5, 6. (a) Sa Kapahayagan 21:1, 2, naheling ni Juan an anong simbolikong siudad? (b) Siisay an nagtatao kan makahadeng pagsabat na sinasabi sa Zacarias 9:9, 10, asin sa anong mga tataramon?

⁵ Pakalihis nin labing un-kuwarto nin sarong siglo poon kan laglagon an Jerusalem kan mga hukbong Romano kan 70 C.E., si apostol Juan tinawan kan makangangalas na mga bisyon sa libro nin Kapahayagan. Sa Kapahayagan 21:1, 2, si Juan nagtataram manongod sa “Bagong Jerusalem.” An mga minabilog sa “Bagong Jerusalem” na ini iyo an maogmang minasabat sa bagong patukawon sa tronong Hade na minadatong sa ngaran ni Jehova, arog kan hinahagad sa saindang gibohon sa Zacarias 9:9, 10, sa mga tataramon na ini:

⁶ “Mag-ogma ka nin labi-labi, O aking babae nin Sion. Kumurahaw ka sa kapangganahan, O aking babae nin Jerusalem. Uya! An saimong hade minadolok sa saimo. Sia matanos, iyo, ligtas; mapakumbaba, asin nangangabayo sa sarong asno . . . Asin popohoon ko nanggad an karuwaheng panguerra hale sa Efraim asin an kabayo hale sa Jerusalem. Asin kaipuhan na putolon an arko sa pakikilaban. Asin sia magtataram nin katoninongan sa mga nasyon; asin an saiyang paghade magigin paghale sa dagat sagkod sa dagat asin paghale sa Salog sagkod sa mga kasagkodan kan daga.”

7. Siisay an nakaotob sa hulang iyan sa “pagtatapos kan palakaw nin mga bagay” na ini, asin sa anong paagi?

⁷ An hulang ini nagkaigwa nin parsial na kaotoban sa mapangganang paglaog ni Jesu-Cristo sa Jerusalem na nagkakabayo kan 33 C.E. Poon kan 1919 iyan nagkaigwa nin ultimong kaotoban sa natatada sa espirituwal na Israel. Mayo nin pagkabaranga an mga miembro kan linahidan na natatadang iyan, arog kan nangyari sa pag-oltanan kan mga tribo nin suanoy na Efraim asin Jerusalem, an kabesera kan may duwang tribong kahadean nin Juda. Paagi sa sararong paglilingkod sa intereses kan Mesiyanikong Kahadean sa katuyohan na otobon an hula ni Jesus sa Mateo 24:14 asin Marcos 13:10, padagos nindang inoomaw an mapangganang Hade, si Jesu-Cristo. May dai mararaot na pagkasararo sinda maimbod na nagpapasakop sa saiyang paghade sa panahon kaining “pagtatapos kan palakaw nin mga bagay.”—Mateo 24:3.

Panahon nin Pag-ogma

14, 15. (a) Paano ilinaladawan ni apostol Juan an mamuraway na Bagong Jerusalem asin an paghilig kaiyan hale sa langit para sa pagbendisyon sa katawohan? (b) Taano an panahon niato ta panahon nin pag-ogma, asin anong okasyon para sa unibersal na kagayagayahan an nagdadangadang?

¹⁴ An Bagong Jerusalem konektado sa mamuraway na bagong palakaw nin mga bagay. Sabi ni apostol Juan: “Naheling ko an bagong langit asin bagong daga; huli ta nakalihis na an dating langit asin an dating daga, asin an dagat mayo na. Naheling ko man an banal na siudad, an Bagong Jerusalem, na naghihilig hale sa langit hale sa Dios asin inandam siring sa nobya na sinamnohan para sa saiyang agom. Dangan nakadangog ako nin makosog na tingog hale sa trono na nagsabi: ‘Uya! An tabernakulo nin Dios nasa mga tawo, asin sia mag-eerok sa kaibanan ninda, asin sinda magigin saiyang mga banwaan. Asin an Dios mismo masasakaibanan ninda.’” (Kapahayagan 21:1-3) Kaya, an Bagong Jerusalem magigin bendisyon sa bilog na katawohan.

¹⁵ Ginigibo kaini an satong panahon na panahon nin pag-ogma. Tanganing makadugang pa sa gabos na pag-ogmang ini, nagdadangadang an okasyon na may unibersal na interes asin para sa unibersal na kagayagayahan. Iyan an kasal kan kompleto na sa bilang na grupong nobya, an Bagong Jerusalem, ki Jesu-Cristo na Hade. Arog kan nasusurat sa Kapahayagan 19:6-9: “Asin nakadangog ako [si apostol Juan] nin siring sa tingog nin dakulang kadaklan asin siring sa hagobohob nin dakol na katubigan asin siring sa tanog nin makosog na mga dagoldol. Sinda nagsabi: ‘Omawa nindo si Jah, kamo banwaan, huli ta si Jehova na satong Dios, an Makakamhan sa gabos, nagpoon nang magsakop bilang hade. Mag-ogma kita asin magranga nin labi-labi, asin itao niato sa saiya an kamurawayan, huli ta nagdatong na an kasal kan Kordero [si Jesu-Cristo] asin nag-andam na kan saiyang sadiri an saiyang agom. Iyo, itinogot sa saiya na sia maggubing nin makintab, malinig, pinong lino, huli ta an pinong lino iyo an matanos na mga gibo kan mga banal.’ Asin sinabihan nia ako: ‘Isurat mo: Maogma idtong mga imbitado sa pamanggihan sa kasal kan Kordero.’”

16. (a) Paagi sa saiyang langitnon na kasal sa Kordero, an Bagong Jerusalem magigin ina niisay? (b) An Bagong Jerusalem magigin bendisyon na biyong kaoyon kan ano?

¹⁶ An pagkakasal na ini sa Korderong si Jesu-Cristo mangangahulogan nin dai ikaladawan na kagayagayahan para sa piguratibong Bagong Jerusalem sa langit. Paagi kaiyan sia magigin “maogmang ina nin mga aki.” (Salmo 113:9) Iyo, sia magigin langitnon na ina kan gabos na tawo, nabubuhay asin gadan, na binalukat kan saiyang mamomoton na agom paagi sa saiyang sangkap na tawong atang kaidtong 19 siglo na an nakaagi. Lubos na kaoyon kan Abrahamikong tipan ni Jehova rinibong taon na an nakaagi, an Bagong Jerusalem magigin bendisyon sa gabos na pamilya sa daga.