Чети словото на Бога и му служи в истина
„Научи ме, Господи, пътя Си, и ще ходя в истината Ти.“ — ПСАЛМ 86:11.
1. Накратко какво казал първият брой на това списание за истината?
ЙЕХОВА изпраща светлина и истина. (Псалм 43:3) Той също ни дава способността да четем неговото Слово, Библията, и да научим истината. Първият брой на това списание — от юли 1879 г. — каза: „Истината, като скромно малко цвете в пустинята на живота, е заобиколена и почти задушена от буйните растения на плевелите на лъжата. За да я намериш, трябва да си винаги нащрек. За да видиш красотата ѝ, трябва да отхвърлиш настрани плевелите на лъжата и тръните на фанатизма. Ако искаш да я притежаваш, трябва да се наведеш, за да я вземеш. Не се задоволявай само с едно цвете на истината. Ако само едно беше достатъчно, нямаше да съществуват повече. Продължавай да ги береш, продължавай да ги търсиш.“ Четенето и изучаването на божието Слово ни дават възможност да придобием точно познание и да ходим в истината на Бога. — Псалм 86:11.
2. Какъв бил резултатът, когато Ездра и другите чели божия Закон пред юдеите в древен Йерусалим?
2 След като през 455 г. пр.н.е. стените на Йерусалим били възстановени, свещеникът Ездра и другите чели Закона на Бога на юдеите. Това било последвано от един радостен Празник на колибите, от изповядване на греховете и от сключването на „верен завет“. (Неемия 8:1–9:38) Ние четем: „Четоха ясно от книгата на Божия закон, и дадоха значението, като им тълкуваха прочетеното.“ (Неемия 8:8) Някои учени предполагат, че юдеите не разбирали добре еврейски, затова имало преразказ на арамейски. Но текстът не показва просто изясняване на езикови термини. Ездра и другите обяснявали Закона, за да могат хората да разберат принципите му и да ги прилагат. Християнските публикации и събрания също служат за това да ‘дадат значението’ на божието Слово. Това правят и назначените старейшини, които са ‘способни да поучават’. — 1 Тимотей 3:1, 2; 2 Тимотей 2:24.
Трайна полза
3. Кои са някои от аспектите на ползата от четенето на Библията?
3 Когато християнските семейства четат Библията заедно, те сигурно ще имат трайна полза от това. Те се запознават с божиите закони и научават истината за доктрини, пророчества и други въпроси. След като бъде прочетен един откъс от Библията, главата на дома може да попита: ‘Как това трябва да ни въздействува? По какъв начин то се свързва с други библейски учения? Как можем да използуваме тези мисли, когато проповядваме добрата новина?’ Едно семейство придобива по–голямо прозрение при четенето на Библията, ако членовете му проучват отделните въпроси с помощта на Watch Tower Publications Index [„Показалец на публикациите на ‘Стражева кула’“] или на други показалци. В двата тома на Insight on the Scriptures [„Прозрение върху Писанията“] могат да бъдат правени полезни справки.
4. Как Исус Навиев трябвало да приложи напътствието, записано в Исус Навиев 1:8?
4 Принципите, извадени от Писанията, могат да ни ръководят в живота. И нещо повече — четенето и изучаването на ‘свещените писания могат да ни направят мъдри за спасение’. (2 Тимотей 3:15) Ако оставим Словото на Бога да ни ръководи, ще продължим да ходим в Неговата истина и нашите праведни желания ще бъдат осъществени. (Псалм 26:3; 119:130) Но ние трябва да се стремим към разбиране, както правел Исус Навиев, който сменил Моисей като водач на израилтяните. ‘Книгата на закона’ не трябвало да се отдалечава от устата му, и той трябвало да чете в нея ден и нощ. (Исус Навиев 1:8) Да не оставя ‘книгата на закона’ да се отдалечава от устата му означавало за Исус Навиев да не престава да говори на другите просвещаващите неща, които казвала тя. Да чете в Закона денем и нощем означавало, че Исус Навиев трябвало да размишлява върху нея, трябвало да я изучава. Апостол Павел по подобен начин подканял Тимотей да ‘разсъждава върху това’ — да размишлява за това — за своето поведение, служба и поучаване. Като християнски старейшина Тимотей трябвало да бъде особено внимателен животът му да бъде образцов и той да поучава библейската истина. — 1 Тимотей 4:15, NW.
5. Какво е необходимо, за да намерим божията истина?
