Magin mga Paragibo kan Tataramon, Bakong mga Paradangog Sana
“Bakong an gabos na nagsasabi sako, ‘Kagurangnan, Kagurangnan,’ makalalaog sa kahadean kan kalangitan, kundi idtong naggigibo kan kabotan kan sakong Ama na nasa langit.”—MATEO 7:21.
1. Ano an kaipuhan na padagos na gibohon kan mga parasunod ni Jesus?
PADAGOS na maghagad. Padagos na maghanap. Padagos na magtoktok. Magmaigot sa pamimibi, pag-adal, asin paggibo kan mga tataramon ni Jesus na nasusurat sa Sermon sa Bukid. Sinabihan ni Jesus an saiyang mga parasunod na sinda an asin kan daga, na may nakapepreserbar na mensahe na tinimplahan nin asin na dai ninda dapat na togotan na magin matabang, na nawawaran kan namit kaiyan o kan nagpepreserbar na puwersa kaiyan. Sinda an ilaw kan kinaban, na nagpapasirang kan liwanag hale ki Cristo Jesus asin ki Jehova Dios bako sanang paagi sa saindang sinasabi kundi sa saindang ginigibo. An saindang marahay na mga gibo minasirang arog kan saindang nakapaliliwanag na mga tataramon—asin tibaad mas makosog pa sa sarong kinaban na tood sa maka-Fariseong pagsaginsagin kapwa kan relihiyoso asin politikal na mga namomoon, na kadakol kan tataramon asin kakadikit kan ginigibo.—Mateo 5:13-16.
2. Ano an sadol ni Santiago, alagad ano an nagigin salang paninindogan nin iba na komportable para sa sainda?
2 Si Santiago nagsasadol: “Magin kamong mga paragibo kan tataramon, asin bakong mga paradangog sana, na dinadaya an saindong sadiri nin putik na pangangatanosan.” (Santiago 1:22) Dakol an dinadaya an sadiri kan doktrina na ‘basta maligtas na permi nang ligtas,’ na garo baga puwede na sindang magretiro asin maghalat nin balos daa sa langit. Iyan falsong doktrina asin daing kahulogan na paglaom. “An makatagal sagkod sa katapusan,” sabi ni Jesus, “iyo an maliligtas.” (Mateo 24:13) Tanganing magkamit nin buhay na daing katapusan, kaipuhan na ika magin “maimbod sagkod sa kagadanan.”—Kapahayagan 2:10; Hebreo 6:4-6; 10:26, 27.
3. Anong instruksion manongod sa paghokom an sumunod na itinao ni Jesus sa Sermon sa Bukid?
3 Mantang ipinagpapadagos ni Jesus an saiyang Sermon sa Bukid, nagdakol pa an mga tataramon na kaipuhan na pagmaigotan na sundon nin mga Kristiano. Uya an garo baga simple sana, pero kinokondenar kaiyan an saro sa mga tendensiang pinakamasakit na haleon: “Dai kamo maghokom tanganing dai man kamo hokoman; huli ta an paghokom na ihinohokom nindo, iyo man an ihohokom saindo; asin an sokol na isinosokol nindo, iyo man an isosokol ninda sa saindo. Kaya, taano ta naheheling mo an puling sa mata kan saimong tugang, pero dai mo hinohorophorop an pasagi na nasa sadiri mong mata? O paano mo masasabi sa saimong tugang, ‘Togoti akong haleon an puling sa saimong mata’; mantang, uya! may pasagi sa saimo mismong mata? Parasaginsagin! Haleon mo nguna an pasagi sa saimong sadiring mata, dangan malinaw mong maheheling kun paano hahaleon an puling sa mata kan saimong tugang.”—Mateo 7:1-5.
