‘Излагай право словото на истината’

СЛОВОТО на Бога е хранилище на принципи, необходими за успешен живот. То може да помогне на един служител на Бога да поучава, да порицава и да поправя. (2 Тимотей 3:16, 17) Но за да извлечем пълна полза от това осигурено от Бога ръководство, трябва да следваме съвета на апостол Павел към Тимотей: „Старай се да се представиш одобрен пред Бога работник, който няма от що да се срамува, като излагаш право словото на истината.“ — 2 Тимотей 2:15.

Между нещата, с които бива сравнявано божието Слово, са хранително мляко, твърда храна, освежаваща и очистваща вода, огледало и остър меч. Разбирането на значението на всеки един от тези изрази помага на божия служител да използува умело Библията.

Разнасяне на млякото на божието Слово

Млякото е храната, от която се нуждаят новородените бебета. Като расте бебето, постепенно в храненето му се въвежда твърда храна, но в началото то може да усвоява само мляко. В много отношения онези, които знаят малко за божието Слово, са като бебета. Независимо от това дали човек е заинтересуван отскоро от божието Слово, или е запознат с него от известно време, ако не притежава повече от елементарни познания за онова, което казва Библията, той е духовно бебе и се нуждае от лесна за усвояване храна — духовно „мляко“. Той още не е в състояние да усвоява „твърда храна“, по–дълбоките неща от божието Слово. — Евреи 5:12.

Такова било положението в новообразувания сбор в Коринт, когато Павел писал до членовете му: „С мляко ви храних, не с твърда храна; защото още не можехте да го приемете.“ (1 Коринтяни 3:2) Коринтяните трябвало първо да научат „най–елементарните начала на Божиите словеса“. (Евреи 5:12) На този етап на развитие те не можели да усвоят „дълбоките неща на Бога“. — 1 Коринтяни 2:10, NW.

Като Павел, и християнските служители днес проявяват своята загриженост за духовните бебета, като им дават „мляко“, тоест, като им помагат да се запознаят добре с основните християнски учения. Те насърчават такива нови или незрели хора да ‘пожелават като новородени младенци чистото духовно мляко’. (1 Петър 2:2) Апостол Павел показал, че е разбрал нуждата на такива хора от специализирано внимание, като писал: „Защото всеки, който се храни с мляко, е неопитен в учението за правдата, понеже е младенец.“ (Евреи 5:13) Търпение, загриженост, разбиране и нежност се изискват от служителите на Бога, когато те споделят чистото мляко на Словото с новите и неопитни хора чрез домашни библейски изучавания и в сбора.

Даване на твърдата храна от божието Слово

За да израсне за спасение, един християнин се нуждае от нещо повече от „мляко“. След като основните истини на Библията вече бъдат ясно разбрани и приети, той е готов да премине на ‘твърда храна, която е за пълнолетните’. (Евреи 5:14) Как може той да направи това? По принцип като си създаде редовна рутина на лично изучаване и общуване на християнските събрания. Такива добри навици ще помогнат на един християнин да стане духовно силен, зрял и резултатен в службата. (2 Петър 1:8) Ние не бива да забравяме, че освен от познание духовната храна се състои и от вършене на божията воля. — Йоан 4:34.

Днес един ‘верен и разумен слуга’ е назначен да дава на божиите служители храна навреме и да им помага да разберат „многообразната премъдрост на Бога“. Чрез своя дух Йехова разкрива дълбоките библейски истини посредством този предан слуга, който вярно публикува духовна „храна навреме“. (Матей 24:45–47; Ефесяни 3:10, 11; сравни Откровение 1:1, 2.) Всеки отделен християнин отговаря за своето пълно възползуване от тази публикувана „храна“. — Откровение 1:3.

Разбира се, някои неща в Библията са „мъчни за разбиране“ дори и за зрели християни. (2 Петър 3:16) Има озадачаващи изрази, пророчества и притчи, които изискват много изследване и размисъл. Затова личното изучаване включва копаене в божието Слово. (Притчи 1:5, 6; 2:1–5) Старейшините имат особено голяма отговорност в това отношение, когато поучават в сбора. Независимо от това дали водят Изучаване на книга в сбора, или Изучаване на „Стражева кула“, дали изнасят публични доклади или поучават по някакъв друг начин, старейшините трябва да бъдат подробно запознати с материала си и да бъдат готови да обърнат внимание на своето „умение да поучават“, когато предават твърдата духовна храна на сбора. — 2 Тимотей 4:2, NW.

Вода, която освежава и очиства

Исус казал на самарянката край кладенеца, че ще ѝ даде да пие нещо, което ще стане вътре в нея „извор на вода, която извира за вечен живот“. (Йоан 4:13, 14; 17:3) Тази даряваща живот вода включва всички мерки, които Бог е осигурил за придобиване на живот чрез Агнето на Бога, и тези мерки са обяснени в Библията. Като хора, които жадуват за тази „вода“, ние приемаме поканата, отправена от духа и от невястата на Христос, да ‘вземем даром водата на живота’. (Откровение 22:17) Пиенето на тази вода може да означава вечен живот.

