14. Коя е една от причините светът да е отчужден от живота, който принадлежи на Бога?

¹⁴ Първо, той казва, че това е „поради невежеството, което е в тях“. (Ефесяни 4:18) Изразът „което е в тях“ подчертава, че невежеството не се дължи на липса на възможности, а на съзнателно отхвърляне на познанието на Бога. Други преводи на този израз гласят: „техния присъщ отказ да познаят Бога“ (The Anchor Bible [„Библия Анкър“]); „без знание, защото са затворили сърцата си за него“ (Jerusalem Bible [„Йерусалимска Библия“]). Тъй като отхвърлят, или умишлено пренебрегват точното познание на Бога, те нямат основа за придобиването на този вид живот, който Йехова предлага на проявяващите вяра в неговия Син, който казал: „А това е вечен живот: да познаят тебе, единия истинен Бог, и Исуса Христа, когото си изпратил.“ — Йоан 17:3; 1 Тимотей 6:19.

15. Какво допринася за отчуждаването на този свят от живота, който принадлежи на Бога?

¹⁵ Друга причина за това, че светът като цяло е отчужден от живота, който принадлежи на Бога, според Павел е „закоравяването на сърцето им“. (Ефесяни 4:18) „Закоравяване“ тук означава загрубяване, сякаш сърцето е покрито с мазоли. Всички знаят как се образува един мазол. Отначало кожата може би е нежна и чувствителна, но ако многократно бива подлагана на притискане или триене, тя загрубява и се удебелява, образувайки мазол. Тогава не чувствува повече дразненето. Подобно на това, хората не се раждат със закоравяло или мазолесто сърце, така че автоматично да бъдат безчувствени спрямо Бога. Но понеже живеем в света и сме изложени на неговия дух, не след дълго сърцето, ако не бъде пазено, става мазолесто или закоравява. Затова Павел предупредил: „Внимавайте . . . да не би някой от вас да се закорави чрез измамата на греха.“ (Евреи 3:7–13; Псалм 95:8–10) Колко неотложно е в такъв случай да останем преобразени в умовете си и просветлени в сърцата си!

„Изгубили всяко чувство за морал“

16. Какво е следствието от умствената тъмнина на света и от отчуждението му от живота, който принадлежи на Бога?

¹⁶ Последствието от тази тъмнина и отчуждение е обобщено от следващите думи на Павел: „Изгубили всяко чувство за морал, те са се предали на разпуснато поведение, да вършат алчно всякакъв вид нечистота.“ (Ефесяни 4:19, NW) Изразът „изгубили всяко чувство за морал“ буквално означава „престанали да усещат болка“, морална болка. Така се получава мазолесто сърце. След като веднъж то престане да усеща угризенията на съвестта и чувството за отговорност пред Бога, вече няма никакви задръжки. Затова Павел казва, че те „са се предали“ на разпуснато поведение и нечистота. Това е съзнателна, умишлена стъпка. „Разпуснато поведение“, както е употребявано в Библията, означава нагла, безсрамна нагласа, презираща закон и власт. Също така „всякакъв вид нечистота“ включва не само сексуална перверзност, но и низките неща, вършени в името на религията, като например ритуалите за плодородие, както и церемониите, извършвани в храма на Артемида в Ефес, с които читателите на Павел били добре запознати. — Деяния 19:27, 35.

17. Защо Павел казал, че хората, които са загубили всяко чувство за морал, грешат „алчно“?

¹⁷ И сякаш невъздържаното отдаване на разпуснато поведение и всякакъв вид нечистота не са достатъчно лоши, та Павел добавя, че тези хора действуват „алчно“. Когато хората, които все още притежават известна степен на чувство за морал, извършат грях, те могат поне да изпитват разкаяние и да се стараят с всички сили да не го повтарят. Но тези, които „са загубили всякакво чувство за морал“, вършат грях „алчно“ („и питат за още“ — The Anchor Bible [„Библия Анкър“]). Те жадно се втурват по една порочна спирала, водеща надолу, докато затънат чак до дъното на покварата — и не виждат нищо ненормално в това. Какво точно изображение на това как „желаят да живеят езичниците“! — 1 Петър 4:3, 4.

18. В обобщение — каква картина представил Павел на умственото и духовно състояние на света?

¹⁸ Така само в три стиха — Ефесяни 4:17–19 — Павел разкрива истинското морално и духовно състояние на света. Той посочва, че идеите и теориите, прокарвани от светските мислители, както и упоритото преследване на богатство и удоволствия са напълно безполезни. Той ясно посочва, че поради умствена и духовна тъмнина светът се намира в морално тресавище, затъвайки все по–ниско и по–ниско. И накрая, поради самоналоженото си невежество и безчувственост, светът се е отчуждил безнадеждно от живота, който принадлежи на Бога. Несъмнено ние имаме солидни основания да не продължаваме да се обхождаме, както се обхождат и езичниците!

19. Какви важни въпроси трябва да бъдат разгледани още?

¹⁹ Щом като тъмнината в ума и сърцето е причината този свят да бъде отчужден от Йехова Бог, как тогава можем да премахнем всяка тъмнина от своите умове и сърца? Да, какво трябва да правим, за да можем да продължаваме да ходим като деца на светлината и да запазим божието благоволение? Това ще бъде разгледано в следващата статия.

„Обхождайте се като чеда на светлината“

„Да се облечете в новия човек, създаден по образа [волята — NW] на Бога в правда и светост на истината.“ — ЕФЕСЯНИ 4:24.

 1. С какво са благословени поклонниците на Йехова? Защо?

ЙЕХОВА БОГ е „Отец на [небесните] светлини“ и „в него няма никаква тъмнина“. (Яков 1:17; 1 Йоан 1:5) Неговият Син, Исус Христос, казал за себе си: „Аз съм светлината на света; който ме следва, няма да ходи в тъмнината, но ще има светлината на живота.“ (Йоан 8:12) Следователно истинските поклонници на Йехова, последователите на неговия Син, са благословени с просветление — умствено, морално и духовно — и ‘блестят като светила на света’. — Филипяни 2:15.

 2. Какъв контраст между божия народ и света бил предсказан?

² Още много отдавна пророк Исаия бил вдъхновен да предскаже следния контраст: