Теократичната администрация в християнската епоха

‘Според неговото благоволение е да събере отново всички неща заедно в Христос — нещата, които са на небесата, и нещата, които са на земята.’ — ЕФЕСЯНИ 1:9, 10, NW.

 1, 2. (а) Как протекло събирането на „нещата, които са на небесата“, започвайки от 33 г. от н.е.? (б) Как помазаните християни проявиха духа на Моисей и Илия от 1914 г. насам?

ТОВА събиране на „нещата, които са на небесата“, започнало през 33 г. от н.е., когато бил роден ‘Божият Израил’. (Галатяни 6:16; Исаия 43:10; 1 Петър 2:9, 10) След първи век от н.е. събирането забавило темпо, тъй като истинските християни (наречени ‘жито’ от Исус) били задушени от отстъпническите „плевели“, посети от Сатан. Но като наближило „времето на края“, истинският божи Израил отново се появил и през 1919 г. бил назначен над всички Исусови имоти.a — Матей 13:24–30, 36–43; 24:45–47; Даниил 12:4, NW.

² По време на Първата световна война помазаните християни извършват могъщи дела, точно както Моисей и Илия.b (Откровение 11:5, 6) От 1919 г. те проповядват добрата новина в един враждебен свят, правейки това със смелостта на Илия. (Матей 24:9–14) А от 1922 г. те известяват на човечеството присъдите на Йехова, така както Моисей стоварил върху древния Египет божиите бедствия. (Откровение 15:1; 16:2–17) Остатъкът от помазаните християни днес е ядрото на обществото на новия свят, съставено от Свидетели на Йехова.

Едно Ръководно тяло в действие

 3. Какви събития показват, че ранният християнски сбор бил добре организиран?

³ От самото начало помазаните последователи на Исус били организирани. Когато броят на учениците се увеличил, били основани местни сборове и били назначени старейшини. (Тит 1:5) След 33 г. от н.е. 12–те апостоли действували като авторитетно централно ръководно тяло. Като такова, те безстрашно застанали начело на свидетелската работа. (Деяния 4:33, 35, 37; 5:18, 29) Те организирали разпределянето на храна на нуждаещите се и изпратили Петър и Йоан в Самария, за да проследят сведенията за проявен интерес в тази област. (Деяния 6:1–6; 8:6–8, 14–17) Варнава завел Павел при тях, за да потвърди, че този някогашен преследвач сега бил последовател на Исус. (Деяния 9:27; Галатяни 1:18, 19) А след като Петър проповядвал на Корнилий и неговия дом, се върнал в Йерусалим и обяснил на апостолите и на другите братя в Юдея как светият дух показал каква е божията воля в този случай. — Деяния 11:1–18.

 4. Какъв опит да бъде убит Петър бил направен, но как бил спасен животът му?

⁴ Тогава ръководното тяло било подложено на жестока атака. Петър бил хвърлен в затвора и животът му бил спасен само чрез ангелска намеса. (Деяния 12:3–11) Тогава за първи път друг, а не някой от 12–те апостоли, се появил на челна позиция в Йерусалим. Когато Петър бил освободен от затвора, той казал на една група, събрана в дома на майката на Йоан Марко: „Явете това на Якова [природения брат на Исус] и на братята.“ — Деяния 12:17.

 5. Как се променил съставът на ръководното тяло след мъченическата смърт на Яков?

⁵ Преди това, след като Юда Искариотски, този апостол предател, се самоубил, било сметнато за необходимо неговото ‘място в служението’ като апостол да бъде дадено на някой, който е бил с Исус по време на службата му и е видял неговата смърт и възкресение. Но когато Яков, братът на Йоан, бил убит, никой не го заместил като един от 12–те. (Деяния 1:20–26; 12:1, 2) Дори следващото споменаване на ръководното тяло в Библията показва, че то е било разширено. Когато възникнал спор относно това дали езичниците, които започнали да следват Исус, трябва да се подчинят на Моисеевия закон, въпросът бил предаден за решение „в Йерусалим, при апостолите и старейшините“. (Деяния 15:2 [„Верен“], 6, 20, 22, 23; 16:4) Защо в ръководното тяло сега явно имало ‘старейшини’? Библията не казва, но от това имало очевидна полза. Смъртта на Яков и затварянето на Петър показали, че един ден апостолите могат да бъдат затворени или убити. Ако това станело, тогава присъствието на други отговарящи на изискванията старейшини, които са опитни в делата на ръководното тяло, биха осигурили непрекъснат надзор, извършван с ред.

 6. Как ръководното тяло продължило да действува в Йерусалим, макар че първоначалните му членове вече не били в този град?

