إقرَإ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظام

١-‏٢ ماذا فَعَلَت هَيئَةُ يَهْوَه لِتُزَوِّدَ آيَةً نَتَأمَّلُ فيها كُلَّ يَوم،‏ وأينَ تُنشَرُ الآياتُ اليَومِيَّة الآن؟‏

سَنَةَ ١٩٠٥،‏ نَشَرَت هَيئَةُ يَهْوَه كِتابًا عُنوانُهُ المَنُّ السَّماوِيُّ اليَومِيُّ لِأهلِ الإيمان يَتَضَمَّنُ آيَةً مِنَ الكِتابِ المُقَدَّسِ لِكُلِّ يَومٍ مع تَعليقٍ علَيها مِن بُرجِ المُراقَبَة.‏ وقدِ استَفادَ الإخوَةُ والأخَواتُ يَومِيًّا مِن هذا الكِتابِ على مَدارِ السَّنَة،‏ وظَلُّوا يَستَعمِلونَهُ هو نَفْسَهُ حتَّى سَنَةِ ١٩٢٧.‏ ففي تِلكَ السَّنَة،‏ بَدَأَتِ الآياتُ والتَّعليقاتُ علَيها تُنشَرُ في الكِتابِ السَّنَوِيّ.‏a وهكَذا،‏ صارَ بِإمكانِ الإخوَةِ أن يَقرَأوا عَدَدًا أكبَرَ مِنَ الآياتِ بِالإضافَةِ إلى التَّعليقاتِ المُفيدَة علَيها مِن بُرجِ المُراقَبَة.‏

^٢ لاحِقًا سَنَةَ ١٩٨٦،‏ بَدَأَتِ الهَيئَةُ تَنشُرُ آياتٍ يَومِيَّة في كُرَّاسٍ عُنوانُهُ فاحِصينَ الأسفارَ المُقَدَّسَة يَومِيًّا.‏ وهذِهِ المَطبوعَةُ مُتَوَفِّرَةٌ الآنَ بِأكثَرَ مِن ٣٠٠ لُغَة.‏ وأينَ يُمكِنُكَ أن تَجِدَ الآيَةَ اليَومِيَّة أيضًا؟‏ إنَّها أوَّلُ شَيءٍ تَ‍راهُ في صَفحَةِ البِدايَةِ في مَكتَبَةِ شُهودِ يَهْوَه ⁦(JW Library^®)⁩،‏ مَكتَبَةِ بُرجِ المُراقَبَةِ الإلِكتُرونِيَّة ⁦(wol.jw.org)⁩،‏ ومَكتَبَةِ بُرجِ المُراقَبَة.‏

٣ ماذا يُصَعِّبُ علَينا أن نَقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظام،‏ وماذا سنُناقِشُ في هذِهِ المَقالَة؟‏

^٣ كُلُّنا نَعيشُ حَياةً سَريعَة ومَليئَة بِالانشِغالات،‏ وهذا يُصَعِّبُ على البَعضِ أن يَقرَأوا الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظام.‏ لِذلِك سنُجيبُ في هذِهِ المَقالَةِ عن ثَلاثَةِ أسئِلَة:‏ أيُّ مِثالٍ مِنَ الكِتابِ المُقَدَّسِ يُشَجِّعُنا أن نَبحَثَ كُلَّ يَومٍ في الأسفارِ المُقَدَّسَة؟‏ كَيفَ نَستَفيدُ حينَ نَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظام؟‏ وماذا يُساعِدُنا أن نَفعَلَ ذلِك؟‏

مِثالٌ مُشَجِّعٌ مِنَ الكِتابِ المُقَدَّس

٤ كَيفَ كانَ مَوْقِفُ أهلِ بِيرِيَّة فيما كانَ الرَّسولُ بُولُس يُبَشِّرُهُم؟‏ (‏أعمال ١٧:‏١٠،‏ ١١)‏

