„Да внимаваме повече от обикновеното“
„Необходимо [е] да внимаваме повече от обикновеното относно нещата, които сме чули, за да не се отклоняваме никога.“ — ЕВРЕИ 2:1, НС.
1. Обясни с пример как отвличането на вниманието може да доведе до катастрофа.
ВСЯКА година само в Съединените щати автомобилните катастрофи отнемат живота на около 37 000 души. Според някои специалисти тези смъртни случаи биха могли да бъдат избегнати, ако шофьорите внимават повече на пътя. Някои шофьори отвличат вниманието си, като гледат различни надписи и реклами или като използват мобилния си телефон. Някои също си позволяват да ядат, докато шофират. В такива ситуации отвличането на вниманието може да доведе до катастрофа.
2, 3. Какво напътствие дал Павел на християните от еврейски произход, и защо неговият съвет бил подходящ?
2 Почти 2000 години преди автомобилът да бъде изобретен, апостол Павел посочил един вид отвличане на вниманието, което се оказало катастрофално за някои християни от еврейски произход. Павел подчертал, че на възкресения Исус Христос била дадена по–висока позиция от тази на другите ангели, защото бил поставен отдясно на Бога. След това апостолът казал: „Затова е необходимо да внимаваме повече от обикновеното относно нещата, които сме чули, за да не се отклоняваме никога.“ — Евреи 2:1, НС.
3 Защо християните от еврейски произход трябвало ‘да внимават повече от обикновеното относно нещата, които били чули’ за Исус? Защото били изминали почти 30 години, откакто Исус не бил вече на земята. В отсъствието на Господаря си някои християни от еврейски произход започнали да се отклоняват от истинската вяра. Вниманието им било отвлечено от юдаизма, предишният им начин на поклонение.
Те трябвало да внимават повече
4. Защо някои християни от еврейски произход може би се изкушавали да се върнат към юдаизма?
4 Защо било възможно един християнин да бъде изкушен да се върне в юдаизма? Начинът на поклонение според Закона включвал видими неща. Хората можели да видят свещениците и да помиришат изгаряните жертви. Християнството обаче било много по–различно в някои отношения. Християните имали Първосвещеник, Исус Христос, но не го били виждали от три десетилетия. (Евреи 4:14) Те имали храм, но неговото свято място били самите небеса. (Евреи 9:24) За разлика от физическото обрязване, изисквано от Закона, обрязването на християните било „на сърцето според духа“. (Римляни 2:29, НС) Затова християнството може би започнало да изглежда твърде абстрактно за християните от еврейски произход.
5. Как Павел показал, че начинът на поклонение, установен от Исус, превъзхождал този според Закона?
5 Християните от еврейски произход трябвало да осъзнаят нещо много важно относно начина на поклонение, установен от Христос. Той се основавал много повече на вярата, отколкото на виждането, и освен това превъзхождал Закона, даден чрез пророка Моисей. „Ако кръвта от козли и от юнци и пепелта от юница, с които се поръсваха осквернените, освещава за очистването на тялото — писал Павел, — то колко повече кръвта на Христа, Който чрез вечния Дух принесе Себе Си без недостатък на Бога, ще очисти съвестта ви от мъртвите дела, за да служите на живия Бог!“ (Евреи 9:13, 14) Да, прошката, която е възможна чрез вяра в изкупителната жертва на Исус Христос, превъзхожда по много начини тази, която била осигурявана чрез принасянето на жертви според Закона. — Евреи 7:26–28.
6, 7. (а) Защо било неотложно християните от еврейски произход ‘да внимават повече от обикновеното относно нещата, които били чули’? (б) Колко време оставало на Йерусалим, когато Павел писал писмото си до евреите? (Виж бележката под линия.)
6 Имало и друга причина, поради която християните от еврейски произход трябвало да обръщат сериозно внимание на нещата, които били чули за Исус. Той бил предсказал, че Йерусалим ще бъде унищожен. Исус казал: „Ще дойдат върху тебе дни, когато твоите неприятели ще издигнат окопи около тебе, ще те обсадят, ще те отеснят отвред и ще те разорят и ще избият жителите ти в тебе, и няма да оставят в тебе камък на камък; защото ти не позна времето, когато беше посетен.“ — Лука 19:43, 44.
