‏‹بشائر› من سفر الكشف

‏«رأيت ملاكا آخر طائرا في وسط السماء،‏ ومعه بشارة ابدية ليبشِّر الساكنين على الارض».‏ —‏ كشف ١٤:‏٦‏.‏

١ فيما يؤمن شهود يهوه انّ سفر الكشف موحى به،‏ لماذا ليسوا «بدعة تنبئ بنهاية العالم»؟‏

ليس شهود يهوه «بدعة تنبئ بنهاية العالم» ولا «فرقة دينية تنذر بيوم الدينونة»،‏ وذلك بالتباين مع الاتهامات الموجهة اليهم.‏ غير انهم يقبلون سفر الكشف كجزء من كلمة اللّٰه الموحى بها.‏ حقا،‏ يحتوي سفر الكشف رسائل دينونة للأشرار.‏ لكنّ خدام اللّٰه يركزون بشكل رئيسي في شهادتهم العلنية على الرجاء الرائع الذي يقدمه الكتاب المقدس،‏ بما فيه سفر الكشف.‏ لذلك لا يزيدون شيئا على الكلمات النبوية الموجودة فيه ولا يحذفون شيئا منها.‏ —‏ كشف ٢٢:‏ ١٨،‏ ١٩‏.‏

اعلانات بشائر

٢ ما هي بعض الآيات التي غالبا ما يستخدمها شهود يهوه في عملهم الكرازي؟‏

^٢ غالبا ما يُستشهَد بعبارة يسوع التالية كأساس من الاسفار المقدسة لخدمة شهود يهوه العلنية:‏ «تُعلَن بشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم؛‏ ثم تأتي النهاية».‏ (‏متى ٢٤:‏١٤‏،‏ الحاشية،‏ بالانكليزية)‏ فما هي «بشارة الملكوت هذه»؟‏ للاجابة عن ذلك،‏ يقتبس شهود كثيرون من الاصحاحين ٢٠ و ٢١ من سفر الكشف اعدادا تشير الى ملك المسيح وحكومة ملكوته الف سنة،‏ وإلى المجتمع البشري حيث «لا يكون» الموت،‏ النَّوح،‏ والوجع «في ما بعد».‏ —‏ كشف ٢٠:‏٦؛‏ ٢١:‏١،‏ ٤‏.‏

٣ اية مهمة تماثلها الخدمة العلنية لشهود يهوه؟‏

^٣ وكمعلنين لهذه البشائر،‏ يكون شهود يهوه حقا بمثابة الناطق بلسان رسول سماوي رمزي لديه مهمة موصوفة ايضا في سفر الكشف.‏ «رأيت ملاكا آخر طائرا في وسط السماء،‏ ومعه بشارة ابدية ليبشِّر الساكنين على الارض،‏ وكل امة وقبيلة ولسان وشعب».‏ (‏كشف ١٤:‏٦‏)‏ وتشمل ‹البشارة الابدية› الاعلان انّ ‹مملكة [او حكم] العالم صارت لربنا ولمسيحه› وأن ‹وقت يهوه المعيَّن لإهلاك الذين يهلكون الارض› قد حان.‏ (‏كشف ١١:‏١٥،‏ ١٧،‏ ١٨‏)‏ أفليست هذه حقا بشارة؟‏

ما يخبئه لنا سفر الكشف

٤ (‏أ)‏ اية حقائق اساسية يوجزها الاصحاح ١ من سفر الكشف‏؟‏ (‏ب)‏ ماذا يُطلَب ممن يرغبون ان يستفيدوا من البشائر؟‏

