خدام يقومون بعمل التبشير

يهوه اعطانا مثالا كاملا لنتبعه،‏ وهو مثال ابنه يسوع المسيح.‏ (‏١ بط ٢:‏٢١‏)‏ وحين يصير الشخص من اتباع يسوع،‏ يقوم بعمل التبشير كخادم للّٰه.‏ وهذا الامتياز منعش روحيا.‏ فقد قال يسوع:‏ «تعالوا اليَّ يا جميع المتعبين والمثقَلين،‏ وأنا انعشكم.‏ احملوا نيري عليكم وتعلَّموا مني،‏ لأني وديع ومتَّضع القلب،‏ فتجدوا انتعاشا لنفوسكم».‏ (‏مت ١١:‏٢٨،‏ ٢٩‏)‏ وهو لا يخيِّب ابدا ايَّ شخص يتجاوب مع هذه الدعوة.‏

^٢ دعا يسوع،‏ ابرز خادم للّٰه،‏ بعض الافراد ليكونوا من اتباعه.‏ (‏مت ٩:‏٩؛‏ يو ١:‏٤٣‏)‏ وبعد ان درَّبهم على الخدمة،‏ ارسلهم ليقوموا بالعمل نفسه الذي كان يقوم به.‏ (‏مت ١٠:‏١–‏١١:‏١؛‏ ٢٠:‏٢٨؛‏ لو ٤:‏٤٣‏)‏ ثم ارسل ٧٠ آخرين كي يعلنوا الاخبار الحلوة عن مملكة اللّٰه.‏ (‏لو ١٠:‏١،‏ ٨-‏١١‏)‏ وقال لهم:‏ «مَن يسمع لكم يسمع لي.‏ ومَن يتجاهلكم يتجاهلني.‏ ومَن يتجاهلني يتجاهل الذي ارسلني».‏ (‏لو ١٠:‏١٦‏)‏ بهذه الطريقة،‏ شدَّد يسوع على المسؤولية المهمة التي أُعطيت لتلاميذه.‏ فكانوا سيمثِّلون يسوع ويهوه العالي على كل شيء.‏ ويصحُّ الامر نفسه اليوم في كل مَن يتجاوب مع دعوة يسوع:‏ «تعال اتبعني».‏ (‏لو ١٨:‏٢٢؛‏ ٢ كو ٢:‏١٧‏)‏ فكل الذين يتجاوبون لديهم تفويض من اللّٰه ان يبشِّروا بمملكته ويعلِّموا الناس ليصيروا تلاميذ ليسوع.‏ —‏ مت ٢٤:‏١٤؛‏ ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

^٣ وقبولنا دعوة يسوع ان نتبعه تعني اننا اخذنا من قبل المعرفة عن يهوه اللّٰه ويسوع المسيح.‏ (‏يو ١٧:‏٣‏)‏ وتعلَّمنا طرق يهوه وغيَّرنا بمساعدته طريقة تفكيرنا،‏ لبسنا الشخصية الجديدة،‏ وصرنا نتصرف بانسجام مع مقاييس يهوه الكاملة.‏ (‏رو ١٢:‏١،‏ ٢؛‏ اف ٤:‏٢٢-‏٢٤؛‏ كو ٣:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وقد دفعنا التقدير المخلص ان ننذر حياتنا ليهوه ونرمز الى انتذارنا بمعمودية الماء.‏ وعند معموديتنا،‏ عُيِّنا خداما للّٰه.‏

^٤ ولا ننسَ ابدا اننا يلزم ان نخدم اللّٰه بيدَين طاهرتين وقلب نقي.‏ (‏مز ٢٤:‏٣،‏ ٤؛‏ اش ٥٢:‏١١؛‏ ٢ كو ٦:‏١٤–‏٧:‏١‏)‏ فمن خلال ايماننا بيسوع المسيح،‏ نلنا ضميرا طاهرا.‏ (‏عب ١٠:‏١٩-‏٢٣،‏ ٣٥،‏ ٣٦؛‏ رؤ ٧:‏٩،‏ ١٠،‏ ١٤‏)‏ وقد شجَّع الرسول بولس المسيحيين ان يفعلوا كل شيء لمجد اللّٰه لئلا يوقعوا الآخرين في الخطية.‏ كما ان الرسول بطرس اوضح كم مهم هو سلوكنا الجيد كي نجذب غير المؤمنين الى الحق.‏ (‏١ كو ١٠:‏٣١،‏ ٣٣؛‏ ١ بط ٣:‏١‏)‏ فكيف تساعد شخصا ان يصير اهلا ليقوم بعمل التبشير؟‏