^٤ تَصِفُ آيَتُنا الرَّئيسِيَّة مَوْقِفَ فَريقٍ مِنَ اليَهُودِ كانوا يَستَمِعونَ إلى الرَّسولِ بُولُس وهو يُبَشِّرُهُم في مَدينَةِ بِيرِيَّة في مَقْدُونْيَة.‏ (‏إقرإ الأعمال ١٧:‏١٠،‏ ١١.‏)‏ فأهلُ بِيرِيَّة هؤُلاء لم يَكُنْ لَدَيهِم مَوْقِفٌ انتِقادِيٌّ فيما كانوا يَستَمِعونَ إلى بُولُس.‏ فالكِتابُ المُقَدَّسُ يَقولُ إنَّهُم أشخاصٌ ‹مُنفَتِحونَ› «قَبِلوا كَلِمَةَ اللّٰهِ» الَّتي بَشَّرَهُم بها.‏ وحينَ قارَنوا ما قالَهُ بُولُس بِما قَرَأوهُ في الأسفارِ المُقَدَّسَة،‏ استَطاعوا أن يُمَيِّزوا أنَّهُ كانَ يُعَلِّمُهُمُ الحَقّ.‏ نَحنُ أيضًا نَفعَلُ شَيئًا مُشابِهًا حينَ نَسمَعُ خِطابًا في اجتِماعٍ لِلجَماعَةِ أو في اجتِماعٍ سَنَوِيٍّ أو دائِرِيّ.‏ فنَحنُ نَفتَحُ الآياتِ الَّتي يَقرَأُها الخَطيبُ مِن كَلِمَةِ اللّٰهِ ونُتابِعُ معه.‏ وهكَذا نَكونُ أكيدينَ أنَّ الخَطيبَ يُعَلِّمُنا الحَقّ.‏

٥ كَيفَ استَفادَ أهلُ بِيرِيَّة مِن بَحثِهِم في الأسفارِ المُقَدَّسَة كُلَّ يَوم؟‏

^٥ «صارَ كَثيرونَ مِن [أهلِ بِيرِيَّة] مُؤْمِنين».‏ (‏أع ١٧:‏١٢)‏ لكنَّ الوَضعَ لم يَبْقَ هادِئًا لِفَترَةٍ طَويلَة.‏ فقد أتى إلى بِيرِيَّة يَهُودٌ مِن تَسَالُونِيكِي «لِيُحَرِّضوا النَّاسَ» ضِدَّ هذا التَّعليمِ الجَديدِ «ويُسَبِّبوا فَوْضى».‏ (‏أع ١٧:‏١٣)‏ مع ذلِك،‏ لم يَخَفْ هؤُلاءِ المَسِيحِيُّونَ الجُدُدُ ولم يَتَراجَعوا.‏ فدَرسُهُمُ اليَومِيُّ لِلأسفارِ المُقَدَّسَة كانَ قد أقنَعَهُم أنَّهُم وَجَدوا الحَقّ،‏ ولا شَكَّ أنَّهُم بَقوا ثابِتينَ في الإيمان.‏ واليَومَ أيضًا،‏ إذا تَأمَّلْنا في كَلِمَةِ اللّٰهِ يَومِيًّا،‏ نَصيرُ أقْوى في وَجهِ مَشاكِلِ الحَياة.‏

لِماذا نَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة؟‏

٦ لِماذا يَجِبُ أن نَقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظام؟‏ (‏أُنظُرِ الإطار «أمثِلَةٌ في الكِتابِ المُقَدَّسِ عن عِبادَةِ يَهْوَه يَومِيًّا».‏)‏

