Почитай сина, главния деятел на Йехова
„Който не почита Сина, не почита Отца, който го е пратил.“ — ЙОАН 5:23
1. Как вярването на т.нар. християнство в троицата е проява на незачитане спрямо Исус?
ДНЕС мнозина от т.нар. християнство твърдят, че почитат Исус, и въпреки това правят точно обратното. Как така? Много от тях твърдят, че Исус е Всемогъщият Бог, и че Бог, Създателят на всичко, дошъл на земята, за да живее и умре като човек. Това твърдение е въплътено в доктрината за троицата, която е основното учение на т.нар. християнство. Но ако троицата е фалшива, ако всъщност Исус е по–нисш и подчинен на Бога, дали това погрешно представяне на неговите взаимоотношения с Бога няма да огорчи Исус? Да, действително Исус би сметнал подобно погрешно представяне като незачитане на него самия и на всичко, което той поучавал.
2. Как Писанията ясно показват, че Исус е по–малък от Бога и му е подчинен?
2 Истината е, че Исус никога не е твърдял, че е Бог, но многократно говорел за себе си като за „божи Син“. Дори враговете му признавали това. (Йоан 10:36; 19:7) Исус използувал всяка възможност да възвиси Баща си и да му се подчини, както сам той признал: „Не може Синът да върши от само себе си нищо, освен това, което вижда да върши Отец; понеже каквото върши Той, подобно и Синът го върши. Аз не мога да върша нищо от себе си, . . . защото не искам моята воля, но волята на онзи, който ме е пратил.“ И още той казал: „Аз . . . съм от него и той ме е пратил.“ Той казал също: „Аз от Бога съм излязъл и дошъл.“ (Йоан 5:19, 30; 7:28, 29; 8:42) Никога Исус дори не намекнал, че е Бог, или че е равен на Бога. Следователно подобни учения са проява на незачитане спрямо Исус.
Други начини, по които някои проявяват незачитане спрямо Исус
3. (а) Отричайки какво по отношение на Исус, някои хора от т.нар. християнство проявяват незачитане спрямо него? (б) Какво свидетелство дал Исус за предчовешкото си съществувание?
3 Колкото и да е странно, днес сред т.нар. християнство съществуват хора, които проявяват незачитане спрямо Исус, като отричат, че той е съществувал, преди да дойде като човек на земята. Но само ако признаваме, че Исус буквално слязъл от небето на земята, можем да започнем да почитаме Исус по правилен начин. Самият Исус многократно казал, че е имал предчовешко съществуване. „Никой не е възлязъл на небето, — казал той, — освен тоя, който е слязъл от небето, Човешкият Син.“ По– късно той казал: „Аз съм живият хляб, който е слязъл от небето. . . . Тогава какво ще кажете, ако видите Човешкият Син да възлиза там, гдето е бил изпърво?“ И още веднъж: „Вие сте от долната област, аз съм от горната област. . . . Истина ви казвам, преди Авраам да бъде, аз бях.“ (Йоан 3:13; 6:51, 62; 8:23, 58) Исус се позовал на предчовешкото си съществуване и в молитва към своя небесен Баща в нощта на предателството. — Йоан 17:5.
4. (а) По какъв допълнителен начин мнозина проявяват незачитане спрямо Исус? (б) Какво доказателство би трябвало да бъде достатъчно, за да се установи, че Исус наистина е живял и защо?
4 Някои членове на т.нар. християнство стигат дори до крайност, като отричат, че Исус е бил историческа личност, че изобщо някога е живял като човек. Ако той не бе съществувал, няма смисъл да се обсъжда защо и как трябва да го почитаме. Но изобилните свидетелства на очевидци, запазени в Писанията, сами по себе си са достатъчно доказателство за това, че извън всякакво съмнение Исус наистина е живял на земята. (Йоан 21:25) Това е вярно също и защото ранните християни често учели за Исус, рискувайки живота и свободата си. (Деяния 12:1–4; Откровение 1:9) Но дали съществуването на Исус може да се докаже независимо от това, което писали неговите последователи?
5, 6. Какво показват историческите факти (отделно от Писанията) относно съществуването на Исус?
