Изчистени като народ за добри дела
„Нека очистим себе си от всяка плътска и духовна нечистота, като се усъвършенстваме в святост със страх от Бога.“ — 2 КОРИНТЯНИ 7:1.
1. Какво изисква Йехова от поклонниците си?
„КОЙ ще възлезе на хълма Господен? И кой ще застане на Неговото свято място?“ Цар Давид от древен Израил повдигнал тези предизвикващи размисъл въпроси относно това кое поклонение е приемливо за Йехова. След това той отговорил: „Оня, който е с чисти ръце и с непорочно сърце, който не е предал на суета душата си и не се е клел на лъжа.“ (Псалм 24:3, 4) За да бъде приемлив за Йехова, който е самото олицетворение на светостта, човек трябва да бъде чист и свят. По–рано Йехова бил припомнил на сбора на Израил: „Осветете се, прочее, и бъдете святи, понеже Аз съм свят.“ — Левит 11:44, 45; 19:2.
2. Как Павел и Яков наблегнали на това колко е важна чистотата в истинското поклонение?
2 Векове по–късно апостол Павел писал на събратята си християни от затъналия в морален упадък град Коринт: „И тъй, възлюбени, като имаме тия обещания, нека очистим себе си от всяка плътска и духовна нечистота, като се усъвършенстваме в святост със страх от Бога.“ (2 Коринтяни 7:1) Това отново ни показва, че за да имаме взаимоотношения с Бога и да получим благословиите, обещани от него, ние трябва да бъдем чисти във физическо и духовно отношение и да бъдем неопетнени. Като писал за поклонението, което е приемливо за Бога, ученикът Яков също заявил: „Чисто и непорочно благочестие пред Бога и Отца, ето що е: да пригледва човек сирачетата и вдовиците в неволята им, и да пази себе си неопетнен от света.“ — Яков 1:27.
3. За какво трябва сериозно да се замислим, ако искаме поклонението ни да бъде приемливо за Бога?
3 Тъй като да бъдем чисти, святи и неопетнени е толкова важно за истинското поклонение, всеки, който иска да има божието одобрение, трябва сериозно да се замисли дали отговаря на тези изисквания. Хората днес имат много различни стандарти и разбирания относно чистотата, затова ние трябва да разберем и да спазваме това, което Йехова определя като чисто и приемливо. Трябва да разберем какво изисква Бог от поклонниците си в това отношение и какво е направил той, за да им помогне да станат и останат чисти и приемливи за него. — Псалм 119:9; Даниил 12:10.
Чисти за истинското поклонение
4. Обясни библейското понятие за чистота.
4 За повечето хора да бъдат чисти означава просто да не бъдат мръсни или с петна. В Библията обаче понятието чистота е изразено с множество еврейски и гръцки думи, които описват не само чистотата във физическо отношение, но дори по–често моралната и духовна чистота. По този въпрос в една библейска енциклопедия се казва: „Думите „чист“ и „нечист“ са изрази, които рядко се свързват с обикновените въпроси по отношение на хигиената, но по–скоро се определят като религиозни понятия. Като такъв принципът за „чистотата“ засяга почти всеки аспект от живота.“
5. До каква степен Моисеевият закон определял какво е чисто в живота на един израилтянин?
5 Да, Моисеевият закон включвал правила и постановления за почти всеки аспект от живота на израилтяните, определяйки какво е чисто и приемливо и какво не е. Например, в Левит от 11 до 15 глава намираме подробни напътствия, свързани с чистотата и нечистотата. Някои животни били нечисти и не бивало израилтяните да ги ядат. След раждане жената била считана за нечиста за един точно определен период от време. Някои кожни болести, особено проказа, и течения от половите органи на мъжа или жената също можело да бъдат причина за това, някой да бъде нечист. В Закона също се казвало какво трябва да се прави в ситуациите, в които човек е бил нечист. Например, в Числа 5:2 четем: „Заповядай на израилтяните да извеждат вън от стана всеки, който е прокажен, и всеки, който има течение, и всеки, който е нечист от мъртвец.“
6. С каква цел били дадени законите, свързани с чистотата?