^٦ نَحنُ نَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظامٍ لِأنَّها تُساعِدُنا أن نُرَكِّزَ على يَهْوَه وعلى عِبادَتِه.‏ يَستَحِقُّ يَهْوَه إلهُنا أن نُرَكِّزَ علَيهِ ونَعبُدَه.‏ فهو يُحِبُّنا ويُريدُ أن نَنالَ الحَياةَ الأبَدِيَّة.‏ (‏يو ٣:‏١٦)‏ وهُناك أمثِلَةٌ كَثيرَة في الكِتابِ المُقَدَّسِ تُظهِرُ كم يَفرَحُ يَهْوَه حينَ نَعبُدُهُ كُلَّ يَوم.‏ وقد لاحَظَ كَثيرونَ أنَّ الآيَةَ اليَومِيَّة هي نُقطَةُ انطِلاقٍ مُمتازَة لِروتينِهِمِ الرُّوحِيِّ اليَومِيِّ الَّذي يَشمُلُ الصَّلاة،‏ قِراءَةَ الكِتابِ المُقَدَّس،‏ والتَّأمُّل.‏

٧-‏٨ أيُّ سَبَبَيْنِ إضافِيَّيْنِ يَدفَعانِنا أن نَقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظام؟‏ (‏أفسس ٥:‏١٥،‏ ١٦)‏

^٧ نَحنُ نَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظامٍ لِأنَّها طَريقَةٌ جَيِّدَة لِنَستَعمِلَ وَقتَنا.‏ (‏إقرأ أفسس ٥:‏١٥،‏ ١٦.‏)‏ وهل هُناك طَريقَةٌ أفضَلُ لِنَستَعمِلَ وَقتَنا مِن أن نَقْضِيَ بِضعَ دَقائِقَ كُلَّ يَومٍ كَي نَتَشَرَّبَ أفكارَ أبينا السَّماوِيِّ المُحِبّ؟‏

^٨ نَحنُ نَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظامٍ لِأنَّها تُقَوِّينا في وَجهِ المَشاكِلِ الَّتي سنُواجِهُها خِلالَ اليَوم.‏ قالَ يَسُوع إنَّ «كُلَّ يَومٍ فيهِ ما يَكْفي مِنَ المَشاكِل».‏ (‏مت ٦:‏٣٤)‏ وبِالفِعل،‏ نَحنُ نُواجِهُ المَشاكِلَ كُلَّ يَوم.‏ ولكنْ في نَفْسِ هذا المَقطَعِ مِنَ الكِتابِ المُقَدَّس،‏ يُؤَكِّدُ لنا يَسُوع أنَّ يَهْوَه يَعرِفُ جَيِّدًا ما نَمُرُّ بهِ وما نَحتاجُ إلَيه.‏ (‏مت ٦:‏٢٥-‏٣٢)‏ وحينَ نَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة،‏ نُحَوِّلُ انتِباهَنا عن ما يُقلِقُنا ونُرَكِّزُ على المُساعَدَةِ الَّتي يُعْطينا إيَّاها يَهْوَه.‏ (‏مز ٦٨:‏١٩؛‏ ١ بط ٥:‏٦،‏ ٧)‏ مَثَلًا،‏ شَعَرَت أُختٌ مُراهِقَة بِالذَّنْبِ بِسَبَبِ خَطَإٍ ارتَكَبَتهُ في الماضي،‏ وتَساءَلَت إذا كانَ يَهْوَه قد سامَحَها.‏ فصَلَّت إلَيهِ وطَلَبَت مِنهُ أن يُساعِدَها لِتَقتَنِعَ بِأنَّهُ سامَحَها.‏ بَعدَ ذلِك،‏ قَرَأَتِ الآيَةَ اليَومِيَّة وكانَت مِنَ المَزْمُور ٨٦:‏٥ الَّذي يَقول:‏ «أنتَ يا يَهْوَه صالِحٌ وغَفور؛‏ أنتَ وَلِيٌّ جِدًّا لِكُلِّ الَّذينَ يَلجَأونَ إلَيك».‏ تُخبِر:‏ «شَعَرتُ فَوْرًا بِسَلامٍ في داخِلي،‏ وشَكَرتُ يَهْوَه كَثيرًا لِأنَّهُ أعْطاني التَّشجيعَ الَّذي كُنتُ بِحاجَةٍ إلَيه.‏ وما حَصَلَ معي دَفَعَني أن لا أدَعَ يَومًا يَمُرُّ دونَ أن أقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة».‏

