Mga Reperensiya Para sa Workbook sa Pagtiripon na Pamumuhay Asin Ministeryo
Disyembre 2-8
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | KAPAHAYAGAN 7-9
“Sarong Dai Mabilang na Dakulang Kadaklan an Binendisyunan ni Jehova”
(Kapahayagan 7:9) Pagkatapos kaini, uya! nahiling ko an sarong dakulang kadaklan, na dai kayang bilangon nin siisay man, hali sa gabos na nasyon asin tribo asin banwaan saka lengguwahe, na nakatindog sa atubangan kan trono asin sa atubangan kan Kordero, saka nakasulot nin haralabang badong puti; asin igwa sinda nin mga sanga nin palma sa saindang mga kamot.
it-1 997 ¶1
Dakulang Kadaklan
Nagpapalataw ini nin hapot: Kun an “dakulang kadaklan” iyo an mga tawong makakaligtas saka magdadanay sa daga, sa paanong paagi sinda masasabing “nakatindog sa atubangan kan trono asin sa atubangan kan Kordero”? (Kap 7:9) An posisyon na ‘pagtindog’ kun beses ginagamit sa Bibliya para iparisa na igwa nin pabor o inuuyunan na posisyon an sarong indibidwal o grupo na nakatindog sa atubangan nin saro. (Sal 1:5; 5:5; Tal 22:29; Lu 1:19) Sa katunayan, sa sinundan na kapitulo kan Kapahayagan, “an mga hadi sa daga, an mga panginot na opisyal, an mga komandante militar, an mga mayaman, an mga makusog, an lambang uripon, asin an lambang tawong talingkas” ilinadawan na nagtatago kan saindang sadiri “sa mga mata kan Saro na nakatukaw sa trono asin sa kaanggutan kan Kordero huli ta nag-abot na an dakulang aldaw kan saindang kaanggutan, asin siisay an makakaligtas?” (Kap 6:15-17; ikumparar an Lu 21:36.) Minalataw na an “dakulang kadaklan” kompuwesto nin mga tawo na iningatan sa panahon kan kaanggutan asin nagibo nindang ‘tumindog’ bilang mga inuuyunan nin Diyos asin kan Kordero.
(Kapahayagan 7:14) Kaya tulos kong sinabi sa saiya: “Kagurangnan ko, ika an nakakaaram.” Asin sinabi niya sa sako: “Ini an mga nakabalyo hali sa nag-aging grabeng kasakitan, asin linabahan ninda an saindang haralabang bado saka pinaputi an mga iyan sa dugo kan Kordero.
it-2 1127 ¶4
Kasakitan o Kahurasaan
Mga tulong dekada pagkatapos na laglagon an Jerusalem, arog kaini an sinabi ki apostol Juan mapadapit sa sarong dakulang kadaklan nin mga tawong hali sa gabos na nasyon, tribo, saka banwaan: “Ini an mga nakabalyo hali sa nag-aging grabeng kasakitan.” (Kap 7:13, 14) An ‘pagbalyo kan dakulang kadaklan hali sa nag-aging grabeng kasakitan’ nagpaparisa na nakaligtas sinda diyan. Pinapatunayan ini kan parehong mga pananaram sa Gibo 7:9, 10: “Nasa kaibanan [ni Jose] an Diyos, asin tinabangan Niya siya sa gabos niyang kasakitan.” An pagkasalbar ni Jose sa gabos na inagihan niyang kasakitan dai sana nangangahulugan na natagalan niya an mga iyan kundi nakaligtas man siya sa mga pagsakit na inagihan niya.
(Kapahayagan 7:15-17) Iyan an dahilan kaya yaon sinda sa atubangan kan trono nin Diyos, saka nagtatao sinda sa saiya nin sagradong paglilingkod aldaw asin banggi sa saiyang templo; asin bibikladon kan Saro na nakatukaw sa trono an saiyang tolda tanganing lindungan sinda. 16 Dai na nanggad sinda magugutom ni mapapaha man, asin dai na sinda mapapaso kan aldaw o kan ano man na init, 17 huli ta an Kordero, na yaon sa harani kan trono, iyo an magpapastor sa sainda saka magiya sa sainda sa mga burabod kan tubig nin buhay. Asin papahidon nin Diyos an gabos na luha sa saindang mga mata.”
it-1 996-997
Dakulang Kadaklan
An Saindang Midbidan. An paagi para mamidbid an “dakulang kadaklan” mahihiling sa paglaladawan sainda sa Kapahayagan kapitulo 7 asin sa mga tekstong kaagid kaiyan. Sinasabi sa Kapahayagan 7:15-17 na ‘ibibiklad nin Diyos an saiyang tolda tanganing lindungan sinda,’ na gigiyahan sinda sa “mga burabod kan tubig nin buhay,” asin na papahidon nin Diyos “an gabos na luha sa saindang mga mata.” Sa Kapahayagan 21:2-4 mababasa ta an kaparehong mga pananaram: “An tolda nin Diyos yaon sa katawuhan,” “papahidon niya an gabos na luha sa saindang mga mata,” asin “an kagadanan mawawara na.” An sinambit sa bisyon nagpapanungod sa mga tawong nasa daga, na yaon sa katawuhan, asin bako sa langit, na pinaghalian kan ‘Bagong Jerusalem na nagbababa.’
Maghanap nin Espirituwal na Kayamanan
(Kapahayagan 7:1) Pagkatapos kaini nakahiling ako nin apat na anghel na nakatindog sa apat na kanto kan daga, na pinupugulan nin higot an apat na duros kan daga, tanganing dai nin duros na maghuyop sa daga o sa dagat o sa arin man na kahoy.
Pagtatak sa Israel nin Dios
4 Daing duwa-duwa, an apat na anghel na ini nagrerepresentar sa apat na grupo nin mga anghel, na ginagamit ni Jehova tanganing pugolan an paghokom sagkod sa itinalaan na panahon. Kun butasan na kan mga anghel an mga doros na idto kan grabeng kaanggotan nin Dios tanganing sarabay na mag-ipoipo hale sa amihanan, timog, sirangan, asin solnopan, grabe nanggad an mangyayaring pagkadestroso. Makakaagid iyan, alagad sa dakulaon na sokol, sa paggamit ni Jehova kan apat na doros tanganing iwarak an suanoy na mga Elamita, na rinoronot asin pinopoho sinda. (Jeremias 49:36-38) Iyan magigin grabe kakosog na doros nin bagyo na mas nandedestrosar kisa sa “unos” na paagi kaiyan pinoho ni Jehova an nasyon nin Amon. (Amos 1:13-15) Mayong kabtang kan organisasyon ni Satanas digdi sa daga na makakatindog sa aldaw kan kabangisan ni Jehova, kun ibindikar na nia an saiyang soberaniya sagkod lamang.—Salmo 83:15, 18; Isaias 29:5, 6.
(Kapahayagan 9:11) Igwa nin sarong hadi na namamahala sa sainda, an anghel kan kairaruman. Sa Hebreo an saiyang pangaran Abadon, alagad sa Griego igwa siya nin pangaran na Apolyon.
it-1 12
Abadon
Abadon, an anghel kan kairaruman—siisay siya?
Minsan siring, sa Kapahayagan 9:11 an tataramon na “Abadon” ginamit bilang pangaran kan “anghel kan kairaruman.” An katumbas na pangaran kaiyan sa Griego na Apolyon nangangahulugan na “Paralaglag.” Kan ika-19 siglo, hininguwa nin nagkapira na ipahiling na an tekstong ini sarong hula na nanunungod sa mga indibidwal na arog ni Emperador Vespasiano, Muhammad, asin ni Napoleon pa ngani, asin minansay kan dakul na an anghel “sataniko.” Pero mangnuhon na sa Kapahayagan 20:1-3, an anghel na may dara kan “liyabe kan kairaruman” ilinaladawan bilang sarong representante nin Diyos hali sa langit, asin imbes na magin “sataniko,” ginapos niya saka inapon sa kairaruman si Satanas. Bilang komento sa Kapahayagan 9:11, an The Interpreter’s Bible nagsabi: “Pero si Abadon bakong anghel ni Satanas kundi kan Diyos, na isinasagibo an paglaglag sigun sa pagbuot nin Diyos.”