^٥ حين تبدأ بدرس في الكتاب المقدس مع شخص مهتم،‏ شجِّعه ان يخبر الآخرين عما يتعلمه.‏ فيمكن ان يتكلم عن الحق بطريقة غير رسمية مع اقربائه،‏ اصدقائه،‏ زملائه في العمل،‏ وغيرهم.‏ وهذه خطوة مهمة كي يتعلم الشخص الجديد ان يكون من اتباع يسوع المسيح ويقوم بعمل التبشير.‏ (‏مت ٩:‏٩؛‏ لو ٦:‏٤٠‏)‏ وعندما ينمو روحيا ويصير ماهرا في التبشير بطريقة غير رسمية،‏ سيعبِّر دون شك عن رغبته في الاشتراك في خدمة الحقل.‏

^٦ قبل ان تدعو الشخص الى مرافقتك في الخدمة من بيت الى بيت للمرة الاولى،‏ يجب التأكد انه يبلغ مطالب محدَّدة.‏ فالشخص الذي يرافقنا في خدمة الحقل يعرِّف عن نفسه علنا انه من شهود يهوه.‏ وهذا يعني انه يعيش حياة منسجمة مع مقاييس يهوه الكاملة وبإمكانه ان يكون ناشرا غير معتمد.‏

^٧ اذا كنت تدرس مع شخص وتناقش معه مبادئ الكتاب المقدس،‏ فمن المرجح انك تعرف كيف يعيش حياته.‏ فقد تلاحظ انه يطبِّق ما يتعلَّمه.‏ ولكن هناك مجالات اخرى في حياته يريد الشيوخ ان يناقشوها معكما.‏

^٨ لذلك يرتِّب منسِّق هيئة الشيوخ ان يناقش شيخان (‏احدهما من لجنة الخدمة)‏ هذه المسائل معك ومع تلميذ الكتاب المقدس.‏ اما في الجماعات حيث عدد الشيوخ قليل جدا،‏ فيقوم بهذا الدور شيخ وخادم مساعد كفء.‏ والاخوان اللذان يُختاران يلزم ان يرتِّبا لهذه المناقشة دون تأخير.‏ فإذا عرفا برغبة تلميذك في اجتماع الجماعة،‏ فربما يتحدثان معكما بعد الاجتماع.‏ ويجب ان يكون الجو مريحا.‏ وقبل الموافقة ان يصير التلميذ ناشرا غير معتمد،‏ يلزم ان يتأكد الشيخان انه:‏

1. ‏(‏١)‏ يؤمن بأن الكتاب المقدس هو كلمة اللّٰه الموحى بها.‏ —‏ ٢ تي ٣:‏١٦‏.‏

2. ‏(‏٢)‏ يعرف التعاليم الاساسية في الكتاب المقدس ويؤمن بها.‏ لذا عندما تُطرَح عليه اسئلة،‏ يقدر ان يعطي اجوبة منسجمة مع الكتاب المقدس وليس حسب التعاليم الدينية الخاطئة او رأيه الخاص.‏ —‏ مت ٧:‏٢١-‏٢٣؛‏ ٢ تي ٢:‏١٥‏.‏

3. ‏(‏٣)‏ يطيع وصية الكتاب المقدس بأن يحضر اجتماعات الجماعة التي يعقدها شهود يهوه،‏ اذا كان قادرا على ذلك.‏ —‏ مز ١٢٢:‏١؛‏ عب ١٠:‏٢٤،‏ ٢٥‏.‏

4. ‏(‏٤)‏ يعرف ما يعلِّمه الكتاب المقدس عن العهارة التي تشمل الزنى،‏ تعدُّد الزوجات،‏ والممارسات بين مثليي الجنس،‏ ويعيش بانسجام مع هذه التعاليم.‏ وإذا كان يساكن شخصا من الجنس الآخر،‏ يلزم ان يكونا متزوجَين شرعيا.‏ —‏ مت ١٩:‏٩؛‏ ١ كو ٦:‏٩،‏ ١٠؛‏ ١ تي ٣:‏٢،‏ ١٢؛‏ عب ١٣:‏٤‏.‏