٩ كَيفَ ساعَدَت آيَةٌ يَومِيَّة إخوَتَنا وأخَواتِنا في أُوكْرَانِيَا؟‏

^٩ غالِبًا ما تَتَضَمَّنُ الآيَةُ اليَومِيَّة تَذكيراتٍ تُساعِدُنا أن ‹نَتَّكِلَ على يَهْوَه› حينَ نُواجِهُ الصُّعوباتِ في حَياتِنا.‏ (‏أم ٣:‏٥،‏ ٦)‏ مَثَلًا،‏ في اليَومِ الَّذي بَدَأَت فيهِ الحَربُ بَينَ رُوسِيَا وأُوكْرَانِيَا،‏ كانَتِ الآيَةُ اليَومِيَّة مِن إشَعْيَا ٣٠:‏١٥ الَّتي تَقول:‏ «بِالهُدوءِ والثِّقَةِ بي تَكونونَ أقوِياء».‏ وهذِهِ الآيَةُ أعْطَتِ الدَّعمَ والتَّشجيعَ لِإخوَتِنا وأخَواتِنا في أُوكْرَانِيَا.‏ يَقولُ أخٌ اسْمُهُ إِدْوَارْد:‏ «كانَت هذِهِ الآيَةُ مِثلَ نَسَمَةٍ مُنعِشَة.‏ قَرَأناها أنا وزَوجَتي باكِرًا ذلِكَ الصَّباحَ وصَلَّينا إلى يَهْوَه.‏ فنِلنا جُرعَةً مِنَ القُوَّةِ كَي نَتَحَكَّمَ بِمَشاعِرِنا».‏ وتُخبِرُ أُختٌ اسْمُها سْفِيتْلَانَا:‏ «صارَ لِلآيَةِ في إشَعْيَا ٣٠:‏١٥ مَكانٌ خُصوصِيٌّ في قَلبِنا.‏ وفيما استَمَرَّ القِتالُ العَنيفُ حَولَنا،‏ بَقينا نَتَذَكَّرُها ونَتَأمَّلُ فيها».‏

١٠ لِماذا نَحتاجُ إلى الشَّجاعَة،‏ وكَيفَ نَزيدُ شَجاعَتَنا؟‏ (‏يشوع ١:‏٦-‏٩)‏ (‏أُنظُرْ أيضًا الصُّورَتَيْن.‏)‏

^١٠ نَحنُ نَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظامٍ لِأنَّها تُقَوِّي تَصميمَنا أن نَبْقى أوْلِياءَ لِيَهْوَه.‏ نَحنُ نَحتاجُ إلى الشَّجاعَةِ كَي نَكونَ مُختَلِفينَ عن رِفاقِنا في المَدرَسَةِ والعَمَل،‏ كَي نُخبِرَ النَّاسَ عن حَقائِقِ الكِتابِ المُقَدَّس،‏ وكَي نَبْقى أُمَناءَ حينَ نُواجِهُ المُقاوَمَة.‏ مَثَلًا،‏ حينَ عَيَّنَ يَهْوَه يَشُوع لِيَصيرَ قائِدَ أُمَّةِ إسْرَائِيل،‏ قالَ لهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ أن يَكونَ شُجاعًا وقَوِيًّا.‏ وكَي يُساعِدَهُ أن يَزيدَ شَجاعَتَه،‏ طَلَبَ مِنهُ أن يَقرَأَ كِتابَ الشَّريعَةِ كُلَّ يَوم.‏ (‏إقرأ يشوع ١:‏٦-‏٩.‏)‏ بِشَكلٍ مُشابِه،‏ ستُساعِدُنا قِراءَةُ الآيَةِ اليَومِيَّة،‏ بِالإضافَةِ إلى قِراءَةِ الكِتابِ المُقَدَّسِ كُلَّ يَوم،‏ أن نَكونَ أقوِياءَ ونَبْقى أوْلِياءَ لِيَهْوَه.‏

