фрази, които сме научили наизуст. Не съдържат празни славословия, т.е. неискрени величания с думи. Такива молитви преобладават в християнския свят и останалата част на световната империя на фалшивата религия, наричана Вавилон Велики. Вместо това истинските християни помнят съвета на Исус: „А когато се молите, не бивайте като лицемерите; защото те обичат да се молят стоящи по синагогите и по ъглите на улиците, за да ги виждат хората . . . Когато се молите, не говорете излишни думи както езичниците; защото те мислят, че ще бъдат послушани заради многото си говорене. И тъй, не бъдете като тях“ (Матей 6:5-8, бълг. превод).

14. Какви ценни изказвания са направили някои за молитвата?

¹⁴ Освен Исус и библейските писатели, има и други хора, които са направили ценни изложения относно молитвата. Например ангийския писател Джон Банйен (1628-1668 г.) пише: „Молитвата е искрено, съзнателно и пълно с любов изливане на душата пред Бог посредством Христос с помоща и силата на духа заедно с молбата за нещо, което Бог е обещал.“ Пуританският проповедник Томас Букс (1608-1680 г.) отбелязва: „Бог не оценява нашите молитви според правилата на реториката, т.е. колко елегантни са те, нито според правилата на геометрията, т.е. колко са дълги, нито според правилата на аритметиката, т.е. колко са на брой; той ги оценява според искреността им.“ Към това можем да прибавим още едно изказване на Банйен: „По-добре е да се молиш със сърце без думи, отколкото с думи без сърце.“ Обаче, как можем да сме сигурни, че Царят на вечността ще изслуша нашите молитви, ако сме искрени и отговаряме на неговите изисквания?

Никого не отпраща

15. Изложи накратко изказването на Исус, записано в Лука 11:5-8?

¹⁵ Йехова Бог никога не затваря ушите си пред молитвите на своите отдадени служители. Това ясно се показва от засягащите сърцето думи на Исус, когато учениците му го помолили за напътствие във връзка с молитвата. Той им казал: „Ако някой от вас има приятел и отиде при него посред нощ, и му рече: ,Приятелю, дай ми на заем три хляба, понеже един мой приятел додйде у дома от път и нямам какво да сложа пред него‘. И ако той отвътре в отговор му рече: ,Не ме безпокой, вратата е вече заключена и децата ми са с мене на легло; не мога да стана да ти дам‘. Казвам ви, че дори ако не стане да му даде защото му е приятел, то поради неговата настойчивост ще стане и ще му даде колкото му трябва“ (Лука 11:1, 5-8; бълг. превод на Библията). Какво искал да каже Исус с този пример?

16. Към какво ни подканва Исус във връзка с молитвата?

¹⁶ Положително не искал да каже, че Йехова не желае да ни помага. Христос очаква от нас по-скоро безрезервно да се уповаваме на Бог с такава голяма любов, че непрестанно да се молим на него. Затова продължава с думите: „Аз ви казвам: молете непрестанно и ще ви се даде; търсете постоянно и ще намерите; чукайте непрекъснато и ще ви се отвори. Защото всеки, който помоли, получава, и всеки, който търси намира, и на всеки който чука, ще му се отвори“ (Лука 11:9, 10). И така, когато сме преследвани, когато се борим със силно вкоренена слабост, или когато ни сполетяват други изпитания, трябва постоянно да се молим. Йехова е винаги готов да помага на своите верни служители. Никога не казва: „Не ме безпокой.“

17, 18. (а) Как Исус ни насърчава, да се молим за светия дух и благодарение на какво неговото изказване придобива още по-голяма сила? (б) Как Исус сравнява постъпването на земни родители с Божия начин на действие?

¹⁷ За да поддържаме сърдечни отношения с Бог, на нас ни е необходим неговия свят дух, неговата активна сила. Поради това Исус добавя: „И кой е оня Баща между вас който ако му поиска син му хляб, ще му даде камък? Или ако му поиска риба, намясто риба ще му даде змия? Или ако поиска яйце, ще му даде скорпион? И тъй, ако вие, които сте зли, знаете да давате добри неща на чадата си, колко повече небесният Отец ще даде свят дух на онези, които го помолят!“ (Лука 11:11-13). В Матей 7:9-11 се казва, че един баща, когото синът моли за хляб, няма да му даде камък. Думите на Исус стават още по-значителни, ако обмислим, че в древно време хлябът е имал формата и големината на плосък, объл камък. Някои видове змии приличали на риби; известен е също малък бял скорпион, наподобаващ яйце. Но кой баща, помолен от детето си за хляб, риба или яйце, би му дал камък, змия или скорпион?

¹⁸ След това Исус сравнява начина на действие на земните родители с начина, по който постъпва Бог спрямо семейството на своите почитатели. Щом като ние даваме на своите деца добри неща, въпреки че сме в по-малка или по-голяма степен зли поради наследената ни грешност, то колко повече нашия небесен Баща ще даде несравнимия дар на светия дух на своите лоялни слуги, които смирено го молят за това!

