Sararong Naghihingoa na Makaabot sa Pasohan na Buhay
“Ini nangangahulogan nin buhay na daing katapusan, an saindang pagkua nin kaaraman dapit saimo, an iyo sanang tunay na Dios, asin sa saro na saimong sinugo, si Jesu-Cristo.”—JUAN 17:3.
1. (a) Sa anong okasyon na si Jesus enot na nagtaram manongod sa “buhay na daing katapusan”? (b) Siisay an puwedeng makaabot sa pasohan na ini?
PATAGO siang nag-abot, na daing nakakaheling, sa kadikloman kan banggi. Sia si Nicodemo. Napahanga sia sa mga tanda na ginibo ni Jesus sa Jerusalem kan panahon nin Paskua kan 30 C.E. Sa Fariseong ini, ginibo kan Aki nin Dios an saiyang enot na nasusurat na pagkasambit sa “buhay na daing katapusan,” na idinugang an nakakaogmang mga tataramon na ini: “An Dios namoot na gayo sa kinaban na itinao nia an saiyang Aking bugtong, tanganing an lambang magsagibo nin pagtubod sa saiya dai mapahamak kundi magkaigwa nin buhay na daing katapusan.” (Juan 3:15, 16) Kanigoan kamakangangalas na oportunidad an nabubukasan ngonyan para sa kinaban nin mababalukat na katawohan! Tara, minsan an sarong mapalangkaw na Fariseo puwedeng magpakumbaba tanganing makaabot sa pasohan na iyan.
2. (a) Sa anong mga kamugtakan na si Jesus nagtaram giraray manongod sa “buhay na daing katapusan”? (b) Kiisay itinatao an nagtatao nin buhay na tubig?
2 Dai nahaloy pakalihis kaiyan, si Jesus nagbabaklay hale sa Jerusalem pasiring sa Galilea. Sia nagpondo sa sarong bobon sa Samaria mantang an saiyang mga disipulo naghale sa pagbakal nin kakanon. May sarong babae na nagduman tanganing magsakdo. Si Jesus nagsabi sa saiya: “An siisay man na uminom sa tubig na itatao ko sa saiya dai na nanggayod mapapaha, kundi an tubig na itatao ko sa saiya magigin burabod nin tubig na nagbubulos tanganing magtao nin buhay na daing katapusan.” (Juan 4:14) Mantang an mga Samaritano ikinaoongis kan mga Judio, taano ta iinalok ni Jesus an siring kahalagang paglaom sa babaeng ini? Saro pa, arog kan aram ni Jesus, an babaeng ini nagkaigwa nin limang agom asin ngonyan inmoral na nakikisaro sa lalaki na bako niang agom. Pero, arog kan sinasabi digdi ni Jesus, an nagtatao nin buhay na tubig nin katotoohan itatao dawa sa mga ikinaoongis sa kinaban nin katawohan basta an mga ini magsolsol asin linigan an saindang buhay.—Ikomparar an Colosas 3:5-7.
3. (a) Anong klaseng “kakanon” an irenerekomendar ni Jesus? (b) Paano naotob an Juan 4:34-36?
3 “Buhay na daing katapusan”! Orog pang ipinaliwanag ni Jesus an temang ini kan an saiyang mga disipulo bumuwelta asin sadolon siang kumakan. Sia nagsabi sa sainda: “An sakong kakanon iyo an sakong paggibo kan kabotan nia na nagsugo sako asin pagtapos kan saiyang gibohon.” Ano an gibohon na iyan? Si Jesus nagsasabi: “Tingagan an saindong mga mata asin helinga an kaomahan, ta iyan maputi na para anihon. Nag-aako na nin balos an paraani asin nagtitipon kan bunga para sa buhay na daing katapusan.” An siring na pag-ani malalaoman, pati kan dukhang mga Samaritano, asin iyan nagin maogmang katunayan, arog kan ipinaheheling kan rekord. (Juan 4:34-36; Gibo 8:1, 14-17) An pag-ani para sa buhay na daing katapusan nagpapadagos sagkod sa aldaw na ini, alagad ta ngonyan an oma iyo an kinaban. An mga disipulo ni Jesu-Cristo dakol pa an gigibohon sa gibohon na ini kan Kagurangnan.—Mateo 13:37, 38; 1 Corinto 15:58.