5. ‏(‏٥)‏ يطيع تعاليم الكتاب المقدس التي تحرِّم السكر،‏ ويمتنع عن كل الاستعمالات غير الطبية للمواد التي تسبِّب الادمان او تعدِّل المزاج،‏ طبيعية كانت ام مركَّبة.‏ —‏ ٢ كو ٧:‏١؛‏ اف ٥:‏١٨؛‏ ١ بط ٤:‏٣،‏ ٤‏.‏

6. ‏(‏٦)‏ يدرك اهمية تجنب الرفقة غير البناءة او حتى المؤذية.‏ —‏ ١ كو ١٥:‏٣٣‏.‏

7. ‏(‏٧)‏ لم يعد ينتمي الى اي هيئة دينية لا ترضي اللّٰه،‏ وتوقف عن حضور خدماتها الدينية ودعم نشاطاتها والاشتراك فيها.‏ —‏ ٢ كو ٦:‏١٤-‏١٨؛‏ رؤ ١٨:‏٤‏.‏

8. ‏(‏٨)‏ لا يشارك اطلاقا في شؤون العالم السياسية.‏ —‏ يو ٦:‏١٥؛‏ ١٥:‏١٩؛‏ يع ١:‏٢٧‏.‏

9. ‏(‏٩)‏ يؤمن بما يقوله الكتاب المقدس في اشعيا ٢:‏٤ عن عدم الاشتراك في الحروب والنزاعات ويطبِّقه في حياته.‏

10. ‏(‏١٠)‏ يريد فعلا ان يكون شاهدا ليهوه.‏ —‏ مز ١١٠:‏٣‏.‏

^٩ اذا كان الشيخان غير متأكدين من قناعات التلميذ في اي من هذه المسائل،‏ يلزم ان يسألاه عنها.‏ وبإمكانهما ان يستعملا الآيات الموجودة هنا كأساس للمناقشة.‏ ومن المهم ان يفهم التلميذ ان الذين يشاركون مع شهود يهوه في نشاطهم التبشيري يجب ان يعيشوا حياة تنسجم مع هذه المطالب المؤسسة على الكتاب المقدس.‏ وما يقوله التلميذ سيساعدهما ان يحدِّدا هل يعرف ما المطلوب منه،‏ وهل هو مؤهَّل الى حدٍّ معقول ليبدأ بالاشتراك في خدمة الحقل.‏

^١٠ لا يجب ان يتأخر الشيخان في اخبار التلميذ هل هو مؤهَّل ام لا.‏ وفي معظم الحالات،‏ يمكن ان يتوصلا الى قرار ويخبرا التلميذ به في آخر المناقشة.‏ وإذا كان مؤهَّلا،‏ يرحِّب به الشيخان ترحيبا حارًّا كناشر في الجماعة.‏ (‏رو ١٥:‏٧‏)‏ ويشجِّعانه على الابتداء بالاشتراك في خدمة الحقل في اقرب وقت ممكن وتقديم تقرير عن خدمته في نهاية الشهر.‏ ويوضحان له ايضا انه عندما يصير تلميذ الكتاب المقدس اهلا ليخدم كناشر غير معتمد ويقدِّم تقرير خدمة الحقل للمرة الاولى،‏ يُخصَّص له سجل ناشر الجماعة ويُحفَظ هذا السجل في ملف الجماعة.‏ ويجمع الشيوخ هذه المعلومات الشخصية من الناشرين كي تتمكن الهيئة من متابعة نشاط الشهود حول العالم،‏ وكي تتأكد ان الناشرين يشاركون في النشاطات الروحية ويتلقون المساعدة حين يلزم.‏ اضافة الى ذلك،‏ يذكِّر الشيوخ الناشرين الجدد ان اية معلومات شخصية تُعالج حسب «سياسة حماية البيانات التي يتَّبعها شهود يهوه حول العالم» والموجودة على موقعنا jw.‎org.‏