١١ كَيفَ تُساعِدُنا قِراءَةُ الآيَةِ اليَومِيَّة أن نَتَقَدَّمَ روحِيًّا؟‏

^١١ نَحنُ نَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظامٍ لِأنَّها تُساعِدُنا أن نَتَقَدَّمَ روحِيًّا.‏ قالَ بُولُس لِتِيمُوثَاوُس الشَّابِّ أن يَستَمِرَّ في التَّقَدُّمِ في مَجالاتٍ مِثلِ الكَلام،‏ السُّلوك،‏ المَحَبَّة،‏ الإيمان،‏ والطَّهارَة.‏ (‏١ تي ٤:‏١٢،‏ ١٥)‏ وقِراءَةُ الآيَةِ اليَومِيَّة تَفتَحُ لنا المَجالَ أن نُفَكِّرَ في طُرُقٍ لِنَتَقَدَّمَ ونَصيرَ أشخاصًا روحِيِّينَ أكثَر.‏ فالشَّخصُ الرُّوحِيُّ يَتَبَنَّى طَريقَةَ تَفكيرِ يَهْوَه ويَعمَلُ كُلَّ جُهدِهِ لِيُرْضِيَهُ ويَعيشَ حَسَبَ مَقاييسِه.‏ —‏ رو ٨:‏٥،‏ ٦.‏

١٢ إلامَ تَحتاجُ هَيئَةُ يَهْوَه،‏ وما دَورُنا نَحن؟‏

^١٢ نَحنُ نَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظامٍ لِأنَّها تُساعِدُنا أن نَكونَ جاهِزينَ لِتَعييناتٍ ثِيوقراطِيَّة في المُستَقبَل.‏ هَيئَةُ يَهْوَه بِحاجَةٍ إلى رِجالٍ ونِساءٍ ناضِجينَ لِيُساهِموا في عَمَلِنا الَّذي يَستَمِرُّ في النُّمُوِّ أكثَرَ فأكثَر.‏ فنَحنُ نَحتاجُ إلى إخوَةٍ وأخَواتٍ كَي يَخدُموا كفاتِحينَ ومُرسَلين،‏ وأيضًا في بُيوتِ إيل ومَشاريعِ البِناءِ ومَكاتِبِ التَّرجَمَةِ عن بُعد.‏ كما أنَّنا نَحتاجُ إلى إخوَةٍ شَبابٍ مُتَواضِعينَ ومُؤَهَّلينَ لِيَكونوا خُدَّامًا مُساعِدين،‏ شُيوخًا،‏ ونُظَّارَ دَوائِر.‏ فيَهْوَه يُريدُ إخوَةً جَديرينَ بِالثِّقَةِ ويُتَّكَلُ علَيهِم لِيَأخُذوا القِيادَةَ في هَيئَتِه،‏ رِجالًا يَعرِفونَ جَيِّدًا كَيفَ يُطَبِّقونَ مَبادِئَ الكِتابِ المُقَدَّس.‏ (‏تث ١:‏١٣-‏١٥)‏ وإذا كانَت قِراءَةُ الآيَةِ اليَومِيَّة جُزْءًا مِن روتينِكَ الرُّوحِيّ،‏ فسَتَتَعَلَّمُ هذِهِ المَبادِئَ وتَكونُ جاهِزًا لِتَعييناتٍ إضافِيَّة.‏

