Любовта и справедливостта в древния Израил (част 1 от 4)

1–2. а) Какво иска всеки? б) В какво можем да сме сигурни?

ВСЕКИ иска да е обичан и да получава справедливо отношение. Ако постоянно сме отхвърляни и потискани, може да се чувстваме безполезни и да се отчаем.

² Йехова знае, че копнеем за любов и справедливост. (Пс. 33:5) Можем да сме сигурни в любовта на нашия Бог и в желанието му да получаваме справедливо отношение. Това се вижда от по–подробното изследване на Закона, който той дал на израилския народ чрез Моисей. Ако сърцето ти жадува за обич или духът ти е сломен заради несправедливост, обърни внимание как Моисеевият законb разкрива загрижеността на Йехова за служителите му.

 3. а) Както се обяснява в Римляни 13:8–10, какво откриваме, като изучаваме Моисеевия закон? б) На кои въпроси ще отговори тази статия?

³ Като изучаваме Моисеевия закон, откриваме топлите чувства на нашия любещ Бог Йехова. (Прочети Римляни 13:8–10.) В тази статия ще изследваме няколко от законите на израилтяните и ще отговорим на следните въпроси: Защо можем да кажем, че Законът се основавал на любовта? Защо може да се каже, че насърчавал към справедливост? Как тези, които имали власт, трябвало да прилагат Закона? И кого конкретно защитавал той? Отговорите на тези въпроси може да ни утешат, обнадеждят и приближат до любещия ни Баща. (Деян. 17:27; Рим. 15:4)

 4. а) Защо можем да кажем, че Моисеевият закон се основавал на любовта? б) На какви заповеди наблегнал Исус в Матей 22:36–40?

⁴ Можем да кажем, че Моисеевият закон се основавал на любовта, защото всичко, което Йехова прави, е подбуждано от нея. (1 Йоан 4:8) Йехова изградил целия кодекс от закони върху две основни заповеди — да обичаме Бога и да обичаме ближния си. (Лев. 19:18; Втор. 6:5; прочети Матей 22:36–40) Затова можем да очакваме, че всяка от над 600–те заповеди в Закона ни разкрива по нещо за любовта на Йехова. Да видим някои примери.

5–6. Какво иска Йехова от семейните двойки и с какво е наясно? Дай пример.

⁵ Бъди лоялен на брачния си партньор и се грижи за децата си. Йехова иска любовта между двамата партньори да е толкова силна, че да трае цял живот. (Бит. 2:24; Мат. 19:3–6) Прелюбодейството е едно от най–безсърдечните престъпления, които човек може да извърши. С основание седмата от Десетте заповеди го забранявала. (Втор. 5:18) То е грях „против Бога“ и съкрушителен удар за брачния партньор. (Бит. 39:7–9) Жертвата на прелюбодейство може да изпитва болката от предателството десетилетия наред.

⁶ Йехова е напълно наясно как брачните партньори се отнасят един към друг. Той особено държал съпругите в Израил да получават добро отношение. Съпругът, който зачитал Закона, обичал жена си и нямало да се разведе с нея по маловажни причини. (Втор. 24:1–4; Мат. 19:3, 8) Но ако възникнел сериозен проблем и той искал да разтрогне брака, трябвало да ѝ даде свидетелство за развод. То я защитавало от фалшиви обвинения в неморалност. Освен това, преди да може да ѝ даде свидетелството, мъжът очевидно трябвало да се допита до градските старейшини. Така те щели да имат възможността да се опитат да помогнат на двойката да спаси брака си. Ако един израилтянин се разведял поради егоистични причини, Йехова невинаги се намесвал, но той не бил сляп за сълзите на жената и усещал болката ѝ. (Мал. 2:13–16)

7–8. а) Какво заповядал Йехова на родителите? (Виж илюстрацията на корицата.) б) Какви поуки извличаме?

⁷ Законът разкрива също, че Йехова е дълбоко загрижен за благополучието на децата. Бог заповядал на родителите да задоволяват не само физическите, но и духовните им нужди. Родителите трябвало да се възползват от всяка възможност да им помагат да разбират и ценят Закона на Йехова и да Го обикнат. (Втор. 6:6–9; 7:13) Една от причините израилтяните да бъдат наказани, била, че постъпвали с някои от децата си по потресаващ начин. (Йер. 7:31, 33) Родителите не бивало да гледат на децата си като на предмети, които могат да захвърлят или с които да злоупотребяват, а като на наследство, дар от Йехова, който трябва да се цени. (Пс. 127:3)

⁸ Поуки: Йехова забелязва как брачните партньори се отнасят един към друг. Той иска родителите да обичат децата си и ги държи отговорни за отношението им към тях.