5 The New Encyclopædia Britannica [„Новата енциклопедия Британика“] (1987) казва: „Независими източници доказват, че в древни времена дори противниците на християнството никога не са се съмнявали в историчността на Исус.“ Кои са някои от тези независими източници? Според юдейският изследовател Йозеф Клауснер налице е свидетелството на ранните талмудски писания. (Jesus of Nazareth [„Исус от Назарет“], стр. 20) Съществува също така и свидетелството на юдейския историк от първи век Йосиф Флавий. Например той описва пребиването на Яков с камъни, идентифицирайки го като „братът на Исус, наричан още Христос“. — Jewish Antiquities [„Юдейски древности“], XX, [ix, 1].
6 В добавка към това съществува и свидетелството на ранните римски историци, и особено това на ценения високо Тацит. В самото начало на втори век той писал за „една ненавиждана класа, чиито членове са наричани от населението християни. Кристус [Христос], от когото води началото си името [християни], понесъл най–тежкото наказание от ръцете на един от нашите прокуратори по времето на управлението на Тиберий.“ (The Annals [„Аналите“], XV, XLIV) Смятайки доказателствата за това, че Исус е бил историческа личност, за предостатъчни френският философ и моралист от 18 век Жан Жак Русо заявил: „Историята на Сократ, която никой няма намерение да поставя под съмнение, изобщо не е толкова добре засвидетелствувана, колкото тази на Исус Христос.“
Причини за оказване на почит на Сина
7. (а) Какво свидетелство от Писанията ни задължава да почитаме Исус? (б) Как Йехова оказал още по-голяма почит на Сина си?
7 Сега стигаме до въпроса за почитането на Исус Христос. Това, че последователите му са задължени да го почитат, може да се види от думите му в Йоан 5:22, 23: „Защото нито Отецът не съди никого, но е дал на Сина да съди всички, за да почитат всички Сина, както почитат Отца. Който не почита Сина, не почита Отца, който го е пратил.“ След възкресението на Исус, Йехова удостоил своя Син с още по–голяма почит от преди, ‘увенчавайки го със слава и чест поради претърпяната смърт’. (Евреи 2:9; 1 Петър 3:22) Общо казано, ние имаме причини да почитаме Исус и заради това, което е той, и заради това, което е направил.
8. Поради какви уникални факти, отнасящи се за Исус, той заслужава почит?
8 Исус Христос заслужава почит, защото той като Логос, или Словото, е най–съвършено изявеният говорител на Йехова. От Писанията става ясно, че описанието „Словото“ се отнася за Исус, както за времето преди той да дойде на земята, така и след като се възнася в небето. (Йоан 1:1; Откровение 19:13) В Откровение 3:14 той сам говори за себе си като за „началото на Божието създание“. („Български превод на Библията от 1925 г.“) Той не само е „първороден преди всяко създание“, но като „единороден Син“ той е единственият създаден директно от Йехова Бог. (Колосяни 1:15; Йоан 3:16) В добавка „всичко това чрез него стана, и без него не е станало нищо от това, което е станало“. (Йоан 1:3) Следователно, когато четем в Битие 1:26, че Бог казал: „Да създадем човека по нашия образ, по наше подобие.“, това „наш“ включва Логос, или Словото. Несъмнено фактът, че в своето предчовешко съществуване Исус имал прекрасната привилегия да участвува заедно с Йехова Бог в сътворението, го прави достоен за голяма почит.
9. Защо правим извода, че Исус е архангелът Михаил, и как Михаил оказал почит на Йехова във връзка с Моисеевото тяло?
9 Освен това Исус Христос заслужава почит, защото той е главният ангел, или архангел на Йехова. На какво е основан този извод? Представката „арх“, означаваща „главен“ или „основен“, показва, че има само един архангел. Божието слово говори за него във връзка с възкресения Исус Христос. Ние четем: „Сам Господарят ще слезе от небето със заповеден зов, с глас на архангел и с божия тръба; и онези, които са умрели в единство с Христос, ще възкръснат най–напред.“ (1 Солунци 4:16, НС) Този архангел има име, както разбираме от Юда 9: „Но архангел Михаил, когато в борба с дявола се препираше за Моисеевото тяло, не смея да произнесе против него хулителна присъда, но рече: ‘[Йехова] да те смъмри.’“ Исус не изпреварил Йехова и не се осмелил да произнесе присъда срещу Дявола, като по този начин оказал почит на своя небесен Баща.
10. (а) Как Михаил стои начело на воюването за божието Царство? (б) Каква роля е играл Михаил във връзка с народа на Израел?