4. Anong dagdag na instruksion an itinatao kan tala ni Lucas, asin ano an ibinubunga kan pag-aplikar kaiyan?
4 Sa tala ni Lucas kan Sermon sa Bukid, sinabihan ni Jesus an mga nagdadangog sa saiya na dai hanapan nin sala an iba. Imbes, sinda “padagos na magbutas,” an boot sabihon, pinatatawad an mga pagkukulang kan saindang kapwa. Ini magpapangyari sa iba na arog man kaiyan an gibohon, arog kan sabi ni Jesus: “Magin matinao, asin an mga tawo magtatao saindo. Iuula ninda sa saindong paa an marahay na takad, dusok, ginugo asin nagsusulwak. Huli ta sa takadan na itinatakad nindo, iyan man sana an itatakad saindo.”—Lucas 6:37, 38.
5. Taano ta mas pasil na maheling an mga diperensia nin iba kisa diperensia niato?
5 Kan enot na siglo C.E., huli sa berbal na mga tradisyon, an mga Fariseo sa kadaklan may tendensiang hokoman nin maisog an iba. An siisay man sa mga naghihinanyog ki Jesus na may ugaleng arog kaiyan kaipuhan na iontok na iyan. Mas madaling maheling an puling sa mata nin iba kisa pasagi sa satong mata—asin mas nagpapakosog sa amor propio! Arog kan sabi nin sarong tawo, “Gustong-gusto kong tatsaran an iba ta pinararahay kaiyan an pagmate ko!” An pinagkatodan nang pagtatsar sa iba tibaad nagtatao sato nin pagmate nin karahayan na garo baga nakahihipno sa sadiri niatong mga diperensia na gusto niatong itago. Alagad kun kaipuhan an pagtatanos, iyan maninigong itao sa espiritu nin kahoyoan. An nagtatanos maninigo na danay na ginigirumdom an sadiri niang mga pagkukulang.—Galacia 6:1.
Bago Maghokom, Pagmaigotan na Saboton
6. Basado sa ano maninigong ibasar an satong paghokom, kun kaipuhan, asin anong tabang an maninigo niatong hanapon tanganing dai magin sobra kamapagtatsar?
6 Si Jesus dai nagpadigdi tanganing hokoman an kinaban kundi tanganing iligtas iyan. An ano man na paghokom nia bakong saiya kundi basado sa mga tataramon na ipinataram sa saiya nin Dios. (Juan 12:47-50) An ano man na paghokom niato maninigo man na kaoyon sa Tataramon ni Jehova. Kaipuhan na pogolan niato an tendensia nin tawo na magin mapaghusgar. Sa paggibo kaini, maninigo na daing ontok niatong arangon an tabang ni Jehova: “Padagos na maghagad, asin ta iyan itatao sa saindo; padagos na maghanap, asin ta kamo makakakua; padagos na magtoktok, asin ta iyan bubuksan sa saindo. Huli ta an gabos na naghahagad nagkakamit, asin an gabos na naghahanap nakakakua, asin sa gabos na nagtotoktok iyan bubukasan.” (Mateo 7:7, 8) Minsan si Jesus nagsabi: “Dai ako makagigibo ni sarong bagay sa sadiri kong boot; sono sa sakong nadangog, ako naghohokom; asin an paghokom na sakuyang ginigibo matanos, huli ta pinagmamaigotan kong maotob, bakong an sadiri kong kabotan, kundi an kabotan nia na nagsugo sa sako.”—Juan 5:30.
7. Anong ugale an maninigo niatong kultibaron na makatatabang sato sa pag-aplikar kan Golden Rule?
7 Maninigo niatong kultibaron an ugale na, bakong paghokom sa mga tawo, kundi paghihingoa na masabotan sinda paagi sa pagbugtak kan satong sadiri sa lugar ninda—bakong pasil na gibohon pero kaipuhan na gibohon tanganing maotob niato an Golden Rule, na sumunod na sinabi ni Jesus: “Kaya an gabos na boot nindong gibohon sa saindo nin mga tawo, gibohon man nindo sa sainda; sa katotoohan, iyo ini an boot sabihon kan Pagboot asin kan Mga Propeta.” (Mateo 7:12) Kaya an mga parasunod ni Jesus dapat na magin sensitibo asin mansayan an mental, emosyonal, asin espirituwal na kamugtakan nin iba. Kaipuhan na mansayan ninda asin saboton an mga pangangaipo nin iba asin magkaigwa nin personal na interes sa pagtabang sa sainda. (Filipos 2:2-4) Pakalihis nin mga taon si Pablo nagsurat: “Huli ta an bilog na Pagboot naootob sa saro sanang tataramon, na iyo ini: ‘Kamotan mo an saimong kataed siring sa saimo man sana.’”—Galacia 5:14.