ماذا يُساعِدُنا أن نَقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة؟‏

١٣ ما هي بَعضُ الاقتِراحاتِ الَّتي تُساعِدُكَ في قِراءَةِ الآيَةِ اليَومِيَّة؟‏

^١٣ إلَيكَ بَعضَ الاقتِراحاتِ الَّتي تُساعِدُكَ في قِراءَةِ الآيَةِ اليَومِيَّة.‏ حَولَ العالَم،‏ تَبدَأُ عائِلاتُ بَيْت إيل يَومَها بِصَلاةٍ قَصيرَة مِنَ القَلب.‏ ثُمَّ يَقرَأونَ الآيَةَ اليَومِيَّة ويَتَأمَّلونَ فيها.‏ أنتَ أيضًا،‏ قد تُحِبُّ أن تَبدَأَ بِصَلاةٍ قَصيرَة كَي تَطلُبَ مِن يَهْوَه أن يُساعِدَكَ لِتَستَفيدَ مِمَّا ستَقرَأُه.‏ (‏يع ١:‏٥)‏ بَعدَ ذلِكَ اقرَإ الآيَةَ اليَومِيَّة والتَّعليقَ علَيها،‏ ثُمَّ اسألْ نَفْسَكَ أسئِلَةً مِثل:‏ ‹كَيفَ تُقَوِّي هذِهِ الآيَةُ إيماني؟‏ كَيفَ تُساعِدُني أن أقتَرِبَ أكثَرَ إلى يَهْوَه؟‏ كَيفَ يُمكِنُ أن تُساعِدَني لِأُواجِهَ مَشاكِلَ هذا اليَوم؟‏›.‏ وإذا كُنتَ تَقرَأُ الآيَةَ اليَومِيَّة مع عائِلَتِكَ أو أصدِقائِك،‏ فما رَأْيُكَ أن تَتَحَدَّثوا معًا عن ما أحبَبتُموهُ أو ما شَجَّعَكُم؟‏ (‏رو ١:‏١٢)‏ أيضًا،‏ يُلَخِّصُ البَعضُ الفِكرَةَ الرَّئيسِيَّة بِكَلِماتٍ قَليلَة كَي تَبْقى الآيَةُ في بالِهِم خِلالَ النَّهار.‏

١٤-‏١٥ كَيفَ نَستَفيدُ أكثَرَ مِنَ الآيَةِ اليَومِيَّة،‏ وماذا يُساعِدُنا أن نَتَذَكَّرَها؟‏

^١٤ وكَيفَ تَستَفيدُ أكثَرَ بَعد مِنَ الآيَةِ اليَومِيَّة؟‏ جَرِّبْ واحِدًا أو أكثَرَ مِنَ الاقتِراحاتِ التَّالِيَة:‏ (‏١)‏ عَلِّمِ الأفكارَ الرَّئيسِيَّة في تَعليقِ بُرجِ المُراقَبَة وتَأمَّلْ فيها.‏ (‏٢)‏ إقرَإ الآياتِ المُشارَ إلَيها في التَّعليق.‏ (‏٣)‏ إقرَأْ كامِلَ الفَصلِ الَّذي أُخِذَت مِنهُ الآيَة.‏ (‏٤)‏ إفتَحْ دَليلَ المَواضيعِ في مَطبوعاتِ شُهودِ يَهْوَه أوِ المُلاحَظاتِ الدِّراسِيَّة في الكِتابِ المُقَدَّسِ لِتَجِدَ مَعلوماتٍ إضافِيَّة،‏ إذا كانَت مُتَوَفِّرَةً في لُغَةٍ تَفهَمُها.‏ (‏٥)‏ إقرَأْ أجزاءً مِن مَقالَةِ الدَّرسِ الَّتي أُخِذَ مِنها التَّعليق.‏ وإذا كُنتَ تَستَعمِلُ النُّسخَةَ الإلِكتُرونِيَّة،‏ تَقدِرُ أن تَفتَحَ مَقالَةَ الدَّرسِ إذا ضَغَطتَ على المَرجِعِ المَوْجودِ في آخِرِ التَّعليق.‏b