10 Архангелът Михаил воюва на страната на божието Царство, заставайки начело на изчистването на небесата от Сатан и демонските му пълчища. (Откровение 12:7–10) А пророк Даниил казва, че той ‘се застъпва за божиите хора’. (Даниил 12:1) Следователно излиза, че Михаил е „ангелът божи , който вървеше пред Израилевото множество“ и че той е онзи, когото Бог използувал да доведе людете му в Обетованата земя. „Внимавайте на него и слушайте гласа му — наредил Бог, — не го предизвиквайте, . . . понеже моето име е в него.“ (Изход 14:19; 23:20, 21) Без съмнение архангелът на Йехова е проявявал голям интерес спрямо народа на Йехова. Затова много уместно той се притекъл на помощ на един друг ангел, който бил изпратен да утеши пророка Даниил, но бил възпрепятствуван от могъщ демон. (Даниил 10:13) Затова може би е логично да заключим, че ангелът, който унищожил 185 000 воини на Сенахирим, не е бил никой друг, а Михаил, архангелът. — Исаия 37:36.
11. Каква линия на поведение следвал Исус тук на земята, заради която заслужава нашата почит?
11 Исус Христос заслужава да бъде почитан не само заради това, което е, но и заради това, което направил. Например, той е единственият човек, който живял съвършен живот. Адам и Ева били създадени съвършени, но тяхното съвършенство било краткотрайно. Обаче Исус Христос останал „свят, невинен, отделен от грешните“, независимо от всичко, което Дяволът струпал върху него — било като изкушение, било като преследване. Но през цялото време той „не сторил грях, нито се намерила лукавщина в устата му“. Той с основание могъл да отправи към религиозните си противници предизвикателството: „Кой от вас ме обвинява в грях?“ Нито един от тях не го направил! (Евреи 7:26; 1 Петър 2:22; Йоан 8:46) И с това, че запазил безгрешна лоялност, Исус защитил своя небесен Баща като законен всемирен владетел и доказал, че Дяволът е низък и безогледен лъжец. — Притчи 27:11.
12. (а) Какъв човек бил Исус и какво направил и изстрадал за другите? (б) Защо според теб Исус заслужава нашата почит, във връзка с това, което направил и изстрадал?
12 Исус Христос заслужава нашата почит не само защото той живял съвършен, безгрешен живот, но и защото той бил добър, неегоистичен, самопожертвувателен човек. (Сравни Римляни 5:7.) Той неуморно служел на духовните и физически нужди на хората. Какъв плам проявил той за дома на своя Баща и какво търпение показал в отношенията си със своите ученици! Какви страдания бил готов да изтърпи, вършейки волята на Баща си! За неговите мъки в Гетсиманската градина Библията казва: „И като беше на мъка, молеше се по– усърдно; и потта му стана като големи капки кръв, които падаха на земята.“ Да, той ‘принесъл със силен вик и със сълзи молитви и молби’. (Лука 22:44; Евреи 5:7) Колко точно пророк Исаия предсказал мъките на Исус в Исаия 53:3–7!
13. Какъв добър пример ни дал Исус в почитането на своя небесен Баща?
13 Исус също така заслужава нашата почит поради добрия пример, който ни даде в почитането на небесния му Баща. Той с пълно право можал да каже: „Аз почитам Баща си.“ (Йоан 8:49) По всяко време той оказвал почит на Баща си с дела и думи. Затова когато излекувал някого, библейският разказ не казва, че хората прославяли Исус, а че те ‘славели Бога’. (Марко 2:12) Затова в края на земната си служба в молитва към небесния си Баща, Исус с право могъл да каже: „Аз те прославих на земята, като свърших делото, което ти ми даде да върша.“ — Йоан 17:4.
Какво направил той за нас
14. Какво нещо, което Исусовата смърт направила за нас, го прави заслужаващ почит?
14 И само колко много заслужава нашата почит Исус заради всичко онова, което е направил за нас! Той умрял за греховете ни, за да можем да бъдем помирени с Йехова Бог. Исус казал за себе си: „Човешкият Син не дойде да му служат, но да служи и да даде живота си откуп за мнозина.“ (Матей 20:28) Така смъртта му направи възможно всичко онова, което Царството ще направи за нас, хората: безсмъртен живот в небето за 144-те хиляди, които образуват неговата невяста, и вечен живот на райска земя за милионите други, които докажат своята вяра и послушание, когато са подложени на изпитание. — Псалм 37:29; Откровение 14:1–3; 21:3, 4.
