‘Настана часът!’

„Настанал [е] часът Му да премине от този свят към Отца.“ — ЙОАН 13:1.

 1. От какви предположения е оживен Йерусалим с наближаването на Пасхата през 33 г. от н.е., и защо?

ПРИ покръстването си през 29 г. от н.е. Исус започнал начин на живот, който щял да доведе до ‘часа’ на неговата смърт, възкресение и прославяне. Вече е пролетта на 33 г. от н.е. Изминали са само няколко седмици, откакто членовете на юдейския върховен съд, Синедриона, са се съветвали да убият Исус. Научавайки за техните планове вероятно от Никодим, член на Синедриона, който е приятелски настроен към него, Исус напуска Йерусалим и отива в областта от другата страна на река Йордан. С наближаването на празника Пасха много хора от страната отиват в Йерусалим и градът е изпълнен с предположения относно Исус. „Как ви се вижда? — питат се хората помежду си. — Няма ли да дойде на празника?“ Главните свещеници и фарисеите засилват вълнението, като нареждат, ако някой види Исус, да им съобщи къде се намира той. — Йоан 11:47–57.

 2. Коя постъпка на Мария предизвиква спор, и какво показва отговорът на Исус в нейна защита относно това, че той знае за ‘часа Си’?

² На 8 нисан, шест дена преди Пасхата, Исус е отново в покрайнините на Йерусалим. Той идва във Витания — родния град на любимите си приятели Марта, Мария и Лазар, — град, разположен на около 3 километра извън Йерусалим. Петък вечер е и Исус прекарва съботата там. На следващата вечер, когато Мария му прислужва, използувайки скъпоценно благовонно масло, учениците възразяват. Исус отговаря: „Оставете я; понеже го е запазила за деня на погребението Ми. Защото сиромасите всякога се намират между вас, но Аз не се намирам всякога.“ (Йоан 12:1–8; Матей 26:6–13) Исус знае, че „е настанал часът Му да премине от този свят към Отца“. (Йоан 13:1) Още пет дена и той ще „даде живота Си откуп за мнозина“. (Марко 10:45) От този момент нататък всичко, което Исус прави и поучава, е повлияно от чувство на неотложност. Какъв чудесен пример е това за нас, тъй като с нетърпение очакваме края на тази система на нещата! Да разгледаме какво става в случая на Исус още на следващия ден.

Денят на триумфалното влизане на Исус

 3. (а) Как Исус влиза в Йерусалим в неделя, 9 нисан, и как откликват повечето хора около него? (б) Какъв отговор дава Исус на фарисеите, които се оплакват от множеството?

³ В неделя, на 9 нисан, Исус идва триумфално в Йерусалим. Когато наближава града — яздейки осле в изпълнение на Захария 9:9, — повечето от хората, които са се събрали около него, разстилат връхните си дрехи на пътя, докато други режат клони от дърветата и ги разстилат. „Благословен Царят, Който иде в Господното име!“ — викат те. Някои фарисеи сред множеството искат Исус да смъмри учениците си. Но Исус отговаря: „Казвам ви, че ако тия млъкнат, то камъните ще извикат.“ — Лука 19:38–40; Матей 21:6–9.

 4. Защо Йерусалим е обхванат от вълнение, когато Исус влиза в града?

⁴ Само няколко седмици по–рано много хора от множеството са видели Исус как възкресява Лазар. Сега те продължават да разказват на другите за това чудо. Затова когато Исус влиза в Йерусалим, целият град е обхванат от вълнение. „Кой е Тоя?“ — питат хората. И множествата продължават да казват: „Той е пророкът Исус, Който е от Назарет галилейски.“ Като виждат какво става, фарисеите се оплакват: „Светът отиде след Него.“ — Матей 21:10, 11; Йоан 12:17–19.

 5. Какво става, когато Исус отива в храма?

⁵ Според обичая си, когато отива в Йерусалим, Исус, великият Учител, отива в храма да поучава. Там слепите и недъгавите идват при него и той ги изцелява. Когато виждат това и чуват момчетата в храма да викат: „Спаси, молим, Давидовия син!“ (NW), главните свещеници и книжниците се разгневяват. „Чуваш ли какво казват тия?“ — протестират те. Исус отговаря: „Чувам. Не сте ли никога чели тая дума: ‘Из устата на младенците и сучещите приготвил си хвала’?“ Като продължава да поучава, Исус разглежда внимателно какво става в храма. — Матей 21:15, 16; Марко 11:11.

 6. В какъв смисъл сегашният подход на Исус е различен от по–рано, и защо?