Sa Hebreong mga kasuratan na tinukar pa sana, malinaw na an ʼavad·dohnʹ konektado sa Sheol saka kagadanan. Sa Kapahayagan 1:18 sinabi ni Cristo Jesus: “Ako nabubuhay sagkod nuarin pa man, asin yaon sa sako an mga liyabe nin kagadanan saka kan Lulubngan.” Ipinapahiling sa Lucas 8:31 na may kapangyarihan siya sa kairaruman. An saiyang kapangyarihan na manglaglag, pati na an paglaglag ki Satanas, ilinaladawan sa Hebreo 2:14, na nagsasabing nakikabtang si Jesus sa dugo asin laman tanganing “paagi sa saiyang kagadanan malaglag niya an saro na igwa kan kakayahan na magkawsa nin kagadanan, an buot sabihon, an Diyablo.” Sa Kapahayagan 19:11-16 malinaw na ilinadawan siya bilang an inasignaran nin Diyos na Paralaglag o Parakastigo.—Hilingon an APOLYON.
Pagbasa sa Bibliya
(Kapahayagan 7:1-12) Pagkatapos kaini nakahiling ako nin apat na anghel na nakatindog sa apat na kanto kan daga, na pinupugulan nin higot an apat na duros kan daga, tanganing dai nin duros na maghuyop sa daga o sa dagat o sa arin man na kahoy. 2 Asin nahiling ko an saro pang anghel na nag-iitaas hali sa sirangan, na kapot an pantatak kan buhay na Diyos; asin nagkurahaw siya sa makusog na boses duman sa apat na anghel na tinawan nin awtoridad na rauton an daga saka an dagat, 3 na sinasabi: “Dai nindo pagrauton an daga o an dagat o an mga kahoy, sagkod na dai mi pa natatatakan an mga uripon kan satuyang Diyos sa saindang mga angog.” 4 Asin nadangog ko an bilang kan mga tinatakan, 144,000, na tinatakan hali sa lambang tribo kan mga aki nin Israel: 5 Hali sa tribo ni Juda 12,000 an tinatakan;hali sa tribo ni Ruben 12,000; hali sa tribo ni Gad 12,000; 6 hali sa tribo ni Aser 12,000;hali sa tribo ni Neftali 12,000;hali sa tribo ni Manases 12,000; 7 hali sa tribo ni Simeon 12,000;hali sa tribo ni Levi 12,000;hali sa tribo ni Isacar 12,000; 8 hali sa tribo ni Zebulon 12,000;hali sa tribo ni Jose 12,000; hali sa tribo ni Benjamin 12,000 an tinatakan. 9 Pagkatapos kaini, uya! nahiling ko an sarong dakulang kadaklan, na dai kayang bilangon nin siisay man, hali sa gabos na nasyon asin tribo asin banwaan saka lengguwahe, na nakatindog sa atubangan kan trono asin sa atubangan kan Kordero, saka nakasulot nin haralabang badong puti; asin igwa sinda nin mga sanga nin palma sa saindang mga kamot. 10 Asin padagos sindang nagkukurahaw sa makusog na boses, na nagsasabi: “Utang niyato an satong kaligtasan sa satuyang Diyos, na nakatukaw sa trono, asin sa Kordero.” 11 An gabos na anghel nakatindog sa palibot kan trono asin kan mga magurang na lalaki saka kan apat na buhay na linalang, asin suminubsob sinda sa atubangan kan trono saka suminamba sa Diyos, 12 na sinasabi: “Amen! An kaumawan asin an kamurawayan asin an kadunungan asin an pasasalamat asin an onra asin an kapangyarihan saka an kusog mapasa Diyos niyato sagkod nuarin pa man. Amen.”
Disyembre 9-15
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | KAPAHAYAGAN 10-12
“‘Duwang Saksi’ na Ginadan Asin Binuhay Liwat”
(Kapahayagan 11:3) Isusugo ko an sakuyang duwang saksi tanganing magpropesiya sa laog nin 1,260 aldaw na nakasulot nin telang sako.”
Hapot Hali sa mga Parabasa
Siisay an duwang saksi na sinambit sa Kapahayagan kapitulo 11?
Sinasabi kan Kapahayagan 11:3 an dapit sa duwang saksi na mahula sa laog nin 1,260 aldaw. Dangan sinabi kan pagkasaysay na ‘dadaugon sinda, patin gagadanon sinda’ kan mabangis na hayop. Pero pakalihis nin ‘tulong aldaw may kabanga,’ an duwang saksing ini bubuhayon liwat, na ikakangalas na marhay kan mga nagmamasid.—Kap. 11:7, 11.
Siisay an duwang saksing ini? Makakatabang sa sato an mga detalye kan pagkasaysay na maaraman kun siisay sinda. Inot, naaraman ta na sinda ‘iyo an duwang kahoy nin olibo asin an duwang kandelero.’ (Kap. 11:4) Ipinapagirumdom kaini sa sato an kandelero asin an duwang puon nin olibo na yaon sa hula ni Zacarias. An duwang olibong idto sinasabing naglaladawan sa ‘duwang lalaking linahidan,’ si Gobernador Zerubabel asin an Halangkaw na Saserdoteng si Josue, na ‘nagtitindog [kataid] kan Kagurangnan kan bilog na daga.’ (Zac. 4:1-3, 14) Ikaduwa, sinasabi man na an duwang saksing ini naggigibo nin mga tanda na kaagid kan ginibo ni Moises asin Elias.—Ikumparar an Kapahayagan 11:5, 6 sa Bilang 16:1-7, 28-35 asin 1 Hade 17:1; 18:41-45.
Ano an pagkakapareho kan mga pagkasaysay sa Kapahayagan asin Zacarias? Sa kada saro kaiyan, an pagkasaysay nanunungod sa mga linahidan nin Diyos na nanginot sa masakit na panahon nin pagbalo. Kaya, bilang kautuban kan Kapahayagan kapitulo 11, an linahidan na mga tugang na nanginot sa panahon na inestablisar an Kahadian nin Diyos sa langit kan 1914 naghulit na nakasulot nin “magaspang” o telang sako sa laog nin tulo may kabangang taon.
Pagkatapos nindang maghulit sulot an telang sako, an mga linahidan na ini simbolikong ginadan kan ibilanggo sinda nin halipot na peryodo nin panahon, sarong simbolikong tulo may kabangang aldaw. Sa paghiling kan mga kaiwal, napapundo o gadan na an gibuhon kan mga lingkod nin Diyos, kaya ikinaugmang marhay iyan kan mga kaiwal.—Kap. 11:8-10.
Pero, arog kan sinabi sa hula, sa katapusan kan tulo may kabangang aldaw, binuhay liwat an duwang saksi. Dai sana pinaluwas sa bilangguan an mga linahidan na ini kundi an mga nagdanay na maimbod nag-ako nin espesyal na pagnombra hali sa Diyos paagi sa saindang Kagurangnan, si Jesu-Cristo. Kan 1919, kaiba sinda sa mga ninombrahan na maglingkod bilang “maimbod asin mapagmansay na uripon” tanganing asikasuhon an espirituwal na mga pangangaipo kan mga lingkod nin Diyos sa huring mga aldaw.—Mat. 24:45-47, NW; Kap. 11:11, 12.
Interesante na ikinonektar kan Kapahayagan 11:1, 2 an mga pangyayaring ini sa panahon na susukulon, o sisiyasaton, an espirituwal na templo. Sinambit kan Malaquias kapitulo 3 an kaagid na pag-inspeksiyon sa espirituwal na templo, na sinundan nin panahon nin paglinig. (Mal. 3:1-4) Gurano kalawig an pag-inspeksiyon asin paglinig na ini? Nagpuon ini kan 1914 sagkod sa inot na kabtang kan 1919. Kaiba sa peryodong ini nin panahon an 1,260 aldaw (42 na bulan) asin an simbolikong tulo may kabangang aldaw na sinambit sa kapitulo 11 kan Kapahayagan.
Maugma nanggad kita na inareglo ni Jehova an espirituwal na pagdalisay na ini tanganing makalinig nin sarong espesyal na banwaan para sa marahay na mga gibo! (Tito 2:14) Pinapahalagahan ta man an halimbawa kan maimbod na mga linahidan na nanginot sa panahon na iyan nin pagsiyasat asin nagin an simbolikong duwang saksi.
(Kapahayagan 11:7) Pag natapos na ninda an saindang pagpapatotoo, an mabangis na hayop na naghawas hali sa kairaruman makikipaglaban sa sainda asin dadaugon sinda saka gagadanon sinda.
(Kapahayagan 11:11) Pakalihis kan tulo may kabangang aldaw, an espiritu nin buhay hali sa Diyos luminaog sa sainda, asin tuminindog sinda, asin nakamati nin grabeng takot an mga nakahiling sa sainda.
