Глава 13

Божието правителство на мира

 1. Какво не са могли да осъществят човешките правителства?

ЗАБЕЛЯЗАЛ ли си, че човешките правителства, дори и онези, които имат добри намерения, не успяват да задоволят реалните нужди на хората? Никое от тях не е успяло да разреши проблемите на престъпността и расовата омраза, или да осигури подходящи храна и жилище за всички свои поданици. Те не могат да освободят напълно своите поданици от болестите. Нито пък някое правителство е могло да спре остаряването или смъртта, или да върне умрелите обратно към живот. Нито едно от тях дори не е донесло траен мир и безопасност на своите граждани. Човешките правителства просто не са в състояние да разрешат големите проблеми, пред които са изправени хората.

 2. Какво е главното послание на Библията?

² Нашият Създател знае колко много се нуждаем от едно праведно правителство, което може да направи възможно всички да се радват на удовлетворителен и щастлив живот. Затова Библията разказва за едно правителство под ръководството на Бога. Всъщност, това обещано правителство на Бога е главното послание на Библията.

 3. Какво казва Исаия 9:6, 7 за правителството на Бога?

³ Но може би ще попиташ: ‘Къде в Библията се говори за божие правителство?’ Например, в Исаия 9:6, 7. Според King James Version [„Версия на крал Яков“] тези стихове гласят: „Защото нам е родено дете, нам е даден син; и правителството ще бъде върху рамото му; и името му ще бъде Чудесен, Съветник, Могъщ бог, Вечен баща, Княз на мира. Нарастването на неговото правителство и мир няма да има край.“

 4. Кой е детето, което ще стане владетел на божието правителство?

⁴ Тук Библията говори за раждането на едно дете, един княз. След време този ‘син на царя’ трябвало да стане велик владетел, „Князът на мира“. Той щял да бъде начело на едно наистина чудесно правителство. Това правителство ще донесе мир на цялата земя, и мирът ще трае довека. Детето, чието раждане било предсказано в Исаия 9:6, 7, бил Исус. Когато ангел Гавриил известил за неговото раждане на младата девица Мария, той казал за Исус: „Ще царува . . . довека; и царството му не ще има край.“ — Лука 1:30–33.

ПОДЧЕРТАВАНЕ НА ЗНАЧЕНИЕТО НА ЦАРСТВОТО

 5. (а) Как е показано значението на Царството в Библията? (б) Какво е божието Царство, и какво ще направи то?

⁵ На земята главната дейност на Исус Христос и на неговите ученици била да проповядват и да поучават за идващото Царство на Бога. (Лука 4:43; 8:1) Те споменават около 140 пъти това Царство в Библията. Исус дори учил учениците си да се молят на Бога: „Да дойде твоето царство! Да бъде твоята воля, както на небето, така и на земята!“ (Матей 6:10) Дали това Царство, за което се молят християните, наистина е правителство? Може би досега не си мислил така, но то е действително правителство. Синът на Бога, Исус Христос, е Царят на това Царство. И цялата земя ще бъде територията, над която той ще управлява. Колко хубаво ще бъде, когато хората няма да са разделени на много противопоставящи се една на друга нации, но всички ще бъдат обединени в мир под властта на божието царско правителство!

 6. Когато Исус бил на земята, защо било казано, че Царството е „наближило“ и е „сред вас“?

⁶ Йоан Кръстител започнал да проповядва за това правителство, като казвал на хората: „Покайте се, понеже наближи небесното царство.“ (Матей 3:1, 2) Защо Йоан могъл да каже това? Защото Исус, този, който щял да стане владетел на божието небесно правителство, скоро щял да бъде покръстен от него и да бъде помазан със светия дух на Бога. Така че можеш да разбереш защо по–късно Исус казал на фарисеите: „Ето, божието царство е всред вас.“ (Лука 17:21) Защото Исус, когото Бог определил за цар, бил там, сред тях. През своите три и половина години на проповядване и обучаване, чрез верността си към Бога чак до смърт, Исус доказал, че има право да бъде цар.

 7. Какво показва, че Царството било важен въпрос, когато Исус бил на земята?

⁷ За да покажем, че божието Царство било важен въпрос по времето на Христовата служба, нека разгледаме събитията, които се случили през последния ден преди неговата смърт. Библията ни казва, че хората обвинили Исус с думите: „Намерихме този, че развращава народа ни, забранява да се дава данък на кесаря и казва за себе си, че е Христос Цар.“ Като чул тези неща, римският управител Понтий Пилат попитал Исус: „Ти ли си юдейският цар?“ — Лука 23:1–3.