19. (а) Какво посочват думите на Исус от Лука 11:11-13 и Матей 11:11-13?? (б) Как ще гледаме на изпитанията ако оставим светия дух да ни ръководи?

¹⁹ От думите на Исус произлиза, че трябва да молим Бога да ни дари със светия дух в още по-голям размер. Ако оставим този дух да ни ръководи, няма ’да се оплакваме от нашата участ в живота‘ и няма да зачитаме изпитания или разочарования като нещо, което действително ни вреди (юда 16). Наистина, „човекът, роден от жена, е с къс живот и наситен със смущение“ и много не доживяват края на своите грижи и скърби (Йов 14:1). Обаче никога не бива да зачитаме изпитанията като камъни, змии или скорпиони от Този, който изслушва молитвите. Той е олицетворение на любовта и никого не изпитва с лоши неща. От него имаме „всеки добър подарък и всеки съвършен дар“. За тези, които го обичат и му се боят, той в края на крайщата ще направи всичко да излезе за добре (Яков 1:12-17; 1 Йоан 4:8). Тези, които с години наред вървят по пътя на истината, знаят от собствен опит, че благодарение на вярата и молитвата някои най-тежки изпитания, на които бяха подложени, на края им се оказаха от полза и им помогнаха още по-обилно да проявяват плодовете на светия дух (3 Йоан 4). Всъщност, какво би могло по-ефикасно да ни научи да се уповаваме на нашия небесен Баща и да произвеждаме плодовете на неговия дух към които принадлежат: любовта, радостта, мира, великодушието, доброжелателността, благостта, вярата, кроткостта и себеобузданието? (Галатяни 5:22, 23).

20. Как би трябвало да ни въздействуват думите на Исус от Лука 11:5-13?

²⁰ Следователно, думите на Исус, записани в Лука 11:5-13, са благословено осигурение за любовта и нежната грижа на Йехова спрямо нас. Това трябва да изпълни нашите сърца с дълбока благодарност и любов. Трябва да укрепи вярата ни и да вдълбочи желанието ни, често да се приближаваме до подножието на Царя на вечността и да пребиваваме в неговото любвеобилно присъствие. Освен това, с думите на Исус ни се дава осигурението, че нито ще бъдем отпратени, нито ще останем с празни ръце. Нашия небесен Баща много се радва, когато прехвърлим на него нашите бремена (Псалм 55:22; 121:1-3). А когато като верни, отдадени на него служители, го помолим за неговия святдух, той щедро ни го дава. Нашият Бог ни обича и можем да бъдем напълно уверени, че чува молитвите ни.

„Научи ни да се молим“

„Някой от учениците му каза: ,Господарю, научи ни да се молим‘“ (ЛУКА 11:1).

 1—3. (а) Защо учениците са помолили Исус за напътствие относно молитвата? (б) Какви въпроси възникват във връзка с това?

ИМА хора, които са надарени с хубав глас за пеене. Други имат природни таланти да свирят на някакъв инструмент. Но дори изтъкнати певци и инструменталисти се нуждаят от напътствия, за да развият таланта си изцяло. Същото важи и за молитвата. Учениците на Исус Христос са знаели, че им е необходимо упъствие за да бъдат молитвите им чути от Бог.

² Исус обикновено се обръщал в молитва към Баща си насаме, като например тогава, когато прекарал цяла нощ в молитва, преди да избере 12 апостоли (Лука 6:12-16). Маркар че поощрявал учениците си да се молят насаме, те също го чули, как публично се молил и забелязали, че прави това съвсем по-различно от религиозните лицемери, които се молели, за да ги видят хората (Матей 6:5, 6). И тъй, логично е, че са го помолили за повече упътствия във връзка с молитвата. Относно това четем: „И случи се, когато веднъж беше на едно място и се молеше, когато спря, някой от учениците му каза: ,Господарю, научи ни да се молим, както и Йоан [Кръстител] е научил своите ученици“ (Лука 11:1).

³ Какво отговорил тогава Исус? Какво можем да научим от неговия пример? Каква полза можем да извлечем от неговото напътствие по отношение на молитвата?

Поуки за нас

 4. Защо трябва ’непрестанно да се молим‘, и за какво става въпрос в това нареждане?

⁴ От изказванията и примера на Исус, който бил мъж на молитвата, можем да научим много. Една от поуките се състои в това, че щом като за съвършения Божи Син било необходимо редовно да се моли, тогава колко по-необходимо е за нас, неговите несъвършени последователи, постоянно да държим погледа си отправен към Бог и да го молим за напътствие, утеха и духовна подкрепа. Затова трябва ’непрестанно да се молим‘ (1 Солунци 5:17). Това разбира се не означава, че буквално трябва да коленичим през цялото време, а