^١٥ تَقولُ أُختٌ اسْمُها مَاكِينْزِي عُمرُها ١٩ سَنَةً عن قِراءَةِ الآيَةِ اليَومِيَّة:‏ «إذا صَرَفتُ وَقتًا إضافِيًّا قَليلًا،‏ ولَو حتَّى خَمسَ دَقائِق،‏ لِأقرَأَ على مَهْلٍ وأُفَكِّرَ في الآيَةِ والتَّعليقِ علَيها،‏ أقدِرُ أن أتَذَكَّرَ المَعلوماتِ بِشَكلٍ أفضَل».‏

١٦ متى تَقدِرُ أن تَقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة؟‏

^١٦ ومتى تَقدِرُ أن تَقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة؟‏ إختَرْ وَقتًا مُناسِبًا لكَ ولِعائِلَتِك.‏ مَثَلًا،‏ يَقرَأُها البَعضُ قَبلَ الفُطورِ أو بَعدَه،‏ أو قَبلَ أن يَأخُذوا الأوْلادَ إلى المَدرَسَة.‏ وكَي لا يَنْسَوْا أن يَفعَلوا ذلِك،‏ يَضَعونَ نُسخَةً مِن فاحِصينَ الأسفارَ المُقَدَّسَة يَومِيًّا على الطَّاوِلَة.‏ وطَبعًا،‏ إذا حَصَلَت ظُروفٌ غَيرُ مُتَوَقَّعَة،‏ تَقدِرُ أن تُعَدِّلَ بَرنامَجَكَ وتَقرَأَ الآيَةَ في وَقتٍ لاحِقٍ مِنَ النَّهار.‏

١٧-‏١٨ لِمَ جَيِّدٌ أن تُحَدِّدَ وَقتًا لِقِراءَةِ الآيَةِ اليَومِيَّة،‏ وماذا يُساعِدُكَ أن تَلتَزِمَ به؟‏ (‏أُنظُرْ أيضًا الصُّورَتَيْن.‏)‏

^١٧ لِماذا جَيِّدٌ أن تُحَدِّدَ وَقتًا لِقِراءَةِ الآيَةِ اليَومِيَّة؟‏ لِأنَّكَ إذا لم تَفعَلْ ذلِك،‏ فقد لا تَقرَأُها أبَدًا.‏ يَقولُ أخٌ عُمرُهُ ١٦ سَنَةً اسْمُهُ جُون:‏ «إذا لم تَكُنْ قِراءَةُ الآيَةِ اليَومِيَّة مِن أوْلَوِيَّاتِك،‏ فعلى الأرجَحِ لن تَقرَأَها أبَدًا».‏ وتُخبِرُ أُختٌ عُمرُها ٢٥ سَنَةً اسْمُها سِييَرا:‏ «أُحاوِلُ أن تَكونَ قِراءَةُ الآيَةِ اليَومِيَّة أوَّلَ شَيءٍ أفعَلُهُ في الصَّباح،‏ قَبلَ أن يَبدَأَ الرَّكضُ خِلالَ النَّهار».‏ ويَقولُ أخٌ اسْمُهُ رُوهِيلْيُو عُمرُهُ ٢١ سَنَة:‏ «أضَعُ مُذَكِّرًا على هاتِفي كَي لا أنْسى أن أقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظام».‏