Maghanap nin Espirituwal na Kayamanan
(Kapahayagan 10:9, 10) Nagduman ako sa anghel asin sinabi ko sa saiya na itao sa sako an sadit na rolyo nin kasuratan. Sinabi niya sa sako: “Kuanon mo iyan asin kakanon mo, asin magigin mapait iyan sa tulak mo, alagad sa nguso mo magigin mahamis iyan na siring sa tangguli.” 10 Kinua ko sa kamot kan anghel an sadit na rolyo nin kasuratan saka kinakan iyan, asin sa nguso ko iyan nagin mahamis na siring sa tangguli, alagad kan makakan ko na iyan, nagin mapait iyan sa tulak ko.
it-2 880-881
Balumbon, Rolyo
Simbolikong Gamit. Sa nagkapirang pagkakataon, an tataramon na “rolyo” ginamit sa Bibliya sa simbolikong paagi. Si Ezekiel asin Zacarias parehong nakahiling nin sarong rolyo na may surat sa mag-inibong. Huling an atubangan sana kan rolyo an parating ginagamit, an pagsurat sa mag-inibong posibleng nagpaparisa kan gabat, hiwas, asin pagkaseryoso kan mga paghukom na nakasurat sa mga rolyong ini. (Eze 2:9–3:3; Zac 5:1-4) Sa bisyon sa Kapahayagan, an saro na nasa trono igwa nin kapot sa saiyang tuong kamot na sarong rolyo na selyado nin pitong selyo, para dai mahiling nin siisay man an nakasurat diyan sagkod na bukasan iyan kan Kordero nin Diyos. (Kap 5:1, 12; 6:1, 12-14) Paghaloy-haloy sa bisyon na idto, si Juan mismo tinawan nin sarong rolyo asin pinagbutan siyang kakanon iyan. Mahamis iyan sa pagnamit ni Juan pero nagin mapait iyan sa saiyang tulak. Huling an rolyo bukas asin bakong selyado, iyan sarong bagay na dapat masabutan. Nagin “mahamis” ki Juan an pag-ako kan mensahe sa rolyo alagad minalataw na igwa iyan nin mapait na mga bagay na kaipuhan niyang ihula, arog kan isinugo saiyang gibuhon. (Kap 10:1-11) Kaagid iyan kan nagin eksperyensiya ni Ezekiel sa rolyong iprinesentar saiya na diyan may ‘mga [panambitan], asin mga hinanakit, patin mga pag-agrangay.’—Eze 2:10.
(Kapahayagan 12:1-5) Dangan sarong dakulang tanda an nahiling sa langit: Sarong babayi na nagugubingan kan aldaw, asin an bulan nasa irarom kan saiyang mga bitis, asin sa saiyang payo igwa nin koronang 12 bituon, 2 asin siya bados. Nagkukurahaw siya dahil sa kulog na saiyang namamatian asin sa sakit nin pangangaki. 3 Saro pang tanda an nahiling sa langit. Uya! Sarong dakulang dragon na kulor pula, na may pitong payo saka sampulong sungay asin sa mga payo kaiyan igwa nin pitong korona; 4 asin ginuguyod kan ikog kaiyan an ikatulong kabtang kan mga bituon sa langit, asin inapon kaiyan an mga bituon paibaba sa daga. Asin padagos na nagtindog an dragon sa atubangan kan babayi na madali nang mangaki, tanganing pag nangaki na siya, masiba kaini an saiyang aki. 5 Asin nangaki siya nin sarong aki, sarong lalaki, na iyo an magpapastor sa gabos na nasyon paagi sa sugkod na lansang. Asin inagaw an saiyang aki asin dinara sa Diyos duman sa Saiyang trono.
it-2 187 ¶7-9
Pagpuros (Pagbatyag)
Sa bisyon ni apostol Juan sa Kapahayagan, nakahiling siya nin sarong babayi na nagkukurahaw dahil “sa kulog na saiyang namamatian asin sa sakit nin pangangaki.” An namundag “sarong aki, sarong lalaki, na iyo an magpapastor sa gabos na nasyon paagi sa sugkod na lansang.” Sa ibong kan mga paghihinguwa kan dragon na sibaon an aki, “inagaw an saiyang aki asin dinara sa Diyos duman sa Saiyang trono.” (Kap 12:1, 2, 4-6) Ipinaparisa kan pag-agaw nin Diyos sa aking lalaki na inaako niya an aki bilang sadiri niyang aki, kun paanong kaugalian kan inot na panahon na iatubang an sarong bagong mundag na umboy sa ama kaini para akuon. (Hilingon an PANGANGAKI.) Nangangahulugan ini na an “babayi” iyo an “agom na babayi” nin Diyos, an “Jerusalem sa itaas,” an “ina” ni Cristo asin kan saiyang espirituwal na mga tugang.—Ga 4:26; Heb 2:11, 12, 17.
Siyempre an langitnon na “babayi” nin Diyos perpekto, asin an pangangaki mayo nin literal na kulog. Kun siring, sa simbolikong paagi an pagpuros (pagbatyag) nagpaparisa na maaaraman kan “babayi” na madali na siyang mangaki; aasahan niya na sa dai mahahaloy mangyayari na iyan.—Kap 12:2.
Siisay an “sarong aki, sarong lalaki” na ini? Siya “magpapastor sa gabos na nasyon paagi sa sugkod na lansang.” Ihinula sa Salmo 2:6-9 na gigibuhon iyan kan Mesiyanikong Hadi nin Diyos. Pero nahiling ni Juan an bisyon na ini haloy na panahon na an naglihis pagkatapos na ipangaki si Cristo sa daga asin magadan dangan buhayon liwat. Kun siring, nanunungod an bisyon na ini sa pagkamundag kan Mesiyanikong Kahadian sa kamot kan Aki nin Diyos na si Jesu-Cristo, na kan ibangon hali sa kagadanan, “tuminukaw sa tuo nin Diyos, asin puon kan panahon na idto siya naghahalat sagkod na ibugtak an saiyang mga kaiwal na magin tungtungan kan saiyang mga bitis.”—Heb 10:12, 13; Sal 110:1; Kap 12:10.
Pagbasa sa Bibliya
(Kapahayagan 10:1-11) Asin nahiling ko an saro pang makusog na anghel na nagbababa hali sa langit, nagugubingan nin panganuron, saka igwa nin bulalangaw sa saiyang payo, asin an saiyang lalawgon nakakaagid sa aldaw, asin an saiyang mga tabay nakakaagid sa nagkakalayong mga harigi, 2 asin igwa siya sa saiyang kamot nin sadit na rolyo nin kasuratan na nakabiklad. Itinungtong niya an tuo niyang bitis sa dagat, alagad an wala niyang bitis itinungtong niya sa daga, 3 asin nagkurahaw siya sa makusog na boses na siring sa pag-ungal nin sarong leon. Asin pagkurahaw niya, nadangog ko an boses kan pitong daguldol. 4 Kan magtaram an pitong daguldol, masurat na kuta ako, alagad may nadangog akong boses hali sa langit na nagsabi: “Itago mo an mga bagay na itinaram kan pitong daguldol, asin dai mo iyan ipagsurat.” 5 An anghel na nahiling kong nakatindog sa dagat asin sa daga nag-itaas kan saiyang tuong kamot sa langit, 6 asin suminumpa siya sa ngaran kan Saro na nabubuhay sagkod nuarin pa man, na naglalang kan langit saka kan mga bagay na yaon diyan asin kan daga saka kan mga bagay na yaon diyan asin kan dagat saka kan mga bagay na yaon diyan, asin sinabi niya: “Dai na nin mangyayaring pag-atraso pa. 7 Kundi sa mga aldaw na diyan hahayupan na kan ikapitong anghel an saiyang trumpeta, an sagradong hilom na ipinahayag nin Diyos bilang maugmang bareta sa saiyang mga uripon na mga propeta nautob na nanggad.” 8 Asin nadangog ko an boses hali sa langit na nakikipag-ulay giraray sa sako asin nagsasabi: “Magduman ka, kuana an nakabiklad na rolyo nin kasuratan na nasa kamot kan anghel na nakatindog sa dagat asin sa daga.” 9 Nagduman ako sa anghel asin sinabi ko sa saiya na itao sa sako an sadit na rolyo nin kasuratan. Sinabi niya sa sako: “Kuanon mo iyan asin kakanon mo, asin magigin mapait iyan sa tulak mo, alagad sa nguso mo magigin mahamis iyan na siring sa tangguli.” 10 Kinua ko sa kamot kan anghel an sadit na rolyo nin kasuratan saka kinakan iyan, asin sa nguso ko iyan nagin mahamis na siring sa tangguli, alagad kan makakan ko na iyan, nagin mapait iyan sa tulak ko. 11 Asin sinabi ninda sa sako: “Kaipuhan na magpropesiya ka giraray manungod sa mga banwaan asin mga nasyon asin mga lengguwahe asin dakul na hadi.”