⁶ Когато Павел дошъл в Йерусалим през около 56 г. от н.е., той се представил на Яков и Библията казва, че ‘присъствували всичките старейшини’. (Деяния 21:18, „Верен“) Защо на това събрание не били споменати апостолите? Това също не се казва в Библията. Но по–късно историкът Евсевий съобщил, че известно време преди 66 г. от н.е. „останалите апостоли, които били непрекъснато под заплаха от убийствени заговори, били принудени да напуснат Юдея. Но за да поучават своето послание, те пътували във всеки край със силата на Христос“. (Eusebius [„Евсевий“], книга III, V, т. 2) Вярно е, че думите на Евсевий не са част от вдъхновеното повествование, но те са в хармония с онова, което това повествование казва. Например, през 62 г. от н.е. Петър бил във Вавилон — далеч от Йерусалим. (1 Петър 5:13) Но все пак през 56 г. от н.е. и вероятно чак до 66 г. от н.е. едно ръководно тяло явно действувало в Йерусалим.

Администрация в днешно време

 7. Каква забележителна разлика съществува между състава на Ръководното тяло днес и този на ръководното тяло през първи век?

⁷ От 33 г. от н.е. до скръбта върху Йерусалим ръководното тяло явно се състояло от християни от юдейски произход. По време на своето посещение през 56 г. от н.е. Павел научил, че макар че ‘държали вярата на прославения наш Господ Исус Христос’, много християни от юдейски произход ‘ревностно поддържали закона [на Моисей]’.c (Яков 2:1; Деяния 21:20–25) На тези юдеи може би им било трудно да си представят, че езичник ще бъде част от ръководното тяло. В днешно време обаче има друга промяна в съставянето на това тяло. Днес то се състои изцяло от помазани християни от езически произход и Йехова щедро благославя техния надзор. — Ефесяни 2:11–15.

 8, 9. Как се развива Ръководното тяло в днешно време?

⁸ От основаването на Пенсилванското Библейско и трактатно дружество „Стражева кула“ през 1884 г. до 1972 г. президентът на Дружеството имал голям авторитет в организацията на Йехова, а Ръководното тяло било тясно свързано със съвета на директорите на Дружеството. Благословиите, които са получавани през тези години, показват, че Йехова е приемал тази уредба. Между 1972 и 1975 г. Ръководното тяло беше увеличено до 18 члена. Нещата се приближиха повече до уредбата от първи век, когато това разширено тяло получило по–голяма власт, като някои от членовете му са също и директори на Пенсилванското Библейско и трактатно дружество „Стражева кула“.

⁹ От 1975 г. мнозина измежду тези 18 души завършиха земния си път. Те победиха света и ‘седнаха с Исус на неговия небесен престол’. (Откровение 3:21) По тази и по други причини днес Ръководното тяло има 10 члена, включително и този, който беше прибавен през 1994 г. Повечето са вече в доста напреднала възраст. Но тези помазани братя получават хубава подкрепа при изпълняването на своите сериозни задължения. Откъде идва тази подкрепа? Един преглед на съвременните събития сред божия народ ще отговори на този въпрос.

Подкрепа за божия Израил

10. Кой се е присъединил към помазаните в службата на Йехова през тези последни дни, и как било пророкувано това?

¹⁰ През 1884 г. почти всички от онези, които се събирали с божия Израил, били помазани християни. Постепенно обаче започнала да се появява друга група и през 1935 г. тази група беше разпозната като ‘голямото множество’ от Откровение, глава 7. Тъй като имат земна надежда, те представят „нещата, които са на земята“, които Йехова има за цел да събере заедно в Христос. (Ефесяни 1:10, NW) Те представят ‘другите овце’ от притчата на Исус за кошарите. (Йоан 10:16) От 1935 г. ‘другите овце’ се стичат в организацията на Йехова. Те идват, ‘летейки като облаци, и като гълъби към прозорците си’. (Исаия 60:8) Поради увеличаването на броя на ‘другите овце’ и намаляването на помазания клас, тъй като мнозина завършват земния си път в смъртта, отговарящи на изискванията членове на групата на ‘другите овце’ започват да играят една увеличаваща се роля в християнските дейности. В кои отношения?

11. Какви привилегии, първоначално ограничени само за помазаните християни, са дадени на ‘другите овце’?