6 Несъмнено тези и други закони от Йехова отразявали много напредничави за времето си медицински и физиологични схващания, и когато ги следвали, израилтяните извличали полза от тях. Но тези закони не били дадени просто като здравни постановления или единствено като медицинско ръководство. Те били част от истинското поклонение. Фактът, че те засягали ежедневния живот на хората — храненето, раждането, брачните отношения и други неща — просто подчертава мисълта, че като техен Бог, Йехова има правото да определя за тях какво е правилно и какво не е във всички аспекти от живота им, който трябвало да бъде изключително отдаден на Йехова. — Второзаконие 7:6; Псалм 135:4.
7. Каква благословия щели да получат израилтяните, като спазвали Закона?
7 Договорът на закона също предпазвал израилтяните от оскверняващите практики на народите около тях. Като спазвали вярно Закона, включително всички изисквания, за да останат чисти в очите на Йехова, израилтяните щели да бъдат подходящи да служат на техния Бог и да получат неговата благословия. Във връзка с това Йехова казал на народа: „Ако наистина ще слушате гласа Ми и ще пазите завета Ми, то повече от всичките племена вие ще бъдете Мое собствено притежание, защото Мой е целият свят; и вие ще Ми бъдете царство свещеници и свят народ.“ — Изход 19:5, 6; Второзаконие 26:19.
8. Защо християните днес трябва да обръщат внимание на това, което е казано в Закона за чистотата?
8 След като Йехова е включил такива подробности в Закона, за да наставлява израилтяните как да бъдат чисти, святи и приемливи за него, нима не е подходящо и християните днес да се замислят как те изпълняват тези изисквания? Макар че християните не са под Закона, те трябва да помнят, както Павел обяснил, че всички неща, записани в Закона, „са сянка на онова, което ще дойде“, а действителността принадлежи на Христос. (Колосяни 2:17; Евреи 10:1) Ако Йехова Бог, който казва „не се изменявам“, гледал на това хората да бъдат чисти и неосквернени като на важен фактор за чистото поклонение тогава, то и ние днес трябва сериозно да гледаме на това да сме чисти във физическо, морално и духовно отношение, ако искаме да имаме неговото одобрение и благословии. — Малахия 3:6; Римляни 15:4; 1 Коринтяни 10:11, 31.
Физическата чистота ни препоръчва
9, 10. (а) Защо физическата чистота е важна за един християнин? (б) Какви изказвания се правят често относно конгресите на Свидетелите на Йехова?
9 Дали физическата чистота е все още важен елемент от истинското поклонение? Макар че сама по себе си физическата чистота не прави един човек истински поклонник на Бога, несъмнено за истинския поклонник на Бога е подходящо да бъде физически чист, доколкото обстоятелствата му позволяват. Особено днес, когато хората не обръщат много внимание на това да поддържат чисти себе си, облеклото си или заобикалящата ги среда, тези, които го правят, често са забелязвани от другите около тях. Това може да доведе до положителни резултати, както Павел казал на християните в Коринт: „Ние никому с нищо не туряме препънка, за да се не опорочи служението ни, но във всичко се препоръчваме за служители Божии.“ — 2 Коринтяни 6:3, 4, СИ.
10 Често Свидетелите на Йехова са били хвалени от обществени служители за своето чисто, подредено, почтително поведение и навици, които се виждат особено на техните големи конгреси. Например, относно конгреса, проведен в италианската провинция Савона, във вестник „Ла Стампа“ пише: „Това, което веднага се вижда, като минеш през мястото на конгреса, са чистотата и подредеността на хората, които го използват.“ След конгрес на Свидетелите на стадион в Сан Паулу (Бразилия) управителят на стадиона казал на началника на почистващия персонал: „Отсега нататък искаме стадионът да бъде толкова чист, колкото когато Свидетелите на Йехова го чистят.“ Друг служител от същия стадион казал: „Когато Свидетелите на Йехова искат да наемат стадиона, ние се интересуваме само от датите. Нищо друго не ни притеснява.“
11, 12. (а) Какъв библейски принцип трябва да помним, когато става въпрос за личната ни чистота? (б) Какви въпроси можем да си зададем за своите навици и начин на живот?