Disyembre 16-22
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | KAPAHAYAGAN 13-16
“Dai Katakutan an Makatatakot na mga Hayop”
(Kapahayagan 13:1, 2) Asin nagtindog iyan na daing hiro-hiro sa baybayon kan dagat. Asin nahiling kong naghahawas sa dagat an sarong mabangis na hayop, na may sampulong sungay saka pitong payo, asin sa mga sungay kaiyan igwa nin sampulong korona, alagad sa mga payo kaiyan igwa nin mapanglanghad na mga pangaran. 2 An mabangis na hayop na nahiling ko kaagid nin leopardo, alagad an mga bitis kaiyan kaagid kan mga bitis nin oso, asin an nguso kaiyan kaagid kan nguso nin leon. Asin tinawan kan dragon an hayop kan kapangyarihan kaini asin kan trono kaini saka nin dakulang awtoridad.
Si Jehova ‘Nagpapahayag kan mga Hilom’
6 Sa pagtatapos kan enot na siglo C.E., an binuhay liwat na si Jesus nagtao nin sunod-sunod na nakakabiglang bisyon ki apostol Juan. (Kap. 1:1) Sa saro sa mga iyan, nahiling ni Juan an Diablo, na irinerepresentar nin sarong dragon, na nakatindog sa baybayon nin mahiwas na kadagatan. (Basahon an Kapahayagan 13:1, 2.) Nahiling man ni Juan an sarong napapalaen na hayop na nagbutwa hale sa dagat na iyan asin nag-ako nin dakulang autoridad hale sa Diablo. Kan huri, sinabi nin anghel ki Juan na an pitong payo nin mapula o eskarlatang hayop, na ladawan kan hayop sa Kapahayagan 13:1, nagrerepresentar sa “pitong hade,” o gobyerno. (Kap. 13:14, 15; 17:3, 9, 10) Kan isurat iyan ni Juan, an lima sa mga kahadean na iyan buminagsak na, an saro namamahala kaidto, asin an saro “dai pa minadatong.” Arin an mga kahadean na iyan, o pambilog na kinaban na mga kapangyarihan? Pag-olayan niato an kada saro sa mga payo kan hayop na ilinadawan sa Kapahayagan. Hilingon man niato kun paano an mga isinurat ni Daniel nagtao nin dugang na mga detalye manongod sa dakol sa mga kahadean na ini, na an iba kaiyan isinurat nagkapirang siglo pa bago naglataw an mga kahadean na iyan.
(Kapahayagan 13:11) Dangan nahiling ko an saro pang mabangis na hayop na nagluluwas hali sa daga, asin igwa iyan nin duwang sungay na siring sa kordero, alagad nagpuon iyan na magtaram na siring sa dragon.
(Kapahayagan 13:15) Asin tinugutan iyan na tawan nin hinangos an imahen kan mabangis na hayop, tanganing makapagtaram an imahen kan mabangis na hayop asin maipagadan kaiyan an gabos na habong sumamba sa imahen kan mabangis na hayop.
Pakikilaban sa Duwang Maisog na Hayop
26 Ano daw iyan? An Pambilog na Kinaban na Kapangyarihan na Anglo-Amerikano—na iyo man sana an ikapitong payo kan enot na mabangis na hayop alagad may espesyal na papel! An pagsolo kaiyan sa bisyon bilang separadong mabangis na hayop nakakatabang sato na mas malinaw na maheling kun paano iyan independienteng minahiro sa kinaban. An piguratibong mabangis na hayop na ini na may duwang sungay kompuesto nin duwang magkadungan, independiente, alagad nagtitinabangan na kapangyarihan politikal. An duwang sungay kaiyan na “siring sa kordero” nagsusuherir na iyan nagsasagin mahoyo asin matoninong, na may sibilisadong klase nin gobyerno na maninigong dolokan kan bilog na kinaban. Alagad iyan nagtataram na “siring sa dragon” ta iyan naggagamit nin pamimirit asin mga paghuma patin nin kadahasan pa ngani saen man dai akoon an klase nin pamamahala kaiyan. Dai iyan nag-eenkaminar nin pagpasakop sa Kahadean nin Dios na pinapamahalaan kan Kordero nin Dios kundi, imbes, sa intereses ni Satanas, an dakulang dragon. Pinalakop kaiyan an nasyonalistikong mga pagkabaranga asin pagkaongis na an resulta pagsamba sa enot na mabangis na hayop.
Pakikilaban sa Duwang Maisog na Hayop
30 Ipinapamidbid kan mga nangyari sa kasaysayan na an imahen na ini iyo an organisasyon na ipinagproponer, ipinagkampanya, asin sinuportaran kan Britania asin kan Estados Unidos asin kan primero inapod na Liga de Naciones. Sa huri, sa Kapahayagan kapitulo 17, iyan malataw sa irarom nin laen man na simbolo, an buhay, may hinangos na mabangis na hayop na kolor eskarlata na may independienteng pag-eksister. An internasyonal na organisasyon na ini ‘nagtataram,’ ta iyan naghahambog na iyo an solamenteng makakatao nin katoninongan asin katiwasayan sa katawohan. Alagad ta sa katotoohan iyan nagin tiriponan tanganing an mga nasyon na miembro kaiyan mag-inatakehan asin mag-irinsultohan. Hinuhuma kaiyan nin ostrasismo, o nin buhay na daing kapaglapaglaom, an arin man na nasyon o banwaan na dai minaduko sa autoridad kaiyan. Talagang hinale kan Liga de Naciones sa pagkamiembro an mga nasyon na dai nakakuyog sa mga ideolohiya kaiyan. Sa pagpopoon kan dakulang kahorasaan, an militaristikong mga “sungay” kan imahen na ini kan mabangis na hayop magkakaigwa nin biyong mapanlaglag na papel.—Kapahayagan 7:14; 17:8, 16.
31 Poon kan Guerra Mundial II, an imahen kan mabangis na hayop—na ngonyan nahayag bilang an organisasyon nin Naciones Unidas—nanggadan na sa literal na paagi. Halimbawa, kan 1950 an sarong hukbo kan NU nakipaglaban sa guerra sa pag-oltanan kan Korea del Norte asin Korea del Sur. Ginadan kan hukbo kan NU, kaiba an mga taga Korea del Sur, an sa kalkulo 1,420,000 na taga Korea del Norte asin Intsik. Siring man, poon 1960 sagkod 1964, an mga hukbo kan Naciones Unidas aktibo sa Congo (Kinshasa). Dugang pa, an mga namomoon sa kinaban, pati an mga papang si Paulo VI asin Juan Paulo II, padagos na nagpapatotoo na an imahen na ini iyo an ultimo asin pinakamarahay na paglaom nin tawo para sa katoninongan. Iiniinsistir ninda na kun an katawohan dai maglilingkod dian lalaglagon kan rasa nin tawo an saiyang sadiri. Sa siring, ipinapagadan ninda sa piguratibong paagi an gabos na tawo na habong tumubod sa imahen asin sumamba dian.—Deuteronomio 5:8, 9.
(Kapahayagan 13:16, 17) Inoobligar kaiyan an gabos na tawo—an mga hamak asin an mga midbid, an mga mayaman asin an mga pobre, an mga talingkas asin an mga uripon—na magkaigwa an mga ini nin marka sa saindang tuong kamot o sa saindang angog, 17 tanganing mayo nin siisay man na makabakal o makapabakal apuwera sa tawong igwa kan marka, na iyo an pangaran kan mabangis na hayop o an numero kan pangaran kaiyan.
Tampok na mga Kabtang sa Libro nin Kapahayagan—II
13:16, 17. Sa ibong kan mga kasakitan na tibaad mapaatubang sa sato mantang ginigibo an pangaroaldaw na mga aktibidad na arog nin ‘pagbakal o pagtinda,’ maninigong dai kita magpaimpluwensia na kontrolon kan mabangis na hayop an buhay niato. An pag-ako sa ‘marka kan mabangis na hayop sa satong kamot o sa satong angog’ masasabing pagtogot niato sa mabangis na hayop na kontrolon an satong paggawe o makaapektar sa kaisipan niato.