“An Balaog na Buhay”
4. Paano sinimbag ni Jesus an mga Judio kun dapit sa pag-otob sa Sabbath?
4 Nag-agi an sarong taon. Ngonyan Paskua nin 31 C.E. Siring sa saiyang kaugalean, si Jesus yaon sa Jerusalem para sa kapiyestahan. Alagad ta pinaglamag sia kan mga Judio huli ta sia naggibo nin mamomoton na mga akto nin pagpaomay sa Sabbath. Paano sinda sinimbag ni Jesus? Sia nagsasabi: “An sakong Ama sagkod ngonyan padagos na naggigibo, asin ako padagos na naggigibo.” Kaya pinagmaigotan nindang gadanon sia.—Juan 5:17, 18.
5, 6. (a) Anong napakahalagang pagkakasaro an ilinadawan ngonyan ni Jesus? (b) Sa anong sentido na si Jesus igwa nin “buhay sa saiya man sana”?
5 Alagad ta si Jesus nagpadagos na iladawan an napakahalagang pagkakasaro—an bugkos, o pagigin saro, na nasa pag-oltanan nia asin kan Ama. Sinabihan nia an mga Judiong idto: “Huli ta an Ama namomoot sa Aki asin ipinaheheling sa saiya an gabos na saiyang ginigibo, asin sia magpapaheling sa saiya nin mga gibo na orog pa kan mga ini, tanganing magngaralas kamo.” Ipinarisa nia na tinawan sia kan Ama nin pambihirang kapangyarihan, na sinasabi: “An nagdadangog sa sakong tataramon asin nagtutubod sa saiya na nagsugo sa sako igwa nin buhay na daing katapusan, asin dai sia napapairarom sa paghokom kundi nakabalyo na hale sa kagadanan pasiring sa buhay.”—Juan 5:20, 24.
6 Iyo, dawa an “gadan” sa pagheling nin Dios huli sa saindang minanang kasalan puwedeng ‘makadangog sa tingog kan Aki nin Dios’ asin mabuhay. Alagad ta paano? Si Jesus nagpapaliwanag: “Huli ta kun paanong an Ama igwa nin buhay sa saiya man sana, itinao man nia sa Aki na magkaigwa nin buhay sa saiya man sana.” An mga tataramon na iyan, “buhay sa saiya man sana,” puwede man na itradusir na, “sa saiya man sana kan balaog na buhay.” (Juan 5:25, 26, Ref. Bi., nota sa ibaba) Kaya si Jesus nakapagtatao sa mga tawo nin marahay na kamugtakan sa atubang nin Dios. Dugang pa, sia nakakapagbuhay liwat asin nakapagtatao nin buhay sa mga natotorog sa kagadanan.—Juan 11:25; Kapahayagan 1:18.
7. (a) Ano an sinasabi sato kan Salmo 36:5, 9 manongod sa Dios? (b) Paano binalosan ni Jehova an saiyang Aki na nagdadanay sa integridad?
7 Si Jehova poon pa kaidto perming may buhay sa saiya man sana. Nasusurat manonongod sa saiya: “Yaon sa saimo an gikanan nin buhay.” (Salmo 36:5, 9) Alagad ngonyan binuhay liwat kan Ama an saiyang nagdadanay sa integridad na Aki hale sa mga gadan bilang “an enot na bunga kan mga natorog sa kagadanan.” Mantang igwa “sa saiya man sana kan balaog na buhay,” si Jesus tinawan kan kapangyarihan na magpatawad sa mga kasalan, maghokom, asin bumuhay sa mga gadan, na may paglaom sa buhay na daing katapusan.—1 Corinto 15:20-22; Juan 5:27-29; Gibo 17:31.
Maogmang Pagkakasaro
8, 9. (a) Paano niato mapagdadanay sa isip an pasohan na buhay na daing katapusan? (b) Ano an iinareglo nin Dios manongod sa buhay na daing katapusan? (c) Siisay an nakakapakikabtang sa mga bendisyon na ini, asin paano?