Освен това Библията постановява моралните и духовни стандарти за истинските християни. Като прилагаме тези определени от Бога стандарти, ние сме очистени чрез Словото на Йехова, ‘измити’ от всички навици, които Йехова Бог мрази. (1 Коринтяни 6:9–11) По тази причина истината, която се съдържа във вдъхновеното Слово, е наречена „водно умиване“. (Ефесяни 5:26) Ако ние не позволим на истината на Бога да ни очисти по този начин, нашето поклонение няма да е приемливо за него.

Интересно е да се отбележи, че старейшините, които ‘излагат право словото на истината’, са сравнени също с вода. Исаия казва, че те са като „водни потоци на сухо място“. (Исаия 32:1, 2) Любещите старейшини изпълняват това описание, когато посещават братята си като духовни пастири, използувайки божието освежаващо Слово, за да внедрят укрепваща, утешаваща, духовна информация, която подкрепя и усилва. — Сравни Матей 11:28, 29.a

Членовете на сбора очакват с радост посещенията на старейшините. „Знам колко успокояващи могат да бъдат старейшините и съм толкова щастлива, че Йехова ги осигурява“ — казва Бони. Линда, една самотна майка, пише: „С насърчение от Библията старейшините ми помогнаха да се справя. Те слушаха и проявиха състрадание.“ Майкъл казва: „Те ми помогнаха да се почувствувам част от организация, която проявява загриженост.“ „Посещенията на старейшините ми помогнаха да преодолея периоди на силна депресия“ — казва друга сестра. Едно укрепващо в духовно отношение посещение от старейшина е като студена, освежаваща напитка. Подобните на овце хора биват утешени, когато любещи старейшини им помагат да разберат как библейските принципи се отнасят до тяхното положение. — Римляни 1:11, 12; Яков 5:14.

Използувай божието Слово като огледало

Когато даден човек приема твърда храна, целта не е просто да се наслади на вкуса. По–скоро той очаква да получи хранителни вещества, които ще му дадат възможност да функционира. Ако е дете, той ще очаква храната да му помогне да порасне и да стане възрастен. Същото е и с духовната храна. Личното библейско изучаване може да носи радост, но тя не е единствената причина за него. Духовната храна трябва да ни промени. Тя ни помага да разпознаваме и произвеждаме плодовете на духа и ни подпомага в това да ‘се облечем в новия човек, който се подновява в познание по образа на Този, Който го е създал’. (Колосяни 3:10; Галатяни 5:22–24) Духовната храна също ни помага да станем зрели, като ни прави по–способни да прилагаме библейските принципи при разрешаването на нашите проблеми и когато помагаме на другите да разрешават своите.

Как можем да кажем дали Библията ни оказва въздействие? Ние използуваме Библията като огледало. Яков казал: „Бивайте и изпълнители на словото, а не само слушатели . . . Защото, ако някой бъде слушател на словото, а не изпълнител, той прилича на човек, който гледа естественото си лице в огледалото; понеже се огледва, отива си, и завчас забравя какъв бе. Но който вникне в съвършения закон на свободата и постоянствува, той, като не е забравлив слушател, но деятелен изпълнител, ще бъде блажен в дейността си.“ — Яков 1:22–25.

Ние ‘вникваме’ в божието Слово, когато го изследваме отблизо и сравняваме онова, което сме, с онова, което трябва да бъдем според божиите стандарти. Като правим това, ние ще станем „изпълнители на словото, а не само слушатели“. Тогава Библията ще ни въздействува по хубав начин.

Божието Слово като меч

И накрая апостол Павел ни помага да видим как можем да използуваме божието Слово като меч. Когато ни предупреждава „срещу началствата, срещу властите, срещу всесветските управители на тая тъмнота, срещу духовните сили на нечестието в небесните места“, той ни подканя да ‘вземем меча на Духа, който е Божието слово’. (Ефесяни 6:12, 17, „Български превод на Библията“, 1924 г.) Божието Слово е незаменимо оръжие, което ние можем да използуваме, за да премахнем всички идеи, които са ‘издигнати високо против познанието на Бога’. — 2 Коринтяни 10:3–5.

Няма съмнение, че „словото на Бога е живо и излъчва сила“. (Евреи 4:12, NW) Йехова говори на човечеството чрез страниците на своето вдъхновено Слово. Използувай го добре при поучаването на другите и при изобличаването на фалшивите учения. Възползувай се от него, за да насърчаваш, укрепваш, освежаваш, утешаваш, подбуждаш и духовно подсилваш другите. И нека Йехова ‘те усъвършенствува във всяко добро нещо, за да вършиш Неговата воля’, така че винаги да правиш онова, което е „угодно пред Него“. — Евреи 13:21.

[Бележка под линия]

[Снимка на страница 31]

Старейшините насърчават другите, като ‘излагат право словото на истината’