Глава 60
Предварително представяне на царската слава на Христос
ИСУС е в Кесария Филипи и поучава едно множество, сред което са и неговите апостоли. Той прави следното смайващо изказване пред тях: „Наистина ви казвам, че сред тези, които стоят тук, има някои, които няма да вкусят смърт, преди да видят Човешкият син да идва в своето Царство.“
‘Какво има предвид Исус?’ — се питат вероятно учениците. Около седмица по–късно Исус взема със себе си Петър, Яков и Йоан и се качват на една висока планина. Вероятно това става през нощта, тъй като на учениците им се спи. Докато Исус се моли, той бива преобразен пред очите им. Лицето му започва да сияе като слънцето, а дрехите му блестят като светлина.
После се появяват две фигури, наречени „Моисей и Илия“, и започват да разговарят с Исус за неговото ‘заминаване, което ще стане в Йерусалим’. Явно заминаването се отнася за Исусовата смърт и възкресението му след нея. Така че този разговор показва, че позорната му смърт не е нещо, което ще бъде избегнато, както искал Петър.
Вече напълно будни, учениците гледат и слушат смаяни. Макар че това е видение, то изглежда толкова истинско, че Петър взема участие в сцената, като казва: „Господарю, хубаво е да бъдем тук. Ако искаш, ще вдигна три шатъра тук, един за теб, един за Моисей и един за Илия.“
Още докато Петър говори, ги покрива светъл облак и един глас от облака казва: „Това е моят Син, любимият, когото аз съм одобрил; слушайте него.“ Като чуват гласа, учениците падат по очи. Но Исус казва: „Станете и не се бойте.“ Когато се изправят, те не виждат никой друг освен Исус.
Като слизат от планината на следващия ден, Исус нарежда: „Не казвайте за видението на никой, докато Човешкият син не бъде възкресен от мъртвите.“ Появата на Илия във видението поражда въпроси у учениците. „Защо — питат те — книжниците казват, че първо трябва да дойде Илия?“
„Илия вече дойде — казва Исус — и те не го познаха.“ Но Исус говори за Йоан Кръстител, който изпълнил роля, подобна на тази на Илия. Йоан подготвил пътя за Христос, както Илия направил за Елисей.
Колко укрепващо е това видение както за Исус, така и за учениците! Видението е, образно казано, предварително представяне на царската слава на Христос. Всъщност учениците видели „Човешкият син да идва в своето Царство“, точно както Исус обещал една седмица преди това. След смъртта на Исус Петър писал, че те ‘станали свидетели на величието на Христос, докато били с него на святата планина’.
Фарисеите искали от Исус знамение, за да докаже, че той е онзи, който бил обещан от Писанията да бъде избраният от Бога Цар. Те не получили такова знамение. От друга страна, на най–близките ученици на Исус е позволено да видят преобразяването на Исус като потвърждение за пророчествата за Царството. Затова по–късно Петър писал: „В резултат на това пророческите думи бяха направени по–сигурни пред нас.“ Матей 16:13, Мт 16:28–17:13; Марко 9:1–13; Лука 9:27–37; 2 Петър 1:16–19.
▪ Как някои хора виждат Христос да дойде в Царството си, преди да са вкусили смърт?
▪ За какво говорят Моисей и Илия с Исус във видението?
▪ Защо това видение е толкова укрепващо за учениците?