Търси онези, които имат правилна нагласа за вечен живот

„Всички онези, които имаха правилна нагласа за вечен живот, станаха вярващи.“ — ДЕЯНИЯ 13:48, НС.

 1. Какво способност има Йехова по отношение на човешките сърца?

ЙЕХОВА БОГ може да чете в сърцето. Това станало ясно, когато пророкът Самуил отишъл да помаже един от синовете на Есей. Виждайки Елиав, Самуил казал: „‘Несъмнено пред [Йехова] е помазаникът му.’ Но [Йехова] каза на Самуил: ‘Не гледай на лицето му, нито на високия му ръст, понеже съм го отхвърлил; защото не е както гледа човек, понеже човек гледа на лице, а [Йехова] гледа на сърце.’“ В съгласие с това Самуил бил упътен да помаже Давид, който се оказал ‘човек според сърцето на Йехова’. — 1 Царе 13:13, 14; 16:4–13.

 2. Какво е вкоренено във фигуративното сърце на човека, и какво четем по този повод в Писанията?

² Всеки човек проявява една доминираща нагласа. Той има определено разположение, което е вкоренено във фигуративното му сърце. (Матей 12:34, 35; 15:18–20) Така например четем за човек, който ‘има война в сърцето си’. (Псалм 55:21) Казва ни се, че „всеки, който е разположен към гняв, върши много грехове“. Четем също: „Има приятели, които са склонни да се разкъсат един друг на парчета, но има приятел, който се държи по–близо и от брат.“ (Притчи 18:24, НС; 29:22, НС) За щастие, мнозина се оказват като някои от езичниците в древната писидийска Антиохия. След като чули за мерките, които Йехова взел за спасение, ‘те се зарадвали и възславили словото на Йехова, и всички ония, които имали правилна нагласа за вечен живот, станали вярващи’. — Деяния 13:44–48, НС.

Вярващите са „чисти по сърце“

 3, 4. (а) Кои са чистите по сърце? (б) Как чистите по сърце ще видят Бога?

³ Тези вярващи в Антиохия станали покръстени християни и верните измежду тях биха могли да приложат спрямо себе си думите на Исус: „Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога.“ (Матей 5:8) Но кои са „чистите по сърце“? И как те ще „видят Бога“?

⁴ Чистите по сърце са вътрешно чисти. Те притежават чистота на преценките, чувствата, желанията и мотивите. (1 Тимотей 1:5) Те виждат Бога сега в смисъл, че го наблюдават как действува в полза на лоялните. (Сравни Изход 33:20; Йов 19:26; 42:5.) Гръцката дума, предадена тук като „видят“, означава още „да видя с разума си, да прозра, да знам“. Тъй като Исус по съвършен начин отразявал личността на Бога, прозрението в тази личност е достъпно за „чистите по сърце“, които проявяват вяра в Исус и в неговата изкупваща греха жертва, за онези, които придобиват прошка за греховете си и са в състояние да принасят приемливо за Бога поклонение. (Йоан 14:7–9; Ефесяни 1:7) За помазаните виждането на Бога достига своя връх, когато те биват възкресени в небето, където действително виждат Бога и Христос. (2 Коринтяни 1:21, 22; 1 Йоан 3:2) Но за всички, които са с чисто сърце, е възможно да видят Бога чрез точното познание и истинското поклонение. (Псалм 24:3, 4; 1 Йоан 3:6; 3 Йоан 11) Те имат правилна нагласа за вечен живот в небето или на райската земя. — Лука 23:43; 1 Коринтяни 15:50–57; 1 Петър 1:3–5.

 5. Как единствено може човек да стане вярващ и истински последовател на Христос?

⁵ Онези, които нямат правилна нагласа за вечен живот, няма да станат вярващи. Те не могат да проявяват вяра. (2 Солунци 3:2) Нещо повече, никой не може да стане истински последовател на Исус Христос, ако не се оставя да бъде поучаван и ако Йехова, който вижда какво има в сърцата, не го привлече. (Йоан 6:41–47) Разбира се, в проповядването от къща на къща Свидетелите на Йехова не са предубедени към никого. Те не могат да четат в сърцата, а оставят резултата в любещите ръце на Бога.

 6. (а) Какво е казано за личния контакт в службата от къща на къща? (б) Какво е направено, за да помогне на Свидетелите на Йехова да намерят онези, които имат правилна нагласа за вечен живот?