^٤ الاصحاح الافتتاحي لسفر الكشف يُظهِر يهوه بصفته «الألف والياء،‏ .‏ .‏ .‏ الكائن والذي كان والذي يأتي،‏ القادر على كل شيء».‏ وكذلك يُظهِر ابنه يسوع المسيح بصفته «الشاهد الامين»،‏ «البكر من الاموات»،‏ و «رئيس ملوك الارض».‏ ويقول ايضا عن يسوع انه «ذاك الذي يحبنا وقد حلّنا من خطايانا بدمه الخاص».‏ (‏كشف ١:‏٥،‏ ٨‏)‏ وهكذا،‏ يقدِّم لنا سفر الكشف من البداية حقائق اساسية منقذة للحياة.‏ ولن يستفيد ‹الساكنون على الارض› من البشائر المقدَّمة لهم إلا اذا كانوا يقدِّرون سلطان يهوه،‏ يمارسون الايمان بدم يسوع المسفوك،‏ ويؤمنون انّ يهوه اقامه وأنّ المسيح هو الآن حاكم الارض المعيّن من اللّٰه.‏ —‏ مزمور ٢:‏٦-‏٨‏.‏

٥ في ايّ دور يصوَّر المسيح في الاصحاحين ٢ و ٣ من سفر الكشف‏؟‏

^٥ الاصحاحان التاليان يصوِّران المسيح يسوع انه الناظر السماوي المحب لجماعات تلاميذه على الارض.‏ والسفر الموجّه الى السبع الجماعات المسيحية المختارة الموجودة في آسيا الصغرى في القرن الاول للميلاد احتوى تشجيعا ومشورة قوية لا تزال تُطبَّق اليوم.‏ وكانت الرسائل الى الجماعات تبدأ عادة بكلمات مثل:‏ «اني اعرف اعمالك» او «اني اعرف ضيقك».‏ (‏كشف ٢:‏٢،‏ ٩‏)‏ نعم،‏ كان المسيح يعلم تماما بما يجري في جماعات تلاميذه.‏ وقد مدح بعضها على محبتها،‏ ايمانها،‏ كدِّها في الخدمة،‏ احتمالها،‏ وأمانتها نحو اسمه وكلمته.‏ ووبّخ جماعات اخرى على تركها محبتها ليهوه وابنه تبرد او وقوعها في الفساد الادبي الجنسي،‏ الصنمية،‏ او الطائفية المرتدة.‏

٦ ماذا تساعد الرؤيا المسجلة في الاصحاح ٤ الناس ان يفهموا؟‏

^٦ الاصحاح ٤ يزود رؤيا توحي بالرهبة عن العرش السماوي ليهوه اللّٰه.‏ فهو يقدِّم لمحة عن مجد حضور يهوه وعن البنية الحاكمة السماوية التي سيستخدمها.‏ والحكام المتوَّجون الذين تحيط عروشهم بالعرش الرئيسي للكون يسجدون ليهوه ويعلنون:‏ «انت مستحق،‏ يا يهوه الهنا،‏ ان تنال المجد والكرامة والقدرة،‏ لأنك خلقت كل الاشياء،‏ وهي بمشيئتك وُجِدت وخُلِقت».‏ —‏ كشف ٤:‏١١‏.‏

٧ (‏أ)‏ ماذا يدعو الملاك سكان الارض ان يفعلوا؟‏ (‏ب)‏ ايّ جزء من عملنا التعليمي هو مهم؟‏

^٧ هل يعني ذلك شيئا للناس اليوم؟‏ نعم،‏ بالطبع.‏ فإذا ارادوا الحياة في ظل الملكوت الألفي،‏ يجب ان ينتبهوا الى ما يعلنه ‹الملاك الطائر في وسط السماء›:‏ «خافوا اللّٰه وأعطوه مجدا،‏ لأنّ ساعة دينونته قد جاءت».‏ (‏كشف ١٤:‏٦،‏ ٧‏)‏ انّ احد الاهداف الرئيسية للعمل التعليمي المؤسس على الكتاب المقدس الذي يقوم به شهود يهوه هو مساعدة «الساكنين على الارض» ان يعرفوا يهوه ويعبدوه،‏ يقدِّروا كونه خالقا،‏ ويخضعوا طوعا لسلطانه البار.‏

الحمَل جدير بالاكرام

٨ (‏أ)‏ كيف يصوَّر المسيح في الاصحاحين ٥ و ٦‏؟‏ (‏ب)‏ ماذا يستطيع جميع الذين يصغون الى البشائر ان يتعلموا من هذه الرؤيا؟‏