9–11. Защо Йехова дал заповедта за пожелаването на чуждото?

⁹ Не пожелавай чуждото. Последната от Десетте заповеди забранявала да се пожелава чуждото. (Втор. 5:21; Рим. 7:7) Йехова дал тази заповед, за да научи служителите си на нещо много важно — да пазят сърцето си, тоест мислите и чувствата си. Той знае, че лошите дела първо са били лоши мисли и чувства. (Пр. 4:23) Ако израилтянин допуснел в сърцето му да се развият погрешни желания, той вероятно щял да се отнася безчувствено към другите. Цар Давид например попаднал в този капан. Той бил добър човек, но веднъж пожелал жената на друг мъж. Желанието му довело до грях. (Як. 1:14, 15) Давид извършил прелюбодейство, опитал се да измами съпруга на жената и после поръчал убийството му. (2 Царе 11:2–4; 12:7–11)

¹⁰ Йехова знаел кога един израилтянин нарушава заповедта за пожелаването на чуждото — Той вижда какво има в сърцето. (1 Лет. 28:9) Тази заповед показвала на народа му, че трябва да се пази от мисли, които водят до лошо поведение. Само какъв мъдър и любещ Баща!

¹¹ Поуки: Йехова вижда повече от външния вид; вижда какви сме отвътре, в сърцето си. (1 Царе 16:7) Не можем да скрием от него никакви мисли, чувства или дела. Той търси и поощрява доброто в нас. Но иска и да откриваме и контролираме погрешните мисли, преди да са прераснали в погрешни действия. (2 Лет. 16:9; Мат. 5:27–30)

12. Какво подчертава Моисеевият закон?

¹² Моисеевият закон подчертава също, че Йехова обича справедливостта. (Пс. 37:28; Иса. 61:8) Той ни дава съвършен пример как да се отнасяме честно към другите. Когато израилтяните спазвали законите на Йехова, той ги благославял, но когато пренебрегвали неговите справедливи и праведни стандарти, страдали. Да разгледаме още две от Десетте заповеди.

13–14. Какво повелявали първите две заповеди и каква полза имали израилтяните, когато ги спазвали?

¹³ Покланяй се само на Йехова. Първите две заповеди повелявали израилтяните да са напълно предани на Йехова и да не се покланят на идоли. (Из. 20:3–6) Тези заповеди не носели полза на него самия, а на хората. Когато му били лоялни, те благоденствали. Когато се покланяли на чужди богове, страдали.

¹⁴ Да вземем например ханаанците. Те се покланяли на безжизнени идоли, а не на живия и истински Бог. Затова пропаднали. (Пс. 115:4–8) Поклонението им включвало принизяващи сексуални действия и ужасяващи жертвоприношения на деца. По същия начин, когато пренебрегвали Йехова и избирали идолите, израилтяните се покварявали и наранявали семействата си. (2 Лет. 28:1–4) Отговорните мъже отхвърляли стандартите на Йехова за справедливост. Те злоупотребявали с властта си и потискали слабите и уязвимите. (Езек. 34:1–4) Йехова предупредил израилтяните, че ще накаже тези, които вредят на беззащитните жени и деца. (Втор. 10:17, 18; 27:19) Но той благославял служителите си, когато му били лоялни и били справедливи едни към други. (3 Царе 10:4–9)

15. Какво научаваме за Йехова?

¹⁵ Поуки: Йехова не е виновен, когато хора, които твърдят, че му служат, нарушават стандартите му и вредят на служителите му. Той обаче ни обича и знае кога понасяме несправедливост. Усеща болката ни по–силно дори от майка, чието дете страда. (Иса. 49:15) Въпреки че може да не се намеси веднага, в определеното време Йехова ще поиска сметка от неразкайващите се грешници за отношението им към другите.

16–18. Какво обхващал Моисеевият закон и какви поуки извличаме?

¹⁶ Моисеевият закон обхващал много области от живота на израилтяните, затова било изключително важно назначените старейшини да съдят народа праведно. Те носели отговорност да отсъждат не само по духовни въпроси, но и при спорове и престъпления. Обърни внимание на следните примери.