5 Божията истина е скъпоценно съкровище. За намирането му е необходимо копаене, изпълнено с постоянство изследване на Писанията. Само като приличащи на деца ученици на Великия наставник ние придобиваме мъдрост и разбираме почтителния страх пред Йехова. (Притчи 1:7; Исаия 30:20, 21) Разбира се, ние трябва да доказваме на себе си нещата чрез Библията. (1 Петър 2:1, 2) Юдеите в Берия били ‘по–благородни от солунците, защото приели учението без всякакъв предразсъдък, и всеки ден изследвали писанията да видят дали това [което говорел Павел] е вярно’. Той похвалил беряните за това, а не ги мъмрил. — Деяния 17:10, 11.
6. Защо Исус могъл да покаже, че за едни юдеи нямало много полза от изследването на Библията?
6 Исус казал на едни юдеи: „Вие изследвате писанията, понеже мислите, че в тях имате вечен живот, и те са, които свидетелствуват за Мене, и пак не искате да дойдете при Мене, за да имате живот.“ (Йоан 5:39, 40) Те изследвали Писанията с правилната идея — че те могат да ги доведат до живот. Да, Писанията съдържат месиански пророчества, които сочат към Исус като средството за живот. Но юдеите го отхвърлили. Така че изследването на Писанията не им донесло полза.
7. Какво е необходимо, за да се расте в разбирането на Библията, и защо?
7 За да израснем в своето разбиране на Библията, ние имаме нужда от божия дух, или дейна сила. „Понеже Духът издирва всичко, даже и Божиите дълбочини“, за да покаже тяхното значение. (1 Коринтяни 2:10) Християните в Солун трябвало ‘да изпитват всичко’ в пророчествата, които чули. (1 Солунци 5:20, 21) Когато Павел писал на Солунците (около 50 г. от н.е.), единствената част от Гръцките писания, която вече била написана, било евангелието на Матей. Така че християните в Солун и беряните могли да изпитват всичко, като вероятно проверявали в гръцкия превод на Еврейските писания „Септуагинта“. За тях било необходимо да четат и изучават Писанията, както е необходимо и за нас.
Жизненоважно за всички
8. Защо назначените старейшини трябва да изпъкват с библейско познание?
8 Назначените старейшини трябва да изпъкват с библейско познание. Те трябва да бъдат ‘способни да поучават’ и трябва ‘да държат [здраво] вярното слово’. Надзорникът Тимотей трябвало да ‘излага право словото на истината’. (1 Тимотей 3:2; Тит 1:9; 2 Тимотей 2:15) Неговата майка Евникия и баба му Лоида го били учили от детинство на свещените писания, като внедрявали в него „нелицемерна вяра“, макар че баща му бил невярващ. (2 Тимотей 1:5; 3:15) Вярващите бащи трябва да възпитават своите деца „с дисциплинирането и умственото ръководство на Йехова“, и особено старейшините, които са бащи, трябва да имат „вярващи чада, които не са обвинени в разпуснат живот или непокорство“. (Ефесяни 6:4, NW; Тит 1:6) Така че каквито и да са нашите обстоятелства, ние трябва много сериозно да се отнесем към необходимостта да четем, изучаваме и прилагаме божието Слово.
9. Защо да изследваме Библията заедно със своите събратя християни?
9 Ние трябва също така да изучаваме Библията заедно със своите събратя по вяра. Павел искал християните в Солун да обсъдят неговите напътствия помежду си. (1 Солунци 4:18) Няма нищо по–добро, което може да ни помогне да изострим своето разбиране на истината, от това да се присъединим към други предани изследователи в изучаването на Писанията. Вярна е притчата: „Желязо остри желязо; така и човек остри лицето си срещу [лицето на] приятеля си.“ (Притчи 27:17) Един железен инструмент може да хване ръжда, ако не се използува и не се остри. Подобно на това на нас ни е необходимо да се срещаме редовно и да се ‘острим’ един другиго, като споделяме познанието, което сме придобили от четене, изучаване и размисъл върху божието Слово. (Евреи 10:24, 25) Нещо повече — това е един от начините да се погрижим да извлечем полза от лъчите духовна светлина. — Псалм 97:11; Притчи 4:18.
10. Какво означава да ходиш в истината?