Maghanap nin Espirituwal na Kayamanan
(Kapahayagan 16:13, 14) Asin tulong maating ipinasabong na mga kapahayagan na garo mga talapang an nahiling kong nagluwas hali sa nguso kan dragon asin hali sa nguso kan mabangis na hayop saka hali sa nguso kan bakong tunay na propeta. 14 Sa katunayan, mga kapahayagan iyan na ipinasabong nin mga demonyo asin naggigibo an mga iyan nin mga tanda, asin dinudumanan kan mga iyan an mga hadi sa bilog na daga, tanganing tiripunon an mga ini sa ralaban kan dakulang aldaw kan Diyos na Makakamhan sa Gabos.
Tampok na mga Kabtang sa Libro nin Kapahayagan—II
16:13-16. An “maating ipinasabong na mga tataramon” nagsisimbolisar sa demonikong propaganda na ginibo tanganing masierto na an mga hade sa daga dai maiimpluwensiahan kan pag-ula kan pitong mangko nin kaanggotan nin Dios kundi namamaniobra na magin tumang ki Jehova.—Mat. 24:42, 44.
(Kapahayagan 16:21) Dangan hali sa langit buminagsak sa mga tawo an darakulang yelo, na an kada saro mga sarong talento an gabat, asin linanghadan kan mga tawo an Diyos huli sa pag-uran na iyan nin yelo, dahil grabe nanggad an kalamidad na iyan.
“Madali Na an Saindong Kaligtasan”!
9 Dai ini magigin panahon para ihulit an “maugmang bareta kan Kahadian.” Tapos na an panahon para sa gibuhon na iyan. Padatong na “an katapusan”! (Mat. 24:14, NW) Siguradong ibabalangibog kan mga lingkod nin Diyos an mapuwersang mensahe nin paghukom. Puwedeng kaiba digdi an mensahe na madali nang puhuon an maraot na kinaban ni Satanas. Iinagid kan Bibliya an mensaheng ini sa mga gapong graniso kan sabihon kaiyan: “Buminagsak sa mga tawo an makusog na uran nin graniso hali sa langit, na an lambang gapo mga sarong talento an gabat, asin nagralanghad an mga tawo sa Diyos huli sa damat nin graniso, huli ta pambihira nanggad kakusog an damat na iyan.”—Kap. 16:21, NW.
Pagbasa sa Bibliya
(Kapahayagan 16:1-16) Asin nadangog ko an sarong makusog na boses hali sa santuwaryo na nagsabi sa pitong anghel: “Magduman kamo asin iula nindo sa daga an laog kan pitong mangko kan kaanggutan nin Diyos.” 2 Huminali an inot na anghel asin inula niya sa daga an laog kan saiyang mangko. Asin nagkaigwa nin sarong makulog saka malalang lugad an mga tawo na igwa kan marka kan mabangis na hayop asin na nagsasamba sa imahen kaiyan. 3 Inula kan ikaduwang anghel sa dagat an laog kan saiyang mangko. Asin an dagat nagin dugo na siring sa dugo nin gadan na tawo, asin nagkagaradan an gabos na buhay na linalang na yaon sa dagat. 4 Inula kan ikatulong anghel an laog kan saiyang mangko duman sa mga salog saka sa mga burabod nin tubig. Asin an mga iyan nagin dugo. 5 Nadangog ko an anghel na may awtoridad sa katubigan na nagsabi: “Matanos ka, ika na maimbod na Diyos, an Saro na iyo ngunyan asin iyo kaidto, huli ta ipinahayag mo an mga paghukom na ini, 6 dahil pinabulos ninda an dugo kan mga banal saka kan mga propeta, asin huli kaiyan pinainom mo sinda nin dugo; angay iyan sa sainda.” 7 Asin nadangog ko an altar na nagsabi: “Iyo, Diyos na Jehova na Makakamhan sa Gabos, masasarigan asin matanos an saimong mga paghukom.” 8 Inula kan ikaapat na anghel sa aldaw an laog kan saiyang mangko, asin tinawan an aldaw nin kapangyarihan na pasuon nin kalayo an mga tawo. 9 Asin nagkaparaso an mga tawo kan grabeng init, alagad linanghadan ninda an ngaran nin Diyos, na igwa kan awtoridad sa mga damat na ini, asin dai sinda nagsurulsol saka dai man ninda siya tinawan nin kamurawayan. 10 Inula kan ikalimang anghel an laog kan saiyang mangko sa trono kan mabangis na hayop. Asin nagdiklom an kahadian kaini, asin kinaragat ninda an saindang mga dila dahil sa kulog, 11 alagad linanghadan ninda an Diyos nin langit huli kan kulog na saindang namamatian asin huli kan saindang mga lugad, asin dai ninda pinagsulsulan an saindang mga gibo. 12 Inula kan ikaanom na anghel an laog kan saiyang mangko sa dakulang salog nin Eufrates, asin nahubas an tubig kaiyan tanganing maiandam an agihan para sa mga hadi na hali sa sirangan. 13 Asin tulong maating ipinasabong na mga kapahayagan na garo mga talapang an nahiling kong nagluwas hali sa nguso kan dragon asin hali sa nguso kan mabangis na hayop saka hali sa nguso kan bakong tunay na propeta. 14 Sa katunayan, mga kapahayagan iyan na ipinasabong nin mga demonyo asin naggigibo an mga iyan nin mga tanda, asin dinudumanan kan mga iyan an mga hadi sa bilog na daga, tanganing tiripunon an mga ini sa ralaban kan dakulang aldaw kan Diyos na Makakamhan sa Gabos. 15 “Uya! Madatong ako na siring sa sarong parahabon. Maugma an saro na nagdadanay na mata asin iniingatan an saiyang pang-ibabaw na mga bado, tanganing dai siya maglakaw na huba asin mahiling kan mga tawo an saiyang makasusupog na kamugtakan.” 16 Asin tiniripon kan mga iyan an mga hadi sa lugar na sa Hebreo inaapod Armagedon.
Disyembre 23-29
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | KAPAHAYAGAN 17-19
“An Giyera nin Diyos na Matapos kan Gabos na Giyera”
(Kapahayagan 19:11) Nahiling ko an langit na nabuksan, asin uya! sarong puting kabayo. Asin an nakasakay diyan inaapod na Maimbod asin Totoo, asin naghuhukom siya saka nakikipaglaban uyon sa katanusan.
(Kapahayagan 19:14-16) Siring man, an mga hukbo sa langit nagsusunod sa saiya na nakasakay sa puting mga kabayo, asin nakasulot sinda nin puti, malinig, asin marahay na klaseng telang lino. 15 Asin sa luwas kan saiyang nguso igwa nin matarom na halabang espada na gagamiton niya laban sa mga nasyon, asin papasturan niya sinda paagi sa sugkod na lansang. Titimak-timakan man niya an mga ubas sa pugaan kaiyan, na simbolo kan naglalaad na kaanggutan nin Diyos na Makakamhan sa Gabos. 16 Sa saiyang pang-ibabaw na bado, iyo, sa may paa niya, igwa nin nakasurat na pangaran niya, Hadi nin mga hadi asin Kagurangnan nin mga kagurangnan.
Armagedon—An Guerra nin Dios na Matapos kan Gabos na Guerra
Sagkod na igwa nin kapangyarihan an mga maraot, an mga matanos dai magkakaigwa nin katoninongan asin katiwasayan. (Talinhaga 29:2; Eclesiastes 8:9) An totoo, dai niato puedeng pagsuhayon an karatan asin an mga tawo na naggigibo kaiyan. Huli kaini, tanganing magkaigwa nin nagdadanay na katoninongan asin hustisya, kaipuhan na haleon an mga maraot. “An maraot pambalukat para sa matanos,” an isinurat ni Salomon.—Talinhaga 21:18.
Mantang an Dios iyo an Hokom, makakasierto kita na sa gabos na kaso magigin matanos an saiyang paghokom sa mga maraot. “Dai daw magibo kan tama an Hokom sa bilog na daga?” an ihinapot ni Abraham. An simbag, na nanodan ni Abraham, iyo na si Jehova pirmeng tama! (Genesis 18:25) Apuera kaini, sinisierto sa sato kan Biblia na si Jehova dai naoogma sa paglaglag sa mga maraot; ginigibo nia sana iyan bilang ultimong solusyon.—Ezequiel 18:32; 2 Pedro 3:9.
it-1 1146 ¶1
Kabayo
Ipinapahiling sa simbolikong bisyon ni apostol Juan na an pinamuraway na si Jesu-Cristo nakasakay sa sarong puting kabayo asin may kaiba siyang sarong hukbo, na an gabos na miyembro nakasakay sa puting mga kabayo. Ihinayag ki Juan an bisyon na ini para ipahiling na matanos saka may hustisya an giyerang gigibuhon ni Cristo para sa saiyang Diyos asin Ama, si Jehova, laban sa gabos na kaiwal. (Kap 19:11, 14) Bago pa kaini, an paghiro ni Cristo bilang hadi asin an mga kapahamakan na kasunod kaini ilinadawan paagi sa manlain-lain na parakabayo asin kan mga kabayong sinasakayan ninda.—Kap 6:2-8.
