Глава 95

Уроци за развода и за любовта към децата

ИСУС и учениците му са на път към Йерусалим, за да присъствуват на пасхата през 33 г. от н.е. Те прекосяват река Йордан и поемат по пътя през областта Перея. Исус бил в Перея преди няколко седмици, но бил извикан в Юдея, защото приятелят му Лазар бил болен. Докато бил в Перея, Исус говорил с фарисеите относно развода, и сега те отново повдигат същия въпрос.

Сред фарисеите съществуват различни мнения относно развода. Моисей казал, че човек може да се разведе с жена си заради „нещо неприлично от нейна страна“. Някои смятат, че това се отнася само за липсата на целомъдрие. Но други смятат, че „нещо неприлично“ включва всяка, дори и най–незначителната простъпка. Затова, за да изпитат Исус, фарисеите питат: „Дали е законно човек да се разведе с жена си по каквато и да било причина?“ Те са уверени, че каквото и да каже, Исус непременно ще изпадне в конфликт с онези фарисеи, които имат различен възглед.

Исус отговаря умело на въпроса, като не се позовава на никое човешко мнение, а се насочва към първоначалния замисъл на брака. „Нима не сте чели — пита той, — че онзи, който ги създаде, ги направи още в началото мъж и жена и каза: ‘По тази причина ще напусне мъжът майка си и баща си и ще се държи здраво за жена си, и двамата ще са една плът’? Така че те вече не са двама, а една плът. Затова каквото Бог е впрегнал заедно, нека човекът да не го разделя.“

Първоначалната цел на Бога — показва Исус — е брачните партньори да се държат здраво един за друг, да не се развеждат. Ако това е така, отговарят фарисеите, „тогава защо Моисей постановява даването на свидетелство за освобождаване и развод с нея“?

„Моисей, поради вашата коравосърдечност, ви направи отстъпка, та да можете да се развеждате с жените си — отговаря Исус, — но това не е било така в началото.“ Да, когато в градината Едем Бог установил истинските стандарти за брака, той не направил никаква уредба за развод.

Исус продължава да говори на фарисеите: „Казвам ви, че който се разведе с жена си, освен по причина на блудство [от гръцката дума порнѐиа], и се ожени за друга, върши прелюбодейство.“ Така той показва, че порнѐиа, което е груба сексуална неморалност, е единственото основание, одобрено от Бога за развод.

Съзнавайки, че бракът трябва да бъде траен съюз, единствено с тази причина за развод, учениците са подтикнати да кажат: „Ако е такова положението на мъжа с неговата съпруга, тогава женитбата не е за препоръчване.“ Няма съмнение, че онзи, който планира да се ожени, трябва сериозно да обмисли трайността на брачния съюз!

Исус продължава да говори за безбрачието. Той обяснява, че някои момчета са родени евнуси и не могат да се оженят, тъй като не са се развили сексуално. Други са били направени евнуси от хората, като жестоко са били осакатени сексуално. А някои потискат желанието си да се оженят и да се наслаждават на сексуални отношения, за да могат да се посветят по–пълно на нещата, свързани с Царството на небесата. „Нека който може да поеме това [безбрачие], да го поеме.“

Ето че хората започват да носят малките си деца при Исус. Учениците обаче смъмрят децата и се опитват да ги отпратят, явно защото искат да предпазят Исус от ненужно натоварване. Но Исус казва: „Оставете малките деца да дойдат при мен; не се опитвайте да ги спирате, защото на такива принадлежи царството на Бога. Наистина ви казвам, който не приема царството на Бога както едно малко дете, изобщо няма да влезе в него.“

Колко хубави уроци дава тук Исус! За да приемем божието Царство, ние трябва да наподобяваме смирението на малките деца и готовността им да бъдат поучавани. Но примерът на Исус показва също колко е важно, особено за родителите, да прекарват време със своите деца. И ето, Исус проявява своята любов към децата, като ги взема на ръце и ги благославя. Матей 19:1–15; Второзаконие 24:1; Лука 16:18; Марко 10:1–16; Лука 18:15–17.

▪ Какви различни възгледи имат фарисеите относно развода, и как те изпитват Исус?

▪ Как Исус се справя с усилията на фарисеите да го изпитат, и какво посочва той като единствено основание за развод?

▪ Защо учениците на Исус казват, че не е препоръчително човек да се жени, и каква препоръка осигурява Исус?

▪ На какво ни учи Исус чрез своето отношение към малките деца?