10 При нашето изучаване на Писанията ние уместно можем да се помолим на Бога, подобно на псалмиста: „Изпрати светлината Си и истината Си; те нека ме водят.“ (Псалм 43:3) Ако искаме да имаме одобрението на Бога, ние трябва да ходим в Неговата истина. (3 Йоан 3, 4) Това включва да живеем според неговите изисквания и да му служим във вярност и искреност. (Псалм 25:4, 5; Йоан 4:23, 24) Ние трябва да служим на Йехова в истина, както е разкрита в неговото Слово и е изяснена в публикациите на ‘верния и разумен слуга’. (Матей 24:45–47) За това е необходимо точно познание на Писанията. Тогава как трябва да четем и да изучаваме божието Слово? Дали трябва да започнем да четем от Битие, глава 1, стих 1, и да продължим до края на 66–те книги? Да, всеки християнин, който има цялата Библия на своя език, трябва да я прочете от Битие до Откровение. И нашата цел при четенето на Библията и на християнските публикации трябва да бъде да увеличим своето разбиране на изобилната библейска истина, която Бог е разкрил чрез ‘верния слуга’.
Чети божието Слово на глас
11, 12. Защо е полезно Библията да се чете на глас на събранията?
11 Ние можем да четем на ум, когато сме сами. В древни времена обаче личното четене било правено на глас. Затова, когато етиопският евнух пътувал с колесницата си, евангелизаторът Филип го чул да чете от пророчеството на Исаия. (Деяния 8:27–30) Еврейската дума, преведена като „чете“, има главно значение да „вика“. Така че онези, които в началото не могат да четат на ум и да разбират прочетеното, не трябва да бъдат възпирани да прочитат всяка дума на глас. Основното е да се научи истината, като се чете писаното Слово на Бога.
12 Полезно е Библията да се чете на глас по време на християнските събрания. Апостол Павел подканял своя сътрудник Тимотей: „Продължавай да полагаш усилия за публичното четене, за убеждаването, за поучаването.“ (1 Тимотей 4:13, NW) Павел казал на Колосяните: „И като прочетете това послание помежду си, наредете да се прочете и в лаодикийската църква; и онова, което е от Лаодикия, да го прочетете и вие.“ (Колосяни 4:16) А Откровение 1:3 (NW) казва: „Щастлив е онзи, който чете на глас, и онези, които слушат думите на това пророчество, и които съблюдават нещата, записани в него; защото определеното време е близо.“ Затова един човек, който изнася публичен доклад, трябва да чете текстовете от Библията, за да подкрепи онова, което казва на сбора.
Тематичен метод на изучаване
13. Кой е най–прогресивният метод за научаване на библейските истини, и какво може да ни помогне да намираме стиховете?
13 Тематичното изучаване е най–прогресивният метод на научаване на библейските истини. Азбучните показалци, изброяващи думите от Библията по азбучен ред в техния контекст и според книгата, главата и стиха, улесняват намирането на текстове, свързани с определена тема. А тези стихове могат да бъдат приведени в съгласие помежду си, защото Авторът на Библията не си противоречи. Чрез светия си дух той вдъхновил около 40 мъже да напишат Библията за един период от 16 века, и изучаването ѝ по теми е изпитан от времето метод за научаване на истината.
14. Защо да изучаваме Еврейските и Гръцките писания заедно?
14 Нашето ценене на библейската истина трябва да ни подбужда да четем и изучаваме Християнските гръцки писания заедно с Еврейските писания. Това ще покаже как Гръцките писания са свързани с божията цел и ще хвърли светлина на пророчествата от Еврейските писания. (Римляни 16:25–27; Ефесяни 3:4–6; Колосяни 1:26) Много полезен в това отношение е „Свето писание — Превод на новия свят“. Той е подготвен от отдадени служители на Бога, които се възползуваха от увеличеното познание, което е на разположение относно оригиналния библейски текст, както и относно фоновите познания за него и за фразеологичните му изрази. Много важни са и помагалата за изучаване на Библията, които Йехова осигурява посредством ‘верния и разумен слуга’.
15. Как би доказал ти, че е уместно да се цитира от различни места на Библията?
15 Някой може да каже: ‘Вашите публикации съдържат хиляди цитати от Библията, но защо ги взимате оттук и оттам?’ Цитирайки от различни места на 66–те библейски книги, публикациите черпят от няколко вдъхновени свидетели, за да докажат истинността на дадено учение. Самият Исус използувал този метод на поучаване. Когато изнесъл своята Проповед на планината, той дал 21 цитата от Еврейските писания. Тази реч съдържа три цитата от Изход, два от Левит, един от Числа, шест от Второзаконие, един от Четвърто Царе, четири от Псалми, три от Исаия и един от Йеремия. Дали като правел това, Исус се ‘опитвал просто да докаже каквото и да било’? Не, защото той ‘поучавал като един, който има власт, а не като техните книжници’. Той правел това, защото подкрепял своите учения с авторитета на божието писано Слово. (Матей 7:29) Същото правел и апостол Павел.