^١١ ان التعرُّف عن قرب بالناشر الجديد والاهتمام بتقدمه يشجِّعانه كثيرا،‏ ويدفعانه ان يقدِّم تقريره لخدمة الحقل بانتظام ويبذل جهدا اكبر في خدمة يهوه.‏ —‏ في ٢:‏٤؛‏ عب ١٣:‏٢‏.‏

^١٢ حين يقرِّر الشيخان ان تلميذ الكتاب المقدس مؤهَّل للاشتراك في خدمة الحقل،‏ يخبرانه انه يحق له ان يستخدم كتاب شعب منظَّم لفعل مشيئة يهوه.‏ وبعد ان يقدِّم تقرير خدمة الحقل للمرة الاولى،‏ يُعلن للجماعة انه صار ناشرا جديدا غير معتمد.‏

^١٣ يمكن ان يصير الاولاد الصغار ايضا اهلا ليخدموا كناشرين.‏ فيسوع رحَّب بالصغار وباركهم.‏ (‏مت ١٩:‏١٣-‏١٥؛‏ ٢١:‏١٥،‏ ١٦‏)‏ ورغم ان الوالدين هم المسؤولون بشكل رئيسي عن اولادهم،‏ فقد يرغب افراد الجماعة في مساعدة الصغار الذين يريدون من كل قلبهم ان يشتركوا في عمل التبشير.‏ فإذا كنتَ والدا،‏ فإن مثالك الجيد في خدمة الحقل سيدفع اولادك ان يكونوا نشاطى في خدمتهم للّٰه.‏ ولكن اية مساعدة اضافية يمكن تقديمها للولد المثالي الذي يندفع من كل قلبه الى التعبير عن ايمانه للآخرين؟‏

^١٤ من الملائم ان يقترب احد الوالدين من شيخ في لجنة خدمة الجماعة من اجل مناقشة مؤهِّلات الولد ليصير ناشرا.‏ عندئذ،‏ يرتِّب منسِّق هيئة الشيوخ ان يجتمع شيخان —‏ احدهما من لجنة الخدمة —‏ مع الولد ووالده المؤمن (‏او والدَيه المؤمنين)‏ او وليِّ امره.‏ وإذا كان الولد يعرف حق الكتاب المقدس معرفة اساسية ويريد حقا ان يشترك في الخدمة،‏ فهذا يدلُّ انه تقدَّم جيدا.‏ وبعد ان يتأمل الشيخان في هاتين النقطتين ونقاط اخرى،‏ كالنقاط المذكورة من قبل التي تنطبق على الراشدين،‏ يحدِّدان هل الولد مؤهَّل ليكون ناشرا غير معتمد.‏ (‏لو ٦:‏٤٥؛‏ رو ١٠:‏١٠‏)‏ وعند الاجتماع مع الولد،‏ لا حاجة ان تُناقش المسائل التي تُناقَش عادة مع الراشدين اذا كانت لا تنطبق ابدا على الاولاد.‏

^١٥ وأثناء الاجتماع،‏ يلزم ان يمدح الشيخان الولد على تقدُّمه ويشجِّعاه ان يضع هدف المعمودية.‏ وبما ان الوالدَين بذلا جهدهما ليغرسا الحق في قلب ولدهما،‏ فهما يستحقان المدح ايضا.‏ وكي يساعدا ولدهما اكثر،‏ يجب ان يلفت الشيخان نظرهما الى «‏رسالة الى الوالدين المسيحيين‏» في الصفحات ١٧٩-‏١٨١.‏

^١٦ اذا نلتَ المعرفة عن يهوه وأظهرت محبتك له بإطاعة مطالبه والاشتراك في خدمة الحقل،‏ يلزم ان تقوِّي علاقتك الشخصية به.‏ ولكن كيف تفعل ذلك؟‏ حين تنذر حياتك له وتعلن هذا النذر بمعمودية الماء.‏ —‏ مت ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

^١٧ يشير الانتذار الى التخصيص لقصد مقدس.‏ والانتذار للّٰه يعني ان تصلِّي اليه وتعده بجدية ان تستعمل حياتك لخدمته وتفعل ما يريده.‏ ويعني ذلك ان تقدِّم له وحده التعبد الى الابد.‏ (‏تث ٥:‏٩‏)‏ وهذا الامر هو قرار شخصي لا يقدر احد ان يتخذه نيابة عنك.‏