8 Kaya, an disipulo ni Jesus na si Judas nagsasadol sa sato: “Magdanay kamo sa pagkamoot nin Dios, mantang kamo naghahalat sa pagkaherak kan satong Kagurangnan na si Jesu-Cristo na nasa isip an buhay na daing katapusan.” (Judas 21) Kanigoan kahalagang pasohan—buhay na daing katapusan! Asin ini buhay na may pagkasangkap, sono sa kabotan kan satong sangkap na Kaglalang asin sa areglo na ginigibo nia paagi sa saiyang Aki. Iyan mayo kan nakasusumong trabaho na parateng nangyayari sa paghihingoang mabuhay sa presenteng palakaw nin mga bagay. Sa nagdadangadang na palakaw nin mga bagay, an kamondoan, helang, katampalasanan, karatan, pati an kagadanan, mawawara na!—Miqueas 4:3, 4; 1 Corinto 15:26.
9 Siisay an makikikabtang sa kaotoban kan mga panugang ini, asin saen? An mga magibo nin pagtubod sa atang ni Jesus asin dinudugangan nin diosnon na mga gibo an pagtubod na iyan. An mga ini oroyon na nabubugkos kaiba kan mga kapwa Kristiano sa bilog na kinaban sa pagkasararo kan pagtubod.—Santiago 2:24; Efeso 4:16.
10. (a) Sa “administrasyon” nin Dios, ano an enot? (b) Ano an sumunod na gigibohon kan “administrasyon”?
10 Sono sa saiyang marahay na kabotan, an Dios nagmawot “nin sarong administrasyon . . . na tiponon giraray an gabos dian ki Cristo, an mga bagay sa kalangitan asin an mga bagay sa daga.” (Efeso 1:8-10) Ini an areglo nin Dios sa harong na minapoon sa pagtipon sa 144,000 na kairibang paramana ni Cristo. An mga ini “binakal hale sa katawohan bilang enot na mga bunga sa Dios asin sa Kordero [Jesu-Cristo].” Sinda may kabtang sa “enot [langitnon] na pagkabuhay liwat” tangani na sinda makapaglingkod kaiba ni Cristo bilang mga hade asin saserdote sa laog nin sangribong taon. Sumunod, an administrasyon nin Dios nagpapadagos sa pagtipon sa “mga bagay sa daga,” poon sa dai mabilang na “dakulang kadaklan . . . hale sa gabos na nasyon asin tribo asin banwaan patin tataramon.” An mga lingkod na ini nin Dios maruluwas sa “dakulang kahorasaan” na may paglaom na magkamit nin buhay na daing katapusan sa “sarong bagong daga.”—Kapahayagan 14:1, 4; 20:4, 6; 7:4, 9-17; 21:1, 4.
11. (a) Anong mahalagang ‘pagkakasaro’ an sinasabi kan Efeso 1:11? (b) Paano an Juan 15:4, 5 minaaplikar sa mga nasa ‘pagkakasarong’ ini?
11 An linahidan nin espiritung mga aki nin Dios, na iyo “an mga bagay sa kalangitan,” igwa nin haranihon na relasyon ki Jesus asin sa saiyang Ama. Sinda ‘itinalaga bilang mga paramana’ kan Kahadean kasaro ni Jesus. (Efeso 1:11) Sinadol sinda ni Jesus na magdanay na kasaro nia, kun paanong an mga sanga nagdadanay na nakakabit sa poon, tanganing magbunga. Kun an mahalagang pagkasarong ini ki Cristo Jesus dai mapagdanay, an mga sanga “mayong magigibong ano man.”—Juan 14:10, 11, 20; 15:4, 5; 1 Juan 2:27.
An mga “Ibang Karnero” Nakikikabtang Na Ngonyan
12. (a) Ano an relasyon kan “ibang karnero” sa “sadangoton na aripompon”? (b) Ano an aplikasyon kan 1 Juan 2:1-6 mapadapit sa lambang saro sa mga grupong ini?