⁶ Един изследовател на Библията уместно забелязал: „[Павел] учел истината публично и от къща на къща. Той проповядвал Христос не само от подиума, но и в личен контакт с отделните хора. Често пъти личната връзка е далеч по–резултатна от всеки друг стил или метод за докосване на душата.“ (Огъст Ван Рин) Публикации като Theocratic Ministry School Guidebook („Наръчник за училището за теократична служба“), Reasoning From the Scriptures („Беседи върху Писанията“) и Our Kingdom Ministry („Нашата служба на Царството“) помагат на Свидетелите на Йехова да изнасят доклади и да извличат максималното от възможностите, които дава личният контакт по време на проповедната им служба. Полезни са също и представянията от Събранието за службата и съветите от Училището за теократична служба. Тези, които посещават училището, получават ценно обучение в областта на такива характеристики на говоренето като добри уводи, правилна употреба на стиховете от Библията, логично изложение, убедителни доводи, използуване на словесни илюстрации и въздействуващи заключения. Нека да видим как Библията подчертава инструкциите, които могат да направят служителите на Бога по–резултатни в тяхното търсене на хората с правилна нагласа за вечен живот.

Уводи, които подбуждат към размисъл

 7. Какво ни учат за уводите встъпителните думи на Исусовата Проповед на планината?

⁷ Тези, които се подготвят за свидетелствуване от къща на къща, могат да научат нещо за уводите, които събуждат интерес, от примера на Исус. В началото на своята Проповед на планината той употребил думата „щастливи“ девет пъти. Например, той казал: „Щастливи са онези, които осъзнават духовната си нужда, тъй като царството на небесата им принадлежи. . . . Щастливи са кротките, тъй като те ще наследят земята.“ (Матей 5:3–12, НС) Изреченията били директни и ясни. И този увод несъмнено събудил интерес и привлякъл вниманието на слушателите, защото няма човек, който да не иска да бъде щастлив.

 8. Как трябва да бъде представена темата за разговор в службата от къща на къща?

⁸ Всяка тема за разговор, използувана в службата от къща на къща, трябва да бъде представена по положителен, приятен начин. Но никой не бива да използува шокиращи уводи, като например: „Нося ви послание от Космоса.“ Добрата новина наистина произлиза от небесен източник, но подобен увод може да накара човека на вратата да се зачуди дали да се отнесе сериозно към свидетеля, или да се отърве от него колкото се може по–бързо.

Да излагаме право словото на истината

 9. (а) Как трябва да бъдат представени, четени и обяснявани стиховете от Библията в службата? (б) Какъв пример е даден, за да покаже как Исус използувал въпроси?

⁹ По време на проповедната служба, както и на подиума, стиховете на Библията трябва да бъдат правилно представени, прочетени с подходяща интонация и приложени по ясен, точен начин. Могат да помогнат също и въпроси, които карат събеседника да се замисли върху основни библейски постановки. Отново методите на Исус са много поучителни. Веднъж един човек, познаващ Моисеевия закон, попитал Исус: „Учителю, какво да правя, за да наследя вечен живот?“ Исус го попитал: „Какво е писано в закона, как четеш?“ Несъмнено Исус знаел, че това е въпрос, на който мъжът може да отговори. И той наистина отговорил правилно, казвайки: „‘Да възлюбиш [Йехова], твоя Бог, с цялото си сърце, с цялата си душа, с всичката си сила, и с всичкия си ум, и ближния като себе си.’“ Това дало възможност на Исус да го похвали и разговорът да продължи. — Лука 10:25–37.

10. Какво трябва да се има пред вид по отношение на темата за разговор, и какво трябва да се избягва, когато се задават въпроси на събеседника?

¹⁰ Свидетелствуващите от къща на къща трябва да подчертаят основното в темата за разговор и да изяснят защо четат библейските текстове, подкрепящи тази идея. И тъй като свидетелят се стреми да докосне сърцето на събеседника си, той трябва да избягва неудобни въпроси. Когато използуваме божието Слово, нека ‘това, което говорим, винаги да бъде с благодат, подправено със сол’. — Колосяни 4:6.

11. Какъв пример по отношение на поправянето на погрешни възгледи имаме в случая, когато Сатан изкушавал Исус?