(Kapahayagan 19:19, 20) Asin nahiling ko an mabangis na hayop asin an mga hadi sa daga saka an saindang mga hukbo na nagtiripon tanganing makipaglaban sa saro na nakasakay sa kabayo asin sa saiyang hukbo. 20 Asin dinakop an mabangis na hayop, asin kaiba kaiyan dinakop man an bakong tunay na propeta na nagsagibo sa atubangan kaiyan kan mga tanda na ipinandaya niya sa mga nag-ako kan marka kan mabangis na hayop saka sa mga nagsasamba sa imahen kaiyan. Miyentras buhay pa, pareho sindang inapon sa nagkakalayong danaw na may naglalaad na asupre.
An Guerrerong Hade Nanggana sa Armagedon
24 An may pitong payo, may sampulong sungay na mabangis na hayop hale sa dagat, na nagrerepresentar sa politikal na organisasyon ni Satanas, paparaon, asin kaiba kaiyan an falsong propeta, an ikapitong pambilog na kinaban na kapangyarihan. (Kapahayagan 13:1, 11-13; 16:13) Mantang “buhay pa,” o nagpupunsionar pa sa saindang sararong pagtumang sa banwaan nin Dios digdi sa daga, sinda iaapon sa “danaw nin kalayo.” Ini daw literal na danaw nin kalayo? Bako, kun paanong an mabangis na hayop asin an falsong propeta bakong literal na mga hayop. Imbes, iyan simbolo nin kompleto, pangultimong kalaglagan, lugar na dai na nin balikan. Digdi iaapon sa huri an kagadanan asin Hades, saka an Diablo mismo. (Kapahayagan 20:10, 14) Bako nanggad iyan na impiernong may kalayo para sa daing sagkod na pagpadusa sa mga marigsok, ta an mismong ideya nin siring na lugar makauuyam nin makuri para ki Jehova.—Jeremias 19:5; 32:35; 1 Juan 4:8, 16.
(Kapahayagan 19:21) Alagad an iba pa ginaradan paagi sa halabang espada na nasa luwas kan nguso kan saro na nakasakay sa kabayo. Asin an gabos na gamgam nagkabarasog kan saindang mga laman.
An Guerrerong Hade Nanggana sa Armagedon
25 An gabos na iba pa na bako man na direktang kabtang nin gobyerno alagad dai na man mababakle na kabtang kan maraot na kinaban na ini nin katawohan “ginaradan [man] paagi sa halabang espada kan nakakabayo.” Idedeklarar ni Jesus na sinda maninigo sa kagadanan. Mantang dai nasasambitan an danaw nin kalayo sa kaso ninda, lalaoman daw niato na sinda bubuhayon liwat? Mayo nin sinasabi sato na an mga gagadanon kan Hokom ni Jehova sa panahon na iyan bubuhayon liwat. Arog kan sabi mismo ni Jesus, an gabos na bakong “karnero” mapasiring sa “daing katapusan na kalayo na inandam para sa Diablo asin sa saiyang mga anghel,” an boot sabihon, “sa pagkaparang daing katapusan.” (Mateo 25:33, 41, 46) Ini an kulminasyon kan “aldaw nin paghokom asin kalaglagan kan bakong diosnon na mga tawo.”—2 Pedro 3:7; Nahum 1:2, 7-9; Malaquias 4:1.
Maghanap nin Espirituwal na Kayamanan
(Kapahayagan 17:8) An mabangis na hayop na nahiling mo dating yaon, alagad nawara, pero madali na iyan maghawas hali sa kairaruman, asin pasiring iyan sa kalaglagan. Asin an mga nag-iistar sa daga—idtong an mga pangaran dai nakasurat sa libro nin buhay puon pa sa pagkaestablisar kan kinaban—magngangaralas pag nahiling ninda na an mabangis na hayop dating yaon, alagad nawara, pero matunga giraray.
Naliwanagan Na an Sarong Makangingirhat na Misteryo
5 “An mabangis na hayop . . . yaon kaidto.” Iyo, iyan nag-eksister bilang an Liga de Naciones poon Enero 10, 1920, padagos, na may 63 na nasyon na nagpapartisipar sa laen-laen na panahon. Alagad ta sunod-sunod na naghale an Hapon, Alemania, asin Italia, asin an dating Unyon Sobyet hinale sa Liga. Kan Setyembre 1939 ilinansar kan Nazing diktador kan Alemania an Guerra Mundial II. Huling dai napagdanay an katoninongan sa kinaban, an Liga de Naciones garo man sana biglang nahulog sa bungaw nin inaktibidad. Pag-abot nin 1942 iyan laos na. Bakong bago kaini o sa mas huring panahon—kundi sa mismong kritikal na panahon na idto—na ininterpretar ni Jehova sa saiyang banwaan an bilog na kahulogan kan bisyon! Sa Bagong Kinaban na Teokratikong Asamblea, ikinadeklarar ni N. H. Knorr, kaoyon kan propesiya, na “an mabangis na hayop . . . mayo na.” Dangan naghapot sia, “Magdadanay daw sa bungaw an Liga?” Sa pagkotar kan Kapahayagan 17:8, sia nagsimbag: “An kasararoan nin kinabanon na mga nasyon mabangon giraray.” Iyan man nanggad an nangyari—sa pagbindikar sa propetikong Tataramon ni Jehova!
Pagluwas sa Bungaw
6 An kolor eskarlatang mabangis na hayop talagang luminuwas sa bungaw. Kan Hunyo 26, 1945, kaiba an maribok na pasale sa San Francisco, E.U.A., 50 nasyon an nagboto na akoon an Carta kan organisasyon nin Naciones Unidas. An organisasyon na ini sa katuyohan na “papagdanayon an internasyonal na katoninongan asin katiwasayan.” Kadakol kan pagkakaagid kan Liga asin kan NU. An The World Book Encyclopedia nagsasabi: “Sa nagkapirang paagi, an NU nakakaagid sa Liga de Naciones, na inorganisar pakalihis kan Guerra Mundial I . . . An kadaklan sa mga nasyon na kagpundar kan NU kagpundar man kan Liga. Kapareho kan Liga, an NU inestablisar tanganing tumabang na mapagdanay an katoninongan sa pag-oltanan nin mga nasyon. An mayor na mga ahensia kan NU kaparehong marhay kan sa Liga.” Kun siring, an NU sa katunayan pagbuhay giraray sa kolor eskarlatang mabangis na hayop. An mga miembro kaiyan na mga 190 nasyon labing marhay sa 63 na miembro kan Liga; mas mahiwas man an kinuang mga paninimbagan kaiyan kisa sinundan kaiyan.
(Kapahayagan 17:16, 17) Asin kun manungod sa sampulong sungay na nahiling mo saka sa mabangis na hayop, mauungis an mga ini sa imoral na babayi asin sasamsaman ninda siya saka huhubaan, asin uubuson nindang kakanon an saiyang laman saka biyo siyang tututungon sa kalayo. 17 Huli ta papasabngan nin Diyos an saindang mga puso na isagibo an saiyang kaisipan, iyo, tanganing isagibo ninda an saindang nagkakasararong kaisipan paagi sa pagtao ninda kan saindang kahadian sa mabangis na hayop, sagkod na mautob an mga tataramon nin Diyos.
Ihinahayag ni Jehova Kun Ano an “Kaipuhan na Mangyari Tolos”
17 Minsan siring, dai basta-basta mawawara an falsong relihion. Magdadanay na makapangyarihan an patotot, na hinihingoang pasunodon an mga hade sa gusto nia sagkod na ibugtak nin Dios an kaisipan Nia sa puso kan mga nasa kapangyarihan. (Basahon an Kapahayagan 17:16, 17.) Dai mahahaloy, papahiroon ni Jehova an politikal na mga elemento kan sistema ni Satanas—na irinerepresentar kan Naciones Unidas—na salakayon an falsong relihion. Tataposon kaiyan an impluwensia kan patotot asin tutunawon an mga kayamanan kaini. Kan nakaagi pa sanang mga dekada, garo baga masakit paniwalaan na mangyayari iyan. Pero ngonyan, an patotot namemeligro nang mahulog hale sa likod kan eskarlatang hayop. Dawa siring, an pagkahulog nia dai mangyayari nin luway-luway. Iyan bigla asin madahas.—Kap. 18:7, 8, 15-19.