12 Minsan siring, ano man an minilyon na ibang arog-karnero na isiniblag sa kinabanon na “mga kanding” sa nakaaging 50 taon? (Mateo 25:31-40) An mga ini bakong kabtang kan “sadangoton na aripompon” ni Jesus na tatawan kan Kahadean, kundi bilang “ibang karnero,” sinda nakikiiba sa mga ini bilang kabtang nin mas dakulang aripompon na naglilingkod na kasaro kan Ama asin kan Aki. (Lucas 12:32; Juan 10:16) Si apostol Juan nagtatao kan kasiertohan na si Jesu-Cristo “sarong pantubos na atang para sa satong mga kasalan [an boot sabihon, kan “sadangoton na aripompon”], alagad bako sanang kan sa sato kundi siring man kan sa bilog na kinaban.” Kaya an mga “ibang karnerong” ini, na tinipon hale sa kinaban nin katawohan, puwede man na magkamit nin mahalagang pakikisaro, o pakaoyon, sa Dios asin ki Cristo. Kapareho iyan sa sinasabi ni Juan: “An siisay man na nagkukuyog sa saiyang tataramon, tunay na an pagkamoot nin Dios ginibo nang sangkap sa tawong ini. Huli kaini naaaraman niato na kita kasaro nia.” Primero an “sadangoton na aripompon” dangan an “ibang karnero” napapairarom sa katongdan na lumakaw kapareho sa paglakaw ni Jesus.—1 Juan 2:1-6.
13. (a) Sa Juan 17:20, 21, ano an ipinamimibi ni Jesus? (b) Ano an nagpapaheling na an kahagadan na ini bakong limitado sa kairibang paramana ni Cristo?
13 Kaya ngonyan, an duwang grupo, an langitnon asin an daganon, ‘kasaro kan Ama asin kan Aki’—lubos na kaoyon ninda sa paghaman sa gibohon nin Dios. Si Jesus namibi, “Tanganing sinda man gabos [magkasararo], kun paanong ika, Ama, kasaro ko asin ako kasaro mo, na sinda man magin kasaro niato.” An pagkakasarong ini bakong limitado sa kahulogan sa pagigin kairibang paramana, huli ta maliwanag na an mga disipulo ni Jesus dai nagigin kabtang nin ano man na ‘hawak ni Jehova’ o ‘kairibang paramana ni Jehova.’ Sinda “kasaro” sa sentido na sinda nagpapaheling nin pagigin saro sa kooperasyon, na may kasarong puso asin isip ni Jehova asin ni Cristo, mantang sinda nagpapatotoo sa kinaban nin katawohan.—Juan 17:20, 21.
14. Sa anong espesyal na paagi na an langitnon na grupo kasaro ni Cristo, asin ano an nagpaparisa kaini sa sainda?
14 Minsan siring, an mga kabilang sa linahidan na langitnon na grupo igwa kan pakikisarong iyan ngonyan sa espesyal na paagi, mantang sinda ipinahayag na matanos kun dapit sa buhay, paagi sa pag-aplikar kan merito kan atang ni Cristo. Kaya, sinda puwedeng magin pinaniaki sa espiritu na may paglaom na magin kairibang paramana ni Cristo Jesus. Minimidbid ninda an pag-ampon sa sainda bilang mga aki, na sinasabi: “An espiritu man sana [an nagpapaniaking puwersa aktiba nin Dios] nagpapatotoo kaiba kan satong espiritu [an lataw na tendensia sa isip] na kita mga aki nin Dios.”—Roma 3:23, 24; 5:1; 8:15-18.
15. Ano an nakatagama sa presente asin sa ngapit para sa mga may paglaom sa buhay digdi sa daga?
15 Mapadapit sa mga may paglaom sa buhay digdi sa daga, sinda ngonyan ipinahahayag na matanos kun dapit sa pakikikatood sa Dios, kapareho kaidto ni Abraham, Rahab, asin iba pa kan suanoy na mga panahon. Sa Milenyal na Paghade ni Cristo, sinda luway-luway na dadarahon sa pagkasangkap nin tawo, tanganing pakalihis nin ultimong pagbalo “an linalang mismo mabubutasan man hale sa kaoripnan nin kalapaan asin magkakaigwa kan mamuraway na katalingkasan kan mga aki nin Dios.” (Roma 8:19-21; Santiago 2:21-26) Sa siring, an makinuyog na mga tawo ipahahayag na matanos para sa buhay na daing katapusan sa daga.—Ikomparar an Juan 10:10; Isaias 9:7; 11:1-9; 35:1-6; 65:17-25.