¹¹ Необходимостта от поправка на някой погрешен възглед чрез показване на действителното значение на стиха възниква най–вече при повторни посещения. Исус направил нещо подобно при отговора си на Сатан, който казал: „Ако си божи син, хвърли се долу [от външната стена на храма, нещо като потенциално самоубийство], защото е писано: ‘Ще заповяда на ангелите си за тебе и на ръце ще те дигат, да не би да удариш о камък ногата си.’“ Псалм 91:11, 12, цитиран от Сатан, не оправдава излагането на живота, който е дар от Бога, на опасност. Осъзнавайки, че е погрешно да изпитва Йехова, като рискува живота си, Исус казал на Сатан: „Писано е още: ‘Да не изпитваш [Йехова], твоя Бог.’“ (Матей 4:5–7) Разбира се, Сатан не е търсач на истината. Но когато разумни хора изразяват погрешни възгледи, които могат да попречат на духовния им прогрес, служителят на божието Слово трябва тактично да им покаже какво казват и какво означават Писанията в действителност. Всичко това е част от ‘правото изложение на словото на истината’ — един от важните уроци от Училището за теократична служба. — 2 Тимотей 2:15.

Убеждаването също е уместно

12, 13. Защо е правилно да използуваме убеждаване в службата?

¹² Убеждаването има своето място в християнската служба. Например, Павел подканил своя сътрудник Тимотей да постоянствува в нещата, които бил научил и бил „убеден да вярва“. (2 Тимотей 3:14, НС) В Коринт всеки сабат Павел изнасял лекции в синагогата пред ‘юдеи и гърци и се стараел да ги убеждава’. (Деяния 18:1–4) В Ефес той успешно изнасял лекции и ‘увещавал хората за неща, отнасящи се за божието царство’. (Деяния 19:8) А когато бил под домашен арест в Рим, апостолът викал хората при себе си и им свидетелствувал, ‘уверявайки ги за Исуса . . . и едни повярвали това, което говорел’. — Деяния 28:23, 24.

¹³ Разбира се, независимо от това какви усилия полага свидетелят, за да бъде по-убедителен, само онези, които притежават правилна нагласа за вечен живот, ще станат вярващи. Убедителните доводи и ясните обяснения, представени по тактичен начин, могат да ги убедят да повярват. Но какво друго може да бъде от полза за убеждаването им?

Бъди логичен и убедителен

14. (а) Какво включва логичното, свързано изложение? (б) Какво изисква убедителното доказателство?

¹⁴ Една от характеристиките на говоренето, на която се набляга в Училището за теократична служба, е логичното, свързано изложение. Тук се включва подреждането на основните идеи и значимия материал в логична последователност. Съществено е и убедителното доказателство, което изисква изграждане на добра основа и осигуряване на солидни доказателства. Необходимо е да се помогне на слушателите да разсъждават, като се запази общият език с тях, основните идеи да се развият по най-подходящ начин и се приложат ефективно. И отново Писанията ни дават напътствия в това отношение.

15. (а) Как Павел привлякъл вниманието и установил обща база, като говорил на Ареопага? (б) За какво свидетелствува речта на Павел по отношение на логичното, свързано изложение?

¹⁵ Тези характеристики на говоренето ясно личат в прочутата реч на апостол Павел на Ареопага в древна Атина. (Деяния 17:22–31) Неговият увод привлякъл вниманието и установил обща база за разговор, защото той казал: „Атиняни, по всичко виждам, че сте много набожни.“ Несъмнено за тях това било комплимент. След като споменал за един олтар, посветен на „Непознатия Бог“, Павел продължил със своето логично, свързано изложение и убедителни доводи. Той посочил, че този Бог, когото те не познават, е направил „света и всичко, що е в него.“ За разлика от Атина и другите гръцки божества, ‘той не обитава в ръкотворни храмове, нито му са потребни служения от човешки ръце’. След това апостолът показал, че този Бог ни е дал живот и не ни е оставил да го търсим опипом и слепешката. После Павел казал, че нашият Създател, който бил пренебрегнал дълги периоди на идолопоклонническо невежество, сега ‘заповядва на всички човеци навсякъде да се покаят’. Това логично довело до изказването, че Бог ‘ще съди вселената справедливо чрез човека, когото е определил, и когото е възкресил от мъртвите’. Тъй като Павел ‘проповядвал Исуса и възкресението’, тези атиняни разбрали, че съдията ще бъде Исус Христос. — Деяния 17:18.

16. Как службата ни може да бъде повлияна от речта на Павел на Ареопага и от обучението ни в Училището за теократична служба?

¹⁶ Наистина, апостол Павел не свидетелствувал от къща на къща на Ареопага. Но Свидетелите на Йехова могат да научат много от неговата реч и от обучението в Училището за теократична служба, за да подобрят проповедната си служба. Да, всичко това помага те да станат по–ефективни служители, също както логичното изложение и убедителните доводи на Павел убедили някои от онези атиняни да станат вярващи. — Деяния 17:32–34.