16. Какви библейски цитати посочил Павел в Римляни 15:7–13?
16 В откъса от Библията в Римляни 15:7–13, Павел цитирал от три части на Еврейските писания — от Закона, от Пророците и от Псалмите. Той показал, че юдеите и езичниците заедно ще възхваляват Бога, и че затова християните трябва да приемат хора от всички народи. Той казал: „Затова приемайте се един друг, както и Христос ви прие, за Божията слава. Защото казвам, че Христос, заради Божията вярност, стана служител на обрязаните, за да утвърди обещанията дадени на бащите, и за да прославят езичниците Бога за Неговата милост, както е писано [в Псалм 18:49]: ‘Затова ще Те хваля между народите, и на името Ти ще пея’. И пак казва [във Второзаконие 32:43]: ‘Развеселете се, народи, с людете Му’. И пак [в Псалм 117:1]: ‘Хвалете Господа, всички народи, и да Го славословят всички люде’. И пак Исаия казва [11:1, 10]: ‘Ще се яви Йесеевият корен’, и — ‘който ще се издигне да владее над народите; на Него ще се надяват народите’. А Бог на надеждата да ви изпълни с пълна радост и мир във вярването, тъй щото чрез силата на Светия Дух да се преумножава надеждата ви.“ Чрез този тематичен метод Павел показал как да се цитират стихове, за да се установят библейските истини.
17. В съгласие с какъв прецедент християните цитират от различни места на цялата Библия?
17 Първото вдъхновено писмо на апостол Петър съдържа 34 цитата от десет книги на Закона, Пророците и Псалмите. Във второто си писмо Петър цитира шест пъти от три книги. Евангелието на Матей съдържа 122 цитата от книгите от Битие до Малахия. В 27–те книги на Гръцките писания има 320 преки цитата от книгите от Битие до Малахия, както и стотици други позовавания на Еврейските писания. В съгласие с този прецедент, установен от Исус и следван от неговите апостоли, когато съвременните християни правят тематично изучаване на един библейски въпрос, те цитират от различни места от цялата Библия. Това е особено подходящо в тези ‘последни дни’, когато голяма част от Еврейските и Гръцките писания вече се изпълняват. (2 Тимотей 3:1) ‘Верният слуга’ използува така Библията в своите публикации, но това никога не прибавя или отнема нещо от божието Слово. — Притчи 30:5, 6; Откровение 22:18, 19.
Винаги ходѝ в истината
18. Защо ‘да ходим в истината’?
18 Ние не трябва да отнемаме нищо от Библията, защото целостността на християнските учения в божието Слово е „истината“ или „истината на благовестието“. Придържането към тази истина — ‘ходенето’ в нея — е жизненоважно за спасението. (Галатяни 2:5; 2 Йоан 4; 1 Тимотей 2:3, 4) Тъй като християнството е „пътят на истината“, като помагаме на другите да подкрепят нейните интереси, ние ставаме „съработници с истината“. — 2 Петър 2:2; 3 Йоан 8.
19. Как можем ние да продължаваме ‘да ходим в истината’?
19 За да продължаваме ‘да ходим в истината’, ние трябва да четем Библията и да се възползуваме от духовната помощ, която Бог осигурява чрез ‘верния слуга’. (3 Йоан 4) Нека правим това за свое собствено добро и за да можем да сме в състояние да учим другите за Йехова Бог, Исус Христос и божествената цел. И нека бъдем благодарни, че духът на Йехова ни помага да разбираме Неговото Слово и да успеем в това да Му служим в истина.
Какви са твоите отговори?
◻ Кои са някои аспекти на трайната полза от четенето на Библията?
◻ Защо да изучаваме Библията заедно със своите събратя по вяра?
◻ Защо е правилно да цитираме от различни места на цялата Библия?
◻ Какво означава ‘да ходим в истината’, и как можем да правим това?
[Снимка на страница 17]
Родители, учете децата си на Писанията
[Снимка на страница 18]
В своята Проповед на планината Исус цитирал от различни части на Еврейските писания