 8. (а) Как отговорил Исус, когато бил попитан дали е цар? (б) Какво имал предвид Исус, когато казал, че царството му „не е от тук“?

⁸ Исус не отговорил пряко на въпроса на Пилат, а казал: „Моето царство не е от този свят; ако беше царството ми от този свят, служителите ми щяха да се борят да не бъда предаден на юдеите. А сега царството ми не е от тук“. Исус отговорил по такъв начин, защото Царството му нямало да бъде земно. Той щял да царува от небето, а не като човек от някакъв земен престол. И понеже ставало въпрос за това дали Исус има право да управлява като цар, или не, Пилат отново попитал Исус: „Тогава ти цар ли си?“

 9. (а) Каква чудесна истина известил Исус? (б) Кои важни въпроси изискват отговор днес?

⁹ Ясно е, че Исус бил съден, и то на живот или смърт, защото проповядвал и поучавал за едно ново правителство. Затова Исус отговорил на Пилат: „Ти казваш, че съм цар. Аз за това се родих и за това дойдох на света, за да свидетелствувам за истината.“ (Йоан 18:36, 37 [„Български превод на Библията“, 1925 г.]) Да, Исус прекарал живота си на земята, казвайки на хората прекрасната истина за божието царско правителство. Това било неговото основно послание. И Царството продължава да бъде най–важният въпрос днес. Но все още остават следните въпроси: Кое правителство е най–важното в живота на един човек? Дали някое човешко правителство, или божието Царство начело с Христос като владетел?

ПОДГОТОВКА НА НОВО ПРАВИТЕЛСТВО ЗА ЗЕМЯТА

10. (а) Кога Бог видял необходимостта от ново правителство? (б) Къде за пръв път в Библията става дума за това правителство? (в) Кой е представен чрез змията?

¹⁰ Когато Сатан накарал Адам и Ева да се присъединят към него в бунта му, Йехова видял необходимостта за ново правителство над човечеството. Така че още тогава Бог заявил своята цел да основе такова правителство. Той имал предвид това правителство, когато произнесъл присъда срещу змията, говорейки всъщност на Сатан Дявола: „И вражда ще поставя между тебе и жената, и между твоето семе и нейното семе: то ще ти смаже главата, и ти ще му нараниш петата.“ — Битие 3:14, 15, „Български превод на Библията“, 1874 г.

11. Между кого трябвало да има омраза?

¹¹ Но ти може би ще попиташ: ‘Къде тук е казано нещо за правителство?’ Нека разгледаме внимателно това изказване и ще разберем. Стихът казва, че трябвало да има вражда, или омраза, между Сатан и „жената“. Освен това, омраза трябвало да има и между Сатановото „семе“, или децата му, и „семето“ на жената, нейните деца. Преди всичко трябва да установим коя е „жената“.

12. Какво се казва за „жената“ в Откровение, 12 глава?

¹² Тя не е земна жена. Сатан не изпитва специална омраза към никоя човешка жена. По–скоро, това е символична жена. Тоест, тя изобразява нещо друго. Това личи от последната книга на Библията, Откровението, където са дадени повече сведения за нея. Там „жената“ е описана като „облечена със слънцето, с луната под нозете ѝ и на главата ѝ корона от дванадесет звезди“. За да установим по–лесно кого представя „жената“, нека обърнем внимание какво казва Откровението за нейното дете: „И тя роди мъжко дете, което има да управлява всичките народи с желязна тояга; и нейното чедо бе грабнато и занесено при Бога, дори при неговия престол.“ — Откровение 12:1–5.

13. Кого или какво представят „мъжкото дете“ и „жената“?

¹³ Щом научим кой или какво е това „мъжко дете“, това ще ни помогне да разберем кого или какво представя „жената“. Детето не е дословна личност, както и жената не е действителна човешка жена. Стихът показва, че това „мъжко дете“ „има да управлява всичките народи“. Следователно, „детето“ представя правителството на Бога начело с Исус Христос, управляващ като Цар. Тогава „жената“ представя божията организация от верни небесни създания. И както „мъжкото дете“ произлиза от „жената“, така и Царят, Исус Христос, произлиза от небесната организация, образувана от предани духовни създания в небето, които работят заедно за осъществяването на божията цел. Галатяни 4:26 нарича тази организация „горният Йерусалим“. Така че когато Адам и Ева се разбунтували срещу властта на Бога, Йехова предприел подготовката на едно царско правителство, което да донесе надежда за хората, обичащи праведността.