15. Какъв пример може да се даде за това как Исус ни разкрил личността на Баща си?
15 Исус Христос заслужава почит и защото като Велик учител той по съвършен начин ни разкрил волята и личността на Баща си. Например, в своята Проповед на планината той показал колко щедър и с голямо сърце е Баща му, като изпраща слънце и дъжд и на добрите, и на лошите хора, и тогава отбелязал: „И тъй бъдете съвършени и вие, както е съвършен вашият небесен Отец.“ — Матей 5:44–48.
16. Как апостол Павел обобщил заслужаващата почит линия на поведение на Исус?
16 Апостол Павел добре обобщил заслужаващата почит линия на поведение на Исус, като написал: „Въпреки че съществувал в божия форма, [той] не помислил за заграбване, а именно че трябва да бъде равен с Бога. Не, напротив, той изпразнил себе си и приел формата на слуга, и дошъл да бъде в човешки образ. Нещо повече, когато се намерил във вида на човек, той се принизил и станал послушен чак до смърт, да, до смърт на позорен стълб.“ — Филипяни 2:5–8, НС.
Как можем ние да окажем почит на Сина
17, 18. По какви различни начини можем да окажем почит на Исус?
17 След като Исус Христос несъмнено заслужава нашата почит, стигаме до въпроса: Как можем да окажем почит на Сина? Ние правим това, като проявяваме вяра в изкупителната му жертва, и показваме тази вяра, като предприемем необходимите стъпки на покаяние, отвръщане от досегашния път, отдаване и покръстване. Доближавайки се до Йехова в молитва в името на Исус, ние почитаме Исус. Освен това ние го почитаме, като се подчиняваме на думите му: „Ако иска някой да дойде след мене, нека се отрече от себе си, нека вдигне [позорния си стълб — НС] и така нека ме последва.“ (Матей 16:24) Ние почитаме Исус Христос, когато следваме напътствията му да продължаваме да търсим първо божието Царство и божията праведност, почитаме го и когато се подчиняваме на заповедта му да участвуваме в работата по правенето на ученици. Почитаме Исус и когато проявяваме братската любов, която според неговите думи ще идентифицира всички истински негови последователи. — Матей 6:33; 28:19, 20; Йоан 13:34, 35.
18 Освен това, ние оказваме почит на Сина, като приемаме неговото име, наричайки се християни, и като живеем в хармония с това име чрез нашето поведение. (Деяния 11:26; 1 Петър 2:11, 12) Апостол Петър казва, че трябва да следваме отблизо стъпките на Исус. (1 Петър 2:21) Като го наподобяваме с цялото си поведение, ние също му оказваме почит. И разбира се, когато празнуваме годишното Възпоменание за смъртта на Исус, ние му отдаваме специална почит. — 1 Коринтяни 11:23–26.
19, 20. (а) Какви възнаграждения има за сега и за в бъдеще Исус за своите последователи, които го почитат? (б) Каква увереност можем да имаме по отношение на Сина?
19 Какви възнаграждения има предвид Исус за своите ученици, които следват курс, оказващ почит на Сина? Той казал: „Истина ви казвам, няма човек, който да е оставил къща, или братя, или сестри, или майка, или баща, или чада, или ниви заради мене и заради благовестието, и да не получи стократно сега, в настоящето време, къщи и братя, и сестри, и майки, и чада, и ниви, заедно с гонения, а в идещия свят вечен живот.“ — Марко 10:29, 30.
20 Следователно, ако ние правим жертви заради Исус, той ще се погрижи за това, да бъдем възнаградени. Исус ни уверява: „И тъй, всеки, който изповяда мене пред човеците, ще го изповядам и аз пред Отца си, който е на небесата.“ (Матей 10:32) И както небесният Баща почита онези, които го почитат, можем да бъдем сигурни, че единородният Син на Йехова ще подражава на Баща си в това отношение, както прави и за други неща.
Как би отговорил?
◻ Как мнозина от т.нар. християнство проявяват незачитане към Сина?
◻ Какво свидетелство ни дава Исус за своето предчовешко съществувание?
◻ Кои са някои от причините да почитаме Исус?
◻ Кои са някои от начините, по които можем да почитаме Исус?
◻ Какъв положителен резултат има почитането на Исус?