^١٨ ولكن لا يكفي ان تقول ليهوه على انفراد انك تريد ان تكون مُلكا له.‏ فيلزم ان تُظهِر للآخرين انك نذرت نفسك للّٰه.‏ وهذا يتمُّ بواسطة المعمودية في الماء مثلما فعل يسوع.‏ (‏١ بط ٢:‏٢١؛‏ ٣:‏٢١‏)‏ وماذا يلزم ان تفعل اذا قرَّرت ان تخدم يهوه وتعتمد؟‏ يلزم ان تخبر منسِّق هيئة الشيوخ عن رغبتك.‏ وهو يرتِّب ان يتحدث معك الشيوخ ليتأكدوا انك تبلغ مطالب اللّٰه للمعمودية.‏ للمزيد من المعلومات،‏ راجع من فضلك «‏رسالة الى الناشر غير المعتمد‏» في الصفحات ١٨٢-‏١٨٤ من هذا الكتاب،‏ و «‏اسئلة للراغبين في المعمودية‏» في الصفحات ١٨٥-‏٢٠٧.‏

^١٩ ان التقارير عن توسُّع العبادة الحقة حول العالم تشجِّع شعب يهوه كثيرا.‏ فمنذ قال يسوع المسيح لتلاميذه ان الاخبار الحلوة ستصل الى كل انحاء الارض،‏ يهتم المسيحيون الحقيقيون بأن يعرفوا كيف سيُنجز هذا العمل.‏ —‏ مت ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠؛‏ مر ١٣:‏١٠؛‏ اع ١:‏٨‏.‏

^٢٠ فأتباع يسوع المسيح الاولون تمتعوا بسماع التقارير عن تقدم عمل التبشير.‏ (‏مر ٦:‏٣٠‏)‏ يخبرنا سفر الاعمال ان ١٢٠ شخصا تقريبا كانوا مجتمعين عندما سُكب الروح القدس عليهم يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م.‏ وسرعان ما صار عدد التلاميذ نحو ٠٠٠‏,٣ ثم ٠٠٠‏,٥ تقريبا.‏ وقد ذكر التقرير:‏ «كان يهوه يوميا يضمُّ اليهم الذين يخلصون».‏ وجاء فيه ايضا:‏ «اخذ جمع كثير من الكهنة يطيعون الايمان».‏ (‏اع ١:‏١٥؛‏ ٢:‏٥-‏١١،‏ ٤١،‏ ٤٧؛‏ ٤:‏٤؛‏ ٦:‏٧‏)‏ ولا بد ان الاخبار عن الزيادات شجعت التلاميذ كثيرا.‏ فلا شك ان هذه التقارير الرائعة دفعتهم ان يكملوا العمل الذي اوكله اللّٰه اليهم،‏ رغم الاضطهاد القاسي من رجال الدين اليهود.‏

^٢١ وحوالي سنة ٦٠-‏٦١ ب‌م،‏ ذكر بولس في رسالته الى اهل كولوسي ان البشارة كانت «مثمرة ونامية في العالم كله» وأنه قد «كُرز بها في كل الخليقة التي تحت السماء».‏ (‏كو ١:‏٥،‏ ٦،‏ ٢٣‏)‏ فالمسيحيون الاولون اطاعوا الكلمة وتقوَّوا بالروح القدس لينجزوا عمل التبشير الضخم قبل تدمير اورشليم وهيكلها سنة ٧٠ ب‌م.‏ فكم تشجَّع المسيحيون الامناء حين سمعوا تقارير عن هذه الانجازات!‏

^٢٢ بشكل مشابه،‏ تحاول هيئة يهوه اليوم ان تحفظ سجلات عن العمل الذي يُنجَز اتماما لمتى ٢٤:‏١٤‏:‏ «يُكرَز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم،‏ ثم تأتي النهاية».‏ فكخدام منتذرين للّٰه،‏ لدينا عمل ملحٌّ نقوم به.‏ فيجب ان نفعل شخصيا كل ما نقدر عليه في الخدمة قبل ان تأتي النهاية.‏ وسيتأكد يهوه ان يُنجَز هذا العمل كاملا.‏ وإذا قمنا بدورنا،‏ ننال رضاه وبركته.‏ —‏ حز ٣:‏١٨-‏٢١‏.‏

