Когато връхлетят въоръжени разбойници

ВИКОЙИ, едно богато предградие в Западна Африка, къщите се превръщат в крепости. Много от тях имат стени, които се издигат на височина три метра и завършват с шипове, назъбени стъкла или заграждения от бодлива тел. Пазачи охраняват масивни врати, които са залостени здраво с резета, железни лостове, вериги и катинари. По прозорците има решетки. Стоманени врати отделят спалните от останалата част на къщата. През нощта големи кучета — немски овчарки и ротвайлери — биват пускани от своите клетки. Ярки светлини пропъждат мрака и компютризирани алармени системи тихичко пиукат, когато всичко е наред.

Никой не поставя под съмнение необходимостта от това да направи дома си сигурен. Заглавия във вестниците съдържат следните оплаквания: „Въоръжени разбойници грабят обществото“, „Вилнеят крадци на деца“ и „Паника, когато уличните банди превземат [града]“. Такова е положението в много страни. Както предсказала Библията, ние наистина живеем в кризисни времена. — 2 Тимотей 3:1, NW.

Данните за престъпления, включително и за въоръжените грабежи, нарастват все по–рязко по целия свят. Все повече и повече правителствата не могат или не желаят да защищават собствените си поданици. В някои страни полицаите, превъзхождани по брой и по оръжие, имат много бедно оборудване и не успяват да откликнат на виковете за помощ. Повечето очевидци не са склонни да бъдат замесвани.

Тъй като не могат да разчитат нито на полицията, нито на обществото, остава жертвите сами да се защищават. Един християнски старейшина от една развиваща се страна казва: „Ако започнеш да викаш, разбойниците ще те осакатят или ще те убият. Забрави за помощ отвън. Ако дойде някаква помощ — добре, но не очаквай или не викай за помощ, защото зовът за помощ може да се окаже само зов за повече неприятности.“

Защитата и божието Слово

Макар че християните не са част от света, те са в света. (Йоан 17:11, 16) Така че както всички други, и те вземат разумни мерки за своята сигурност. Но за разлика от много от онези, които не служат на Йехова, членовете на божия народ търсят защита, без да излизат от рамките на християнските принципи.

За разлика от тях хората в някои африкански страни използуват магия, стараейки се да се защитят от грабеж. Един шаман може да направи разрез в китката, гърдите или гърба на клиента. След това в разреза се втрива някакъв магически еликсир, изричат се заклинания и се предполага, че човекът е имунизиран от нападение на крадци. Други поставят в домовете си талисмани или магически еликсири, като смятат, че тази „застраховка“ ще накара крадците да ги оставят невредими.

Истинските християни нямат нищо общо с какъвто и да било вид магия. Библията осъжда всички форми на спиритизъм и с право, тъй като такива действия могат да въвлекат хората във връзка с демоните — точно тези, които подкрепят насилието на земята. (Битие 6:2, 4, 11) Библията недвусмислено казва: „Не бива да си служите с магия.“ — Левит 19:26, NW.

Някои хора отчаяно търсят сигурност, като си купуват оръжие. Християните обаче приемат сериозно думите на Исус, който казал: „Онези, които вадят меч, от меч ще загинат.“ (Матей 26:52, NW) Членовете на божия народ са ‘изковали ножовете си на палешници’ и не купуват оръжия, за да се защищават от грабеж или нападение. — Михей 4:3.

А ако наемем въоръжени пазачи? Въпреки че това може да е въпрос на лично решение, помни, че такава уредба поставя оръжието в ръцете на друг човек. Какво би очаквал един работодател от пазачите, ако дойде крадец? Дали ще очаква пазачите да застрелят крадеца — ако е необходимо, — за да защитят хората и притежанията, които биват пазени?

Позицията, която християните заемат, като отхвърлят магията и оръжията като методи за защита, може да изглежда неразумна в очите на хора, които не познават Бога. Библията обаче ни уверява: „Който уповава на Йехова, ще бъде защитен.“ (Притчи 29:25, NW) Въпреки че защищава своя народ като цяло, Йехова не се намесва във всеки отделен случай, за да запази своите служители от грабеж. Йов бил изключително верен, но въпреки това Бог допуснал мародери да ограбят добитъка му, като слугите му изгубили живота си. (Йов 1:14, 15, 17) Освен това Бог допуснал и апостол Павел да изпита ‘опасности от разбойници’. (2 Коринтяни 11:26) И все пак Бог поучава своите служители да живеят според принципи, които намаляват риска от кражба. Той им дава също така познание, което им помага да реагират на опитите за грабеж по начини, които ще намалят вероятността от нанасяне на щети.

Намаляване на заплахата от кражба

Мъдрецът отдавна отбелязал: „Пресищането на богатия не го оставя да спи.“ (Еклисиаст 5:12) С други думи онези, които притежават много неща, могат да започнат да се тревожат толкова много за това да не изгубят притежанията си, че да загубят съня си от притеснение.

Следователно един начин за намаляване не само на тревогата, но и на заплахата от грабеж, е да избягваме да събираме изобилие от скъпи притежания. Вдъхновеният апостол писал: „Всичко в света — желанието на плътта и желанието на очите, и показното изтъкване на своите средства, — не произлиза от Бащата, но произлиза от света.“ (1 Йоан 2:16, NW) Същите желания, които подтикват някои хора да купуват скъпи неща, подтикват други да крадат. И „показното изтъкване на своите средства“ може да бъде покана към онези, които имат склонност да грабят.