¹¹ Да се известяват навред превъзходствата на Йехова винаги е било специално задължение на божия „свят народ“. Павел говорел за това като за храмова служба, а на онези, които щели да бъдат „царско свещенство“, Исус възложил задачата да проповядват и поучават. (Изход 19:5, 6; 1 Петър 2:4, 9; Матей 24:14; 28:19, 20; Евреи 13:15, 16) И все пак броят на „Стражева кула“ (англ.) от 1 август 1932 г. конкретно насърчи онези, които са предизобразени от Йонадав, да участвуват в тази дейност. Наистина, много от тези „други овце“ вече правеха това. Днес почти цялата проповедна дейност се извършва от ‘другите овце’ като преобладаваща част от тяхното ‘принасяне на свята служба [на Бога] денем и нощем в неговия храм’. (Откровение 7:15, NW) Подобно на това в ранната част от съвременната история на народа на Йехова старейшините на сбора били помазани християни, „звезди“ в дясната ръка на Исус Христос. (Откровение 1:16, 20) Но броят на „Стражева кула“ (англ.) от 1 май 1937 г. съобщи, че отговарящи на изискванията мъже измежду ‘другите овце’ могат да бъдат „служители на компанията“ (председателствуващи надзорници). Дори и да има на разположение помазани мъже, „други овце“ биха могли да бъдат използувани, ако те не могат да поемат отговорността. Днес почти всички старейшини на сбора са измежду ‘другите овце’.

12. Какви библейски прецеденти съществуват относно това, че ‘другите овце’ получават сериозни организационни отговорности?

¹² Дали е неправилно да се дават толкова сериозни отговорности на ‘другите овце’? Не, това следва един исторически прецедент. Някои чуждоземни прозелити (пришелци) заемали високи постове в древния Израил. (2 Царе 23:37, 39; Йеремия 38:7–9) След вавилонския плен, на отговарящи на изискванията нетиними (неизраилтянски храмови служители) били дадени привилегии от храмовата служба, които преди принадлежали само на левитите. (Ездра 8:15–20; Неемия 7:60) Освен това Моисей, който бил видян при преобразяването заедно с Исус, приел хубавия съвет, който му бил даден от мадиамеца Йотор. По–късно той помолил сина на Йотор, Овав, да ги води през пустинята. — Изход 18:5, 17–24; Числа 10:29.

13. На чий хубав дух подражават помазаните, като смирено възлагат отговорност на отговарящи на изискванията „други овце“?

¹³ Към края на 40–те години в пустинята Моисей, който знаел, че няма да влезе в Обетованата земя, се помолил на Йехова да осигури приемник. (Числа 27:15–17) Йехова му казал да назначи Исус Навиев пред целия народ, и Моисей направил това, макар че все още бил физически силен и не престанал веднага да служи на Израил. (Второзаконие 3:28; 34:5–7, 9) С подобен смирен дух помазаните вече дават увеличени привилегии на подходящи мъже измежду ‘другите овце’.

14. Какви пророчества сочат нарастващата организационна роля на ‘другите овце’?

¹⁴ Нарастващата организационна роля на ‘другите овце’ също е пророкувана. Захария предсказал, че неизраилтянски филистимец ще бъде „като шейх в Юда“. (Захария 9:6, 7, NW) Шейховете били племенни първенци, така че Захария всъщност казвал, че някогашният враг на Израил ще приеме истинското поклонение и ще бъде като племенен първенец в Обетованата земя. Освен това когато се обръщал към божия Израил, Йехова казал: „Чужденци ще останат и ще пасат стадата ви, и чужденци ще бъдат ваши орачи и ваши лозари. А вие ще се казвате свещеници Господни [на Йехова — NW]; ще ви наричат служители на нашия Бог.“ (Исаия 61:5, 6) ‘Чужденците’ са ‘другите овце’. На тях са дадени отговорности, така че да поемат върху себе си все повече и повече работа, когато остаряващите членове на помазания остатък привършат земния си път и отидат да служат в пълен смисъл като небесни „свещеници на Йехова“ край величествения престол на Йехова, като „служители на нашия Бог“. — 1 Коринтяни 15:50–57; Откровение 4:4, 9–11; 5:9, 10.

‘Идещият род’

15. В това ‘време на края’ коя група от християни е достигнала „старост“, и коя група представя „идещия род“?

¹⁵ Членовете на помазания остатък с усърдие подготвят ‘другите овце’ за увеличени отговорности. Псалм 71:18 казва: „Дори до старост и бели коси, Боже, не ме оставяй, докато не разглася силата Ти на идещия род, Твоята мощ на всичките бъдещи поколения.“ Имайки предвид този стих, броят на „Стражева кула“ (англ.) от 15 декември 1948 г. посочи, че сборът на помазаните християни безспорно е достигнал старост. По–нататък се казва, че помазаните щастливо „гледат в бъдещето в светлината на библейското пророчество и виждат едно ново поколение“. За кого конкретно става дума тук? В „Стражева кула“ се казва: „Исус говорел за тях като за ‘другите овце’.“ ‘Идещият род’ се отнася за хората, които ще живеят под авторитета на новата земна администрация, управлявана от Царството на небесата.