^٢٣ ما هي الامور التي يجب ان نقدِّم تقريرا عنها؟‏ تتضمن ورقة تقرير خدمة الحقل التي اعدَّتها الهيئة ما يجب ان نقدِّم تقريرا عنه.‏ واليك بعض المعلومات العامة عن هذا الموضوع.‏

^٢٤ في العمود تحت «توزيعات (‏مواد مطبوعة وإلكترونية)‏»،‏ اكتب مجموع عدد المطبوعات او النسخ الالكترونية التي وزَّعتها او ارسلتها لأشخاص ليسوا شهودا معتمدين.‏ وتحت «عروض افلام فيديو»،‏ اكتب عدد المرات التي عرضت فيها فيديواتنا.‏

^٢٥ اما في العمود تحت «زيارات مكررة»،‏ فاكتب مجموع الزيارات التي قمت بها لتنمِّي اهتماما اظهره شخص ليس شاهدا منتذرا ومعتمدا.‏ ويمكن ان تسجِّل زيارة مكررة كلما زرت شخصا،‏ كتبت اليه رسالة،‏ اتصلت به هاتفيا،‏ ارسلت اليه رسالة نصية او رسالة بالبريد الالكتروني،‏ او سلَّمته مطبوعة ما او تركتها له.‏ وأيضا،‏ كلما ادرت درسا في الكتاب المقدس.‏ ويمكن للوالد (‏او الوالدة)‏ ان يسجِّل زيارة مكررة واحدة كل اسبوع يدير فيه العبادة العائلية اذا كان يحضرها ولد غير معتمد.‏

^٢٦ ومع انك تعقد الدرس عادة مرة في الاسبوع،‏ لا يجب ان تسجِّله في التقرير الا درسا واحدا.‏ فيلزم ان تسجِّل مجموع دروس الكتاب المقدس المختلفة التي عقدتها خلال الشهر.‏ وهذه تشمل الدروس مع اشخاص ليسوا شهودا منتذرين ومعتمدين.‏ يمكنك ايضا ان تسجِّل درسا في الكتاب المقدس تعقده مع اخ (‏او اخت)‏ خامل بطلب من احد افراد لجنة الخدمة،‏ او مع شخص اعتمد من جديد ولم يُكمِل بعد كتاب عيشوا بفرح الآن وإلى الأبد.‏

^٢٧ ومن المهم ان تكتب في خانة «ساعات» تقريرا دقيقا عن الساعات التي قضيتها في الخدمة.‏ وهذا يشير من حيث الاساس الى الوقت الذي تقضيه في الخدمة من بيت الى بيت،‏ عقد الزيارات،‏ ادارة دروس الكتاب المقدس،‏ او في مجالات اخرى من التكلم عن الحق بطريقة رسمية او غير رسمية مع اشخاص ليسوا شهودا منتذرين ومعتمدين.‏ اذا كان ناشران يبشِّران معا،‏ يحسبان كلاهما وقت الخدمة.‏ ولكن اذا عقد احدهما زيارة او درسا في الكتاب المقدس فيما يبشِّران معا،‏ فهو فقط مَن يسجِّلهما.‏ كما يمكن لكلٍّ من الوالدَين اللذين يشتركان في تعليم اولادهما خلال العبادة العائلية ان يحسب ساعة خدمة واحدة كل اسبوع.‏ ويحسب الاخوة الوقت الذي يصرفونه في إلقاء الخطاب العام.‏ ويحسب مترجم (‏او مترجمة)‏ الخطاب العام الوقت ايضا.‏ ولكن هناك امور لا يجب ان يُحسَب الوقت للقيام بها،‏ مثل الاستعداد لخدمة الحقل،‏ حضور اجتماع خدمة الحقل،‏ تقديم خدمات للآخرين،‏ وغير ذلك.‏