¹⁷ Ако израилтянин убиел човек, не бил екзекутиран веднага. Преди да решат дали се налага смъртно наказание, старейшините на града разследвали случая. (Втор. 19:2–7, 11–13) Те също отсъждали и по всевъзможни въпроси от ежедневието — от спорове за имоти до брачни проблеми. (Из. 21:35; Втор. 22:13–19) Когато старейшините били справедливи, а хората спазвали Закона, целият народ извличал полза и носел чест на Йехова. (Лев. 20:7, 8; Иса. 48:17, 18)

¹⁸ Поуки: Всяка област от живота ни е важна за Йехова. Той иска да сме справедливи и любещи към другите. Йехова забелязва какво казваме и правим дори вкъщи. (Евр. 4:13)

19–21. а) Как старейшините и съдиите трябвало да се отнасят към Божия народ? б) Какви предпазни заповеди дал Йехова и какви поуки извличаме?

¹⁹ Йехова искал да предпази народа си от покваряващото влияние на съседните народи. Затова изисквал старейшините и съдиите да прилагат Закона безпристрастно. Но те не бивало да се отнасят сурово с хората, а да обичат справедливостта. (Втор. 1:13–17; 16:18–20)

²⁰ Йехова съчувства на служителите си, затова дал заповеди, които да ги предпазват от несправедливо отношение. Например Законът ограничавал вероятността човек да бъде несправедливо обвинен в престъпление. Обвиняемият имал право да знае кой го обвинява. (Втор. 19:16–19; 25:1) И преди да бъде произнесена присъда, поне двама свидетели трябвало да дадат показания. (Втор. 17:6; 19:15) А в случай че имало само един свидетел на дадено престъпление? Извършителят не можел да разчита, че ще му се размине. Йехова го бил видял. На бащите в семейството била дадена власт, но тя си имала граници. В някои семейни спорове градските старейшини носели отговорността да се намесват и да вземат крайното решение. (Втор. 21:18–21)

²¹ Поуки: Йехова е най–добрият пример за справедливост — той никога не постъпва нечестно. (Пс. 89:14) Бог възнаграждава хората, които лоялно се придържат към стандартите му, но наказва тези, които злоупотребяват с властта си. (2 Царе 22:21–23; Езек. 9:9, 10) Някои сякаш безнаказано вършат зло, но когато Йехова реши, че времето е дошло, ще въздаде справедливост. (Пр. 28:13) И ако те не се разкайват, ще научат, че е „страшно ... да попаднеш в ръцете на живия Бог“. (Евр. 10:30, 31)

22–24. а) Кого конкретно защитавал Законът и какво научаваме за Йехова? б) Какво предупреждение намираме в Изход 22:22–24?

²² Законът конкретно защитавал онези, които не можели да се защитят сами, като сираците, вдовиците и пришелците. На съдиите в Израил било казано: „Не изопачавай правосъдието в случая на пришелеца или сирачето, не вземай в залог горната дреха на вдовицата.“ (Втор. 24:17) Йехова проявявал нежно внимание към най–уязвимите в обществото и държал отговорни тези, които им вредели. (Прочети Изход 22:22–24.)

²³ Законът също защитавал членовете на семейството от сексуални престъпления, като забранявал всички видове кръвосмешение. (Лев. 18:6–30) За разлика от околните народи, които толерирали или дори одобрявали тази практика, израилтяните трябвало да гледат на подобно престъпление, както гледал Йехова — като на нещо отвратително.

²⁴ Поуки: Йехова иска братята с отговорности искрено да се интересуват от хората, които са поверени на техните грижи. Той мрази сексуалните престъпления и желае всички, особено най–беззащитните, да получават защита и справедливо отношение.

25–26. а) Защо можем да кажем, че любовта и справедливостта са като дишането и живота? б) Какво ще разгледаме в следващата статия от тази поредица?

²⁵ Любовта и справедливостта са като дишането и живота — на земята едното не може без другото. Ако сме убедени, че Йехова е справедлив към нас, любовта ни към него ще расте. А ако обичаме Йехова и праведните му стандарти, ще сме подбудени да обичаме другите и да се отнасяме справедливо към тях.

²⁶ Моисеевият договор на Закона вдъхвал живот на отношенията между Йехова и израилтяните. След като Исус го изпълнил обаче, той бил отменен и заменен с нещо още по–добро. (Рим. 10:4) Апостол Павел описал Закона като „сянка на бъдещите благословии“. (Евр. 10:1) Следващата статия от поредицата ще разгледа някои от тези благословии и ролята на любовта и справедливостта в християнския сбор.