^٨ الاصحاحان التاليان،‏ ٥ و ٦‏،‏ يظهِران يسوع المسيح بصفته حملا وُجد مستحقا ان يفتح درجا له سبعة ختوم،‏ كاشفا بذلك،‏ وبلغة رمزية،‏ الاحداث التي تحصل في ايامنا.‏ (‏قارنوا يوحنا ١:‏٢٩‏.‏)‏ وتقول الاصوات السماوية لهذا الحمَل الرمزي:‏ «انت مستحق ان تأخذ الدرج وتفتح ختومه،‏ لأنك ذُبِحت وبدمك اشتريت اناسا للّٰه من كل قبيلة ولسان وشعب وأُمة،‏ وجعلتهم مملكة وكهنة لإلهنا،‏ وسيملكون على الارض».‏ (‏كشف ٥:‏٩،‏ ١٠‏)‏ تعلِّم هذه الرؤيا انه على اساس دم المسيح المسفوك،‏ يدعى بشر معيَّنون من جميع العروق ليكونوا معه في السماء ‹ويملكوا على الارض›.‏ (‏قارنوا كشف ١:‏٥،‏ ٦‏.‏)‏ ويُكشَف عددهم المحدود لاحقا في سفر الكشف.‏

٩ كيف يظهر يسوع في الاصحاح ٦‏؟‏

^٩ وفي هذه الرؤيا عينها،‏ يظهر المسيح ايضا بصفته الفارس المتوّج الذي يمتطي فرسا ابيض ويخرج «غالبا ولكي يُتِمّ غلبته».‏ ولحسن التوفيق،‏ سيغلب التأثيرات الشريرة التي يرمز اليها فرسان سفر الكشف الثلاثة الآخرون الذين يجلب عدوهم الشديد الحرب،‏ المجاعة،‏ والموت على الجنس البشري منذ سنة ١٩١٤ البالغة الاهمية.‏ (‏كشف ٦:‏١-‏٨‏)‏ فالدور الفريد للمسيح،‏ حمَل اللّٰه،‏ في خلاص الجنس البشري وفي إتمام مقاصد يهوه الرائعة هو موضوع رئيسي في عمل شهود يهوه،‏ عمل تعليم الكتاب المقدس.‏

١٠ (‏أ)‏ اية معلومات مهمة يزوِّدها الاصحاح ٧‏؟‏ (‏ب)‏ ماذا قال المسيح عن الذين ينالون الملكوت؟‏

^١٠ الاصحاح ٧ يحتوي بشائر بالفعل.‏ ففي سفر الكشف وحده نجد عدد الذين دعاهم يسوع «القطيع الصغير» والذين يعطيهم ابو الحمل الملكوت.‏ (‏لوقا ١٢:‏٣٢؛‏ ٢٢:‏٢٨-‏٣٠‏)‏ لقد ختمهم يهوه اللّٰه بواسطة روحه.‏ (‏٢ كورنثوس ١:‏٢١،‏ ٢٢‏)‏ ويشهد الرسول يوحنا الذي تسلَّم سفر الكشف:‏ «سمعت عدد المختومين،‏ مئة وأربعة وأربعين ألفا».‏ (‏كشف ٧:‏٤‏)‏ وفي اصحاح لاحق يجري الاثبات انّ هذا العدد المحدد هو مجموع الذين «اشتُروا من بين الناس» ليملكوا مع الحمَل على جبل صهيون السماوي.‏ (‏كشف ١٤:‏١-‏٤‏)‏ وفيما تقدِّم كنائس العالم المسيحي تفسيرات غامضة لهذا العدد وغير مقنعة،‏ من الممتع ان يقول عنه عالِم الكتاب المقدس إ.‏ و.‏ بولينڠر:‏ «بعبارة واقعية بسيطة،‏ انه عدد محدد يقابل العدد غير المحدد المذكور في هذا الاصحاح عينه».‏

١١ (‏أ)‏ اية بشائر توجد في الاصحاح ٧‏؟‏ (‏ب)‏ اية آمال ترتسم امام اعضاء ‹الجمع الكثير›؟‏