7 Кога щяло да се случи това? Исус не посочил деня и часа. Вместо това той дал следните напътствия: „Когато видите Йерусалим, че е заобиколен от войски, това да знаете, че е наближило запустяването му. Тогава ония, които са в Юдея, нека бягат в планините, и които са всред града, нека да излязат вън, а които са в околностите, да не влизат в него.“ (Лука 21:20, 21) По време на трийсетте години, след като Исус изрекъл тези думи, някои християни в Йерусалим загубили чувството си за неотложност и вниманието им било отвлечено от други неща. Те сякаш отклонили погледа си от пътя. Ако не направели промяна в мисленето си, катастрофата щяла да бъде сигурна. Без значение дали те мислели така, или не, унищожението на Йерусалим било неизбежноa! Вероятно съветът на Павел бил като сигнал за събуждане за духовно заспалите християни в Йерусалим.
„Да внимаваме повече от обикновеното“ в днешно време
8. Защо трябва ‘да обръщаме повече от обикновеното внимание’ на истините от божието Слово?
8 Също както християните през първи век, и ние трябва ‘да обръщаме повече от обикновеното внимание’ на истините от божието Слово. Защо? Защото отново предстои унищожение, и то не само на един народ, а на цялата система на нещата. (Откровение 11:18; 16:14, 16) Разбира се, ние не знаем точния ден и час, когато Йехова ще предприеме тези действия. (Матей 24:36) Въпреки това сме очевидци на изпълнението на библейските пророчества, които ясно показват, че живеем в „последните дни“. (2 Тимотей 3:1–5) Следователно трябва да бъдем нащрек спрямо всичко, което може да отвлече вниманието ни. Ние трябва да обръщаме внимание на божието Слово и да поддържаме силно чувство на неотложност. Само по този начин ще успеем ‘да избегнем всичко, което предстои да стане’. — Лука 21:36.
9, 10. (а) Как можем да покажем, че обръщаме внимание на духовните въпроси? (б) По какъв начин божието Слово е ‘светилник на нозете ни и светлина на пътеката ни’?
9 Как в тези важни времена можем да покажем, че обръщаме „повече от обикновеното“ внимание на духовните неща? Един от начините е, като посещаваме редовно християнските събрания и конгреси. Трябва също да бъдем пламенни изследователи на Библията, така че да можем да се приближаваме до нейния автор, Йехова. (Яков 4:8) Ако поемаме познание за Йехова чрез личното изучаване и събранията, ще бъдем като псалмиста, който казал на Бога: „Твоето слово е светилник на нозете ми и виделина на пътеката ми.“ — Псалм 119:105.
10 Библията служи като ‘светлина на пътеката ни’, като ни разкрива божиите цели за бъдещето. Тя също е ‘светилник на нозете ни’. С други думи, тя може да ни помогне да преодолеем потискащите проблеми в живота. Затова е изключително важно „да внимаваме повече от обикновеното“, когато се събираме със събратята си по вяра, за да бъдем напътствани, и когато лично четем божието Слово. Информацията, която поемаме, ще ни помогне да вземаме мъдри и ползотворни решения, които са угодни на Йехова и радват сърцето му. (Притчи 27:11; Исаия 48:17) Как можем да подобрим способността си да се съсредоточаваме по време на събранията и по време на личното си изучаване, така че да извличаме максимална полза от духовните мерки, които Бог е взел?
Да подобряваме способността си да се съсредоточаваме по време на събранията
11. Защо понякога е предизвикателство да внимаваме на християнските събрания?
11 Понякога е предизвикателство да внимаваме на християнските събрания. Лесно можем да се разсеем, например от плача на бебе или от някой закъснял, който си търси място. След дългия работен ден може просто да сме изморени. Този, който говори от подиума, може да не е най–завладяващият докладчик и без да усетим, може да се замечтаем и дори да задремем! С оглед на важната информация, която бива представяна на събранията на сбора, ще бъде добре да подобрим способността си да се съсредоточаваме. Но как можем да направим това?
12. Как може да ни бъде по–лесно да внимаваме по време на събранията на сбора?