Освен да живееш скромно, друга предпазна мярка против кражба е да показваш, че си истински християнин. Ако проявяваш любов към другите, ако си честен в отношенията си и ако си активен в християнската служба, можеш да си изградиш в обществото репутация на добър човек, заслужаващ уважение. (Галатяни 5:19–23) Такава християнска репутация може да бъде много по–голяма защита от оръжието.

Когато дойдат въоръжени разбойници

Какво трябва да направиш обаче, ако разбойници успеят да се вмъкнат в дома ти и се изправят срещу теб? Помни, че животът ти е по–важен от притежанията. Христос Исус казал: „Не се противете на злия човек; но ако те плесне някой по дясната буза, обърни му и другата. На тогова, който би поискал да . . . ти вземе ризата, остави му и горната дреха.“ — Матей 5:39, 40.

Това е мъдър съвет. Въпреки че християните не са длъжни да дават на престъпниците сведения относно вещите, по–вероятно е крадците да действуват грубо, ако усетят съпротива, липса на сътрудничество или измама. Много от тях, „изгубили всякакво чувство за морал“, лесно биват провокирани към жестоко, безскрупулно поведение. — Ефесяни 4:19, NW.

Самуел живее в един жилищен блок. Бандити завардили сградата и влизали от апартамент в апартамент, като грабели всичко. Самуел чул изстрели, разбиване на врати и викове на хора, които плачели и стенели. Нямало възможност за бягство. Самуел казал на съпругата си и на тримата си сина да коленичат на пода, да вдигнат ръцете си, да затворят очите си и да чакат. Когато разбойниците нахлули вътре, Самуел разговарял с тях със сведени надолу очи, знаейки, че ако ги погледне в лицата, те може да си помислят, че по–късно ще ги разпознае. „Влезте — казал той. — Вземете каквото искате. Можете да вземете всичко. Ние сме Свидетели на Йехова и няма да ви се противопоставяме.“ Крадците били изненадани от това. През следващия около един час дошли общо 12 въоръжени мъже на групички. Макар че те откраднали злато, пари и електронно оборудване, членовете на семейството не били бити или насечени с мачете, както били другите в сградата. Всички от семейството на Самуел благодарили на Йехова за това, че им спасил живота.

Това показва, че когато става въпрос за пари и материални неща, жертвите на грабеж, които не се противопоставят, могат да намалят вероятността да бъдат наранени.a

Понякога това, че християнинът дава свидетелство, може да бъде защита от нанасяне на щети. Когато домът на Аде бил нападнат от крадци, той им казал: „Зная, че не ви е лесно и именно затова сте в този бранш. Като Свидетели на Йехова ние вярваме, че един ден всички ще имат достатъчно храна за себе си и за семейството си. Всеки ще живее в мир и щастие под управлението на божието Царство.“ Това намалило агресивността на крадците. Единият от тях казал: „Съжаляваме, че идваме в дома ви, но трябва да разберете, че сме гладни.“ Макар че ограбили притежанията на Аде, те не докоснали нито него, нито семейството му.

Да запазим спокойствие

Не е лесно да си спокоен в опасна ситуация, особено когато главната цел на крадците е чрез страх да накарат своите жертви да им се подчинят. Молитвата ще ни помогне. Нашият вик за помощ — макар да е тих и кратък — може да бъде чут от Йехова. Библията ни уверява: „Очите на Господа [Йехова — NW] са върху праведните, и ушите Му към техния вик.“ (Псалм 34:15) Йехова ни чува и може да ни даде мъдростта, необходима да се справим спокойно с всяка ситуация. — Яков 1:5.

Освен молитвите друг начин да бъдеш спокоен е предварително да си решил какво ще правиш и какво няма да правиш, ако някой те нападне, за да те ограби. Разбира се, не е възможно предварително да знаеш в каква ситуация ще се озовеш. И все пак е добре да помниш определени принципи, точно както е разумно да помниш процедурите за безопасност в случай, че си в сграда, в която избухва пожар. Предварителното обмисляне ще ти помогне да запазиш спокойствие, да не изпаднеш в паника и да избегнеш щетите.

Божият възглед относно кражбата е ясно изразен: „Аз, Йехова, обичам справедливост, мразя грабежа заедно с неправедността.“ (Исаия 61:8, NW) Йехова вдъхновил своя пророк Езекиил да спомене кражбата като много сериозен грях. (Езекиил 18:18) Но тази библейска книга показва също, че Бог милостиво ще прости на човека, който се разкае и върне това, което е откраднал. — Езекиил 33:14–16.

Въпреки че живеят в един свят, измъчван от престъпност, християните се радват в надеждата за живот под управлението на божието Царство, когато вече няма да има грабежи. Относно това време Библията обещава: „[Хората на Бога] ще седят всеки под лозата си и под смокиновото си дърво, и няма да има кой да ги плаши; защото самите уста на Йехова на войнствата изговориха това.“ — Михей 4:4, NW.

[Бележка под линия]