8. Anong duwang dalan an ipinaliwanag ni Jesus, asin taano ta pinipili nin kadaklan na tawo an saro dian?
8 “Maglaog kamo sa tatang hayakpit,” an sumunod na sabi ni Jesus, “huli ta halakbang asin mahiwas an dalan na pasiring sa kalaglagan, asin dakol an mga nagraralaog dian; sa ibong na kampi piot an tata asin hayakpit an dalan pasiring sa buhay, asin diit an mga nakakakua kaiyan.” (Mateo 7:13, 14) An dakol kan mga aldaw na idto pinili an dalan pasiring sa kalaglagan asin dakol pa man giraray an minapili kaiyan sagkod ngonyan. An halakbang na dalan minatogot sa mga tawo na isipon an gusto ninda asin mamuhay sono sa gusto ninda: mayo nin mga reglamento, mayo nin mga kapanugaan, paharohayahay sanang pamumuhay, gabos pasil. Habo sinda kaining “maghingoa kamo nin maigot na makalaog sa piot na tata”!—Lucas 13:24.
9. Ano an kaipuhan tanganing makalakaw sa hayakpit na dalan, asin anong patanid an itinao ni Jesus sa mga naglalakaw dian?
9 Alagad ta an piot na tata an padalan na pasiring sa buhay na daing katapusan. Iyan dalan na naghahagad nin pagpopogol sa sadiri. Tibaad iyan may kaibang disiplina na marorop sa saindong mga motibo asin mabalo sa kosog kan saindong pagdusay. Kun minaabot an paglamag, an dalan nagigin masakit asin nagkakaipo nin pakatagal. Pinatatanidan ni Jesus an mga naglalakaw sa dalan na ini: “Magmaan kamo sa mga falsong propeta na madolok saindo sa gubing nin karnero, alagad sa laog sinda maringis na mga lobo.” (Mateo 7:15) An paglaladawan na ini tamang-tama sa mga Fariseo. (Mateo 23:27, 28) Sinda “nagturukaw sa tukawan ni Moises,” na naghihingakong nagtataram para sa Dios mantang nagsusunod sa mga tradisyon nin tawo.—Mateo 23:2.
Kun Paano an mga Fariseo ‘Pinipintoan an Kahadean’
10. Sa anong espisipikong paagi na hiningoa kan mga eskriba asin Fariseo na ‘pintoan an kahadean sa mga tawo’?
10 Dugang pa, hiningoa kan Judiong klero na olangon an mga naghihingoang makalaog sa piot na tata. “Herak man sa saindo, mga eskriba asin mga Fariseo, mga parasaginsagin! huli ta pinipintoan nindo an kahadean kan kalangitan sa mga tawo; huli ta kamo mismo dai minalaog, ni tinotogotan nindo an mga minalaog na makalaog.” (Mateo 23:13) An paagi kan mga Fariseo arog kan ipinatanid ni Jesus. Saindang “pinakakaraot an ngaran [kan saiyang mga disipulo] dahel sa Aki nin tawo.” (Lucas 6:22) Huling an lalaking namundag na buta asin pinaomayan ni Cristo nagtubod na si Jesus an Mesiyas, sia itiniwalag ninda sa sinagoga. An saiyang mga magurang habong sumimbag sa mga hapot ta natatakot sindang itiwalag sa sinagoga. Sa iyo man sanang dahelan, an iba na nagtutubod na si Jesus an Mesiyas nag-alangan na admitiron iyan nin hayagan.—Juan 9:22, 34; 12:42; 16:2.