16. (a) Sa anong mga paagi na an “sadangoton na aripompon” asin an “ibang karnero” nagpapaheling nin pagigin “kasaro” kan lambang saro? (b) Alagad taano an Juan 3:3-5 ta minaaplikar sana sa “sadangoton na aripompon”?
16 Bilang mga indibiduwal, an mga kabilang sa “sadangoton na aripompon” asin sa dakulon na kadaklan kan “ibang karnero” nagpapaheling nin magkaparehong maogmang kaigotan para sa paglilingkod sa Dios. (Lucas 12:32; Juan 10:16; Tito 2:13, 14) An kadaklan sa mga linahidan na natatada pa tibaad mas matuang gayo sa edad asin sa Kristianong eksperyensia, alagad ta an duwang grupo pareho nagpapaheling kan Kristianong personalidad asin kan mga bunga kan espiritu. (Efeso 4:24; Galacia 5:22, 23) Alagad ta igwa nin kalaenan, arog kan ipinarisa ni Jesus ki Nicodemo bago pa man sia magtaram manongod sa buhay na daing katapusan. Sia nagsabi: “Kun an saro dai namundag giraray, dai sia makakaheling kan kahadean nin Dios.” (Juan 3:3-5) Kaya may espirituwal na pagkamundag liwat na inaagihan an mga bautisadong Kristiano na inaapod nin Dios na magin kairibang paramana ni Jesus sa saiyang Kahadean. (1 Corinto 1:9, 26-30) An “ibang karnero” dai nagkakaipo nin arog kaiyan na pagkamundag liwat, huli ta an saindang pasohan buhay na daing katapusan sa ibinalik na Paraiso sa daga bilang mga sakop kan Kahadean.—Mateo 25:34, 46b; Lucas 23:42, 43.
An Memorial—Asin an Bagong Tipan
17. (a) Taano an gabos na igwa kan pasohan na buhay ta maninigong makipagtiripon sa banwaan nin Dios sa Abril 12? (b) Ano an maririsa niato manongod sa selebrasyon nin Memorial kan 1985?
17 An Abril 12 pagkasolnop kan aldaw iyo an panahon na seselebraron kan mga Saksi ni Jehova sa bilog na kinaban an Memorial kan kagadanan ni Jesus sa 1987. Tatawan nin atension an pag-atang ni Jesus kan saiyang sangkap na buhay bilang tawo asin kan saiyang dugo sa pagbindikar sa ngaran asin katuyohan kan saiyang Ama para sa makasalan na katawohan. (1 Corinto 11:23-26) Kaya, an gabos na igwa kan pasohan na buhay (baga man sa langit o sa daga) magmamawot na makipagtiripon sa banwaan nin Dios sa bilog na kinaban para sa maogmang okasyon na ini. Kan 1985 7,792,109 gabos an naggirumdom sa kagadanan ni Jesus. Minsan siring, an mga nakikabtang sa tinapay asin arak kan Memorial, na nagsisimbolo kan hawak asin dugo ni Jesus, may kabilangan sanang 9,051. Taano daw ta kakadikit?
18, 19. (a) Anong mga tipan an sinasabi ni Jesus sa Lucas kapitulo 22? (b) Ano an katuyohan na naootob kan kada saro sa tipan? (c) Arog kan ipinanganino ni Moises, paano si Jesus naglilingkod bilang an “sarong tagapag-oltanan”?
18 Bueno, ano an isinabi ni Jesus kan banggi na ponan an Memorial kan saiyang kagadanan? Pakatawan kan tinapay sa saiyang mga disipulo, sumunod niang itinao an arak sa kaparehong paagi, na sinasabi: “An kopang ini nangangahulogan kan bagong tipan paagi sa sakong dugo, na papabuloson manongod sa saindo.” Kan huri, ipinaliwanag nia an dahelan na sinda pinalalaog sa bagong tipan, na sinasabi: “Kamo an mga nakidamay sa sako sa mga pagbalo sa sako; asin ako nakikipagtipan sa saindo, kun paanong an sakong Ama nakipagtipan sa sako, para sa sarong kahadean, tanganing kamo magkakan asin mag-inom sa lamesa ko sa sakong kahadean, asin magtukaw sa mga trono tanganing maghokom sa doseng tribo nin Israel.”—Lucas 22:19, 20, 28-30.