^٢٨ ويجب على كل ناشر ان يحسب بدقة وإخلاص كم من الوقت قضى في التبشير حسب ضميره المدرَّب على الكتاب المقدس.‏ فبعض الناشرين يبشِّرون في مناطق مليئة بالسكان،‏ في حين يخدم آخرون في مقاطعات قليلة السكان يتطلب الانتقال فيها من بيت الى آخر فترة من الوقت.‏ ان المقاطعات تختلف،‏ وكذلك نظرة الناشرين الى خدمتهم.‏ لذا لا تفرض الهيئة الحاكمة ضميرها على شعب يهوه حول العالم،‏ ولا احد معيَّن ان يحكم في هذه المسألة.‏ —‏ مت ٦:‏١؛‏ ٧:‏١؛‏ ١ تي ١:‏٥‏.‏

^٢٩ يلزم تقديم تقرير عن وقت خدمة الحقل بالساعات الكاملة.‏ والاستثناء هو عندما تكون قدرات الناشر محدودة جدا بسبب التقدم في السن،‏ يكون عاجزا عن مغادرة بيته او دار الرعاية الذي يعيش فيه،‏ او يكون مصابا بعجز آخر.‏ فبإمكانه تقديم تقرير عن خدمته في الحقل بأرباع الساعات.‏ حتى حين يخدم ربع ساعة فقط طوال الشهر،‏ يلزم ان يقدِّم تقريرا بهذا الوقت.‏ وسيبقى بين الناشرين غير المتقطعين.‏ وينطبق هذا الترتيب ايضا على الناشر الذي لديه عجز مؤقت،‏ ربما لشهر او نحوه بسبب مرض خطير او اصابة كبيرة.‏ لكنَّ هذا الترتيب هو للعاجزين عجزا كبيرا عن الحركة.‏ ولجنة الخدمة هي التي تحدِّد هل الناشر مؤهَّل للاستفادة من هذا الترتيب ام لا.‏

^٣٠ يُسجَّل تقرير خدمتك كل شهر في سجل ناشر الجماعة.‏ وهذه السجلات تخص الجماعة التي تنتمي اليها.‏ فإذا اردت ان تنتقل الى جماعة اخرى،‏ فتأكد ان تخبر شيوخ جماعتك.‏ وسيرسل الكاتب سجلاتك الى جماعتك الجديدة.‏ وهكذا يتمكن الشيوخ فيها من الترحيب بك ومساعدتك روحيا.‏ اما اذا اردتَ ان تغيب عن جماعتك فترة تقلُّ عن ثلاثة اشهر،‏ فاستمر من فضلك في ارسال تقارير خدمتك الى جماعتك.‏

^٣١ هل تنسى احيانا ان تقدِّم تقرير خدمتك في الحقل؟‏ جميعنا بحاجة الى تذكيرات من حين الى آخر.‏ ولكن اذا تبنينا الموقف الصحيح من تقديم تقرير عن خدمتنا وعرفنا اهمية ذلك،‏ فقد يسهل علينا ان نتذكره.‏

^٣٢ الا ان البعض يسألون:‏ «بما ان يهوه يعرف ماذا افعل في الخدمة،‏ فلماذا يلزم ان اقدِّم تقريرا للجماعة؟‏».‏ لا شك ان يهوه يعرف ما نفعله،‏ ويعرف ايضا هل خدمتنا هي من كل القلب ام انها مجرد جزء صغير مما يمكننا فعله.‏ لكنَّ الكتاب المقدس يظهر ان يهوه حفظ سجلات عن امور كثيرة.‏ مثلا،‏ سجَّل يهوه عدد ايام نوح في الفلك وعدد السنين التي قضاها الاسرائيليون في البرية.‏ وحفظ ايضا سجلا بعدد الذين كانوا امناء والذين تمردوا عليه.‏ كما انه سجَّل كيف امتلك الاسرائيليون ارض كنعان تدريجيا وإنجازات قضاة اسرائيل الامناء.‏ نعم،‏ حفظ يهوه تفاصيل كثيرة عن اعمال خدامه.‏ وقد اوحى بكتابة هذه الاحداث.‏ وهذا يؤكد لنا انه يعتبر حفظ السجلات الدقيقة امرا مهمًّا.‏

