Притчата за кваса

9, 10. (а) Каква мисъл подчертал Исус в притчата за кваса? (б) Какво представя често квасът в Библията, и какъв въпрос във връзка със споменаването му от Исус ще разгледаме?

⁹ Растежът не винаги е видим за човешките очи. В следващата си притча Исус подчертал тази мисъл. Той казал: „Небесното царство е като квас, който една жена взе и замеси в три големи мери брашно, докато цялото количество се закваси.“ (Мат. 13:33) Какво представя този квас и как това е свързано с растежа на Царството?

¹⁰ В Библията квасът често представя греха. Апостол Павел използвал кваса в този смисъл, когато говорел за покваряващото влияние на един грешник върху сбора в Коринт по онова време. (1 Кор. 5:6–8) Тогава дали в тази притча Исус използвал кваса, за да представи растежа на нещо лошо?

11. Как бил използван квасът в древния Израил?

¹¹ Преди да отговорим на този въпрос, трябва да имаме предвид три основни неща. Първо, макар че Йехова не одобрявал употребата на квас по време на празнуването на Пасхата, имало други случаи, когато той приемал жертви, съдържащи квас. При благодарствените жертви на общението се използвал квас и онзи, който принасял жертвата, правел това доброволно и по начин, показващ благодарността му за множеството благословии от Йехова. Всички, които ядели от този принос, изпитвали радост. (Лев. 7:11–15, НС)

12. Какво можем да научим от начина, по който в Библията се използват словесни картини?

¹² Второ, макар че на някои места в Писанието нещо може да носи отрицателен смисъл, на друго място то може да бъде използвано, за да представя нещо положително. Например в 1 Петър 5:8 Сатана е сравнен с лъв, което представя неговата опасна и порочна същност. Но в Откровение 5:5 Исус е сравнен с лъв, като е наречен „лъвът от племето Юда“. В този случай лъвът е използван като символ на смела справедливост.

13. Какво показва за духовния растеж притчата на Исус за кваса?

¹³ Трето, в притчата си Исус не казал, че квасът е развалил цялото количество брашно, като го е направил негодно за употреба. Исус просто описал нормалния начин на правене на хляб. Жената умишлено добавя кваса и постига добър резултат. Квасът е смесен с брашното. Затова процесът на заквасване е скрит от очите на жената. Това ни напомня за човека, който засява семе и спи през нощта. Исус казал, че „семето покълва и израства голямо, а [човекът] не знае как става това“. (Мар. 4:27) Колко лесен начин да се илюстрира невидимият за хората духовен растеж! Може би в началото не го виждаме, но резултатите от него стават явни.

14. Кой аспект от проповедната дейност е илюстриран от това, че квасът заквасва цялото тесто?

¹⁴ Този растеж е не само невидим за хората, но също е всеобхватен. Това е друга мисъл, която е подчертана в притчата за кваса. Квасът заквасва цялото количество, „трите големи мери брашно“. (Лука 13:21) Подобно на кваса дейността по проповядване за Царството, която е дала начало на духовния растеж, се е разпространила дотолкова, че днес за Царството се проповядва „до най–отдалечените краища на земята“. (Деян. 1:8; Мат. 24:14) Каква чудесна привилегия е да участваме в това удивително разпространение на дейността за Царството!

20, 21. (а) Какво научихме от разглеждането на притчите на Исус във връзка с растежа? (б) Какво си решен да правиш?

²⁰ Какво научихме от краткото разглеждане на притчите на Исус във връзка с растежа? Първо, подобно на растежа на синапеното зрънце, тук на земята се наблюдава голямо увеличение в броя на хората, които се вслушват в посланието за Царството. Нищо не може да спре разпространението на делото на Йехова! (Иса. 54:17) Освен това онези, които ‘се заселват под сянката’ на дървото, са защитени в духовно отношение. Второ, Бог причинява растежа. Подобно на кваса, който невидимо за човешките очи заквасва цялото тесто, този растеж не винаги може лесно да бъде видян или разбран от хората, но въпреки това той е факт. Трето, не всички, които откликват, се оказват подходящи. Някои са като лошите риби от притчата на Исус.