немс. 1901 г. I-ви том). Следователно допълнителният месец се оказвал естествен и не бил добавян своеволно.

²⁵ В съответствие с този стар метод ръководното тяло на свидетелите на Йехова определя датата за Вечерята на Господаря. Като 1-ви нисан се определя денят, в който новолунието, което стои най-близо до пролетното равноденствие, вероятно може да се види в Ерусалим при залеза на слънце. Ако се отброят още 14 дни, се стига до 14-ти нисан, който отговаря на деня на пълнолунието. (Виж Стражева кула от 15-ти септември 1977 г., стр. 575, немс.) Опирайки се на този библейски метод, свидетелите на Йехова са информирани по цялата земя, че Възпоминателното тържество тази година ще се състои на 10-ти април след залеза на слънцето.

26. Кои други аспекти на Вечерята на Господаря заслужават нашето внимание?

²⁶ Датата отговаря на 14-ти нисан, на който Исус празнува̀ последната валидна Пасха. При тържеството на Възпоминанието се поставя в центъра на вниманието по-голямо спасение, от това за което Седера напомня на юдеите. Ние всички трябва да разбираме, какво става при Вечерята на Господаря, какво означава тя и каква връзка има това с нашето спасение.

‘Да се преценяваме сами’ във времето на Възпоминателната вечеря

„Ако ние . . . сами се преценяваме, няма да бъдем съдени . . ., за да не бъдем осъдени зедно със света“ (1 КОРИНТЯНИ 11:31, 32).

 1. Какво искат да предотвратят със сигурност истински християни и защо?

ПОСЛЕДНОТО нещо, което би си пожелал един християнин е, да бъде осъден от Йехова. Неодобрението ни от „Съдията на цялата земя“ би довело до там, че „да бъдем осъдени със света“ и да загубим спасението. Такъв би бил случая, независимо от това, дали имаме надеждата за живот с Исус на небето, или се надяваме на безкраен живот на райската земя (Битие 18:25; 1 Коринтяни 11:32).

 2, 3. В кое нещо бихме могли да бъдем осъдени, и какво казва Павел по този въпрос?

² В 1 Коринтяни, глава 11, апостол Павел засяга една област, в която бихме могли да стигнем до съд. Наистина той отправи думите си към помазани християни, но неговият съвет е важен за всички нас, особено в днешно време. Ако сами се преценим, това би ни помогнало да не бъдем съдени, а одобрени от Бога. В своето обсъждане на годишното празнуване на Вечерята на Господаря, Павел писа:

³ „Господарят Исус взе, в ноща, в която трябваше да бъде предаден, един хляб . . ., и след като благодари, разчупи го и каза: ‘Това означава моето тяло, което е за вас. Правете това винаги за мое възпоминание.‘ След вечерята, подобно направи и относно чашата, като каза: ,Тази чаша означава новия съюз в силата на моята кръв. Правете това всеки път, когато я пиете, за мое възпоминание.‘ Защото всеки път, когато ядете този хляб и пиете тази чаша, възвестявате смъртта на Господаря, докато дойде“ (1 Коринтяни 11:23–26).a

 4. Какво ще се състои вечерта на 10-ти април 1990 година?

⁴ На 10-ти април 1990 г. след залеза на слънцето, свидетелите на Йехова ще отпразнуват Възпоминателното тържество по случай смъртта на Христос. Обикновено всяка еклезия се събира сама, за да има достатъчно място за хора, които още не са свидетели на Йехова. Как ще протече сбирката? Ще се изнесе библейска реч. Тогава, след молитва ще се поднесе хляб и след още една молитва ще се поднесе чашата. Това не се извършва по формален ритуал или вкостеняло правило. Броят на хлебовете и чашите както и начина и вида, как се поднасят, е съобразено с местните условия. Преди всичко е важно, да се даде на всички присъстващи възможността да вземат от символите, въпреки, че по-голямата част само ги предава по-нататък, без да взема от тях. Но всъщност какво се поднася от ръка на ръка и какво означават тези неща? Освен това, какво трябва предварително да съобразим, за да можем да се преценим сами?