⁶ Колко различен е този път подходът на Исус в сравнение с подхода му шест месеца по–рано! Тогава той дошъл в Йерусалим за Празника на шатрите „не явно, а тайно“. (Йоан 7:10) И винаги вземал мерки да си тръгне невредим, когато животът му бил в опасност. Сега той влиза открито в града, в който са били издадени заповеди за залавянето му! Исус също така нямал обичай да казва за себе си, че е Месията. (Исаия 42:2; Марко 1:40–44) Той не искал да се говори за него на висок глас или пък от уста на уста да се предават изопачени сведения за него. Сега множествата открито го обявяват за Цар и Спасител — Месията — и той отхвърля исканията на религиозните водачи да ги накара да замълчат! Защо има такава промяна? Защото ‘е дошъл часът да се прослави Човешкият Син’, както съобщава на следващия ден Исус. — Йоан 12:23.

Смела постъпка — след това животоспасяващи учения

 7, 8. Как действията на Исус на 10 нисан 33 г. от н.е. отразяват това, което той направил в храма по време на Пасхата през 30 г. от н.е.?

⁷ Когато пристига в храма в понеделник, 10 нисан, Исус предприема действия спрямо това, което е видял предишния следобед. Той започва да ‘изпъжда ония, които продават, и ония, които купуват в храма, и прекатурва масите на среброменителите и столовете на ония, които продават гълъбите. И не позволява да принесе някой какъвто и да било съд през храма’. Като осъжда нарушителите, той заявява: „Не е ли писано: ‘Домът Ми ще се нарече молитвен дом за всичките народи’? А вие го направихте разбойнически вертеп.“ — Марко 11:15–17.

⁸ Действията на Исус отразяват това, което той направил три години по–рано, когато посетил храма по време на Пасхата през 30 г. от н.е. Този път обаче разобличението е още по–остро. Сега търговците в храма са наречени ‘разбойници’. (Лука 19:45, 46; Йоан 2:13–16) Те са такива, защото искат прекалено високи цени от онези, които трябва да купят животни за жертвоприношение. Главните свещеници, книжниците и първенците на народа чуват за това, което прави Исус, и отново търсят начини да го убият. Но те не знаят как да премахнат Исус, тъй като всички хора, смаяни от поучаването му, се стичат при него, за да го слушат. — Марко 11:18; Лука 19:47, 48.

 9. Какъв урок дава Исус, и каква покана отправя той към слушателите си в храма?

⁹ Като продължава да поучава в храма, Исус заявява: „Дойде часът да се прослави Човешкият Син.“ Да, той знае, че му остават само няколко дена от неговия живот като човек. След като разказва как едно житено зърно трябва да умре, за да даде плод — съответствувайки на неговата собствена смърт и на това, че става средство за даване на вечен живот на другите, — Исус отправя една покана към слушателите си, като казва: „Ако служи някой на Мене, Мене нека последва; и дето съм Аз, там ще бъде и служителят Ми. Който служи на Мене, него ще почете Отец Ми.“ — Йоан 12:23–26.

10. Какво мисли Исус за мъчителната смърт, която му предстои?

¹⁰ Като мисли за своята мъчителна смърт, която ще бъде само след четири дена, Исус продължава: „Сега душата Ми е развълнувана; и какво да кажа? Отче, избави Ме от тоя час.“ Но това, което предстои на Исус, не може да бъде избегнато. Той казва: „Но за това дойдох на тоя час.“ Наистина, Исус е съгласен с цялата уредба на Бога. Той е решен да позволи на божията воля да ръководи неговите действия чак до жертвената му смърт. (Йоан 12:27) Какъв пример ни е дал той — на пълно подчинение спрямо божията воля!

11. Какви учения предава Исус на множеството, което току–що е чуло глас от небето?

¹¹ Тъй като е дълбоко загрижен за това как неговата смърт ще повлияе на репутацията на Баща му, Исус се моли: „Отче, прослави името Си.“ За удивление на множеството, което се е събрало в храма, от небето идва глас, който казва: „И Го прославих, и пак ще Го прославя.“ Великият Учител използува тази възможност да каже на множествата защо се е чул гласът, какви ще бъдат последствията от Неговата смърт и защо те трябва да проявяват вяра. (Йоан 12:28–36) Последните два дни несъмнено са били изпълнени с дейности за Исус. Но предстои един решаващ ден.

Денят на разобличенията

12. Как във вторник, 11 нисан, религиозните водачи се опитват да хванат Исус в капан, и с какъв резултат?

