Глава 109

Исус осъжда своите противници

ИСУС оборва толкова изоснови своите религиозни противници, че те се страхуват да му задават повече въпроси. Затова той поема инициативата да изобличи невежеството им. „Какво мислите за Христос? — пита Исус. — Чий син е той?“

„Давидов“ — отговарят фарисеите.

Въпреки че Исус не отрича, че по плът Давид е прародител на Христос, или на Месията, той пита: „Тогава как Давид под вдъхновение [в Псалм 110] го нарича ‘Господар’ с думите: ‘Йехова каза на моя Господар: „Седни до десницата ми, докато положа враговете ти под краката ти“’? Значи ако Давид го нарича ‘Господар’, как той е негов син?“

Фарисеите мълчат, защото не познават истинската същност на Христос, помазаника. Месията не е просто човешки потомък на Давид, както явно си мислят фарисеите, а е съществувал в небето и е бил висшестоящ спрямо Давид — тоест, негов Господар.

Като се обръща към множеството и към своите ученици, Исус предупреждава относно книжниците и фарисеите. Тъй като те поучават божия Закон, ‘като сами са се поставили на мястото на Моисей’, Исус подканя: „Всички неща, които ви кажат, правете и съблюдавайте.“ Но добавя: „Не правете според делата им, защото те говорят, но не вършат.“

Те са лицемери и Исус ги осъжда пред всички с думи, много подобни на думите, които казал преди няколко месеца, докато бил на гости в дома на един фарисей. „Всичко, което вършат те, го вършат, за да ги видят хората.“ И той дава пример, като казва:

„Те разширяват кутийките, съдържащи писания, които носят като защита.“ Тези сравнително малки кутийки, носени на челото или на ръката, съдържат четири откъса от Закона: Изход 13:1–10, 11–16 и Второзаконие 6:4–9; 11:13–21. Но фарисеите уголемяват кутийките, за да създадат впечатление, че са ревностни относно Закона.

Исус продължава, че те „удължават ресните на дрехите си“. В Числа 15:38–40 на израилтяните е наредено да направят ресни на дрехите си, но фарисеите правят своите много по–дълги от тези на другите. Всичко се прави с показност! „Те обичат да заемат най–видното място“ — казва Исус.

За съжаление неговите собствени ученици са повлияни от това желание за знатност. Затова той ги съветва: „Но вие недейте да се наричате ‘рави’, защото един е вашият учител, докато всички вие сте братя. Освен това не наричайте никого на земята свой баща, защото един е вашият Баща — Небесният. Недейте да се наричате и ‘водачи’, защото един е вашият Водач — Христос.“ Учениците трябва да се освободят от желанието да бъдат първи! „Най–великият сред вас трябва да ви бъде служител“ — наставлява Исус.

След това той изрича поредица от горести за книжниците и фарисеите, като многократно ги нарича лицемери. Те ‘затварят царството на небесата пред човеците — казва той — и те са тези, които изяждат къщите на вдовиците и си намират претекст за дълги молитви’.

„Горко вам, слепи водачи“ — казва Исус. Той осъжда липсата на духовни стойности у фарисеите, която личи от предубедените разлики, които те правят. Например, те казват: ‘Нищо не е, ако някой се закълне в храма, но човек е под задължение, ако се закълне в златото на храма.’ Като придават повече значение на златото на храма, отколкото на духовната стойност на това място за поклонение, те разкриват моралната си слепота.

Тогава, както бил направил и по–рано, Исус осъжда фарисеите за това, че пренебрегват „по–важните неща на Закона, а именно — справедливостта и милостта и верността“, като обръщат по–голямо внимание на плащането на десятък от незначителни подправки.

Исус нарича фарисеите „слепи водачи, които прецеждат комара, но поглъщат камилата“! Те прецеждат комара от виното си не само защото е насекомо, но и защото е нечист в ритуално отношение. Но това, че пренебрегват по–важните неща на Закона, може да се сравни с поглъщането на камила, която също е нечисто в ритуално отношение животно. Матей 22:41–23:24; Марко 12:35–40; Лука 20:41–47; Левит 11:4, 21–24.

▪ Защо фарисеите мълчат, когато Исус ги разпитва за казаното от Давид в Псалм 110?

▪ Защо фарисеите уголемяват своите кутийки, съдържащи писания, както и ресните на дрехите си?

▪ Какви наставления дава Исус на учениците си?

▪ Какви предубедени разлики правят фарисеите, и как Исус ги осъжда за пренебрегването на по–важни неща?