19 Si propeta Jeremias naghula kan bagong tipan, na sinasabi na paagi kaiyan patatawadon ni Jehova an sala asin kasalan kan saiyang banwaan tanganing sinda ‘makamidbid ki Jehova’ sa haranihon na relasyon. (Jeremias 31:31, 34) Kun paanong si Moises an “tagapag-oltanan” kan tipan nin Pagboot sa Israel sa laman, si Jesus man an nagigin “tagapag-oltanan sa orog karahay na tipan” na ini na ginigibo nin Dios sa espirituwal na “Israel nin Dios.” Ini sa katuyohan na tubuson an mga inapod na magin paramana kan Kahadean kaiba ni Cristo. Sa siring sinda ‘nag-aako kan panuga nin daing katapusan na pamana.’ (Galacia 3:19, 20; 6:16; Hebreo 8:6; 9:15; 12:24) Partikularmente sa kahulogan na ini kan Biblia na si Cristo Jesus naglilingkod bilang an “sarong tagapag-oltanan sa tahaw nin Dios asin nin mga tawo.”—1 Timoteo 2:5, 6.
20. (a) Siisay an tamang makikabtang sa mga emblema sa Memorial? (b) Taano daw?
20 Kun siring, siisay an tamang makikabtang sa mga emblemang tinapay asin arak sa Memorial? Solamente an grupo na pinalalaog nin Dios sa bagong tipan na ginibo basado sa atang ni Jesus. (Salmo 50:5) An katuyohan kan tipan na ini pakangmatanoson nguna sa buhay bilang tawo an 144,000 na kairibang paramana ni Jesus, tanganing ikaatang ninda an diretsong ini sa buhay asin ikalaog sinda sa langitnon na Kahadean. (Roma 4:25; 2 Timoteo 2:10, 12) Alagad ano man an “ibang karnero”?
21. (a) Paano an “ibang karnero” nakikinabang bilang mga paramasid sa Memorial? (b) An selebrasyon nin Memorial nagtatao nin atension sa ano, asin anong hapot an minalataw?
21 An mga kabilang sa grupong “ibang karnero” mayo sa laog kan bagong tipan asin kaya dai nakikikabtang. Minsan siring, sinda gabos nakikinabang na gayo sa pag-atender sa selebrasyon nin Memorial bilang magalang na mga paramasid. An saindang pagpahalaga sa espirituwal na mga bagay minararom kaoyon sa mga tataramon kan pamibi ni Jesus sa saiyang Ama: “Ini nangangahulogan nin buhay na daing katapusan, an saindang pagkua nin kaaraman dapit saimo, na iyo sanang tunay na Dios, asin sa saro na saimong sinugo, si Jesu-Cristo.” (Juan 17:3) Girumdoma, an selebrasyon nin Memorial nagtatao nin atension sa laman asin dugo ni Jesus. An iinatang na laman asin dugo ni Cristo napakahalaga sa gabos na naghihingoa na maabot an pasohan na buhay na daing katapusan. Paano ini nagigin totoo kun dapit sa mga “ibang karnero,” na dai pinalaog sa bagong tipan asin kun siring dai nakikikabtang sa mga emblema sa Memorial? Pag-olayan niato ini sa minasunod na artikulo.
Ano an Isisimbag Nindo?
◻ Paano, sa progresibong paagi, si Jesus nagtao nin pakasabot manongod sa paglaom na buhay na daing katapusan?
◻ Paano ginibo nin Dios an saiyang “administrasyon”?
◻ Taano ta masasabi na an “ibang karnero” “kasaro” kan Ama, kan Aki, asin kan mga tugang ni Cristo?
◻ Taano ta an linahidan na mga Kristiano sana an nakikikabtang sa mga emblema kan Memorial?
[Ritrato sa pahina 17]
An “sadangoton na aripompon” asin an “ibang karnero” ‘nagkakasaro’—na ginigibo an gibohon nin Dios arog kan ginibo ni Jesus