ЙЕХОВА ПОМНИ ОБЕЩАНИЕТО СИ

14. (а) Как Йехова показал, че помни обещанието си за „семе“, което ще смаже Сатан? (б) Кой е обещаното „семе“?

¹⁴ Йехова не забравил обещанието си да изпрати „семе“, което да бъде владетел на божието правителство. Този владетел щял да унищожи Сатан, смазвайки главата му. (Римляни 16:20; Евреи 2:14) По–късно Йехова казал, че обещаното семе ще дойде чрез верния мъж Авраам. Йехова казал на Авраам: „И в твоето семе ще се благословят всичките народи на земята.“ (Битие 22:18, „Български превод на Библията“, 1874 г.) Кой е това „семе“, което било обещано да дойде чрез родословието на Авраам? Библията дава отговора по–късно, казвайки: „А обещанията се изрекоха на Авраама и на неговото семе; не казва: ‘И на семената’, като за много, но като за едного: ‘И на семето твое’, който е Христос.“ (Галатяни 3:16, „Български превод на Библията“, 1874 г.) Йехова казал също и на Авраамовия син Исаак, и на внука на Авраам, Яков, че „семето“ на божията „жена“ щяло да дойде чрез тяхната родословна линия. — Битие 26:1–5; 28:10–14.

15, 16. Какво доказва, че „семето“ щяло да бъде властвуващ цар?

¹⁵ Изяснявайки, че това „семе“ ще бъде властвуващ Цар, Яков направил следното изявление пред сина си Юда: „Не ще липсва скиптър [или управляващата власт] от Юда, нито управителев жезъл отсред нозете му, докато дойде Сило; и нему ще се покоряват племената.“ (Битие 49:10) Исус Христос дошъл от рода на Юда. Той се оказал този „Сило“, на когото „ще се покоряват племената.“ — Евреи 7:14.

¹⁶ Почти 700 години след изказването към Юда, Йехова казал следното относно Давид от племето на Юда: „Намерих моя раб Давида . . . И ще продължа навеки неговото семе, и неговият престол — като дните на небето.“ (Псалм 89:20, 29 , „Български превод на Библията“, 1925 г.) Какво имал предвид Бог, когато казал, че „семето“ на Давид ще бъде продължено „навеки“ и че „неговият престол“ ще съществува, докато съществуват „дните на небето“? Йехова Бог имал предвид факта, че царското правителство в ръцете на определения от него владетел, Исус Христос, ще трае вечно. Откъде знаем това?

17. Откъде знаем, че обещаният владетел е Исус Христос?

¹⁷ Припомни си думите, които ангелът на Йехова, Гавриил, казал на Мария за детето, което щяло да ѝ се роди. Той казал: „Ще [го] наречеш Исус.“ Но Исус нямало да остане просто дете, или дори мъж, на земята. Гавриил продължил с думите: „Той ще бъде велик и ще се нарече Син на Всевишния; и [Йехова] Бог ще му даде престола на баща му Давида. Ще царува над дома на Яков завинаги; и царството му не ще има край.“ (Лука 1:31–33) Нима не е наистина прекрасно това, че Йехова уредил установяването на праведно правителство за вечното благополучие на онези, които Го обичат и уповават на Него?

18. (а) Как Библията описва края на земните правителства? (б) Какво ще направи божието правителство за хората?

¹⁸ Вече е близо времето, когато божието царско правителство ще предприеме действия да унищожи всички правителства на света. Тогава Исус Христос ще започне да действува като победоносен Цар. Описвайки тази битка, Библията казва: „В дните на ония царе небесният Бог ще издигне царство, което довека няма да се разруши. . . . То ще строши и довърши всички тия царства, а само̀ то ще пребъде довека.“ (Даниил 2:44; Откровение 19:11–16) След отстраняването на всички други правителства, божието правителство ще задоволи действителните нужди на хората. Владетелят, Исус Христос, ще се погрижи за това нито един негов верен поданик да не се разболява, да не остарява и да не умира. Престъпленията, лошите жилища, гладът и всички други подобни проблеми ще бъдат разрешени. Ще бъде установен истински мир и безопасност по цялата земя. (2 Петър 3:13; Откровение 21:3–5) Но ние трябва да научим повече за това кои ще бъдат владетелите в това царско правителство на Бога.

[Снимка на страници 112, 113]

Исус изпратил учениците си, за да вършат важната работа по проповядването за божието Царство

[Снимка на страница 114]

Когато бил съден и ставало въпрос за живота му, Исус продължавал да проповядва божието Царство

[Снимка на страница 119]

Как виждаш ти Исус — като победоносен цар или като безпомощно бебе?