11. Anong nagpapamidbid na mga bunga an pinaluluwas kan klero nin Kakristianohan?
11 “Paagi sa saindang mga bunga mamimidbid nindo sinda,” sabi ni Jesus. “An gabos na kahoy na marahay nagbubunga nin marahay, alagad an gabos na kahoy na raot nagbubunga nin daing data.” (Mateo 7:16-20) Aplikado man ngonyan an kaparehong reglamento. An dakol sa klero nin Kakristianohan nagsasabi nin sarong bagay asin naggigibo nin iba man. Minsan ngani naghihingakong nagtotokdo kan Biblia, naniniwala sinda sa mga paglanghad na arog kan Trinidad asin impiernong may kalayo. An iba nagdedehar sa pantubos, nagtotokdo nin ebolusyon imbes na paglalang, asin naghuhulit nin popular na sikolohiya tanganing pagirokon an mga talinga. Arog kan mga Fariseo, an dakol sa klero ngonyan mga mamomoton sa pirak, na kinukuwartahan nin minilyon na dolyar an saindang mga aripompon. (Lucas 16:14) Sinda gabos nagkukurahaw, “Kagurangnan, Kagurangnan,” alagad ta an simbag sa sainda ni Jesus: “Dai ko kamo noarin man namidbid! Humarayo kamo sa sako, kamong mga paragibo nin katampalasanan.”—Mateo 7:21-23.
12. Taano an iba na dati naglalakaw sa hayakpit na dalan ta nagpondo na, asin ano an resulta?
12 Ngonyan, an iba na dati naglalakaw sa hayakpit na dalan nagpondo na. Sinasabi ninda na namomotan ninda si Jehova, pero dai ninda kinukuyog an pagboot nia na maghulit. Sinasabi ninda na namomotan ninda si Jesus, pero dai ninda pinakakakan an saiyang mga karnero. (Mateo 24:14; 28:19, 20; Juan 21:15-17; 1 Juan 5:3) Habo nindang makisakal sa mga naglalakaw sa mga gira ni Jesus. Hayakpiton na para sa sainda an hayakpit na dalan. Napagal na sinda sa paggibo nin marahay, kaya sinda “nagharale sa sato, alagad bako sindang kaagid niato; huli ta kun sinda kaagid niato, nagdanay kutana sinda sa kaibanan niato.” (1 Juan 2:19) Nagbuwelta sinda sa kadikloman, asin “kanigoan kadakula kan kadikloman na iyan!” (Mateo 6:23) Nagbinongog sinda sa pakiolay ni Juan: “Saradit na aki, mamoot kita, bakong sa tataramon ni sa dila, kundi sa gibo asin katotoohan.”—1 Juan 3:18.
13, 14. Anong ilustrasyon an itinao ni Jesus manongod sa pag-aplikar kan saiyang mga tataramon sa satong buhay, asin taano idto ta angay na marhay para sa mga yaon sa Palestina?
13 Tinapos ni Jesus an saiyang Sermon sa Bukid paagi sa sarong dramatikong ilustrasyon: “An gabos na nagdadangog sa mga tataramon kong ini asin naggigibo kaiyan ikababaing sa madonong, na nagtogdok kan saiyang harong sa ibabaw kan gapo. Asin buminulos an oran asin nagdatong an baha asin nagdoros patin hinampak nin makuri an harong na idto, alagad ta iyan dai nagaba, huli ta iyan napapasikad sa gapo.”—Mateo 7:24, 25.
