Глава 58

Хлябовете и квасът

ГОЛЕМИ множества се стичат при Исус в Декаполис. Мнозина са дошли отдалеч в тази област, населена главно от езичници, за да го чуят и да бъдат излекувани от болестите си. Те са донесли със себе си големи кошници, в които обикновено носят храна, когато пътуват през райони на езичници.

Но накрая Исус вика учениците си и казва: „Жал ми е за множеството, защото вече три дни хората стоят край мен и нямат нищо за ядене; и ако ги изпратя по домовете им гладни, ще паднат по пътя. Някои наистина са от много далече.“

„Откъде може някой в това усамотено място да намери хляб, за да насити тези хора?“ — питат учениците.

Исус разпитва: „Колко хляба имате вие?“

„Седем — отговарят те — и няколко рибки.“

Исус нарежда на хората да насядат на земята, взема хлябовете и рибата, моли се на Бога, разчупва ги и започва да ги подава на учениците си. Те на свой ред ги поднасят на хората и всички ядат до насита. Накрая, като събират остатъците, с тях се напълват седем кошници, макар че са яли около 4000 мъже, както и жени и деца!

Исус отпраща множествата, качва се на лодка заедно с учениците и прекосява Галилейското езеро към западния му бряг. Там фарисеите, които този път са придружени от членове на религиозната секта на садукеите, се опитват да изкушат Исус, като искат да им покаже знамение от небето.

Прозиращ през усилията им да го изкушат, Исус отговаря: „Когато падне вечерта, сте свикнали да казвате: ‘Ще бъде хубаво време, защото небето е огненочервено’; а на сутринта: ‘Ще бъде хладно, дъждовно време днес, защото небето е огненочервено, но изглежда мрачно.’ Вие знаете как да тълкувате вида на небето, но знаменията на времената не можете да тълкувате.“

Тогава Исус ги нарича зло и прелюбодейно поколение и ги предупреждава, че както бил казал на фарисеите по–рано, няма да им бъде дадено друго знамение, освен знамението на Йона. Той си тръгва и заедно с учениците си се качва в една лодка и се насочват към Витсаида на североизточния бряг на Галилейското езеро. По пътя учениците откриват, че са забравили да вземат хляб и имат само един хляб за всичките.

Като има предвид неотдавнашния сблъсък с фарисеите и садукеите, поддръжници на Ирод, Исус ги подканва: „Отваряйте си очите, внимавайте за кваса на фарисеите и за кваса на Ирод.“ Явно споменаването на кваса кара учениците да мислят, че Исус говори за това, че са забравили да вземат хляб, и започват да се карат. Исус вижда недоразумението и казва: „Защо се карате за това, че нямате хляб?“

Неотдавна Исус по чудодеен начин осигурил хляб за хиляди хора, като вероятно извършил това свое най–последно чудо само преди ден или два. Те трябвало да знаят, че той не е загрижен за липсата на буквален хляб. „Не помните ли — напомня им той, — като разчупих петте хляба за петте хиляди мъже, колко кошници, пълни с къшеи, вдигнахте от там?“

„Дванадесет“ — отговарят те.

„А когато разчупих седемте за четирите хиляди мъже, колко кошници, пълни с къшеи, вдигнахте от там?“

„Седем“ — отговарят те.

„Още ли не ви е ясно какво значи това? — пита Исус. — Как така не разбирате, че не ви говоря за хлябовете? Внимавайте за кваса на фарисеите и садукеите.“

Най–после учениците разбират за какво става дума. Думата за квас, веществото, което причинява ферментация и прави хляба да втасва, била използувана да означава поквара. Тогава учениците разбират, че Исус я използува в символичен смисъл, че ги предупреждава да бъдат нащрек спрямо „учението на фарисеите и садукеите“, което действува покваряващо. Марко 8:1–21; Матей 15:32–16:12.

▪ Защо хората носят големи кошници със себе си?

▪ Какво пътуване с лодка предприема Исус, след като напуска Декаполис?

▪ Какво не разбират учениците относно Исусовите думи за кваса?

▪ Какво има предвид Исус с израза „кваса на фарисеите и садукеите“?