Използувай поучителни словесни илюстрации

17. Какви словесни илюстрации трябва да се използуват в службата?

¹⁷ Училището за теократична служба помага на божиите служители също и да използуват добри словесни илюстрации в свидетелствуването от къща на къща и в другите форми на тяхната служба. За подчертаването на важни моменти трябва да се използуват прости илюстрации, съставени с вкус. Свидетелите трябва да ги взимат от познати ситуации и да имат грижата приложението им да е напълно ясно.

18. Как Матей 13:45, 46 може да ни помогне в службата?

¹⁸ Да разгледаме като пример думите на Исус: „Небесното царство прилича още на търговец, който търсеше хубави бисери и като намери един скъпоценен бисер, отиде, продаде всичко, що имаше, и го купи.“ (Матей 13:45, 46) Бисерите биват намирани в черупките на бисерните миди и други мекотели. Но само някои от тях са „скъпоценни“. Търговецът бил достатъчно проницателен, за да оцени изключителната ценност на този бисер, и бил съгласен да даде всичко, което имал, само и само да го придобие. Вероятно по време на едно повторно посещение или на едно библейско изучаване, тази илюстрация може да бъде използувана, за да покаже, че който оценява истински божието Царство, ще бъде готов да постъпи като търговеца. Такъв човек ще постави Царството на първо място в живота, бидейки наясно, че то заслужава всякакви жертви.

Завършѝ с подбуждане към действие

19. Какво трябва да показва на събеседника ни заключението на събеседването по време на службата от къща на къща ?

¹⁹ В Училището за теократична служба божиите хора научават още, че заключението на доклада или събеседването трябва да има директна връзка с темата и трябва да показва на слушателите какво да правят и да ги насърчава да го правят. По време на службата от къща на къща човекът, с когото се води разговорът, трябва да разбере ясно какво се очаква от него — например, да приеме литература, основана на Библията, или да се съгласи на повторно посещение.

20. Какъв добър пример за заключение, подбуждащо към действие имаме в Матей 7:24–27?

²⁰ Добър пример в това отношение дава заключението на Исусовата Проповед на планината. Посредством лесна за разбиране словесна илюстрация Исус показал, че ще бъде разумно да се следват неговите думи. Той завършил: „И тъй, всеки, който чуе тези мои думи и ги изпълнява, ще се оприличи на разумен човек, който е построил къщата си на канара; и заваля дъждът, придойдоха реките, духнаха ветровете, и устремиха се върху тази къща; но тя не падна, защото бе основана на канара. И всеки, който чуе тези мои думи и не ги изпълнява, ще се оприличи на неразумен човек, който построи къщата си на пясък; и заваля дъждът, придойдоха реките и духнаха ветровете, и устремиха се върху тая къща; и тя падна, и падането ѝ бе голямо.“ (Матей 7:24–27) Колко добре показва това, че божиите служители трябва да се стремят да подбудят към действие хората, с които разговарят!

21. Какво показва нашата дискусия, но какво трябва да се признае?

²¹ Горните постановки показват как Училището за теократична служба може да помогне на мнозина да бъдат способни вестители на Царството. Разбира се, способността за това идва преди всичко от Бога. (2 Коринтяни 3:4–6) И независимо от това колко е способен един служител, никой не може да убеди хората да станат вярващи, ако Бог не ги привлече чрез Христос. (Йоан 14:6) И все пак хората на Бога несъмнено ще се възползуват изцяло от всички духовни дарове на Йехова, когато търсят онези, имащи правилна нагласа за вечен живот.

Какви са твоите отговори?

◻ Кои са „чистите по сърце“, и как те ще „видят Бога“?

◻ Какво трябва да се има предвид, когато представяме посланието за Царството в службата от къща на къща?

◻ Как божието Слово може да бъде излагано правилно в службата?

◻ Какво ще помогне да се правят логични, убедителни представяния по време на службата?

◻ Какво трябва да се запомни за словесните илюстрации, използувани в службата?

◻ Какво трябва да се постигне със заключенията, използувани в свидетелската дейност?

[Снимка на страница 28]

Исус казал, че „чистите по сърце“ ще „видят Бога“. Какво означава това?

[Снимка на страница 30]

Стиховете от Библията трябва да бъдат правилно представени, прочетени с подходяща интонация и обяснени по ясен, точен начин