11 Щом чистотата и редът на мястото ни за поклонение могат да бъдат източник на възхвала за Бога, на когото се покланяме, несъмнено проявата на такива качества в личния ни живот е също толкова важно. Но ние може да смятаме, че зад стените на своя дом имаме правото да правим каквото си искаме. А що се отнася до облеклото и външния вид, без съмнение имаме свободата да избираме това, което смятаме за удобно и привлекателно! Но тази свобода до голяма степен е относителна. Спомни си, че като обсъждал избора на храна, Павел предупредил събратята си християни: „Внимавайте да не би по някакъв начин тая ваша свобода да стане спънка на слабите.“ Тогава той изразил един ценен принцип: „Всичко е позволено, но не всичко е полезно; всичко е позволено, но не всичко е назидателно.“ (1 Коринтяни 8:9; 10:23) Как съветът на Павел е приложим за нас по въпроса за чистотата?
12 Разумно е хората да очакват един служител на Бога да бъде чист и подреден в начина си на живот. Затова трябва да бъдем сигурни, че домът ни и обстановката около него не уронват авторитета ни на проповедници на божието Слово, каквито твърдим, че сме. Какво свидетелство дава нашият дом за нас и за нашите вярвания? Дали той показва, че ние искрено желаем да живеем в един чист и подреден нов свят на праведност, който толкова силно препоръчваме на другите? (2 Петър 3:13) Също и нашият външен вид — през свободното ни време или когато сме на служба — може да подсили или намали привлекателността на посланието, което проповядваме. Например, обърни внимание на изказването на един журналист от вестник в Мексико: „Наистина, има много млади хора сред Свидетелите на Йехова и това, което прави впечатление, са техните подстригани коси, чистота и подходящо облекло.“ Колко радостно е, че има такива млади хора сред нас!
13. Какво можем да направим, за да се погрижим във всички аспекти от своя ежедневен живот да бъдем чисти и подредени?
13 Разбира се, да се грижим за собствената си чистота, за чистотата на своите притежания, за това домът ни да бъде чист и подреден е лесно да се каже, но по–трудно да се направи. Това, което е необходимо, не са много сложни и скъпи уреди или оборудване, а добро планиране и постоянни усилия. Трябва да бъде запланувано време за къпане, за пране, за почистване на дома, на колата и т.н. Това, че сме заети в службата, с посещаването на събранията и с лично изучаване — освен другите задължения от ежедневния живот, — не ни освобождава от задължението да бъдем чисти и приемливи в очите на Бога и хората. Известният принцип, че „има време за всяко нещо“, е приложим също и в тази област от нашия живот. — Еклисиаст 3:1.
Сърце, което не е омърсено
14. Защо можем да кажем, че моралната и духовната чистота са дори по–важни от физическата чистота?
14 Важно е да обръщаме внимание на физическата си чистота, но дори още по–важно е да се грижим за моралната и духовната си чистота. Стигаме до този извод, като си спомним, че народът на Израил бил отхвърлен не заради физическа нечистота, а защото хората станали морално и духовно покварени. Чрез пророк Исаия Йехова им казал, че заради това, че станали ‘грешен народ, хора, натоварени с беззаконие’, техните жертви, тяхното съблюдаване на новолунията и сабата, да, дори техните молитви били станали бреме за него. Какво трябвало да направят, за да спечелят благоволението на Бога отново? Йехова казал: „Измийте се, очистете се, отмахнете от очите Ми злото на делата си, престанете да вършите зло.“ — Исаия 1:4, 11–16.
15, 16. Какво казал Исус, че осквернява човека, и как можем да извлечем полза от думите му?
15 За да разберем по–добре колко е важна моралната и духовна чистота, нека да видим какво казал Исус, когато фарисеите и книжниците твърдели, че неговите ученици били нечисти, тъй като не си миели ръцете преди ядене. Исус изобличил погрешните им възгледи, като казал: „Това, което влиза в устата, не осквернява човека; но това, което излиза от устата, то осквернява човека.“ След това той обяснил: „А онова, което излиза из устата, произхожда от сърцето, и то осквернява човека. Защото от сърцето произхождат зли помисли, убийства, прелюбодейства, блудства, кражби, лъжесвидетелства, хули. Тия са нещата, които оскверняват човека; а да яде с немити ръце, това не го осквернява.“ — Матей 15:11, 18–20.
