Бел. под линия

a Ашер Голденберг пише в труда си „Ритъмът и неговото значение в [еврейската] Библия“, че по време на Първия храм собствените имена са били с по–дълга форма, понеже, с цел да се подчертае лоялността към Йехова, в тях се включвало част от тетраграма. Авторът коментира между другото, че в „Петокнижието, Моисей сменя името на Осия бен–Нун в ‘Исус’ когато го изпраща на разузнаване; по този начин той предвидил, че [Исус] няма да изневери [на Йехова]“.