¹² Във вторник, 11 нисан, Исус отново отива в храма да поучава. Там има враждебно настроени слушатели. Като говорят за действията на Исус от предишния ден, главните свещеници и стареите на народа го питат: „С каква власт правиш тия неща? И кой Ти е дал тая власт?“ Умелият Учител ги обърква с отговора си и разказва три живи словесни илюстрации — две от тях за едно лозе и една за едно сватбено тържество, — които разкриват колко зли са неговите противници. Разгневени от това, което чуват, религиозните водачи искат да го заловят. Но се боят от множествата, които смятат Исус за пророк. Затова те се опитват да го подмамят да каже нещо, за което могат да го арестуват. Отговорите, които дава Исус, ги карат да замълчат. — Матей 21:23–22:46.

13. Какъв съвет дава Исус на слушателите си относно книжниците и фарисеите?

¹³ Тъй като книжниците и фарисеите казват, че поучават божия Закон, Исус сега подканя слушателите си: „Всичко, що ви заръчат, правете и пазете, но според делата им не постъпвайте; понеже говорят, а не вършат.“ (Матей 23:1–3) Какво силно публично разобличение! Но Исус не е свършил с тях. Това е неговият последен ден в храма и той смело казва поредица от изобличения — едно след друго като отекващ гръм.

14, 15. Какви унищожителни разобличения произнася Исус срещу книжниците и фарисеите?

¹⁴ „Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери!“ Исус заявява това шест пъти. Те са такива, защото, както той обяснява, затварят Царството на небесата пред хората, като не позволяват на онези, които са на път към него, да влязат. Тези лицемери прекосяват море и суша, за да направят един прозелит само за да го превърнат в предмет на вечно унищожение. Тъй като пренебрегват „по–важните неща на закона — правосъдието, милостта и верността“, те обръщат голямо внимание на плащането на десятък. Всъщност те чистят „външността на чашата и блюдото, а отвътре те са пълни с грабеж и насилие“ в смисъл, че вътрешната им гнилота и разложение са скрити зад една показна набожност. Освен това те са готови да направят гробове на пророците и да ги украсят, за да привлекат вниманието към собствените си дела на благотворителност, макар че са ‘синове на ония, които са избили пророците’. — Матей 23:13–15, 23–31.

¹⁵ Като осъжда липсата на духовни ценности в своите противници, Исус казва: „Горко вам, слепи водители!“ Те са морално слепи, защото наблягат повече на златото в храма отколкото на духовната стойност на това място за поклонение. Като продължава, Исус изрича най–силните си разобличителни думи. „Змии, рожби ехиднини — казва той, — как ще избегнете осъждането за в геената?“ („Синодално издание“, 1998 г.) Да, Исус им казва, че заради тяхната зла линия на поведение те ще понесат вечно унищожение. (Матей 23:16–22, 33) Нека и ние проявим смелост в известяването на посланието на Царството, дори когато това означава да изобличим фалшивата религия.

16. Какво важно пророчество дава Исус на учениците си, докато седят на Маслиновата планина?

¹⁶ Сега Исус напуска храма. На фона на следобедното слънце той и апостолите му се изкачват на Маслиновата планина. Докато седят там, Исус дава пророчеството за разрушаването на храма и знака за Неговото присъствие и за завършека на системата на нещата. Значението на тези пророчески думи се простира чак до нашето време. През тази вечер Исус казва също на учениците си: „Знаете, че след два дни ще бъде Пасхата, и Човешкият Син ще бъде предаден на разпятие.“ — Матей 24:1–14; 26:1, 2.

Исус ‘възлюбва своите докрай’

17. (а) Какъв урок дава Исус на дванадесетте по време на Пасхата на 14 нисан? (б) Какво възпоменание въвежда Исус, след като отпраща Юда Искариотски?

¹⁷ През следващите два дни — 12 и 13 нисан — Исус не се показва открито в храма. Религиозните водачи се опитват да го убият, а той не иска нищо да му попречи да празнува Пасхата с апостолите си. Залезът на слънцето в четвъртък слага началото на 14 нисан — последния ден от живота на Исус като човек на земята. През тази вечер Исус и апостолите му са заедно в една къща в Йерусалим, където за тях е било подготвено празнуването на Пасхата. Докато се наслаждават на Пасхата заедно, той дава на 12–те един прекрасен урок по смирение, като им измива краката. След като отпраща Юда Искариотски, който се е съгласил да предаде своя Господар за 30 сребърника — цената на един роб според Моисеевия закон, — Исус въвежда Възпоменанието на смъртта си. — Изход 21:32; Матей 26:14, 15, 26–29; Йоан 13:2–30.