„Това означава моето тяло“

 5, 6. (а) Какво направи Исус с един хляб? (б) Какъв вид хляб употреби той?

⁵ Ние прочетохме какво Павел беше „приел от Господаря“ по отношение на Възпоминателната вечеря. Съществуват също така описания от трима евангелисти; един от тях присъстваше, когато Исус въведе това тържество (1 Коринтяни 11:23; Матей 26:26–29; Марко 14:22–25; Лука 22:19, 20). От тези описания прозлиза, че най-напред Исус взе един хляб, помоли се и след това го разчупи и раздаде. За какъв вид хляб става дума? Какво съответства днес на това? Какво означава или символизира той?

⁶ На разположение беше това, което обикновено се взимаше при юдейската Пасха, между другото безквасен хляб, който Моисей наричаше „безквасни хлебове“ или „хляб на печал“ (Второзаконие 16:3; Изход 12:8). За печене на този хляб се използваше само пшенично брашно, без всякакъв квас, без сол и без подправки. Тъй като беше безквасен (еврейски: мацца̀х), беше гладък и чуплив и трябваше да се разчупи на хапки (Марко 6:41; 8:6; Деяния на апостолите 27:35).

 7. Какво използват свидетелите на Йехова за хляб на Възпоминателната вечеря?

⁷ При Вечерята на Господаря Исус използва̀ безквасен хляб и затова и свидетелите на Йехова днес също използват такъв. Този хляб отговаря на нормален юдейски матцен, когато не съдържа други прибавки, като например малц, лук или яйца. (За матцен с тези прибавки едва ли ще е подходящо наименованието „хляб на печал“). Или пък старейшините на еклезията казват на някого да приготви безквасен хляб от тесто от пшенично брашно и вода. Ако не се разполага с пшенично брашно, може да се използва ечемично, оризово, царевично или друго зърнено брашно. Тестото се разточва тънко и се пече в тава намазана с олио.

 8. Защо безквасен хляб е подходящ символ, и какво означава да се вземе от него? (Евреи 10:5–7; 1 Петър 4:1).

⁸ Такъв хляб е подходящ, защото тестото не съдържа никакъв квас (никаква мая), който в Библията символизира поквареност или грях. По отношение на един неморален мъж, Павел писа на еклезията: ‘Малко квас заквасва цялото тесто. Изметете стария квас, за да бъдете безквасни. Христос, нашата Пасха, е пожертван. Нека не посрещнем празника с квас на лошотата и злото, а с безквасни хлебове на чистосърдечност и истина’ (1 Коринтяни 5:6–8; сравни Матей 13:33; 16:6, 12). Безквасен хляб е подходящ символ за човешкото тяло на Исус, понеже Исус беше „лоялен, невинен, неопетнен, отделен от грешните“ (Евреи 7:26). Исус беше в съвършеното си човешко тяло, когато каза на апостолите си: „Вземете, яжте! Това означава моето тяло“ (Матей 26:26). Да се вземе от хляба, означава, че съответният вярва в жертвата, която е принесъл Исус в негова полза и че я приема. Но това не е всичко.

Вино с едно значение

 9. Какъв друг символ според думите на Исус трябваше да се употреби?

⁹ Исус използва още един символ: „Също взе една чаша, и след като благодари, даде им я и каза: ,Пийте от нея вие всички, защото това означаваb моята „кръв на съюза“, която ще се пролее в полза на мнозина за опрощаване на греховете‘“ (Матей 26:27, 28). Какво беше в тази чаша, която той поддаде и какво значение има съдържанието, що се отнася до нашето самопреценяване?

10. Как виното намерило своето място при юдейската Пасха?

¹⁰ Моисей не споменава никакво питие в описанието на празника на Пасхата. Много учени са на мнение, че виното при празнуването на Пасхата било прието много по-късно,