^٣٣ والاحداث التاريخية في الكتاب المقدس تدل على دقة التقارير والسجلات التي حفظها شعب يهوه.‏ ففي حالات كثيرة،‏ لا يمكن فهم الروايات جيدا لولا ذكر الارقام بالتحديد.‏ تأمل في الامثلة التالية:‏ تكوين ٤٦:‏٢٧؛‏ خروج ١٢:‏٣٧؛‏ قضاة ٧:‏٧؛‏ ٢ ملوك ١٩:‏٣٥؛‏ ٢ اخبار الايام ١٤:‏٩-‏١٣؛‏ يوحنا ٦:‏١٠؛‏ ٢١:‏١١؛‏ اعمال ٢:‏٤١؛‏ ١٩:‏١٩‏.‏

^٣٤ رغم ان تقاريرنا لا تشمل كل ما نفعله في عبادتنا ليهوه،‏ فهي تؤدي دورا مهمًّا في هيئة يهوه.‏ مثلا،‏ عندما عاد الرسل في القرن الاول من حملتهم التبشيرية،‏ اخبروا يسوع «بكل ما فعلوا وعلَّموا».‏ (‏مر ٦:‏٣٠‏)‏ فالتقارير تدل احيانا ان بعض اوجه الخدمة بحاجة الى تحسين.‏ فقد تُظهِر الارقام ان الجماعة تقدَّمت في بعض المجالات لكنها تراجعت في مجالات اخرى،‏ كعدد الناشرين مثلا.‏ لذلك قد يلزم تشجيع الاخوة او حلُّ بعض المشاكل.‏ والنظار المسؤولون يراجعون التقارير ويحاولون معالجة الامور التي تعيق تقدم الجماعة ككل او الناشرين افراديا.‏

^٣٥ والتقارير تفيد الهيئة ايضا لأنها تساعدها ان تحدِّد اين توجد حاجة اعظم الى عمَّال في الحقل،‏ اية مجالات هي مثمرة اكثر من غيرها،‏ اية مجالات التقدُّم فيها ضعيف،‏ وأية مطبوعات لازمة لتعليم الناس الحق.‏ كما ان التقارير تساعد الهيئة ان تعرف مسبقا ما يحتاجه عمل التبشير من مطبوعات في مختلف انحاء الارض،‏ وأن تلبِّي هذه الحاجات.‏

^٣٦ والتقارير هي مصدر تشجيع لنا.‏ أفلا نفرح عندما نسمع كيف يبشِّر اخوتنا بنشاط حول العالم؟‏!‏ كما ان التقارير عن الزيادات تعطينا فكرة عامة عن توسُّع هيئة يهوه.‏ ايضا،‏ ان الاختبارات في خدمة الحقل تشجِّعنا وتملأنا نشاطا وتدفعنا ان نقضي وقتا اكثر في التبشير.‏ (‏اع ١٥:‏٣‏)‏ لذلك من المهم ان نقدِّم تقرير خدمتنا في الحقل.‏ فهكذا نُظهِر اهتمامنا بإخوتنا في كل الارض وخضوعنا لترتيبات يهوه التنظيمية.‏ —‏ لو ١٦:‏١٠؛‏ عب ١٣:‏١٧‏.‏

^٣٧ لا يجب ان نقارن خدمتنا بخدمة غيرنا.‏ (‏غل ٥:‏٢٦؛‏ ٦:‏٤‏)‏ فالظروف تختلف من شخص الى آخر.‏ من ناحية ثانية،‏ ان الاهداف الشخصية الواقعية تفيدنا كثيرا في تقييم تقدُّمنا في الخدمة.‏ وتحقيق هذه الاهداف يُشعِرنا بالفرح والانجاز.‏

^٣٨ من الواضح ان يهوه يسرع في جمع اشخاص لينضموا الى شعبه الذي سينال حمايته خلال «الضيق العظيم».‏ فنحن نشهد الآن اتمام نبوة اشعيا:‏ «الصغير يصير ألفًا،‏ والحقير امة قوية.‏ انا يهوه أسرع بذلك في وقته».‏ (‏رؤ ٧:‏٩،‏ ١٤؛‏ اش ٦٠:‏٢٢‏)‏ فيا له من امتياز ان نكون خداما للّٰه يقومون بعمل التبشير في هذه الايام الاخيرة الحاسمة!‏ —‏ مت ٢٤:‏١٤‏.‏