16. Какви благословии очакват с нетърпение хората от „идещия род“?

¹⁶ Библията не казва ясно кога всички помазани християни ще напуснат своите братя от този ‘идещ род’ и ще отидат да бъдат прославени заедно с Исус Христос. Но помазаните са уверени, че времето за това наближава. Събитията, предсказани в голямото Исусово пророчество относно „времето на края“, започнаха да стават от 1914 г. насам, което показва, че унищожението на този свят е близо. (Даниил 12:4, NW; Матей 24:3–14; Марко 13:4–20; Лука 21:7–24) Скоро Йехова ще доведе един нов свят, в който ‘идещият род’ ще ‘наследи царството [земната му област], приготвено за него от създанието на света’. (Матей 25:34) Хората от този род с вълнение очакват възстановяването на рая и вдигането на милионите мъртви от Хадес. (Откровение 20:13) Дали помазаните ще бъдат тук, за да посрещнат тези възкресени? През 1925 г. „Стражева кула“ (англ.) от 1 май каза: „Не бива да казваме своеволно какво ще направи и какво няма да направи Бог . . . [Но] сме доведени до извода, че членовете на Църквата [помазаните християни] ще бъдат прославени преди възкресението на достойните от древността [верните предхристиянски свидетели].“ Подобно на това, обсъждайки дали някои от помазаните ще бъдат тук, за да посрещнат възкресените, „Стражева кула“ (англ.) от 1 септември 1989 г. каза: „Това не би било необходимо.“d

17. Какви прекрасни привилегии ще споделят помазаните като група с възцарения владетел Исус Христос?

¹⁷ Вярно, ние не знаем какво ще стане с всеки помазан християнин, но присъствието на Моисей и Илия с Исус във видението на преобразяването показва, че се очаква възкресените помазани християни да бъдат с Исус, когато той дойде в слава, за да „въздаде всекиму според делата“, когато неговата присъда бъде произнесена и изпълнена. Освен това ние помним обещанието на Исус, че помазаните християни, които ‘победят’, ще участвуват с него в управляването на народите „с желязна тояга“ при Армагедон. Когато Исус дойде в слава, те ще седнат с него ‘да съдят дванадесетте Израилеви племена’. Заедно с Исус те ще ‘смажат сатана под нозете си’. — Матей 16:27–17:9; 19:28; Откровение 2:26, 27; 16:14, 16; Римляни 16:20; Битие 3:15; Псалм 2:9; 2 Солунци 1:9, 10.

18. (а) Какво е положението относно ‘събирането на нещата, които са на небесата, заедно в Христос’? (б) Какво можем да кажем относно ‘събирането на нещата, които са на земята, заедно в Христос’?

¹⁸ В съгласие със своята администрация на нещата, Йехова се движи напред, за да „събере отново всички неща заедно в Христос“. Що се отнася до „нещата, които са на небесата“, неговата цел наближава изпълнението си. Обединяването на Исус с всички 144 000 в небесата за „сватбата на Агнето“ е близо. Затова вече от доста време все повече и повече братя от ‘другите овце’, представящи „нещата, които са на земята“, получават по–сериозни отговорности, подкрепяйки помазаните си братя. В какво вълнуващо време живеем! Колко е прекрасно да видим целта на Йехова да се движи напред към изпълнението си! (Ефесяни 1:9, 10, NW; 3:10–12; Откровение 14:1; 19:7, 9) И как се радват ‘другите овце’ да подкрепят своите помазани братя, като и двете групи служат заедно като „едно стадо“ под „един пастир“ в подчинение на Царя, Исус Христос, и за слава на великия Върховен господар, Йехова Бог! — Йоан 10:16; Филипяни 2:9–11.

[Бележки под линия]

Можеш ли да обясниш?

◻ Как божията организация се движела напред в първи век?

◻ Как се разви Ръководното тяло в съвременната история на Свидетелите на Йехова?

◻ Кои библейски стихове разрешават даването на авторитет на ‘другите овце’ в организацията на Йехова?

◻ Как „нещата, които са на небесата“, и „нещата, които са на земята“, са събрани заедно в Христос?

[Снимка на страница 16]

Дори и когато първоначалните членове на ръководното тяло вече не били в Йерусалим, то продължавало да действува там

[Снимки на страница 18]

Зрелите помазани християни са благословия за народа на Йехова

Ч. Т. Ръсел 1884–1916

Дж. Ф. Ръдърфорд 1916–1942

Н. Х. Нор 1942–1977

Ф. У. Франц 1977–1992

М. Г. Хеншел 1992–