12 Обикновено е по–лесно да внимаваме по време на събранията, ако сме добре подготвени. Тогава защо не отделиш време да прегледаш предварително материала, който ще бъде разгледан? Само няколко минути на ден са достатъчни, за да прочетем част от определените глави за седмичното четене на Библията и да помислим върху тях. Като планираме добре нещата, можем също да отделим време да се подготвим за Изучаването на книга в сбора и за Изучаването на „Стражева кула“. Независимо какъв план ще си направим, едно нещо е сигурно: Подготовката ще ни помогне да съсредоточим вниманието си върху материала, разглеждан на събранията на сбора.
13. Какво може да ни помогне да останем съсредоточени върху материала, който се обсъжда на събранията?
13 В допълнение към добрата подготовка някои установяват, че могат по–добре да се съсредоточават по време на събранията, когато сядат на първите редове в Залата на Царството. Други начини, чрез които ще попречим на вниманието ни да се отклони, са като поддържаме зрителен контакт с докладчика, като следим в Библията, когато се чете даден стих, и като си водим бележки. Да подготвим сърцето си обаче е много по–важно от който и да било метод за съсредоточаване. Трябва да разбираме целта на това да се събираме заедно. Ние се събираме със събратята си по вяра главно за да се покланяме на Йехова. (Псалм 26:12; Лука 2:36, 37) Събранията са важен начин, по който се храним духовно. (Матей 24:45–47) Освен това те ни предоставят възможности да „се поощряваме към любов и добри дела“. — Евреи 10:24, 25.
14. Какво прави едно събрание резултатно?
14 Някои може да са склонни да преценяват качеството на събранието по способностите за поучаване на участниците в него. Ако докладчиците са много способни, може да се каже, че сме имали хубаво събрание. Но ако изглежда, че поучаването не е въздействащо, може да възприемем друг възглед. Вярно е, че тези, които участват в програмата, трябва да полагат максимални усилия да прилагат уменията си да поучават и особено да достигат сърцата на хората. (1 Тимотей 4:16) Но ние, които слушаме, не бива да бъдем прекалено критични. Въпреки че умението на участниците да поучават е важно, то не е единственият фактор, допринасящ за успешно събрание. Не си ли съгласен, че нашата главна грижа не трябва да бъде това колко добре докладчикът изнася своя доклад, а колко добре слушаме? Когато посещаваме събранията и обръщаме внимание на това, което бива представяно на тях, ние се покланяме на Бога в хармония с неговата воля. Това е, което прави събранието резултатно. Ако имаме силно желание да поемаме познание за Бога, ще извличаме полза от събранията, независимо от способностите на докладчика. (Притчи 2:1–5) Тогава нека бъдем решени „да внимаваме повече от обикновеното“ по време на нашите събрания.
Извличай пълна полза от личното изучаване
15. Как изучаването и размисълът могат да ни бъдат от полза?
15 Ние извличаме голяма полза, като „внимаваме повече от обикновеното“ по време на личното си изучаване и размисъл. Четенето и размисълът върху Библията и християнските издания ще ни дадат ценни възможности да внедрим истините от божието Слово в сърцата си. Това от своя страна ще окаже дълбоко въздействие върху начина ни на мислене и постъпване. Наистина, това ще ни помогне да намираме наслада във вършенето на волята на Йехова. (Псалм 1:2; 40:8) Следователно трябва да развиваме нашите способности за съсредоточаване, така че да са ни от полза, когато изучаваме. Толкова е лесно да се разсеем! Малките прекъсвания — телефонно обаждане или някакъв шум — могат да отвлекат вниманието ни. Възможно е също да не можем да се съсредоточаваме за дълго време. Може би сядаме с добри намерения да се храним духовно, но не след дълго умът ни започва да блуждае. Как можем „да внимаваме повече от обикновеното“, когато лично изучаваме божието Слово?
16. (а) Защо е важно да планираме време за лично изучаване? (б) Кога отделяш време за изучаване на божието Слово?