^١١ فإلى ايّ عدد غير محدد كان بولينڠر يشير؟‏ كتب الرسول يوحنا في العدد ٩‏:‏ «بعد هذا نظرت وإذا جمع كثير لم يستطع احد ان يعدَّه،‏ من كل الامم والقبائل والشعوب والألسنة».‏ (‏كشف ٧:‏٩‏)‏ فمن يؤلفون هذا الجمع الكثير،‏ ما هو موقفهم الحالي امام اللّٰه،‏ وماذا يخبئ لهم المستقبل؟‏ ان جواب سفر الكشف هو بشارة لساكني الارض.‏ نقرأ:‏ «هؤلاء هم الذين يأتون من الضيق العظيم،‏ وقد غسلوا حللهم وبيّضوها بدم الحمل».‏ وبواسطة الايمان بدم المسيح المسفوك،‏ ستجري حمايتهم اثناء «الضيق العظيم».‏ والمسيح «سيرشدهم الى ينابيع مياه الحياة.‏ وسيمسح اللّٰه كل دمعة من عيونهم».‏ (‏كشف ٧:‏١٤-‏١٧‏)‏ نعم،‏ يمكن لملايين من الناس العائشين اليوم ان يصبحوا جزءا من الجمع الذي لا يُحصى والذي سينجو من نهاية نظام الاشياء الشرير الحاضر.‏ وبصفتهم رعايا للملك يسوع المسيح في ملكه الألفي،‏ سيرشدهم هو الى حياة ابدية على الارض.‏ أفليست هذه بشارة؟‏

‏«احكامه حق وبارّة»‏

١٢،‏ ١٣ (‏أ)‏ ماذا تحتوي الاصحاحات ٨ الى ١٩‏؟‏ (‏ب)‏ لماذا لا ينبغي ان ينزعج ذوو القلوب المستقيمة من هذه النبوات؟‏

^١٢ الاصحاحات ٨ الى ١٩ مسؤولة بشكل كبير عن صيت سفر الكشف انه سفر ينبئ بكوارث مروعة.‏ فهي تحتوي رسائل دينونة شديدة الوقع (‏يُرمز اليها بنفخات الابواق،‏ الضربات،‏ وجامات الغضب الالهي)‏ موجهة ضد عناصر مختلفة من نظام اشياء الشيطان.‏ وستنفَّذ هذه الاحكام في الدين الباطل (‏«بابل العظيمة»)‏ اولا،‏ ثم في الانظمة السياسية الشريرة التي يُرمَز اليها بوحوش.‏ —‏ كشف ١٣:‏١،‏ ٢؛‏ ١٧:‏٥-‏٧،‏ ١٥،‏ ١٦‏.‏a

^١٣ تصف هذه الاصحاحات تطهير السموات بطرح الشيطان وأبالسته الى جوار الارض.‏ وذلك يزوِّد التفسير المنطقي الوحيد للشدة العالمية التي لم يسبق لها مثيل منذ سنة ١٩١٤.‏ (‏كشف ١٢:‏٧-‏١٢‏)‏ كما تصف بلغة رمزية دمار نظام الاشياء الشرير للشيطان على الارض.‏ (‏كشف ١٩:‏١٩-‏٢١‏)‏ فهل ينبغي ان تصدم هذه الاحداث المدهشة ذوي القلوب المستقيمة؟‏ كلا،‏ فخلال تنفيذ احكام اللّٰه يهتف حشد سماوي:‏ «سبِّحوا ياه!‏ الخلاص والمجد والقدرة لإلهنا،‏ لأن احكامه حق وبارة».‏ —‏ كشف ١٩:‏١،‏ ٢‏.‏

١٤،‏ ١٥ (‏أ)‏ كيف سيجري انهاء النظام الشرير الحاضر بطريقة بارة؟‏ (‏ب)‏ لماذا ينبغي ان يكون هذا الجزء من سفر الكشف سبب ابتهاج لذوي القلوب المستقيمة؟‏