Pagbasa sa Bibliya
(Kapahayagan 17:1-11) An saro sa pitong anghel na igwa kan pitong mangko nagrani asin nagsabi sa sako: “Madya, ipapahiling ko sa saimo an gigibuhon na paghukom sa maimpluwensiyang imoral na babayi na nakatukaw sa katubigan, 2 na sa saiya nagkaigwa nin imoral na pakipagrelasyon an mga hadi sa daga, asin an mga nag-iistar sa daga naburat kan saiyang arak, na simbolo kan saiyang seksuwal na imoralidad.” 3 Asin paagi sa kapangyarihan kan espiritu dinara ako kan anghel sa sarong kaawagan. Asin nahiling ko an sarong babayi na nakasakay sa sarong mabangis na hayop na mapulahon an kulor asin pano nin mapanglanghad na mga pangaran saka igwa nin pitong payo asin sampulong sungay. 4 An babayi nakabado nin purpura asin iskarlata, asin nasasamnuhan siya nin bulawan asin mamahalon na mga bato saka mga perlas, asin igwa siya sa saiyang kamot nin kopang bulawan na pano nin makababalding mga bagay saka kan maating mga gibo kan saiyang seksuwal na imoralidad. 5 Nakasurat sa saiyang angog an sarong pangaran, sarong misteryo: “Dakulang Babilonya, an ina kan mga imoral na babayi asin kan makababalding mga bagay sa daga.” 6 Asin nahiling kong an babayi burat sa dugo kan mga banal asin sa dugo kan mga saksi ni Jesus.Ngunyan kan mahiling ko siya, napangalas nanggad ako. 7 Kaya sinabi kan anghel sa sako: “Taano ta napangalas ka? Sasabihon ko sa saimo an misteryo kan babayi saka kan mabangis na hayop na sinasakayan niya na igwa kan pitong payo asin kan sampulong sungay: 8 An mabangis na hayop na nahiling mo dating yaon, alagad nawara, pero madali na iyan maghawas hali sa kairaruman, asin pasiring iyan sa kalaglagan. Asin an mga nag-iistar sa daga—idtong an mga pangaran dai nakasurat sa libro nin buhay puon pa sa pagkaestablisar kan kinaban—magngangaralas pag nahiling ninda na an mabangis na hayop dating yaon, alagad nawara, pero matunga giraray. 9 “Digdi kaipuhan an isip na may kadunungan: An pitong payo nagrerepresentar sa pitong bukid, na sa ibabaw kaiyan nakatukaw an babayi. 10 Asin igwa nin pitong hadi: An lima buminagsak na, an saro namamahala ngunyan, asin an saro dai pa nag-aabot; alagad pag uminabot na siya, magdadanay siya nin halipot na panahon. 11 Asin an mabangis na hayop na dating yaon alagad nawara, iyan man an ikawalong hadi, pero naggikan iyan sa pitong hadi, asin pasiring iyan sa kalaglagan.
Disyembre 30–Enero 5
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | KAPAHAYAGAN 20-22
“Uya! Ginigibo Kong Bago an Gabos na Bagay”
(Kapahayagan 21:1) Asin nahiling ko an sarong bagong langit asin an sarong bagong daga; huli ta an inot na langit asin an inot na daga napara na, asin an dagat mayo na.
An Sarong Bagong Langit Asin Sarong Bagong Daga
2 Ginatos na taon bago an aldaw ni Juan, sinabi ni Jehova ki Isaias: “Huli ta uya ako naglalalang nin bagong kalangitan asin sarong bagong daga; asin an dating mga bagay dai na magigirumdoman, ni masabong pa iyan sa puso.” (Isaias 65:17; 66:22) An propesiyang ini enot na naotob kan an maimbod na mga Judio magbalik sa Jerusalem kan 537 B.C.E. pagkatapos kan 70 taon na pagkadistiero ninda sa Babilonya. Sa pagbabalik na iyan, sinda nagin sarong nalinig na sosyedad, “sarong bagong daga,” na sakop nin sarong bagong sistema nin gobyerno, an “bagong kalangitan.” Minsan siring, nasambitan ni apostol Pedro an dugang pang aplikasyon kan propesiya, na sinasabi: “Alagad igwa nin bagong kalangitan asin sarong bagong daga na satong hinahalat segun sa saiyang panuga, asin sa mga ini magdadanay an katanosan.” (2 Pedro 3:13) Ngonyan ipinapaheling ni Juan na an panugang ini maootob durante kan aldaw kan Kagurangnan. Malihis “an dating langit asin an dating daga,” an organisadong sistema nin mga bagay ni Satanas na an estruktura nin gobyerno impluwensiado ni Satanas asin kan saiyang mga demonyo. An maalon na “dagat” nin marigsok, rebeldeng mga tawo dai na mag-eeksister. Masalihid dian “an sarong bagong langit asin sarong bagong daga”—sarong bagong sosyedad sa daga na sakop nin sarong bagong gobyerno, an Kahadean nin Dios.—Ikomparar an Kapahayagan 20:11.
(Kapahayagan 21:3, 4) Dangan nadangog ko an sarong makusog na boses hali sa trono na nagsabi: “Hilinga! An tolda nin Diyos yaon sa katawuhan, asin mag-iirok siya sa kaibanan ninda, asin sinda magigin saiyang banwaan. Asin an Diyos mismo masasakaibanan ninda. 4 Asin papahidon niya an gabos na luha sa saindang mga mata, asin an kagadanan mawawara na. Dai na man magkakaigwa nin pagmundo, o nin pagtangis, o nin kulog. An mga dating bagay nakalihis na.”
“Uya! Ginigibo Kong Bago an Gabos na Bagay”
“Papahidon [nin Diyos] an gabos na luha sa saindang mga mata.” (Kapahayagan 21:4) Anong klaseng luha an papahidon niya? Bako an luha nin kaugmahan ni an luha na nagpoprotektar sa satong mga mata. An panuga na iyan nin Diyos nanunungod sa luha na dara kan pagsakit asin kamunduan. Dai lang basta papahidon nin Diyos an siring na mga luha kundi lubos niyang hahalion an mga dahilan kan pagluha—an pagsakit asin kamunduan.
“An kagadanan mawawara na.” (Kapahayagan 21:4) Mayo na nin mas urog pang dahilan nin grabeng pagluha kundi an pagluha na dara kan kaiwal na kagadanan. Papatalingkason ni Jehova an masinunod na mga tawo sa gapos nin kagadanan. Paano? Paagi sa paghali kan tunay na dahilan kan kagadanan: an kasalan na minana ki Adan. (Roma 5:12) Gigibuhon ni Jehova na magin perpekto an masinunod na mga tawo basado sa atang na pantubos ni Jesus. Dangan, an huring kaiwal, an kagadanan, “paparaon.” (1 Corinto 15:26) An maimbod na mga tawo mabubuhay uyon sa katuyuhan nin Diyos—sarong buhay na daing sagkod na may perpektong salud.
“Dai na man magkakaigwa . . . nin kulog.” (Kapahayagan 21:4) Anong klaseng kulog an mawawara? Mawawara na an gabos na mental, emosyonal, saka pisikal na kulog na resulta nin kasalan asin pagkabakong perpekto na nagpagin miserable sa buhay kan milyon-milyon na tawo.
(Kapahayagan 21:5) Asin an Saro na nakatukaw sa trono nagsabi: “Uya! Ginigibo kong bago an gabos na bagay.” Sinabi man niya: “Isurat mo, huli ta an mga tataramon na ini maimbod asin totoo.”
Si Jehova, an Dios nin Katotoohan
14 Maninigo niatong seryosohon an sinasabi sa sato ni Jehova sa saiyang Tataramon. Totoo an sinasabi nia kun ano sia, asin gigibohon nia an sinasabi niang gigibohon nia. Igwa kita nin makosog na dahelan na magtiwala sa Dios. Puede niatong tubodon kun sinasabi ni Jehova na sia ‘mamamalos sa mga dai nakamimidbid sa Dios asin sa mga dai nagkukuyog kan maogmang bareta manongod sa satong Kagurangnan na si Jesus.’ (2 Tesalonica 1:8) Puede man niatong tubodon si Jehova kun sinasabi nia na namomotan nia an mga nagmamaigot na gibohon an katanosan, kun sinasabi nia na tatawan nia nin buhay na daing katapusan an mga nagtutubod, asin kun sinasabi nia na hahaleon nia an kolog, pagtangis, asin kagadanan pa ngani. Idinoon ni Jehova an pagkamasasarigan kan huring panuga na ini paagi sa pagtao kan instruksion na ini ki apostol Juan: “Isurat mo, huli ta an mga tataramon na ini fiel asin totoo.”—Kapahayagan 21:4, 5; Talinhaga 15:9; Juan 3:36.