16 Ще бъде полезно да си направим план и да изберем най–подходящата обстановка за изучаване. Повечето от нас рядко имат възможност за уединение. Може би имаме чувството, че напрегнатото ежедневие ни отнася, както бързият поток отнася една клонка. Наистина, образно казано, ние трябва да се борим срещу течението, като търсим малко островче на спокойствието. Не можем просто да чакаме възможността за изучаване да се появи от само себе си. Вместо това трябва да поемем контрол над ситуацията, като отделяме време за изучаване. (Ефесяни 5:15, 16) Някои отделят малко време сутрин, когато могат по–добре да се съсредоточат. Други смятат, че вечерите им предоставят такава възможност. Мисълта е, че не бива да пренебрегваме жизненоважната необходимост да приемаме точно познание за Бога и неговия Син. (Йоан 17:3) Следователно нека планираме време за лично изучаване и да се придържаме към този план.
17. Какво е размисълът, и каква полза можем да имаме от него?
17 Размисълът — процесът на обмисляне на онова, което сме научили посредством изучаването — е безценен. Той ни помага да отделим божиите мисли от отпечатаната страница и да ги вложим в сърцето си. Размисълът ни помага да разберем как да прилагаме библейските съвети, така че да станем „изпълнители на словото, а не само слушатели“. (Яков 1:22–25) Нещо повече, размисълът ни помага да се приближаваме до Йехова, защото ни позволява да разсъждаваме върху неговите качества и върху това как те са подчертани в материала, който сме разгледали по време на изучаването.
18. Какви условия са необходими за резултатен размисъл?
18 Ако искаме да извлечем пълна полза от изучаването и размисъла, не бива да се разсейваме. За да можем да поемем новата информация, когато размишляваме, трябва да не отвличаме вниманието си с ежедневни неща. Размисълът изисква време и усамотение, но колко освежаващо е да ядем от духовната храна и да пием от водите на истината, намиращи се в божието Слово!
19. (а) Какво е помогнало на някои да подобрят способността си за съсредоточаване по време на личното изучаване? (б) Каква трябва да бъде нагласата ни спрямо изучаването, и каква полза можем да извлечем от тази важна дейност?
19 Какво да правим, ако не можем да се съсредоточим за дълго време и след кратко изучаване умът ни започва да блуждае? Някои са разбрали, че могат да подобрят способността си за съсредоточаване, като в началото изучават за кратко време и постепенно увеличават това време. Нашата цел трябва да бъде да изучаваме бавно материала, а не да препускаме през него. Трябва да развиваме жив интерес към темата, която разглеждаме. И можем да правим допълнително изследване, като използваме многобройните материали, осигурени от класа на верния и разумен роб. От голяма полза е да изследваме „Божиите дълбочини“. (1 Коринтяни 2:10) Като правим това, ще увеличим познанието си за Бога и ще развием възприемателните си способности. (Евреи 5:14) Ако сме усърдни изследователи на божието Слово, ще бъдем също ‘способни и други да научим’. — 2 Тимотей 2:2.
20. Как можем да развием и поддържаме близки взаимоотношения с Йехова Бог?
20 Посещаването на християнските събрания и личното изучаване ще ни помогнат много в развиването и поддържането на близки взаимоотношения с Йехова. Очевидно така било с псалмиста, който казал на Бога: „Колко обичам аз Твоя закон! Цял ден се поучавам в него.“ (Псалм 119:97) Тогава нека продължаваме редовно да посещаваме събранията и конгресите. И нека изкупуваме време за изучаване на Библията и за размисъл. Ще бъдем богато възнаградени за това, че обръщаме „повече от обикновеното“ внимание на божието Слово.
[Бележки под линия]
a Писмото до евреите вероятно било писано през 61 година. Следователно само пет години по–късно войските на Цестий Гал се разположили на стан около Йерусалим. Скоро тези войски се оттеглили, което позволило на бдителните християни да избягат. Четири години по–късно градът бил унищожен от римските войски под водачеството на генерал Тит.
Спомняш ли си?
• Защо някои християни от еврейски произход се отклонили от истинската вяра?
• Как можем да запазим вниманието си съсредоточено по време на християнските събрания?
• Какво ще ни помогне да извличаме полза от личното изучаване на Библията и от размисъла?
[Снимка на страница 11]
Християните от еврейски произход трябвало да бъдат нащрек относно предстоящото унищожение на Йерусалим
[Снимка на страница 13]
Родителите могат да помагат на своите деца да извличат полза от християнските събрания