16 Какво можем да научим от думите на Исус? Исус подчертал, че злите, неморални и нечисти дела произлизат от злите, неморални и нечисти склонности на сърцето. Както казва ученикът Яков: „Който се изкушава, се завлича и подлъгва от собствената си страст.“ (Яков 1:14, 15) Следователно, ако не искаме да извършим сериозните грехове, които Исус описал, ние трябва да изкореним от сърцето си и да не позволим да се зародят отново склонностите към такива неща. Това означава да бъдем внимателни какво четем, гледаме или слушаме. Днес в името на свободата на словото и свободата на творчеството, развлекателната и рекламната индустрия произвеждат безкраен арсенал от звуци и образи, които задоволяват силните желания на падналата плът. Трябва да сме решени да не позволим такива идеи да пуснат корен в сърцето ни. Главната мисъл е, че за да сме угодни и приемливи за Бога, ние трябва постоянно да бдим, за да поддържаме сърцето си чисто и неомърсено. — Притчи 4:23.
Очистени за добри дела
17. Защо Йехова очиства своя народ?
17 Несъмнено е благословия и защита това, че с помощта на Йехова можем да се радваме на чиста позиция пред него. (2 Коринтяни 6:14–18) Но ние разбираме също така и че Йехова очиства своя народ с определена цел. Павел казал на Тит, че Исус Христос ‘дал себе си за нас, за да ни изкупи от всяко беззаконие и да очисти за себе си хора за свое притежание, ревностни за добри дела’. (Тит 2:14) Като очистени хора, за какви дела трябва да бъдем ревностни?
18. Как можем да покажем, че сме ревностни за добри дела?
18 Трябва да напрягаме всичките си сили най–вече за публичното известяване на добрата новина за божието Царство. (Матей 24:14) Като правим това, ние даваме надежда на всички хора, че могат да живеят завинаги на земя, която няма да бъде замърсявана по какъвто и да било начин. (2 Петър 3:13) Добрите ни дела също включват проявяването на плодовете на божия дух в ежедневния ни живот, като така възхваляваме своя небесен Баща. (Галатяни 5:22, 23; 1 Петър 2:12) И не бива да забравяме онези, които не са в истината и които може да са сполетени от природни бедствия или лична трагедия. Ние помним напътствието на Павел: „И тъй, доколкото имаме случай, нека струваме добро на всички, а най–вече на своите по вяра.“ (Галатяни 6:10) Всяка такава служба, извършена от чисто сърце и чисти подбуди, е угодна на Бога. — 1 Тимотей 1:5.
19. Какви благословии ни очакват, ако продължаваме да поддържаме висок стандарт на чистота — физическа, морална и духовна?
19 Като служители на Всевишния Бог, ние приемаме присърце думите на Павел: „Моля ви, братя, поради Божиите милости, да представите телата си в жертва жива, свята, благоугодна на Бога, като ваше духовно служение.“ (Римляни 12:1) Нека продължаваме да ценим привилегията да бъдем изчистени от Йехова и да правим най–доброто, на което сме способни, да поддържаме висок стандарт на физическа, морална и духовна чистота. Като правим това, ще имаме не само самоуважение и удовлетворение сега, но също ще имаме перспективата да видим „предишните неща“ — сегашната зла и омърсена система — преминали, когато Бог ‘ще направи всички неща нови’. — Откровение 21:4, 5, НС.
Спомняш ли си?
• Защо на израилтяните били дадени много закони за чистотата?
• Как физическата чистота подсилва привлекателността на посланието, което проповядваме?
• Защо моралната и духовната чистота са дори по–важни от физическата чистота?
• Как можем да покажем, че сме хора, „ревностни за добри дела“?
[Снимки на страница 21]
Физическата чистота подсилва привлекателността на посланието, което проповядваме
[Снимка на страница 22]
Исус предупредил, че злите мисли водят до зли дела
[Снимки на страница 23]
Като чисти хора, Свидетелите на Йехова са ревностни за добри дела