^١٨ إجعَلْ قِراءَةَ الآيَةِ اليَومِيَّة جُزْءًا مِن بَرنامَجِك،‏ والْتَزِمْ بهِ قَدْرَ ما تَستَطيع.‏ ومُهِمٌّ أيضًا أن تَتَجَنَّبَ التَّلهِيات.‏ تَقولُ أُختٌ اسْمُها إيزَابِيل عُمرُها ١٩ سَنَة:‏ «قَرِّرْ مُسبَقًا أنَّكَ لن تَفعَلَ أو تَنظُرَ إلى أيِّ شَيءٍ على هاتِفِكَ قَبلَ أن تَقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة.‏ وإذا شَعَرتَ أنَّ هاتِفَكَ بِحَدِّ ذاتِهِ سيُلْهيك،‏ فاستَعمِلْ نُسخَةً مَطبوعَة مِن فاحِصينَ الأسفارَ المُقَدَّسَة يَومِيًّا واقرَإ الآيَةَ حتَّى قَبلَ أن تُمسِكَ هاتِفَك».‏ وتَقولُ أُختٌ عُمرُها ١٩ سَنَةً اسْمُها أُولِيفْيَا:‏ «أحَدُ الأشياءِ الَّتي تُساعِدُني هي أن أقرَأَ الآيَةَ اليَومِيَّة مع أشخاصٍ آخَرينَ مِثلِ عائِلَتي وأصدِقائي.‏ فحينَ يَكونُ لَدَيكَ مَن يُذَكِّرُكَ بها أو يَقرَأُها معك،‏ يَصيرُ أسهَلَ علَيكَ أن تَلتَزِمَ بِقِراءَتِها».‏

ساعِدْ أوْلادَكَ أن يَقرَأوا الآيَةَ اليَومِيَّة بِانتِظام

١٩ لِماذا مُهِمٌّ أن نُساعِدَ أوْلادَنا أن يُنَمُّوا عادَةَ قِراءَةِ الآيَةِ اليَومِيَّة؟‏ أوْضِح.‏ (‏فيلبي ١:‏٩،‏ ١٠)‏

^١٩ يا والِدون،‏ إذا تَعَوَّدتُم أن تَقرَأوا الآيَةَ اليَومِيَّة مع عائِلَتِكُم بِانتِظام،‏ فعلى الأرجَحِ ستُرافِقُ هذِهِ العادَةُ الجَيِّدَة أوْلادَكُم فيما يَكبَرون.‏ وحتَّى لَو كانَ أوْلادُكُم صِغارًا ولا يَفهَمونَ كامِلًا مَعْنى بَعضِ الآياتِ اليَومِيَّة،‏ فإنَّ الرُّوتينَ بِحَدِّ ذاتِهِ سيَكونُ مُفيدًا لهُم على المَدى البَعيد.‏ فمِثلَما تَنْمو النَّباتاتُ الصَّغيرَة وتَصيرُ أشجارًا ضَخمَة حينَ تَتَشَرَّبُ الماءَ مِنَ التُّربَةِ كُلَّ يَوم،‏ يَقدِرُ أوْلادُكُم أيضًا أن يَنْموا ويَصيروا رِجالًا ونِساءً أقوِياءَ روحِيًّا إذا صَرَفتُم معهُم دَقائِقَ قَليلَة كُلَّ يَومٍ لِتَتَأمَّلوا في الآيَةِ اليَومِيَّة والتَّعليقِ علَيها.‏ —‏ إقرأ فيلبي ١:‏٩،‏ ١٠.‏

٢٠ لِماذا مُهِمٌّ أن نَتَناوَلَ الطَّعامَ الرُّوحِيّ؟‏

^٢٠ يَقولُ يَسُوع:‏ «لا يَجِبُ أن يَعيشَ الإنسانُ بِالخُبزِ فَقَط،‏ بل بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخرُجُ مِن فَمِ يَهْوَه».‏ (‏مت ٤:‏٤)‏ طَبعًا،‏ لا أحَدَ مِنَّا يُحِبُّ أن يَمُرَّ يَومٌ كامِلٌ دونَ أن يَأكُلَ طَعامًا جَسَدِيًّا،‏ فكم بِالأكثَرِ الطَّعامَ الرُّوحِيَّ الَّذي يُعْطينا حَياة!‏ لِذلِك فلْنَستَمِرَّ في ‹البَحثِ كُلَّ يَومٍ في الأسفارِ المُقَدَّسَة›.‏