14 Sa Palestina an makosog na oran puwedeng pabuloson an tubig sa marang mga kababan sa mapanlaglag na pagbaha. Tanganing magdanay na tindog an mga harong, kaipuhan an pundasyon sa solidong gapo. An tala ni Lucas nagpapaheling na an tawo “nagkotkot nin hararom asin nagbugtak nin pasisikadan sa gapo.” (Lucas 6:48) Idto magabat na trabaho, pero napakinabangan idto kan umabot an bagyo. Kaya an pagtogdok nin Kristianong mga kuwalidad sa ibabaw kan mga tataramon ni Jesus magigin kapakipakinabang kun umabot na an baha nin kasakitan.
15. Ano an magigin resulta sa mga nagsusunod sa mga tradisyon nin tawo imbes na kumuyog sa mga tataramon ni Jesus?
15 An saro pang harong itinogdok sa ibabaw nin baybay: “An gabos na nagdadangog sa mga tataramon kong ini asin dai naggigibo kaiyan makakaumagid sa sarong lolong na tawo, na nagtogdok kan saiyang harong sa baybay. Asin buminulos an oran asin nagdatong an baha asin nagdoros patin hinampak nin makuri an harong na idto asin iyan nagaba, asin makangingirhat an pagkagaba kaiyan.” Siring man an mangyayari sa mga nagsasabing “Kagurangnan, Kagurangnan” pero dai nakagigibo kan mga tataramon ni Jesus.—Mateo 7:26, 27.
“Bakong Arog kan Saindang mga Eskriba”
16. Ano an epekto sa mga nakadangog kan Sermon sa Bukid?
16 Ano an epekto kan Sermon sa Bukid? “Ngonyan kan matapos nang magtaram si Jesus, napangalas an kadaklan sa saiyang paagi nin pagtotokdo; huli ta sia nagtotokdo sainda bilang saro na igwa nin autoridad, asin bakong arog kan saindang mga eskriba.” (Mateo 7:28, 29) Napahiro sinda sagkod sa kairairaromi kan saindang boot nin saro na nagtaram na may autoridad na dai pa ninda noarin man namatean kaidto.
17. Ano an kaipuhan na gibohon kan mga eskriba tanganing magin balido an saindang katokdoan, asin ano an hiningako ninda manongod sa gadan nang madodonong na kinokotar?
17 Mayo nin eskriba na nagtaram sa sadiri niang autoridad, arog kan ipinaheheling kan makasaysayan na rekord na ini: “An mga eskriba nagsubli nin kredibilidad para sa saindang doktrina sa mga tradisyon, asin sa mga ama kaiyan: asin mayo nin sermon nin siisay man na eskriba an may autoridad o halaga, kun dai [sinisitar an] . . . An mga Rabbi may tradisyon, o . . . An mga madonong nagsasabi; o iba pang tradisyonal na orakulo na arog kaiyan. Si Hillel na Dakula nagtokdo nin totoo, asin sinunod nia an tradisyon manongod sa sarong bagay; ‘Alagad, minsan ngani sia nagdiskurso manongod sa bagay na iyan nin bilog na aldaw, . . . dai ninda inako an saiyang doktrina, sagkod na sa katapustapusi sia magsabi, Iyan an nadangog ko ki Shemaia asin Abtalion [mga autoridad na naenot ki Hillel].’” (A Commentary on the New Testament From the Talmud and Hebraica, ni John Lightfoot) Hiningako pa ngani nin mga Fariseo manongod sa madodonong na haloy nang gadan: “An mga ngabil kan matanos, kun sinisitar nin saro an katokdoan nin pagboot sa ngaran ninda—an saindang ngabil minahinghing kaiba ninda sa lolobngan.”—Torah—From Scroll to Symbol in Formative Judaism.
18. (a) Ano an pagkakalaen kan pagtotokdo kan mga eskriba asin kan ki Jesus? (b) Sa anong mga paagi na pambihira nanggad an pagtotokdo ni Jesus?