^١٤ لن يجلب يهوه نظام اشياء بارا دون تحرير الارض من الذين يهلكونها.‏ (‏كشف ١١:‏١٧،‏ ١٨؛‏ ١٩:‏١١-‏١٦؛‏ ٢٠:‏١،‏ ٢‏)‏ ولكن لا يملك ايّ انسان او حكومة السلطة او القوة لإنجاز ذلك.‏ فيهوه وحده والملك والقاضي الذي عيّنه،‏ المسيح يسوع،‏ يمكنهما فعل ذلك بطريقة بارة.‏ —‏ ٢ تسالونيكي ١:‏٦-‏٩‏.‏

^١٥ وكما يُظهِر سفر الكشف بوضوح كبير،‏ فإن قصد يهوه هو انهاء النظام الشرير الحاضر.‏ وينبغي ان يكون هذا الواقع سبب ابتهاج للرجال والنساء الذين «يئنون ويتنهدون على كل الرجاسات المصنوعة».‏ (‏حزقيال ٩:‏٤‏)‏ وينبغي ان يغرس ذلك في ذهنهم الحاجة الملحة ان ينتبهوا الى النداء الصادر عن الملاك الذي يحمل البشائر والذي اعلن:‏ «خافوا اللّٰه .‏ .‏ .‏ لأنّ ساعة دينونته قد جاءت،‏ فاعبدوا صانع السماء والارض».‏ (‏كشف ١٤:‏٧‏)‏ فليعبد هؤلاء الناس يهوه ويخدموه مع شهوده «الذين يحفظون وصايا اللّٰه وعندهم عمل الشهادة ليسوع».‏ —‏ كشف ١٢:‏١٧‏.‏

الملك الألفي المجيد

١٦ (‏أ)‏ لماذا رفضت كنائس العالم المسيحي الرجاء الالفي؟‏ (‏ب)‏ لماذا يؤمن شهود يهوه بأن الصلاة النموذجية ستستجاب؟‏

^١٦ الاصحاحات ٢٠ الى ٢٢ من سفر الكشف تحتوي على الاساس من الاسفار المقدسة لرجاء الحكم الألفي.‏ انه الجزء الوحيد من الكتاب المقدس الذي يذكر حقا فترة ألف سنة ستكون مستهل سعادة ابدية في السماء وعلى الارض.‏ لقد رفضت كنائس العالم المسيحي الرجاء الالفي.‏ وبما ان الابرار يذهبون الى السماء والاشرار الى الهاوية بحسب العقائد الكنسية،‏ ففكرة الارض الفردوسية لا وجود لها فيها.‏ والصلاة النموذجية،‏ التي تلتمس ان ‹تكون مشيئة اللّٰه على الارض كما هي في السماء›،‏ تفقد معناها تماما بالنسبة الى معظم اعضاء كنائس العالم المسيحي.‏ (‏متى ٦:‏١٠‏،‏ ترجمة تفسيرية‏)‏ لكنّ الامر ليس كذلك بالنسبة الى شهود يهوه.‏ فهم يملكون ايمانا راسخا انّ يهوه اللّٰه لم يصنع الارض «باطلا» بل «للسكن» صوَّرها.‏ (‏اشعياء ٤٥:‏١٢،‏ ١٨‏)‏ وبذلك تكون النبوة القديمة،‏ الصلاة النموذجية،‏ والرجاء الالفي المؤسس على سفر الكشف جميعها على انسجام.‏ وسيهتم المسيح اثناء ملكه الف سنة بأن تكون مشيئة يهوه على الارض كما هي في السماء.‏