Maghanap nin Espirituwal na Kayamanan
(Kapahayagan 20:5) (An iba pa sa mga gadan dai tinawan nin buhay sagkod na dai pa natatapos an 1,000 taon.) Iyo iyan an inot na pagkabuhay liwat.
it-2 249 ¶2
Buhay
Sa pagbuot nin Diyos ki Adan, ipinarisa Niya na kun masunod saiya si Adan, dai ini magagadan. (Ge 2:17) Iyo man an masinunod na katawuhan, pag pinara na an huring kaiwal kan tawo, an kagadanan, mayo na nin kasalan sa saindang mga hawak na nagdadara nin kagadanan. Sagkod sa panahon na daing talaan dai na ninda kaipuhan na magadan. (1Co 15:26) An pagparang ini sa kagadanan mangyayari sa katapusan kan paghadi ni Cristo, na ipinapahiling sa libro nin Kapahayagan na may lawig na 1,000 taon. Sinabi digdi na an magigin mga hadi saka mga saserdote na kaiba ni Cristo ‘nagkaburuhay saka namahala bilang mga hadi kaiba kan Cristo sa laog nin 1,000 taon.’ “An iba pa sa mga gadan” na dai tatawan nin buhay “sagkod na dai pa natatapos an 1,000 taon” iyo an mga buhay sagkod sa katapusan kan sangribong taon, pero bago paluwason si Satanas hali sa kairaruman tanganing gibuhon an pangultimong pagbalo sa katawuhan. Sa katapusan kan sangribong taon, perpekto na an mga tawo sa daga, arog kan kamugtakan ni Adan asin Eva bago magkasala an mga ini. Sa panahon na iyan, magigin perpekto na talaga an buhay ninda. Pagkatapos, idtong mga dai nadaya ni Satanas kan paluwason siya sa kairaruman sa laog nin halipot na panahon magkakamit na kan perpektong buhay na iyan sagkod lamang.—Kap 20:4-10.
(Kapahayagan 20:14, 15) Asin an kagadanan saka an Lulubngan inapon sa danaw nin kalayo. An danaw nin kalayo nagrerepresentar sa ikaduwang kagadanan. 15 Saro pa, an siisay man na dai nakasurat sa libro nin buhay inapon sa danaw nin kalayo.
it-2 189-190
Danaw nin Kalayo
An pananaram na ini mahihiling sana sa libro nin Kapahayagan asin malinaw na simboliko. Itinatao mismo kan Bibliya an paliwanag asin kahulugan kun ano an irinerepresentar kaini sa pagsabing: “An danaw nin kalayo nagrerepresentar sa ikaduwang kagadanan.”—Kap 20:14; 21:8.
Sa mga paglataw kaini sa libro nin Kapahayagan, nagin mas malinaw sa mga konteksto kaiyan na an danaw nin kalayo simboliko. An kagadanan sinasabing iaapon sa danaw nin kalayong ini. (Kap 19:20; 20:14) Malinaw na dai puwedeng literal na masulo an kagadanan. Saro pa, an Diyablo, na sarong dai nahihiling na espiritung linalang, iinapon sa danaw. Huling saro siyang espiritu, dai siya puwedeng makulgan kan literal na kalayo.—Kap 20:10; ikumparar an Ex 3:2 asin Ho 13:20.
Huling an danaw nin kalayo nagrerepresentar sa “ikaduwang kagadanan” asin sinasabi kan Kapahayagan 20:14 na an “kagadanan saka an Lulubngan” parehong iaapon diyan, malinaw na an danaw dai puwedeng magrepresentar sa kagadanan na minana kan tawo ki Adan (Ro 5:12), ni nagrerepresentar man iyan sa Hades (Sheol). Kun siring, siguradong nagrerepresentar ini sa saro pang klase nin kagadanan, saro na dai na puwedeng mabawi, huling mayong sinasambit sa rekord na itatao kan “danaw” an mga yaon duman, bakong arog sa Adanikong kagadanan asin sa Hades (Sheol). (Kap 20:13) Kaya an siisay man na dai nakasurat sa “libro nin buhay,” na mga dai nagsusulsol na nagkokontra sa soberaniya nin Diyos, iaapon sa danaw nin kalayo, na nangangahulugan na daing sagkod na pagkalaglag, o an ikaduwang kagadanan.—Kap 20:15.
Pagbasa sa Bibliya
(Kapahayagan 20:1-15) Asin nahiling ko an sarong anghel na nagbababa hali sa langit dara an liyabe kan kairaruman asin may kapot na dakulang kadena. 2 Dinakop niya an dragon, an gurangan na halas, na iyo an Diyablo asin Satanas, asin ginapos niya siya sa laog nin 1,000 taon. 3 Asin inapon niya siya sa kairaruman asin sinarahan iyan saka tinatakan an ibabaw kaiyan, tanganing dai na kaini madaya an mga nasyon sagkod na matapos an 1,000 taon. Pagkatapos kaini, papaluwason siya nin dikit na panahon. 4 Asin nakahiling ako nin mga trono, asin idtong mga nakatukaw sa mga iyan tinawan nin awtoridad na maghukom. Iyo, nahiling ko idtong mga ginadan dahil sa pagpatotoo ninda manungod ki Jesus asin sa pagpahayag ninda manungod sa Diyos, asin idtong mga dai nagsamba sa mabangis na hayop o sa imahen kaiyan saka nagsayumang magkaigwa kan marka sa saindang angog asin sa saindang kamot. Asin nagkaburuhay sinda saka namahala bilang mga hadi kaiba kan Cristo sa laog nin 1,000 taon. 5 (An iba pa sa mga gadan dai tinawan nin buhay sagkod na dai pa natatapos an 1,000 taon.) Iyo iyan an inot na pagkabuhay liwat. 6 Maugma asin banal an siisay man na kabilang sa inot na pagkabuhay liwat; an ikaduwang kagadanan daing kapangyarihan sa mga ini, kundi sinda magigin mga saserdote nin Diyos asin kan Cristo, asin mamamahala sinda bilang mga hadi kaiba niya sa laog nin 1,000 taon. 7 Buweno, pagkatapos tulos kan 1,000 taon, papaluwason si Satanas hali sa saiyang presuhan, 8 asin maluwas siya para dayaon an mga nasyon na yaon sa apat na kanto kan daga, an Gog asin Magog, tanganing tiripunon sinda para sa ralaban. An bilang kan mga ini siring kan baybay sa dagat. 9 Asin nag-abante sinda sa kahiwasan kan daga asin pinalibutan ninda an kampo kan mga banal saka an mahal na siyudad. Alagad buminaba an kalayo hali sa langit asin tinumtom sinda. 10 Asin an Diyablo na nandadaya sa sainda inapon sa danaw nin kalayo asin asupre, kun sain dati nang yaon an mabangis na hayop saka an bakong tunay na propeta; asin aldaw-banggi sindang papasakitan sagkod nuarin pa man. 11 Asin nahiling ko an sarong dakulang puting trono asin an Saro na nakatukaw diyan. Hali sa atubangan niya an daga saka an langit nagdulag, asin dai na nanumpungan an mga iyan. 12 Asin nahiling ko an mga gadan, an mga midbid asin an mga hamak, na nakatindog sa atubangan kan trono, asin igwa nin mga nakarolyong kasuratan na biniriklad. Alagad saro pang nakarolyong kasuratan an biniklad; iyo ini an libro nin buhay. Hinukuman an mga gadan sigun sa saindang mga gibo base sa mga bagay na nakasurat sa mga rolyong idto nin kasuratan. 13 Asin itinao kan dagat an mga gadan na yaon diyan, asin itinao kan kagadanan saka kan Lulubnganan mga gadan na yaon sa mga ini, asin hinukuman an kada saro sa sainda sigun sa saindang mga gibo. 14 Asin an kagadanan saka an Lulubngan inapon sa danaw nin kalayo. An danaw nin kalayo nagrerepresentar sa ikaduwang kagadanan. 15 Saro pa, an siisay man na dai nakasurat sa libro nin buhay inapon sa danaw nin kalayo.