18 An mga eskriba gadan na mga tawo an kinotar bilang autoridad; si Jesus nagtaram na may autoridad hale sa nabubuhay na Dios. (Juan 12:49, 50; 14:10) An mga rabbi nagsakdo nin malangog na tubig sa sirrado nang mga bobon; si Jesus nagpaluwas nin mga burabod nin preskong tubig na nakahale sa panlaog na paha. Sia namibi asin naghorophorop magdamlag, asin kan sia magtaram, nataros nia an kairairaroming boot nin mga tawo na dai pa ninda noarin man naaraman kaidto. Nagtaram sia na may kapangyarihan na namamatean ninda, nin autoridad na pati mga eskriba, Fariseo, asin Saduceo natakot nang angaton. (Mateo 22:46; Marcos 12:34; Lucas 20:40) Mayo pa nin tawong nagtaram nin arog kaini! Kan matapos an sermon, dai makagirong sa pagngalas an mga kadaklan!
19. Paano an pirang paagi sa pagtotokdo na ginagamit kan mga Saksi ni Jehova ngonyan nakaaagid sa mga paagi na ginamit ni Jesus sa Sermon sa Bukid?
19 Kumusta man ngonyan? Bilang mga ministrong naghaharongharong, an mga Saksi ni Jehova naggagamit nin kaparehong mga paagi. An kagharong nagsasabi saindo: “An sakong relihiyon nagsasabi na an daga sosoloon.” Minasimbag kamo: “An sadiri nindong Bibliang King James nagsasabi sa Eclesiastes 1:4: ‘An daga magdadanay sagkod lamang.’” Napapangalas an tawo. “Tara, dai ko man lamang aram na iyan yaon sa Biblia ko!” An saro man nagsasabi: “Poon pa kaidto nadangog ko nang an mga parakasala masosolo sa impiernong may kalayo.” “Pero an sadiri nindong Biblia nagsasabi sa Roma 6:23: ‘An bayad nin kasalan kagadanan.’” O dapit sa Trinidad: “An samong pastor nagsasabi na si Jesus asin an saiyang Ama pantay.” “Pero sa Juan 14:28 an saindong Biblia kinokotar si Jesus na nagsabi: ‘An sakong Ama orog na dakula kisa sako.’” An saro pa nagsasabi saindo: “Nadangog ko na sinasabi na an Kahadean nin Dios nasa laog mo.” An simbag nindo: “Sa Daniel 2:44 an saindong Biblia nagsasabi: ‘Sa aldaw kan mga hadeng ini na an Dios nin langit mapatindog nin sarong kahadean, na noarin man dai malalaglag . . . Roronoton kaiyan asin paparaon an gabos na kahadean na ini, asin iyan magdadanay sagkod lamang.’ Paano iyan magigin nasa laog nindo?”
20. (a) Ano an pagkakalaen kan paagi nin pagtotokdo kan mga Saksi asin kan klero nin Kakristianohan? (b) Panahon na ngonyan para sa ano?
20 Si Jesus nagtaram na may autoridad hale sa Dios. An mga Saksi ni Jehova nagtataram na may autoridad kan Tataramon nin Dios. An klero nin Kakristianohan nagtataram nin relihiyosong mga tradisyon na dinigtaan nin mga doktrina na ipinamana hale sa Babilonya asin Egipto. Kun nadadangog nin sinserong mga tawo na pinatutunayan kan Biblia na falso an saindang mga paniniwala, sinda napapangalas asin nagsasabi: ‘Dai ko man lamang naaraman na iyan yaon sa Biblia ko!’ Alagad ta iyo. Ngonyan na an panahon para sa gabos na nakakamate kan saindang espirituwal na pangangaipo na kumuyog sa mga tataramon ni Jesus sa Sermon sa Bukid asin sa siring magtogdok sa ibabaw nin durableng pasisikadan na gapo.
Mga Hapot sa Repaso
◻ Imbes na maghokom, ano an maninigo niatong pagmaigotan na gibohon, asin taano?
◻ Taano ta kadakol ngonyan an pinipili an mahiwas na dalan?
◻ Taano an paagi nin pagtotokdo ni Jesus ta laen na gayo kan sa mga eskriba?
◻ Ano an epekto kan Sermon sa Bukid sa mga nagdadangog?