١٧ ماذا يدل انّ «الألف سنة» يجب فهمها حرفيا؟‏

^١٧ ترد عبارة «الف سنة» ست مرات في الاعداد السبعة الاولى من سفر الكشف،‏ الاصحاح ٢٠ ‏.‏ ويجدر بالذكر انّ هذه العبارة تُستخدَم اربع مرات مع اداة التعريف «الـ‍ »،‏ مما يظهر انها تشير الى عصر ألفي حرفي وليس الى مجرد فترة طويلة غير محددة كما يريد معظم المعلقين في العالم المسيحي ان نعتقد.‏ فماذا سيحدث خلال العصر الالفي؟‏ اولا،‏ سيُجعل الشيطان في حالة خمول طوال هذه الفترة.‏ (‏كشف ٢٠:‏١-‏٣‏؛‏ قارنوا عبرانيين ٢:‏١٤‏.‏)‏ فيا لها من بشارة!‏

١٨ لماذا يمكن دعوة العصر الالفي «يوم» دينونة؟‏ (‏ب)‏ ماذا سيحدث عند نهاية الألف سنة؟‏

^١٨ وبما انّ الذين «سيملكون معه [المسيح] الالف سنة» يُعطَون «سلطة ان يدينوا»،‏ فهذه الفترة هي،‏ في الواقع،‏ «يوم» دينونة يدوم ألف سنة.‏ (‏كشف ٢٠:‏٤،‏ ٦‏؛‏ قارنوا اعمال ١٧:‏٣١؛‏ ٢ بطرس ٣:‏٨‏.‏)‏ سيقوم الموتى وسيدانون بالعدل هم والناجون من «الضيق العظيم» بحسب افعالهم او اعمالهم التي سيقومون بها في ذلك الوقت.‏ (‏كشف ٢٠:‏١٢،‏ ١٣‏)‏ وعند نهاية الألف سنة،‏ سيُطلَق سراح الشيطان مدة قصيرة ليُخضِع الجنس البشري لامتحان اخير.‏ وبعد هذا الامتحان سيُهلَك الى الابد الشيطان وأبالسته وأيّ من اتباعه المتمردين على الارض.‏ (‏كشف ٢٠:‏٧-‏١٠‏)‏ اما البشر الذين يجتازون الامتحان،‏ فستُكتب اسماؤهم بشكل لا يُمحى في «كتاب الحياة» وسيُقتادون الى حياة ابدية سعيدة يخدمون فيها يهوه ويعبدونه على ارض فردوسية.‏ —‏ كشف ٢٠:‏١٤،‏ ١٥؛‏ مزمور ٣٧:‏٩،‏ ٢٩؛‏ اشعياء ٦٦:‏٢٢،‏ ٢٣‏.‏

١٩ (‏أ)‏ لماذا يمكن ان نثق بأن الوعود المعلنة في سفر الكشف ستتحقق حتما؟‏ (‏ب)‏ ماذا ستتناول المقالة التالية؟‏

^١٩ هذه هي البشائر المعلنة في سفر الكشف.‏ وهي ليست وعودا فارغة قطعها بشر.‏ لقد كتب الرسول يوحنا:‏ «قال الجالس على العرش؛‏ ‹ها انا اصنع كل شيء جديدا›.‏ وقال ايضا:‏ ‹اكتب،‏ لأن هذه الكلمات امينة وحقة›».‏ (‏كشف ٢١:‏٥‏)‏ فماذا يجب ان نفعل لنشترك في اتمام هذه البشائر؟‏ يحتوي سفر الكشف الكثير من المشورة للذين يريدون ان يرضوا اللّٰه.‏ واتِّباع هذه المشورة يجلب لنا سعادة لا حدود لها،‏ الآن وإلى الابد،‏ كما ستُظهِر المقالة التالية.‏

‏[الحاشية]‏

نقاط للمراجعة

◻ اية حقائق اساسية موجودة في سفر الكشف،‏ الاصحاحات ٤ الى ٦‏،‏ تشكل جزءا مهما من البشائر؟‏

◻ اية بشائر توجد في الاصحاح ٧ من سفر الكشف‏؟‏

◻ لماذا لا ينبغي ان ينزعج ذوو القلوب المستقيمة من رسائل الدينونة الموجودة في سفر الكشف؟‏

◻ بأية طرائق سيكون العصر الالفي «يوم» دينونة؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٠]‏

الملك يسوع المسيح سيحرر الارض بشكل كامل من الحرب،‏ المجاعة،‏ والموت