية ورفض اللّٰه لها.‏ —‏ مت ٢١:‏​٣٣-‏٤٦.‏

ولأن يسوع رُفض في اورشليم الارضية،‏ لا يمكن ان يكون يهوه قد وضع ابنه فيها «حجرا ممتحنا،‏ حجر زاوية كريما،‏ اساسا راسخا».‏ (‏اش ٢٨:‏١٦؛‏ رو ٩:‏​٣٢،‏ ٣٣؛‏ ١ بط ٢:‏٦)‏ بل لا بد انه وضعه في صهيون التي قيل عنها للمسيحيين العبرانيين:‏ «ولكنكم اقتربتم الى جبل صهيونٍ ومدينةٍ للّٰه الحي،‏ اورشليم السماوية،‏ وربوات من الملائكة في محفل عام،‏ وإلى جماعة الابكار المسجلين في السموات،‏ وإلى اللّٰه ديان الجميع،‏ وإلى الحياة الروحية لأبرار مكملين،‏ وإلى يسوع وسيط عهد جديد».‏ (‏عب ١٢:‏​٢٢-‏٢٤)‏ فمن الواضح انه على جبل صهيون السماوي هذا يقف الحمَل،‏ المسيح يسوع،‏ مع الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤ الذين اشتُروا من الارض.‏ —‏ رؤ ١٤:‏​١-‏٣؛‏ انظر «أُورُشَلِيم»؛‏ «اورشليم الجديدة».‏