18. Какви по–нататъшни учения дава любещо Исус на своите 11 верни апостола, и как ги подготвя за предстоящото си заминаване?

¹⁸ След въвеждането на Възпоменанието апостолите участвуват в разгорещен спор относно това кой от тях е най–великият. Вместо да им се скара, Исус търпеливо ги учи за стойността на това да служат на другите. Ценейки това, че са се държали близо до него по време на неговите изпитания, той сключва с тях личен договор за царство. (Лука 22:24–30) Исус им нарежда също да се обичат един друг точно както той ги е обичал. (Йоан 13:34) Докато седи в тази стая, Исус любещо ги подготвя за своето предстоящо заминаване. Той ги уверява в приятелството си, насърчава ги да проявяват вяра и им обещава помощта на светия дух. (Йоан 14:1–17; 15:15) Преди да напусне къщата, Исус се моли на Баща си: „Настана часът; прослави Сина Си, за да Те прослави и Синът Ти.“ Наистина, Исус е подготвил апостолите за заминаването си и несъмнено ‘възлюбва своите докрай’. — Йоан 13:1; 17:1.

19. Защо Исус изпитва мъка в Гетсиманската градина?

¹⁹ Може би вече минава полунощ, когато Исус и неговите 11 верни апостола стигат до Гетсиманската градина. Той е ходил там често с апостолите си. (Йоан 18:1, 2) След няколко часа Исус ще умре сякаш е презрян престъпник. Мъката от предстоящото преживяване и от това, че може да донесе укор на Баща си, е толкова силна, че докато Исус се моли, потта му се превръща в капки кръв, които падат на земята. (Лука 22:41–44) „Дойде часът! — казва Исус на апостолите. — Ето, приближи се оня, който Ме предава.“ Докато той още говори, Юда Искариотски се приближава, придружаван от голямо множество хора, носещи факли и светилници, и оръжия. Те са дошли да арестуват Исус. Той не се съпротивлява. „Как биха се сбъднали писанията — обяснява той, — че това трябва така да бъде?“ — Марко 14:41–43; Матей 26:48–54.

Човешкият Син прославен!

20. (а) Какви жестокости сполетяват Исус след ареста му? (б) Защо моменти преди да умре, Исус извиква: „Свърши се“?

²⁰ След като е арестуван, Исус е обвинен от фалшиви свидетели, признат за виновен от предубедени съдии, съден от Понтий Пилат, осмиван от свещениците и от тълпата и подиграван и измъчван от войниците. (Марко 14:53–65; 15:1, 15; Йоан 19:1–3) До петък по пладне Исус е прикован на мъченически стълб и изпитва мъчителна болка, когато тежестта на тялото му разкъсва още раните от пироните в ръцете и краката му. (Йоан 19:17, 18) Около три часа следобед Исус извиква: „Свърши се.“ Да, той е изпълнил всичко, за което е дошъл на земята. Като поверява духа си на Бога, той навежда глава и умира. (Йоан 19:28, 30; Матей 27:45, 46; Лука 23:46) На третия ден след това Йехова възкресява Сина си. (Марко 16:1–6) Четиридесет дена след възкресението си Исус се възнася в небесата и е прославен. — Йоан 17:5; Деяния 1:3, 9–12; Филипяни 2:8–11.

21. Как можем да подражаваме на Исус?

²¹ Как можем ние да ‘следваме отблизо стъпките на Исус’? (1 Петър 2:21, NW) Нека като него напрягаме всичките си сили в проповядването на Царството и в правенето на ученици и нека бъдем смели и безстрашни, когато говорим словото на Бога. (Матей 24:14; 28:19, 20; Деяния 4:29–31; Филипяни 1:14) Нека никога не губим от поглед мястото си в потока на времето и да не пропускаме да се подтикваме един друг към любов и добри дела. (Марко 13:28–33; Евреи 10:24, 25) Нека всички наши действия да бъдат ръководени от волята на Йехова Бог и от знанието за това, че живеем във „времето на края“. — Даниил 12:4, NW.

Как би отговорил?

• Какво влияние върху последната част от службата му в храма в Йерусалим имало познанието на Исус за това, че смъртта му наближава?

• Какво показва, че Исус ‘възлюбил своите докрай’?

• Какво показват за Исус събитията от последните няколко часа от живота му?

• Как можем да подражаваме на Христос Исус в службата си?

[Снимка на страница 18]

Исус ‘ги възлюбил докрай’